L'Apocalypse - Seventh Day Adventist Reform Movement
L'Apocalypse - Seventh Day Adventist Reform Movement
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4 novembre :<br />
littérature pour<br />
les pays<br />
pauvres<br />
(voir page 25)<br />
Offrandes spéciales<br />
6 octobre :<br />
pour une école<br />
missionnaire<br />
péruvienne<br />
(voir page 4)<br />
1 er décembre :<br />
pour une<br />
chapelle en<br />
République<br />
Dominicaine<br />
(voir page 46)<br />
Ecole du sabbat des adultes<br />
L’Apocalypse<br />
Chapitres 14 à 22<br />
Année 2001 4 e trimestre
SOMMAIRE<br />
5 Le premier message<br />
angélique<br />
10 Le deuxième message<br />
angélique<br />
15 Le troisième message<br />
angélique<br />
20 L’autre ange<br />
26 Après la fin du temps de<br />
grâce<br />
31 Les sept dernières plaies<br />
36 Le peuple de Dieu délivré<br />
41 La ruine imminente de<br />
Babylone<br />
47 La moisson à la fin du<br />
monde<br />
52 Lorsque les saints sont<br />
chez eux<br />
57 Le millénium<br />
62 La cité sainte<br />
67 Le foyer des rachetés<br />
Les Leçons de l’Ecole du<br />
Sabbat sont un programme<br />
d’étude quotidienne, basé<br />
uniquement sur la Bible et<br />
l’Esprit de Prophétie sans<br />
ajout de commentaires. Les<br />
notes sont aussi brèves que<br />
possible pour préserver une<br />
pensée concise et directe.<br />
Des crochets [ ] sont utilisés<br />
dans certains cas afin<br />
d’assurer la clarté du texte,<br />
une lecture facile et de<br />
préciser le contexte. Une<br />
lecture plus approfondie des<br />
livres originaux est<br />
vivement recommandée.<br />
Couverture : Bible Art Series. Avec la<br />
permission de Standard Publishing Co.,<br />
Cincinnati, OH., and Joe Maniscalco ;<br />
Composition : Shi Lee.<br />
Leçons de l’école du Sabbat : Janvier à<br />
Mars 2001. Publié par <strong>Seventh</strong> Say<br />
<strong>Adventist</strong> <strong>Reform</strong> <strong>Movement</strong> General<br />
Conference, département de l’école du<br />
Sabbat.<br />
Réalisation :<br />
<strong>Seventh</strong> <strong>Day</strong> <strong>Adventist</strong> <strong>Reform</strong> <strong>Movement</strong><br />
P.O. Box 7240<br />
Roanoke, VA 24019 — 5048 USA<br />
Site Internet Officiel :<br />
http://www.sdarm.org<br />
E-mail :<br />
sdarm@worldnet.att.net<br />
Traduction et distribution en France :<br />
Communauté des <strong>Adventist</strong>es du 7ème Jour<br />
Mouvement de Réforme<br />
43440 Saint-Vert— France<br />
Abonnements : s’adresser au service de<br />
distribution français.<br />
Jeudi 27 décembre<br />
5. NOTRE DEVOIR ACTUEL<br />
a. Quelle devrait être notre attitude étant donné la proximité de<br />
l’heure de notre rédemption éternelle ? Jacques 4:8-11; Tite<br />
2:11-13.<br />
“Le Seigneur va bientôt venir, et nous devons nous préparer à le rencontrer.<br />
Soyons déterminés à faire tout ce qui est en notre pouvoir pour communiquer la<br />
lumière à ceux qui nous entourent. Nous ne devons pas être tristes, mais joyeux,<br />
ayant toujours à la pensée le Seigneur Jésus. Il va bientôt venir, et il faut que nous<br />
soyons prêts à son apparition. Oh, que ce sera glorieux de le voir et d’être accueillis<br />
par lui comme ses rachetés ! Nous avons attendu longtemps, mais notre espérance<br />
ne s’est pas affaiblie. si seulement nous pouvions contempler le Roi dans sa beauté,<br />
nous serions bénis à toujours. Il me semble que je devrais m’écrier : «En route pour<br />
la maison !» Nous approchons du temps où le Christ reviendra avec puissance et<br />
une grande gloire pour introduire les rachetés dans la demeure<br />
éternelle.”–Témoignages, volume 3, pages 306-307.<br />
b. Quelle consolation trouvons-nous dans la Parole de Dieu alors<br />
que nous approchons de la consommation de nos espérances ?<br />
Jacques 5:7-8; Hébreux 10:36-39.<br />
“Nous approchons de la patrie céleste. Celui qui nous a aimés au point de<br />
mourir à notre place nous a préparé une cité. La nouvelle Jérusalem est notre lieu de<br />
repos. Là, il n’y aura plus de tristesse, plus de cris de douleur, plus de chants<br />
funèbres sur nos espérances évanouies ou nos affections ensevelies. Bientôt les<br />
vêtements de travail seront échangés contre l’habit de noce. Bientôt nous assisterons<br />
au couronnement de notre Roi. Ceux dont la vie aura été cachée avec le Christ en<br />
Dieu, qui auront combattu le bon combat de la foi, resplendiront de la gloire du<br />
Rédempteur dans le royaume de Dieu.”–Témoignages, volume 3, page 514.<br />
Vendredi 28 décembre<br />
REVISION ET SUJETS DE REFLEXION<br />
1. Que feront les élus avec leur couronne ?<br />
2. Comment les animaux ont-il été changés par le péché ?<br />
3. Quelle sera la santé des rachetés ?<br />
4. Où devrions-nous créer un petit coin de ciel sur terre ?<br />
5. Qui brillera de la gloire du Rédempteur ?<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 71<br />
N’OUBLIEZ PAS L’OFFRANDE SPÉCIALE DU PROCHAIN SABBAT
Mercredi 26 décembre<br />
4. UN AVERTISSEMENT FINAL ET UN APPEL<br />
a. Quel avertissement nous est lancé concernant une diminution,<br />
un changement ou un ajout aux paroles de Dieu ? Apocalypse<br />
21:5 (dernière partie); 22:18-19.<br />
“Ceux qui, par leurs échafaudages humains, font dire aux Ecritures ce que<br />
Christ n’a jamais mis en elles l’affaiblissent. Ils font dire de faux témoignages à la<br />
voix de Dieu dans ses instructions et ses avertissements, pour éviter les<br />
inconvénients induits par l’obéissance aux exigences divines qui sont devenues des<br />
poteaux indicateurs montrant la mauvaise direction, menant sur de faux sentiers qui<br />
conduisent à la transgression et à la mort.”–Fundamentals of Christian Education,<br />
page 387.<br />
“Beaucoup feront des paroles de l’Apocalypse un mystère spiritualiste, leur<br />
dérobant leur provenance solennelle. Dieu déclare que ses jugements tomberont<br />
d’une manière plus terrible sur celui qui essaiera de modifier les paroles solennelles<br />
écrites dans ce livre–la Révélation de Jésus-Christ.”–The Review and Herald, 2 août<br />
1906.<br />
b. Quel avertissement spécial est donné aux enfants et aux jeunes<br />
qui désirent hériter la nouvelle terre ? Ephésiens 6:1-3;<br />
Colossiens 3:20.<br />
“Les enfants qui déshonorent leurs parents, leur désobéissent et méprisent leurs<br />
conseils et leurs instructions, ne peuvent avoir aucune part sur la nouvelle terre. La<br />
nouvelle terre purifiée ne sera pas un lieu pour le fils ou la fille rebelle, désobéissant<br />
ou ingrat. S’il n’apprennent pas l’obéissance et la soumission ici, ils ne<br />
l’apprendront jamais ; la paix des élus ne sera pas gâchée par des enfants<br />
désobéissants, indisciplinés et insoumis. Celui qui n’observe pas les<br />
commandements ne peut hériter le royaume des cieux.”–Testimonies, volume 1,<br />
pages 497-498.<br />
“Enfants, désirez-vous la vie éternelle ? alors respectez et honorez vos parents.<br />
Ne blessez pas et n’attristez pas leur cœur, ne leur faites pas passer des nuits sans<br />
sommeil dans l’angoisse et la détresse par votre faute. Si vous avez péché en ne leur<br />
rendant pas leur amour et en leur désobéissant, commencez maintenant à racheter le<br />
passé. Vous ne pouvez vous permettre d’agir autrement car ce serait perdre la vie<br />
éternelle. Celui qui sonde les cœurs connaît votre attitude envers vos parents car il<br />
pèse votre caractère dans les balances d’or du sanctuaire céleste. O, confessez votre<br />
négligence et votre indifférence envers vos parents et votre mépris du saint<br />
commandement de Dieu.”–The Youth’s Instructor, 22 juin 1893.<br />
70 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Avant-propos<br />
Ce trimestre est le dernier d’un cycle de trois ans d’études à l’école du sabbat<br />
sur la prophétie. Au cours des douze derniers trimestres, nous avons étudié les<br />
messages des trois anges, l’œuvre de l’autre ange, les principaux prophètes de<br />
l’Ancien Testament et l’intégralité du livre de l’Apocalypse. Ce trimestre sert de<br />
résumé à tout ce que nous avons appris.<br />
“Quelles que soient les conditions de notre vie nous devons nous réjouir et<br />
triompher de toutes les circonstances car le Fils de Dieu est descendu du ciel, a<br />
accepté de porter nos infirmités et d’endurer le sacrifice et la mort pour nous donner<br />
la vie éternelle. Il portera à jamais les marques de son humiliation terrestre en faveur<br />
de l’homme. Lorsque la foule des rachetés et la multitude des anges purs lui rendront<br />
honneur et l’adoreront il portera les marques de celui qui a été immolé. Plus nous<br />
apprécions le sacrifice infini accompli en notre faveur par un Sauveur expiant nos<br />
péchés, plus notre harmonie avec le ciel est proche.”–The Review and Herald, 15<br />
avril 1875.<br />
Nous avons grand besoin d’étudier les messages du livre de l’Apocalypse. Plus<br />
nous approchons de la fin des temps, plus nous verrons les signes de la venue du<br />
Seigneur.<br />
“C’est une vérité terrible et solennelle : bien des gens qui ont mis leur zèle à<br />
proclamer le troisième message angélique deviennent maintenant indifférents ! La<br />
ligne de démarcation entre les mondains et bien des chrétiens de profession est<br />
presque imperceptible. Nombreux sont ceux qui étaient autrefois des <strong>Adventist</strong>es<br />
sincères et qui se conforment maintenant au monde, à ses pratiques, à ses coutumes,<br />
à son égoïsme. Au lieu d’inciter le monde à obéir à la loi de Dieu, l’église s’unit de<br />
plus en plus étroitement au monde dans la transgression. L’église se convertit<br />
chaque jour au monde.”–Testimonies, volume 8, pages 118-119.<br />
Que le Seigneur nous aide à nous préparer pour son proche retour et à remplir<br />
la mission qu’il nous a confiée.<br />
Le Département de l’Ecole du Sabbat de la Conférence Générale.<br />
Aux moniteurs de l’Ecole du Sabbat :<br />
Si vous désirez recevoir le Bulletin de Nouvelles de l’Ecole du Sabbat (en<br />
anglais), veuillez envoyer vos coordonnées à P.O. Box 7240, Roanoke, VA<br />
24019, U.S.A Veuillez préciser le nom de votre Ecole du Sabbat.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 3
Offrande spéciale<br />
pour une école<br />
missionnaire au Pérou<br />
Sabbat 6 octobre 2001<br />
Le Mouvement de Réforme des <strong>Adventist</strong>es<br />
du Septième Jour est parvenu au Pérou, un pays<br />
d’Amérique du sud, en 1930. Après bien des<br />
difficultés et des épreuves, les pionniers du Mouvement<br />
organisèrent la Mission péruvienne le 30 mars 1934. Les nouvelles âmes, ainsi<br />
qu’un missionnaire envoyé au Pérou (frère E. Laicovschi), travaillèrent très dur.<br />
L’opposition, la pauvreté, l’oppression, la persécution, rien ne put les empêcher de<br />
répandre la vérité.<br />
Le 12 février 1943, l’œuvre du Pérou fut organisée en tant que champ. Les<br />
frères continuant à répandre la vérité avec zèle et détermination, ils parvinrent à<br />
présenter le message avec puissance dans cette nation hautement Catholique. En<br />
1981, l’œuvre du Pérou fut établie en tant qu’union.<br />
L’une des clés du succès des frères du Pérou fut leur ardeur à former de jeunes<br />
ouvriers pour le service du Maître. Depuis que la première école missionnaire fut<br />
fondée à Puente Piedra en 1983, de nombreux nouveaux ouvriers ont pu entrer dans<br />
la vigne du Seigneur, préparant des âmes à rencontrer Jésus lors de son retour.<br />
Les frères du Pérou ont maintenant besoin de votre assistance. Une belle<br />
propriété a été achetée à 180 kilomètres de Lima, la capitale. Elle est prête à se<br />
développer pour servir à former davantage d’ouvriers pour les champs déjà blanchis<br />
pour la moisson.<br />
“En tant qu’Eglise et qu’individu, si nous voulons subsister au jour du<br />
jugement, nous devons redoubler d’efforts généreux dans la formation de nos jeunes<br />
afin qu’ils soient mieux préparés pour travailler dans les diverses branches de la<br />
grande œuvre que le Seigneur nous a confiée. En tant que peuple possesseur d’une<br />
grande lumière, nous devrions établir des plans avisés pour que ceux qui sont doués<br />
de talents soient fortifiés, disciplinés, polis et pour que l’œuvre de Jésus-Christ ne<br />
soit pas retardée faute d’éléments capables d’accomplir le travail avec zèle et<br />
fidélité.”–Témoignages, volume 2, page 542.<br />
Le 6 octobre, veuillez s’il vous plaît vous souvenir de l’école missionnaire du<br />
Pérou. Nous vous remercions pour votre soutien généreux.<br />
PROJECT OOJ<br />
Vos frères de l’Union péruvienne.<br />
4 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Mardi 25 décembre<br />
3. NI MALADIE, NI SOUFFRANCE, NI MORT<br />
a. Quels maux n’existeront plus sur la nouvelle terre ? Esaïe<br />
60:18. Quel est l’un des principaux buts de notre existence sur<br />
cette terre aujourd’hui ? Romains 8:17.<br />
“Nombreux sont ceux qui dans le passé ont souffert pour l’amour de la vérité.<br />
Elle leur était plus chère que toute autre chose et ils ont volontiers quitté leur vie<br />
présente pour la vie éternelle. Nous serons appelés à nous sacrifier pour l’amour de<br />
la vérité. Ceux qui prennent part à la gloire de Christ doivent aussi prendre part à ses<br />
souffrances. Mais souvenons-nous que dans le foyer que le Sauveur nous prépare il<br />
n’y a ni tristesse ni souffrance.”–The Youth’s Instructor, 3 octobre 1901.<br />
“Cette terre est un lieu de préparation pour le ciel. Le temps passé ici est<br />
l’hiver du chrétien. Le vent frais de l’affliction souffle sur nous et les vagues des<br />
difficultés nous agressent.… Le chagrin et les soupirs auront à jamais une fin. Ce<br />
sera alors l’été du chrétien. Toutes les épreuves seront derrière nous et il n’y aura<br />
plus de maladie ni de mort.”–SDABC, volume 7, page 988.<br />
b. Qu’arrivera-t-il à nos infirmités et à nos défauts ? Esaïe 35:5-6<br />
(première partie).<br />
“Adam, qui est [du nombre des ressuscités], est d’un port majestueux, mais<br />
d’une stature un peu moins élevée que le Fils de Dieu. Il offre un contraste frappant<br />
avec les hommes des générations suivantes, ce qui permet de constater la profonde<br />
dégénérescence de la race humaine. Mais tous se relèvent avec la fraîcheur et la<br />
vigueur d’une éternelle jeunesse. Au commencement, l’homme avait été créé à<br />
l’image de Dieu, non seulement au moral, mais aussi au physique, et cette<br />
ressemblance, le péché l’a presque entièrement oblitérée. Mais Jésus-Christ est venu<br />
dans le monde pour restaurer ce qui avait été perdu. A son retour, il transformera le<br />
corps de notre humiliation en le rendant semblable au sien.”–La Tragédie des<br />
Siècles, pages 699-700 ou CI, page 687 ou GC, page 658.<br />
c. De quelle condition physique les élus jouiront-ils sur la<br />
nouvelle terre ? Esaïe 33:24.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 69
Lundi 24 décembre<br />
2. UNE PAIX PARFAITE<br />
a. Quelle sera l’une des principales différences entre le monde<br />
actuel et la nouvelle terre ? Esaïe 32:18; 2 Pierre 3:13;<br />
Proverbes 1:33.<br />
“Si nous pouvons rencontrer Jésus en paix et être sauvés, définitivement<br />
sauvés, nous serons les plus heureuses des créatures ! Oh, être enfin chez soi où le<br />
méchant ne peut plus troubler et où celui qui est fatigué peut se reposer ! Cieux,<br />
doux cieux ! Oh, comme je vais apprécier le ciel ! Je sais que je dois veiller et<br />
garder mes vêtements de toute souillure du monde sinon je n’entrerai jamais dans la<br />
demeure de ceux qui sont heureux.”–Manuscript Releases, volume 21, page 343.<br />
“Des ruisseaux intarissables d’une eau claire comme le cristal sont bordés<br />
d’arbres verdoyants qui jettent leur ombre sur les sentiers préparés pour les rachetés<br />
de l’Eternel. D’immenses plaines ondulées en collines gracieuses alternent avec les<br />
cimes altières des montagnes de Dieu. C’est sur ces plaines paisibles et le long de<br />
ces cours d’eau vive que le peuple de Dieu, longtemps étranger et voyageur, trouvera<br />
enfin un foyer.”–La Tragédie des Siècles, page 733 ou GC, page 691 ou CI, page<br />
719.<br />
b. Quel était le plan originel de Dieu en ce qui concerne la<br />
création animale ? Genèse 1:28 (deuxième partie). Quel<br />
changement eut lieu après la tentation et la chute ?<br />
“Toute la nature elle-même, courbée sous la malédiction du péché, allait être<br />
pour l’homme un continuel témoin des résultats de sa rébellion contre Dieu. Quand<br />
Dieu avait créé l’homme, il l’avait fait dominer sur la terre et sur toutes les créatures<br />
vivantes. Aussi longtemps qu’Adam demeura fidèle au ciel, la nature entière lui<br />
demeura soumise. Mais lorsqu’il se fut rebellé contre la loi divine, il trouva le règne<br />
animal révolté contre son sceptre.”–Patriarches et Prophètes, page 54 ou 37.<br />
c. Quelle condition sera restaurée sur la nouvelle terre entre<br />
l’homme et les animaux ? Esaïe 11:6-7, 9.<br />
“[Dans la cité sainte] l’homme sera rétabli dans sa royauté et les créatures<br />
inférieures reconnaîtront à nouveau sa supériorité ; les bêtes cruelles deviendront<br />
douces, les craintives, confiantes.”–Education, page 336 ou 308.<br />
68 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Leçon 1 Sabbat 6 octobre 2001<br />
Le premier message angélique<br />
“Craignez Dieu, et donnez-lui gloire, car l’heure de son<br />
jugement est venue ; et adorez celui qui a fait le ciel, la terre, la<br />
mer, et les sources d’eaux.” (Apocalypse 14:7).<br />
“C’est cette œuvre de jugement, précédant immédiatement le second avènement,<br />
qui est mentionnée dans le message du premier ange d’Apoc. 14.7.”–Le Grand<br />
Conflit, page 349 ou TDS, page 381 ou CI, page 373.<br />
Lectures proposées : Le Grand Conflit, pages 312-315<br />
(TDS, pp. 343-346 ; CI, pp. 333-336).<br />
Premiers Ecrits, page 260.<br />
Dimanche 30 septembre<br />
1. L’EVANGILE ETERNEL<br />
a. A qui la prédication de l’évangile a-t-elle été confiée ? Esaïe<br />
43:10. Qu’arrivera-t-il lorsqu’il aura été prêché au monde<br />
entier ? Romains 10:18; Matthieu 24:14.<br />
“La prédication de l’Evangile ne fut point commise aux anges ; elle a été<br />
confiée à des hommes. De saints anges ont été employés à la direction de cette<br />
œuvre ; ils sont chargés des grandes entreprises qui ont pour but le salut des<br />
hommes ; mais la proclamation elle-même de l’Evangile s’accomplit par les<br />
serviteurs de Christ qui vivent sur la terre.”–Le Grand Conflit, page 306 ou TDS,<br />
pages 336-337 ou CI, page 327.<br />
b. Jusqu’où le premier ange d’Apocalypse 14 prêche-t-il<br />
l’évangile ? Apocalypse 14:6. Quelle est la signification<br />
symbolique du vol de l’ange par le milieu du ciel ?<br />
“Le vol de l’ange «par le milieu du ciel», la «voix forte» avec laquelle<br />
l’avertissement est proclamé «à toute nation, à toute tribu, à toute langue et à tout<br />
peuple», témoignent de la rapidité et de l’universalité de ce mouvement.”–La<br />
Tragédie des Siècles, pages 385-386 ou GC, page 352 ou CI, page 376.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 5
Lundi 1er octobre<br />
2. CRAIGNEZ DIEU<br />
a. Comment l’évangile éternel est-il proclamé par le premier ange<br />
et quel est son dessein ? Apocalypse 14:7 (première partie).<br />
“Le message du premier ange de l’Apocalypse 14 annonçant «l’heure du<br />
jugement de Dieu» et invitant les hommes à craindre Dieu et à lui donner gloire,<br />
était destiné à séparer le peuple professant servir Dieu des influences corruptrices du<br />
monde et à l’éveiller face à sa véritable condition de tiédeur et de mondanité. Par ce<br />
message, Dieu envoya un avertissement à l’Eglise et si elle l’avait accepté, elle<br />
aurait banni les péchés qui la séparaient de lui. Si elle avait reçu ce message du ciel,<br />
s’humiliant devant le Seigneur et cherchant avec sincérité à se préparer à paraître en<br />
sa présence, l’Esprit et la puissance de Dieu se seraient manifestés au milieu d’elle.<br />
L’Eglise serait parvenue une fois encore à l’état béni de l’unité, de la foi et de<br />
l’amour qui existait du temps des apôtres, alors que les croyants n’étaient qu’un<br />
cœur et qu’une âme,» qu’ils «annonçaient la parole de Dieu avec assurance» et que<br />
«le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Eglise ceux qui étaient sauvés.»”–Le Conflit<br />
Imminent, page 401 ou GC, pages 376-377 ou TDS, page 409.<br />
“Selon la prophétie, la proclamation du premier ange est adressée «à toute<br />
nation, à toute tribu, à toute langue et à tout peuple.»”–Le Grand Conflit, page 452<br />
ou CI, page 479 ou TDS, page 487.<br />
b. Que laissent entendre les mots “craignez Dieu” ? Psaume 128:<br />
1; Job 28:28.<br />
c. Quel principal dirigeant fut le premier à proclamer ce<br />
message ?<br />
“La mission de prêcher le message en Amérique fut confiée à William Miller et<br />
à ses collaborateurs. Cette contrée devint le centre du grand mouvement adventiste.<br />
C’est là que la prophétie du message du premier ange s’accomplit le plus<br />
directement. Les écrits de Miller et de ses collaborateurs parvinrent dans des pays<br />
lointains. La joyeuse nouvelle du prochain retour de Christ fut portée dans toutes les<br />
contrées du monde où l’Evangile avait pénétré. Le message de l’Evangile éternel :<br />
«Craignez Dieu, et lui donnez gloire, car l’heure de son jugement est venue,» se<br />
répandit au près et au loin.”–Le Grand Conflit, page 365 ou CI, page 389 ou TDS,<br />
page 398.<br />
6 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Leçon 13 Sabbat 29 décembre 2001<br />
Le foyer des rachetés<br />
“Mon peuple demeurera dans le séjour de la paix, dans des<br />
habitations sûres, dans des asiles tranquilles.” (Esaïe 32:18).<br />
“Le règne, la domination et la grandeur des royaumes qui sont sous tous les<br />
cieux furent alors donnés aux saints du Souverain, qui devaient les posséder pour<br />
toujours, aux siècles des siècles.”–Premiers Ecrits, page 295.<br />
Lectures proposées : Le Grand Conflit (CI ou TDS), dernier chapitre.<br />
Vers Jésus ou Le Meilleur Chemin, chapitre 10.<br />
Dimanche 23 décembre<br />
1. HERITIERS DU ROYAUME<br />
a. Quelle promesse sera tenue touchant la nouvelle terre et<br />
l’univers tout entier ? Esaïe 65:17; Daniel 7:18, 27; Matthieu<br />
5:5.<br />
“L’univers entier, que Dieu avait formé, était purifié ; le grand conflit était<br />
terminé. Où que l’on portât les yeux, on ne voyait que des choses magnifiques.<br />
Tous les rachetés, jeunes et vieux, grands et petits, jetaient leurs couronnes aux<br />
pieds du Rédempteur ; ils se prosternaient devant lui, et adoraient Celui qui vit aux<br />
siècles des siècles. La terre nouvelle, dans toute sa beauté, dans toute sa gloire, était<br />
l’héritage éternel des rachetés.”–Premiers Ecrits, page 295.<br />
b. Quel sera notre privilège quand nous hériterons le royaume de<br />
gloire ? Romains 8:15-17; 1 Corinthiens 13:12.<br />
“Nous le «verrons face à face» et son nom sera sur nos fronts. Nous serons<br />
ceux qu’il a choisis sur terre pour jouir du royaume de sa grâce ; nous serons avec<br />
lui dans le monde céleste pour prendre part au royaume de gloire. Nous serons<br />
héritiers de Dieu, cohéritiers de Christ ; car il est notre part et notre héritage. Nous<br />
serons participants de sa nature divine et un avec lui dans sa perfection.”–The Signs<br />
of the Times, 14 octobre 1897.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 67
Jeudi 20 décembre<br />
5. LA FIN DE LA CONTROVERSE<br />
a. Où et comment les rachetés obtiendront-ils une connaissance<br />
progressive ? Apocalypse 5:13.<br />
“[Les rachetés de l’Eternel] voient à découvert la gloire de la création : soleils,<br />
étoiles et systèmes, tous dans l’ordre qui leur a été assigné, entourant le trône de la<br />
Divinité. Le nom du Créateur se trouve écrit sur toutes choses, depuis la plus petite<br />
jusqu’à la plus grande, et les richesses de son pouvoir se déploient dans tout ce qui<br />
est créé.<br />
A mesure que les années de l’éternité s’écouleront, elles apporteront de plus<br />
riches et de plus glorieuses révélations sur Dieu et sur Christ. Et comme la<br />
connaissance progressera, de même augmenteront l’amour, le respect de Dieu et le<br />
bonheur. Plus les hommes apprendront à connaître Dieu, plus ils admireront son<br />
caractère. A mesure que Jésus leur dévoilera les richesses de la rédemption et les<br />
ineffables résultats de la grande controverse avec Satan, les cœurs des rachetés<br />
battront d’une gratitude plus profonde, et ils accompagneront de leurs harpes d’or les<br />
extases d’une joie toujours plus profonde ; mille milliers et dix mille millions de<br />
voix s’uniront à ce puissant cantique de louange.”–Le Grand Conflit, page 694 ou<br />
CI, page 722 ou TDS, page 736.<br />
b. Quelle assurance nous est donnée à la fin de la controverse ?<br />
Nahum 1:9.<br />
“La grande controverse a pris fin. Le péché et les pécheurs ne sont plus. Tout<br />
l’univers est pur. Toute la création ne respire qu’harmonie et allégresse. De Celui<br />
qui a tout créé, émanent la vie, la lumière et le bonheur à travers toute l’étendue de<br />
l’espace infini. Depuis l’atome le plus imperceptible jusqu’au monde le plus vaste,<br />
de tous les objets animés ou inanimés, dans leur beauté sans mélange et leur parfaite<br />
joie, s’élève ce cri : Dieu est amour.”–Le Grand Conflit, page 694 ou CI, page 723<br />
ou TDS, page 737.<br />
Vendredi 21 décembre<br />
REVISION ET SUJETS DE REFLEXION<br />
1. Comment la terre est-elle finalement renouvelée ?<br />
2. Quel est l’héritage des élus ?<br />
3. Décrivez la Nouvelle Jérusalem.<br />
4. Quels sont les privilèges des rachetés ?<br />
5. Qu’arrivera-t-il quand la grande controverse sera terminée ?<br />
66 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Mardi 2 octobre<br />
3. DONNEZ-LUI GLOIRE<br />
a. Par quels moyens pouvons-nous rendre gloire à Dieu ?<br />
Matthieu 5:16; 1 Corinthiens 6:20; 1 Pierre 2:21.<br />
“Les disciples de Christ doivent imiter son exemple et semer à la volée la<br />
semence de la vérité divine. Ils doivent dire à tous ceux avec lesquels ils entrent en<br />
contact que Jésus-Christ est venu dans notre monde et a assumé notre nature afin que<br />
Dieu puisse être glorifié dans l’humanité et que l’humanité puisse être élevée et<br />
glorifiée en Christ.”–The Youth’s Instructor, 12 mars 1896.<br />
“La véritable piété du cœur est rendue manifeste par les bonnes paroles et les<br />
bonnes œuvres ; les hommes voient les œuvres de ceux qui aiment Dieu et sont<br />
ainsi amenés à rendre gloire à Dieu. Le vrai chrétien abonde en bonnes œuvres, il<br />
produit beaucoup de fruits.”–The Review and Herald, 29 janvier 1895.<br />
b. Qu’est-ce que la gloire de Dieu et comment pouvons-nous la<br />
manifester dans notre vie ? Exode 33:18-19; 2 Corinthiens<br />
3:18; Colossiens 1:27.<br />
“En contemplant Christ, en parlant de lui, en admirant la beauté de son<br />
caractère, nous sommes changés. Transformés de gloire en gloire. Et qu’est-ce que la<br />
gloire ? Le caractère – et il change de caractère en caractère. Ainsi nous voyons<br />
qu’une œuvre de purification s’accomplit par la contemplation de Jésus.”–Sons and<br />
Daughters of God, page 337.<br />
“Nous devons aller proclamer la bonté de Dieu et révéler son vrai caractère à<br />
l’humanité. Nous devons refléter sa gloire. L’avons-nous fait dans le passé ?<br />
Avons-nous révélé le caractère de notre Seigneur par le précepte et par l’exemple ?<br />
Ne nous sommes-nous pas unis à l’œuvre de l’ennemi des âmes en donnant une<br />
mauvaise représentation de notre Père céleste ? N’avons-nous pas jugé nos frères,<br />
critiqué leurs paroles et leurs actions ? Alors l’amour de Dieu n’est pas enraciné<br />
dans notre âme. Décidons d’un changement radical. Montrons aux gens le caractère<br />
de Dieu comme Moïse le fit pour Israël, à la fois par l’esprit et par la vie. Nous<br />
devons nous saisir de la lumière de son visage plein de compassion et d’amour et la<br />
refléter sur les âmes qui périssent.”–The Review and Herald, 26 février 1889.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 7
Mercredi 3 octobre<br />
4. LE JUGEMENT INVESTIGATIF<br />
a. Vers quel événement notre attention est-elle attirée par le<br />
message du premier ange ? Apocalypse 14:7 (milieu du verset);<br />
2 Corinthiens 5:10.<br />
“La prophétie de Daniel (8:14) : «Deux mille trois cents soirs et matins ; puis<br />
le sanctuaire sera purifié», et le message du premier ange : «Craignez Dieu, et<br />
donnez-lui gloire, car l’heure de son jugement est venue», signalaient le ministère de<br />
Jésus dans le lieu très saint pour y instruire le jugement, et non pas sa venue pour<br />
racheter son peuple et détruire les méchants.”–La Tragédie des Siècles, page 460 ou<br />
GC, pages 424-425 ou CI, pages 449-450.<br />
“C’est au temps marqué pour le jugement – à la fin des 2300 jours, en<br />
1844 – que commença l’œuvre d’investigation et d’effacement des péchés. Tous<br />
ceux qui se sont réclamés du nom de Christ doivent passer par ce rigoureux examen.<br />
Tant les vivants que les morts doivent être jugés «selon leurs œuvres, par ce qui est<br />
écrit dans les livres (Apocalypse 20:12).»”–Le Grand Conflit, page 491 ou TDS,<br />
page 528 ou CI, pages 520-521.<br />
“Il faut, avant la distribution des récompenses finales, qu’il ait été décidé quels<br />
sont ceux qui auront part à l’héritage des justes. Il faut que cette décision ait été<br />
prise avant le retour du Seigneur sur les nuées du ciel ; car quand il viendra, «sa<br />
rétribution sera avec lui, pour rendre à chacun selon ce que sera son œuvre<br />
(Apocalypse 22:12).» Avant sa venue, la nature de l’œuvre de chacun aura donc été<br />
déterminée, et chacun des disciples du Christ recevra une récompense qui aura ses<br />
œuvres pour base.”–Les Paraboles, pages 317-318 ou 269-270.<br />
b. Quelle œuvre doit être achevée dans le sanctuaire céleste avant<br />
que nos péchés puissent être effacés ? Hébreux 9:27; Daniel<br />
7:9-10, 13. (Comparez avec Actes 3:19).<br />
“L’œuvre de l’instruction du jugement et l’effacement des péchés auront lieu<br />
avant la seconde venue du Seigneur. Puisque les morts doivent être jugés d’après ce<br />
qui est écrit dans les livres, leurs péchés ne peuvent être effacés qu’après le jugement<br />
au cours duquel leurs cas ont été examinés. L’apôtre Pierre déclare clairement que les<br />
péchés des croyants seront effacés avant que «des temps de rafraîchissement viennent<br />
de la part du Seigneur, et qu’il envoie celui qui vous a été destiné, Jésus-Christ<br />
(Actes 3:19-20).»”–Le Conflit Imminent, page 520 ou GC, page 490 ou TDS, page<br />
527.<br />
8 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Mercredi 19 decembre<br />
4. LE PRIVILEGE DES RACHETES<br />
a. Quel sera le plus grand privilège des rachetés dans la Nouvelle<br />
Jérusalem ? Apocalypse 22:3-4; 7:15.<br />
“Nous contemplons l’image de Dieu, réfléchie comme dans un miroir dans les<br />
œuvres de la nature et dans la manière dont il agit envers les hommes ; mais alors<br />
nous le verrons face à face et sans voile. Nous serons en sa présence, et nous<br />
contemplerons la gloire de son visage.<br />
Là, les rachetés seront connus, «comme ils ont été connus.» Les affections et<br />
les sympathies que Dieu lui-même a implantées dans l’âme, y trouveront l’exercice<br />
le plus vrai et le plus doux. Une pure communion avec des êtres saints, une vie<br />
sociale pleine d’harmonie passée en compagnie des saints anges et des fidèles de tous<br />
les temps qui ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau, les<br />
liens sacrés qui unissent «toute la famille qui est dans les cieux et sur la terre,» tout<br />
cela contribuera au bonheur des rachetés.”-Le Grand Conflit, page 693 ou CI, page<br />
721 ou TDS, page 735.<br />
b. Quels mystères les rachetés comprendront-ils plus clairement<br />
en présence de Dieu ? Romains 11:33-36.<br />
“[Dans la Cité Sainte] les esprits immortels étudieront avec des délices infinis<br />
les merveilles de la puissance créatrice, les mystères de l’amour rédempteur. Il n’y<br />
aura point là d’ennemi cruel et séducteur pour nous pousser à oublier Dieu. Chaque<br />
faculté se développera, chaque capacité augmentera. L’acquisition de nouvelles<br />
connaissances ne fatiguera pas l’esprit et n’épuisera pas l’énergie. Les plus grandes<br />
entreprises s’y mèneront à bonne fin ; les aspirations les plus élevées et les plus<br />
hautes ambitions pourront s’y réaliser ; et pourtant il s’élèvera de nouvelles<br />
hauteurs à gravir, de nouvelles merveilles à admirer, de nouvelles vérités à<br />
comprendre, de nouveaux objets dignes d’exciter les facultés de l’esprit, de l’âme et<br />
du corps.<br />
Tous les trésors de l’univers seront ouverts à l’étude des rachetés. Dégagés de<br />
l’obstacle de la mortalité, ils partourront d’un vol infatigable les mondes lointains ;<br />
ces mondes auxquels le spectacle des misères huamines avait arraché un<br />
tressaillement douloureux, retentissaient de chants de réjouissance à la vue d’une<br />
âme rachetée. Pleins de délices inexprimables, les enfants de la terre entrent dans la<br />
joie et la sagesse des êtres qui ne sont point tombés. Ils partagent les trésors de<br />
connaissances et d’intellignece acquis pendant des siècles dans la contemplation des<br />
œuvres de Dieu.”–Le Grand Conflit, pages 693-694 ou CI, pages 721-722 ou TDS,<br />
pages 735-736.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 65
Mardi 18 décembre<br />
3. LA VILLE SPLENDIDE<br />
a. Décrivez la Nouvelle Jérusalem et ses habitants. Pourquoi la<br />
Nouvelle Jérusalem n’a-t-elle pas besoin de temple ?<br />
Apocalypse 21:7, 12-26; 22:5.<br />
“Nous contemplons l’image de Dieu, réfléchie comme dans un miroir dans les<br />
œuvres de la nature et dans la manière dont il agit envers les hommes ; mais alors<br />
nous le verrons face à face et sans voile. Nous serons en sa présence, et nous<br />
contemplerons la gloire de son visage.<br />
Là, les rachetés seront connus, «comme ils ont été connus.» Les affections et<br />
les sympathies que Dieu lui-même a implantées dans l’âme, y trouveront l’exercice<br />
le plus vrai et le plus doux. Une pure communion avec des êtres saints, une vie<br />
sociale pleine d’harmonie passée en compagnie des saints anges et des fidèles de tous<br />
les temps qui ont lavé leurs robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau, les<br />
liens sacrés qui unissent «toute la famille qui est dans les cieux et sur la terre,» tout<br />
cela contribuera au bonheur des rachetés.”–Le Grand Conflit, page 693 ou CI, page<br />
721 ou TDS, page 735.<br />
b. Quelles deux choses Jean vit-il au milieu de la Cité de Dieu ?<br />
Apocalypse 22:1-2 (première partie).<br />
[Dans la ville], nous vîmes l’arbre de vie et le trône de Dieu. Du trône sortait<br />
un fleuve d’eau vive, et sur chaque rive se trouvait l’arbre de vie. D’un côté du<br />
fleuve on voyait un tronc ; de l’autre, un autre tronc, tous les deux d’or pur et<br />
transparent. Je crus d’abord qu’il s’agissait de deux arbres ; mais en regardant de plus<br />
près, je m’aperçus qu’ils étaient unis dans le haut et n’en formaient qu’un seul.<br />
C’était donc l’arbre de vie qui était sur les deux bords du fleuve d’eau vive. Ses<br />
branches s’inclinaient sur l’endroit où nous nous trouvions ; son fruit était<br />
superbe ; il avait l’apparence de l’or mêlé à de l’argent.”—Premiers Ecrits, page 17.<br />
c. Quel était à l’origine l’usage de l’arbre de vie et quel sera<br />
encore son dessein ? Genèse 3:22 (deuxième partie);<br />
Apocalypse 22:2 (deuxième partie).<br />
“L’arbre de vie avait pour but de perpétuer l’immortalité. Adam et Eve avaient<br />
pu manger de cet arbre et profiter de son abondant fruit immortel jusqu’à ce qu’ils<br />
aient transgressé le commandement de Dieu. Une sentence de mort fut alors<br />
prononcée sur eux et sur tout ce qui devait vivre sur terre.”—The Youth’s Instructor,<br />
1er août 1852.<br />
64 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Jeudi 4 octobre<br />
5. ADOREZ-LE<br />
a. Que répondit Jésus à Satan lorsque ce dernier demanda à être<br />
adoré ? Luc 4:5-8.<br />
b. Que fut-il dit à Jean lorsqu’il s’apprêtait à adorer l’ange ?<br />
Apocalypse 19:10; 22:8-9.<br />
“Le devoir d’adorer Dieu est basé sur le fait qu’il est le Créateur, et que c’est à<br />
lui que tous les autres êtres doivent leur existence. Partout où la Bible parle de son<br />
droit à notre respect et à notre adoration, préférablement aux dieux païens, elle cite<br />
des preuves de son pouvoir créateur.”–Le Grand Conflit, pages 437-438 ou TDS,<br />
page 473 ou CI, page 462.<br />
c. Pourquoi doit-on adorer Jésus-Christ ? Hébreux 1:6;<br />
Colossiens 1:14-18; 2:9.<br />
d. Qui adorera Jésus pendant toute l’éternité ? Apocalypse 5:13.<br />
“[Christ] portera à jamais les marques de son humiliation terrestre en faveur de<br />
l’homme. Lorsque la foule des rachetés et la multitude des anges purs lui rendront<br />
honneur et l’adoreront il portera les marques de celui qui a été immolé. Plus nous<br />
apprécions le sacrifice infini accompli en notre faveur par un Sauveur expiant nos<br />
péchés, plus notre harmonie avec le ciel est proche.”–The Review and Herald, 15<br />
avril 1875.<br />
Vendredi 5 octobre<br />
REVISION ET SUJETS DE REFLEXION<br />
1. Qui proclame actuellement l’évangile ?<br />
2. Qui devait être le héraut de l’œuvre en Amérique ?<br />
3. Comment pouvons-nous refléter la gloire de Christ ?<br />
4. Quand le jugement devait-il avoir lieu ?<br />
5. Qui devons-nous adorer et pourquoi ?<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 9
Leçon 2 Sabbat 13 octobre 2001<br />
Le deuxième message angélique<br />
“Un autre, un second ange suivit, en disant : Elle est tombée,<br />
elle est tombée, Babylone la grande, qui a abreuvé toutes les<br />
nations du vin de la fureur de sa débauche !” (Apocalypse 14:8).<br />
“Le message d’Apocalypse 14, annonçant la chute de Babylone, doit s’appliquer<br />
à des communautés religieuses autrefois pures et qui se sont corrompues.”–Le Grand<br />
Conflit, page 381 ou CI, page 383 ou TDS, page 413. [Italiques de l’auteur]<br />
Lectures proposées : Le Grand Conflit, pages 379-389 (CI, pp. 403-413 ;<br />
TDS, pp. 411-421).<br />
Premiers Ecrits, pages 247-250.<br />
Dimanche 7 octobre<br />
1. LA TOUR DE BABEL<br />
a. Quel mauvais plan les hommes firent-ils peu après le déluge et<br />
pourquoi ? Genèse 11:3-4.<br />
“Dans la plaine de Shinéar [les descendants de Noé] décidèrent de bâtir une ville<br />
ainsi qu’une tour qui devait être la merveille du monde. Cette tour devait être si<br />
haute qu’aucun déluge ne pourrait atteindre le sommet et si énorme que rien ne<br />
pourrait la balayer. Ils espéraient ainsi assurer leur propre sécurité et se rendre<br />
indépendants de Dieu.”–Testimonies, volume 8, page 213.<br />
b. Quel fut le résultat de cette folie de construire la tour de<br />
Babel ? Genèse 11:5-9.<br />
“Ceux qui craignaient l’Eternel le supplièrent d’intervenir. «Alors l’Eternel<br />
descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes.» Il<br />
anéantit, dans son amour, le dessein des bâtisseurs de la tour et renversa le<br />
monument de leur insolence ; il confondit leur langage et arrêta ainsi leur projet de<br />
rébellion.”–Patriarches et Prophètes, page 117 ou 99.<br />
10 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Lundi 17 décembre<br />
2. TOUTES CHOSES NOUVELLES<br />
a. Quelle protection Dieu a-t-il promise à son peuple pour le<br />
moment où le feu purifiera la terre ? Psaume 84:12;<br />
Apocalypse 20:6 (première partie).<br />
“Tandis que la terre était enveloppée du feu de la destruction, les justes<br />
habitaient en sûreté dans la sainte cité. La seconde mort n’a point de pouvoir sur<br />
ceux qui eurent part à la première résurrection. Tandis que Dieu est pour les<br />
méchants un feu dévorant, il est pour son peuple un soleil et un bouclier.”–Le<br />
Grand Conflit, page 689 ou CI, page 718 ou TDS, pages 731-732.<br />
b. Quel était l’espoir d’Abraham et d’autres hommes de Dieu<br />
concernant la Nouvelle Jérusalem ? Hébreux 11:8-10; 13:14.<br />
c. Que dit la Bible à propos de l’héritage des rachetés ?<br />
1 Corinthiens 2:9.<br />
“La Nouvelle Jérusalem, la métropole de la nouvelle terre glorifiée, sera une<br />
«couronne éclatante dans la main de l’Eternel, turban royal dans la main de ton<br />
Dieu.»”–Le Conflit Imminent, page 720 ou GC, page 692 ou TDS, page 734.<br />
“Ceux qui acceptent les enseignements de la Parole de Dieu ne seront pas<br />
entièrement ignorants concernant les demeures célestes. Et pourtant, «ce sont des<br />
choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont<br />
point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui<br />
l’aiment.» Le langage humain est impuissant à décrire la récompense des<br />
justes.”–Le Grand Conflit, page 691 ou CI, page 719 ou TDS, page 733.<br />
d. Quels maux n’existeront plus dans le ciel où Dieu habitera avec<br />
nous ? Apocalypse 21:4; 22:3.<br />
“La souffrance ne pourra exister dans l’atmosphère du ciel. Il n’y aura plus de<br />
larmes, plus de convois funèbres, ni de signes de deuil. «Il n’y aura plus ni deuil, ni<br />
cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu.»”–Le Conflit Imminent, page<br />
720 ou TDS, page 734 ou GC, page 692.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 63
Leçon 12 Sabbat 22 décembre<br />
La cité sainte<br />
“Mais vous vous êtes approchés de la montagne de Sion, de la<br />
cité du Dieu vivant, la Jérusalem céleste, des myriades qui forment<br />
le chœur des anges.” (Hébreux 12:22).<br />
“Nous désirons acquérir l’habitude de parler du ciel, du ciel merveilleux. Parlez<br />
de la vie qui durera aussi longtemps que Dieu est vivant, alors vous oublierez vos<br />
petites épreuves et difficultés.”–The Faith I Live By, page 365.<br />
Lectures proposées : Conquérants Pacifiques, pages 525-526.<br />
Jésus-Christ, dernier chapitre.<br />
Dimanche 16 décembre<br />
1. LA DESTRUCTION DES MECHANTS<br />
a. Que fera Satan dès que la Nouvelle Jérusalem sera descendue du<br />
ciel ? Apocalypse 20:8-9 (première partie).<br />
“Alors Satan se prépare à livrer un assaut puissant et décisif pour obtenir la<br />
suprématie.”–Le Grand Conflit, page 678 ou CI, page 706 ou TDS, page 720.<br />
“Au commandement de Jésus, les portes de la nouvelle Jérusalem se ferment, et<br />
les armées de Satan entourent la ville et se préparent à l’assaut.”–Le Grand Conflit,<br />
page 680 ou CI, page 708 ou TDS, page 722.<br />
b. Qu’arrivera-t-il ensuite ? Apocalypse 20:9 (deuxième partie),<br />
14-15; Malachie 4:1.<br />
“Du feu descend du ciel. La terre s’ouvre. Les armes qu’elle recèle dans ses<br />
profondeurs apparaissent. Des flammes dévorantes jaillissent de ses crevasses. Les<br />
rochers même prennent feu. Le jour est venu, «ardent comme une fournaise.» Les<br />
éléments embrasés se dissolvent et la terre avec les œuvres qu’elle renferme est<br />
consumée.”–Le Conflit Imminent, pages 716-717 ou GC, page 688 ou TDS, page<br />
730.<br />
62 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Lundi 8 octobre<br />
2. LA BABEL MODERNE – BABYLONE<br />
a. Quelle est la signification du nom “Babylone” et que<br />
représente-t-il dans les Ecritures ? Apocalypse 14:8 (première<br />
partie).<br />
“Le premier ange du quatorzième chapitre de l’Apocalypse est suivi d’un<br />
second, qui proclame : «Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, qui a<br />
abreuvé toutes les nations du vin de sa terrible immoralité !» Apocalypse 14:8. Le<br />
terme Babylone dérive du mot Babel qui signifie confusion. Il est employé dans la<br />
Bible pour désigner les différentes formes de religion fausse ou apostate. Au dixseptième<br />
chapitre de l’Apocalypse, Babylone est désignée sous le symbole d’une<br />
femme, image que les Ecritures emploient pour représenter une église : une femme<br />
chaste, quand il s’agit d’une église pure ; une femme corrompue, quand il s’agit<br />
d’une église apostate.”–Le Conflit Imminent, page 403 ou TDS, page 411 ou GC,<br />
page 379.<br />
b. Que donne à boire Babylone à toutes les nations de la terre ?<br />
Apocalypse 14:8 (dernière partie).<br />
c. Quelle est la signification du vin de Babylone ?<br />
“Qu’est-ce que ce vin ? – Ses fausses doctrines. Elle a donné au monde un<br />
faux sabbat en lieu et place du sabbat du quatrième commandement, et elle a répété<br />
le mensonge que Satan a enseigné pour la première fois à Eve en<br />
Eden – l’immortalité naturelle de l’âme. Elle a répandu au large beaucoup d’erreurs<br />
semblables, «enseignant des préceptes qui sont des commandements d’hommes»<br />
(Matthieu 15:9).”–Messages Choisis, volume 2, page 135.<br />
“Babylone a entretenu des doctrines pernicieuses, le vin de l’erreur. Ce vin de<br />
l’erreur est composé de fausses doctrines telles que l’immortalité naturelle de l’âme,<br />
le tourment éternel des méchants, la négation de la préexistence de Christ avant sa<br />
naissance à Bethléem, ainsi que d’une prise de position défendant et élevant le<br />
premier jour de la semaine au-dessus du saint jour de Dieu. Ces erreurs, et d’autres<br />
dans le même genre, sont présentées au monde par les différentes églises. Ainsi<br />
s’accomplissent les Ecritures qui disent : «[Elle] a abreuvé toutes les nations du vin<br />
de la fureur de sa débauche !»”–Testimonies to Ministers, pages 61-62.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 11
Mardi 9 octobre<br />
3. MERE ET FILLES<br />
a. Comment Babylone la mère est-elle décrite par le prophète et de<br />
quoi est-elle accusée ? Apocalypse 17:3-6.<br />
“La femme du dix-septième chapitre de l’Apocalypse (appelée Babylone) est<br />
décrite comme «vêtue de pourpre et d’écarlate, et parée d’or, de pierres précieuses et<br />
de perles. Elle tenait dans sa main une coupe d’or, remplie d’abominations et des<br />
impuretés de sa prostitution. Sur son front était écrit un nom, un mystère :<br />
Babylone la grande, la mère des impudiques.» … La puissance qui, durant tant de<br />
siècles, a exercé un règne despotique sur tous les monarques de la chrétienté, c’est<br />
Rome.»–La Tragédie des Siècles, pages 412-413 ou CI, page 404 ou GC, page 380.<br />
[Italiques de l’auteur].<br />
b. Quand les églises protestantes rejetèrent le message du premier<br />
ange, dans quelle condition tombèrent-elles ? L’exemple de qui<br />
suivirent-elles ? Esaïe 1:21.<br />
“Les églises n’ont pas voulu recevoir la lumière du message du premier ange ;<br />
ayant rejeté la lumière du ciel, elles ont été déchues de la faveur de Dieu.”–Spiritual<br />
Gifts, volume 1, page 140.<br />
“Babylone, la prostituée, a engendré des filles qui suivent son exemple de<br />
corruption. Ainsi sont représentées les églises qui s’attachent aux doctrines et aux<br />
traditions de Rome et suivent ses pratiques mondaines et dont la chute est annoncée<br />
dans le message du deuxième ange.”–The Spirit of Prophecy, volume 4, page 233.<br />
c. Que représentent les filles de Babylone ? Quelle est la<br />
similarité entre la mère et ses filles ? Ezéchiel 16:44; Esaïe<br />
4:1.<br />
“Il est dit que Babylone est la «mère des impudiques.» Ses filles doivent<br />
symboliser d’autres Eglises qui sont attachées à ses doctrines et à ses traditions, et<br />
qui suivent son exemple sacrifiant la vérité et l’approbation de Dieu, pour s’allier<br />
illicitement avec le monde. Le message d’Apocalypse 14, annonçant la chute de<br />
Babylone, doit s’appliquer à des communautés religieuses autrefois pures et qui se<br />
sont corrompues.”–Le Grand Conflit, page 381 ou CI, page 405 ou TDS, page 413.<br />
[Italiques de l’auteur].<br />
12 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Jeudi 13 décembre<br />
5. VOICI MAINTENANT LE JOUR DU SALUT<br />
a. Aujourd’hui, avant que l’œuvre de l’évangile ne soit achevée,<br />
quelle occasion toutes les personnes ont-elles concernant leur<br />
avenir ? 2 Corinthiens 6:2.<br />
“L’œuvre d’évangélisation achevée, il sera aussitôt procédé à la séparation des<br />
bons et des méchants, et la destinée de l’une et de l’autre classe sera fixée à tout<br />
jamais.”–Les Paraboles, page 100 ou 120.<br />
b. Quelles conditions devant être nécessairement remplies<br />
aujourd’hui qualifieront ou disqualifieront le peuple pour sa<br />
place dans la cité sainte ? Apocalypse 21:27.<br />
“Je veux faire partie de ceux dont les noms seront écrits dans le livre et qui<br />
seront délivrés. Je veux la récompense du vainqueur.”–The Review and Herald, 26<br />
mars 1889.<br />
c. Pourquoi beaucoup de chrétiens de profession seront-ils laissés<br />
dehors ? Apocalypse 22:15.<br />
“Nombre de ceux qui ont eu des places élevées en tant que chrétiens sur terre ne<br />
feront pas partie de la multitude heureuse qui entourera le trône. Ceux qui ont<br />
possédé connaissance et talent et ont cependant pris plaisir à la controverse et à des<br />
querelles impies n’auront pas de place avec les rachetés. Leurs cœurs n’étaient pas en<br />
harmonie avec la douceur et le renoncement de Christ.”–The Signs of the Times, 24<br />
février 1890.<br />
Vendredi 14 décembre<br />
REVISION ET SUJETS DE REFLEXION<br />
1. Décrivez la terre lors du millénium.<br />
2. Que fait Satan tout au long du millénium ?<br />
3. Que font les saints pendant le millénium ?<br />
4. Quels événements marquent la fin du millénium ?<br />
5. Quand et comment devons-nous préparer notre caractère ?<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 61
Mercredi 12 décembre<br />
4. A LA FIN DU MILLENIUM<br />
a. Quel événement aura lieu lorsque le jugement des méchants sera<br />
terminé dans le ciel ? Esaïe 24:22; Apocalypse 20:5; Jean 5:29<br />
(dernière partie).<br />
“Au terme des mille ans le Fils de Dieu redescend sur la terre, accompagné de la<br />
multitude des rachetés et d’un cortège d’êtres angéliques. Du haut de la nue, en sa<br />
majesté terrifiante, il ordonne aux impénitents de se relever de la tombe pour<br />
recevoir leur rétribution. Ils sortent de la terre nombreux comme le sable de la mer.<br />
Quel contraste avec les bienheureux de la première résurrection ! Les justes étaient<br />
revêtus d’une beauté et d’une jeunesse éternelles : les injustes portent les stigmates<br />
de la maladie et de la mort.”–La Tragédie des Siècles, page 719 ou GC, page 677 ou<br />
CI, page 706.<br />
b. Qu’arrivera-t-il après la résurrection des méchants ?<br />
Apocalypse 21:2.<br />
“Alors la nouvelle Jérusalem, éclatante de splendeur, descend du ciel et<br />
s’installe en un lieu purifié et préparé pour la recevoir. Puis le Rédempteur,<br />
accompagné de son peuple et de ses anges, fait son entrée dans la sainte cité.”–La<br />
Tragédie des Siècles, page 720 ou GC, page 678 ou CI, page 707.<br />
c. Quelles sont les qualifications de ceux qui entrent dans la<br />
ville ? Apocalypse 22:14.<br />
“Tous ceux qui entreront par ces portes et arpenteront ces rues auront été<br />
changés et purifiés ici-bas par la puissance de la vérité ; la couronne de la gloire<br />
immortelle ornera le front des vainqueurs.”–The Signs of the Times, 22 décembre<br />
1887.<br />
“«Voulez-vous entrer dans la ville de Dieu ? Christ a décrit la condition qui<br />
vous permettra d’entrer. Il peut vous sembler actuellement que les observateurs des<br />
commandements sont la minorité ; mais cela ne vous semblera plus ainsi lorsque<br />
les portes de la cité sainte tourneront sur leurs gonds étincelants. Dieu est avec ceux<br />
qui lui obéissent.”–The Signs of the Times, 30 septembre 1889.<br />
60 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Mercredi 10 octobre<br />
4. APOSTASIE CROISSANTE<br />
a. Qu’est-ce qui prouve que la chute de Babylone n’a pas été<br />
complète en 1844 ?<br />
“Le message du second ange, d’abord prêché dans le courant de l’été de 1844,<br />
s’appliquait alors plus directement aux églises des Etats-Unis, où l’avertissement<br />
relatif au jugement avait été plus généralement prêché et rejeté, et où le déclin avait<br />
été le plus rapide. Pourtant, la proclamation de ce message ne s’acheva pas en 1844.<br />
Les églises firent alors, il est vrai, une chute morale due à la réjection de la lumière<br />
du message adventiste. Mais cette chute ne fut pas totale. En persistant à fermer<br />
l’oreille aux vérités destinées à notre temps, elles sont tombées de plus en plus bas<br />
… Mais l’apostasie n’est pas encore parvenue à son comble.”–La Tragédie des<br />
Siècles, page 420 ou CI, page 412 ou GC, pages 387-388.<br />
b. Quelle condition doit être atteinte avant que la chute de<br />
Babylone ne puisse être complète ? 2 Thessaloniciens 2:9-11;<br />
Jacques 4:4.<br />
“Ceux qui «n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés» recevront «une<br />
puissance d’égarement, pour qu’ils croient au mensonge». Ce n’est que lorsque cet<br />
état de choses sera atteint, et que l’union de l’Eglise avec le monde sera consommée<br />
dans toute la chrétienté, que la chute de Babylone sera complète. Ce changement est<br />
progressif, et l’accomplissement total du message du second ange [d’Apoc. 14:8] est<br />
donc encore dans l’avenir.”–La Tragédie des Siècles, page 420 ou GC, page 388 ou<br />
CI, page 413.<br />
c. Quelle illusion a toujours habité les églises déchues, illusion<br />
qui est aussi l’une des principales caractéristiques de<br />
Babylone ? 2 Timothée 3:5; Tite 1:16.<br />
“J’ai vu que depuis que le second ange a proclamé la chute des églises leur<br />
corruption n’a cessé d’augmenter. Les membres de ces églises portent le nom de<br />
disciples du Christ, mais il est impossible de les distinguer des gens du monde. Les<br />
ministres prennent leurs textes dans la Parole de Dieu, mais leur prédication ne vise<br />
qu’à flatter.”–Premiers Ecrits, page 273.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 13
Jeudi 11 octobre<br />
5. DEVELOPPEMENTS FUTURS<br />
a. Lorsque Babylone la grande sera complètement tombée, qu’estce<br />
que les églises vont faire faire à l’état ? Apocalypse 12:17.<br />
“L’Eglise fera appel à la puissance du bras séculier, et dans cet effort, les<br />
papistes se joindront aux protestants.”–Le Grand Conflit, page 619, ou CI, page<br />
649 ou TDS, page 659.<br />
“Les autorités édicteront des lois contraires à la liberté religieuse, s’arrogeant<br />
un droit qui n’appartient qu’à Dieu, s’imaginant pouvoir contraindre les consciences,<br />
dont Dieu seul est le Maître. On voit déjà maintenant le commencement de ces<br />
choses ; cette œuvre se poursuivra jusqu’à ce qu’elle ait atteint la limite qui ne peut<br />
être dépassée. Dieu interviendra en faveur de son peuple fidèle, obéissant à ses<br />
commandements.”–Jésus-Christ, page 629.<br />
b. Alors que la fin approchera, quelles souffrances le vrai peuple<br />
de Dieu aura-t-il à endurer des mains de Babylone ? Matthieu<br />
24:9.<br />
“Satan s’est emparé entièrement des églises. On y insiste surtout sur ce que<br />
disent et ce que font les hommes, sans s’inquiéter des vérités tranchantes de la Parole<br />
de Dieu. L’esprit et l’amitié du monde sont inimitié contre Dieu. Lorsque la vérité<br />
dans sa simplicité et dans sa force, telle qu’elle est en Jésus, est mise en action<br />
contre l’esprit du monde, elle suscite aussitôt la persécution.”–Premiers Ecrits, page<br />
273. “La persécution, sous ses diverses formes, est le développement d’un principe<br />
qui subsistera aussi longtemps que Satan existera, et que le christianisme aura une<br />
puissance vitale. Personne ne peut servir Dieu sans exciter contre lui l’opposition de<br />
l’armée des ténèbres … Lorsque la séduction ne réussira pas, la violence sera<br />
employée pour forcer la conscience.”–Le Grand Conflit, page 622 ou CI, page 652<br />
ou TDS, page 662.<br />
Vendredi 12 octobre<br />
REVISION ET SUJETS DE REFLEXION<br />
1. Quel était le plan de ceux qui se rassemblèrent dans la plaine de<br />
Shinéar ?<br />
2. Qu’est-ce que le vin de Babylone ?<br />
3. Qui sont les filles de Babylone ?<br />
4. Quand la chute de Babylone sera-t-elle complète ?<br />
5. Qui restreindra la liberté religieuse dans les derniers jours ?<br />
14 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Mardi 11 décembre<br />
3. SCENE DE JUGEMENT<br />
a. Que dit Jésus en ce qui concerne l’occupation des saints<br />
pendant le millénium ? Matthieu 19:28; Luc 22:29-30.<br />
“Après que les saints eurent revêtu l’immortalité et furent enlevés ensemble<br />
avec Jésus, après qu’ils eurent reçu leurs harpes, leurs robes et leurs couronnes, et<br />
qu’ils furent entrés dans la ville, Jésus et les saints s’assirent pour le<br />
jugement.”–Premiers Ecrits, page 52.<br />
“Dans les livres du ciel, nos vies sont retracées aussi fidèlement que sur<br />
l’image de la plaque photographique. Nous ne serons pas tenus responsables<br />
seulement pour ce que nous avons fait mais aussi pour ce que nous n’avons pas<br />
fait.”–The Review and Herald, 22 septembre 1891.<br />
“Le jugement se déroulera en présence de tous les mondes car c’est en cette<br />
occasion que le gouvernement de Dieu sera justifié et que sa loi apparaîtra comme<br />
«sainte, juste et bonne». Alors chaque cas sera décidé et la sentence n’épargnera<br />
personne. Le péché ne semblera plus attirant mais on verra toute l’étendue de sa<br />
laideur.”–The Review and Herald, 20 septembre 1898.<br />
b. Quel pouvoir sera donné aux saints ? Apocalypse 20:4, 6, 12-<br />
13.<br />
“Alors je vis des trônes où étaient assis Jésus et les rachetés ; car ceux-ci<br />
allaient régner comme rois et sacrificateurs. Le Christ, uni à son peuple, jugeait les<br />
méchants, qui étaient morts, examinant leurs actes à la lumière du livre de la loi : la<br />
Parole de Dieu, et décidant chaque cas selon les œuvres qu’ils avaient accomplies<br />
étant dans leurs corps. Puis ils fixaient le temps que les méchants devaient souffrir,<br />
d’après leurs œuvres. Tout cela était écrit en face de leurs noms dans le livre de<br />
mort.”–Premiers Ecrits, page 290.<br />
“Quoique toutes les nations doivent passer en jugement devant Dieu, le<br />
Seigneur examine le cas de chaque individu avec autant de minutie que s’il n’y avait<br />
qu’un être sur la terre.”–Le Grand Conflit, pages 495-496 ou TDS, page 533 ou CI,<br />
page 525.<br />
“Satan et ses anges furent aussi jugés par Jésus et les rachetés. Le châtiment de<br />
Satan devait être beaucoup plus sévère que celui des hommes qu’il avait séduits.<br />
Aucune comparaison ne pouvait être faite entre ses souffrances et les leurs. Lorsque<br />
tous ceux qu’il a réussi à séduire auront été détruits, Satan devra leur survivre et<br />
souffrir beaucoup plus longtemps.”–Premiers Ecrits, pages 290-291.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 59
Lundi 10 décembre<br />
2. SATAN EMPRISONNE<br />
a. Par quelle enchaînement de circonstances Satan sera-t-il<br />
emprisonné pour un millier d’années ? Apocalypse 20:1-2.<br />
“C’est là que Satan résidera pendant mille ans avec ses anges. Confiné à cette<br />
terre il n’aura pas accès à d’autres mondes pour tenter et harceler des êtres qui ne sont<br />
pas tombés. C’est dans ce sens qu’il est enchaîné : il n’a personne sur qui il puisse<br />
exercer sa puissance. Il est totalement incapable de poursuivre l’œuvre de séduction<br />
qui a fait ses délices durant tant de siècles.”–La Tragédie des Siècles, pages 715-716<br />
ou CI, page 703 ou GC, page 673.<br />
b. Où sera la prison de Satan ? Apocalypse 20:3.<br />
“Le mot «abîme» désigne la terre dans son état chaotique et ténébreux. Cela<br />
ressort d’autres passages des Ecritures. On lit que la terre «au commencement»,<br />
avant son organisation, «était informe et vide, et qu’il y avait des ténèbres à la<br />
surface de l’abîme». Or la prophétie nous apprend qu’elle sera ramenée, tout au<br />
moins partiellement, à cet état.”–La Tragédie des Siècles, page 715 ou GC, page<br />
673 ou CI, pages 702-703.<br />
c. Quelle sera la seule occupation de Satan pendant le<br />
millénium ?<br />
“Pendant mille ans, Satan parcourra la terre désolée pour réaliser les résultats de<br />
sa rébellion contre la loi de Dieu. Durant ce temps, ses souffrances sont des plus<br />
intenses. Depuis sa chute, sa vie remplie d’activités nombreuses ne lui a pas permis<br />
de réfléchir ; mais il est maintenant dépourvu de son pouvoir et doit contempler la<br />
part qu’il a jouée depuis le début de sa révolte contre le gouvernement du ciel et faire<br />
face en tremblant et avec effroi au jour terrible où il devra souffrir pour tout le mal<br />
qu’il a fait et être puni pour les péchés qu’il a fait commettre.”–Le Conflit<br />
Imminent, page 704 ou GC, page 674 ou TDS, pages 716-717.<br />
58 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Leçon 3 Sabbat 20 octobre<br />
Le troisième message angélique<br />
“Et un autre, un troisième ange les suivit, en disant d’une voix<br />
forte : si quelqu’un adore la bête et son image, et reçoit une<br />
marque sur son front ou sur sa main, il boira, lui aussi, du vin de<br />
la fureur de Dieu.” (Apocalypse 14:9-10).<br />
“Le message du troisième ange doit se réaliser : faire sortir des Eglises un<br />
peuple qui prendra position pour la vérité éternelle.”–Evangéliser, page 210.<br />
Lectures proposées : Le Grand Conflit, Le Conflit Imminent ou La Tragédie<br />
des Siècles, chapitre 22.<br />
Premiers Ecrits, pages 74-75.<br />
Dimanche 14 octobre<br />
1. L’IMPORTANCE DU MESSAGE<br />
a. Quelle est l’importance des prophéties de l’Apocalypse ?<br />
Apocalypse 22:19. Que devrions-nous réaliser à propos des<br />
trois messages angéliques ?<br />
“Il me fut montré trois marches qui conduisaient à une plate-forme et<br />
représentaient les trois messages : du premier, du second et du troisième ange.<br />
L’ange qui m’accompagnait me dit : «Malheur à celui qui retranchera la plus<br />
minime partie de ces messages. Leur véritable signification est d’une importance<br />
vitale. La destinée des âmes dépend de la manière dont ils sont reçus.» Je fus de<br />
nouveau ramenée à considérer ces messages, et je vis à quel prix les enfants de Dieu<br />
avaient acquis leur expérience. Ils l’avaient obtenue à travers bien des souffrances et<br />
des luttes. Dieu les avait dirigés pas à pas, jusqu’à ce qu’ils soient placés sur une<br />
plate-forme solide et inébranlable.”–Premiers Ecrits, pages 258-259.<br />
b. Quelle est la mission du troisième ange ? Apocalypse 7:2-3.<br />
“«Son œuvre est redoutable, sa mission est solennelle. Il doit séparer le bon<br />
grain de l’ivraie, et sceller, ou lier, les gerbes pour les greniers célestes. Voilà ce qui<br />
devrait occuper votre esprit, retenir toute votre attention !»”–Premiers Ecrits, page<br />
118.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 15
Lundi 15 octobre<br />
2. MENACES DE LA COLERE DE DIEU<br />
a. Comment le troisième ange avertit-il les habitants de la terre ?<br />
Apocalypse 14:9-10.<br />
“La plus terrible menace qui ait jamais été adressée à des mortels se trouve<br />
renfermée dans le message du troisième ange. Ce doit être un terrible péché que celui<br />
qui attire la colère de Dieu sans mélange de miséricorde. Les hommes ne doivent pas<br />
être laissés dans l’ignorance concernant cette importante question ; le monde doit<br />
être mis en garde contre ce péché avant que les jugements de Dieu ne frappent les<br />
coupables, afin que tous sachent pourquoi ils devront être infligés, et qu’ils aient<br />
l’occasion d’y échapper. Selon la prophétie, la proclamation du premier ange est<br />
adressée «à toute nation, à toute tribu, à toute langue et à tout peuple.»<br />
L’avertissement du troisième ange, qui fait partie de ce triple message, ne doit pas<br />
être d’un caractère moins universel. La prophétie nous informe qu’il est proclamé<br />
d’une voix forte, par un ange volant par le milieu du ciel.”–Le Grand Conflit, pages<br />
451-452 ou TDS, page 487 ou CI, page 479.<br />
b. Que représentent la bête et son image ? Quand les hommes<br />
deviendront-ils coupables d’adoration de ces puissances<br />
politico-religieuses ? Apocalypse 13:14-15.<br />
“«La bête» mentionnée dans ce message, et que la bête à deux cornes oblige<br />
d’adorer, c’est la première bête d’Apocalypse 13, celle qui est semblable à un<br />
léopard : la papauté. L’«image de la bête» représente cette forme de protestantisme<br />
apostat qui se développera quand les Eglises protestantes rechercheront l’aide du<br />
pouvoir civil pour imposer leurs dogmes.”–Le Grand Conflit, page 447 ou CI,<br />
pages 471-472 ou TDS, page 482.<br />
“Mais qu’est-ce que «l’image de la bête ?» et comment se formera-t-elle ?<br />
L’image est formée par la bête à deux cornes et c’est une image dressée à la première<br />
bête. Elle est aussi appelée «l’image de la bête.» Il nous faut donc, pour apprendre à<br />
quoi se rapporte l’image, et comment elle doit être formée, étudier les traits<br />
caractéristiques de la bête elle-même : la papauté.”–Le Grand Conflit, page 444 ou<br />
TDS, page 480 ou CI, page 469. [Italiques de l’auteur]<br />
“Mais lorsque l’observance du dimanche sera imposée par la loi et que le monde<br />
entier sera éclairé sur les obligations regardant le vrai Sabbat, alors tous ceux qui<br />
transgresseront la loi de Dieu pour obéir à un précepte qui n’a pas d’autre autorité<br />
que celle de Rome, honoreront la papauté plutôt que Dieu. Ils rendront hommage à<br />
Rome et au pouvoir qui impose l’institution ordonnée par Rome et adoreront la bête<br />
et son image.”–Le Conflit Imminent, pages 478-479 ou GC, page 451 ou TDS,<br />
page 486.<br />
16 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Leçon 11 Sabbat 15 décembre<br />
Le millénium<br />
“Et je vis des trônes et […] ceux qui s’y assirent régnèrent<br />
avec Christ pendant mille ans.” (Apocalypse 20:4).<br />
“Les saints demeureront dans la Cité Sainte et régneront en tant que rois et<br />
prêtres pendant mille ans.”<br />
Lectures proposées : Premiers Ecrits, pages 289-291.<br />
Le Grand Conflit [La Tragédie des Siècles<br />
ou Le Conflit Imminent], chapitre 41.<br />
Dimanche 9 décembre<br />
1. LA TERRE DESOLEE<br />
a. Après que les saints aient été emmenés au ciel, à quoi<br />
ressemblera la terre ? Jérémie 4:23-26; 25:33.<br />
“A la venue de Christ, les méchants sont effacés de dessus toute la terre,<br />
consumés par le souffle de sa bouche, et détruits par l’éclat de sa gloire … Toute la<br />
terre paraît désolée comme un désert.”–Le Grand Conflit, pages 671-672 ou CI, page<br />
699 ou TDS, page 714.<br />
“Les villes et les villages, détruits par le tremblement de terre, formaient des<br />
monceaux de ruines. Les montagnes qui avaient été remuées de leurs places avaient<br />
laissé d’immenses cavernes ; des rochers brisés, lancés par les eaux de la mer ou<br />
arrachés du sein de la terre, étaient disséminés à sa surface.”–Premiers Ecrits, pages<br />
289-290.<br />
b. Quelle festin sera offert aux vautours ? Apocalypse 19:17-18.<br />
“Les méchants avaient été détruits et leurs corps gisaient à sa surface. La colère<br />
de Dieu s’était déchaînée contre les habitants de la terre dans les sept derniers fléaux.<br />
Ils s’étaient mordu la langue de douleur et avaient blasphémé contre Dieu. Les faux<br />
bergers avaient été particulièrement visés par la colère de Dieu. Leurs yeux s’étaient<br />
fondus dans leurs orbites et leur langue dans leur bouche pendant qu’ils étaient<br />
encore debout …. La terre paraissait inondée de sang et jonchée de<br />
cadavres.”–Premiers Ecrits, page 289.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 57
Jeudi 6 décembre<br />
5. UN APPEL SOLENNEL<br />
a. La fin approchant et aucune deuxième occasion n’étant offerte,<br />
quel est notre plus urgent besoin aujourd’hui ? Apocalypse<br />
3:20; 1 Corinthiens 10:12; 2 Corinthiens 13:5.<br />
“ll n’y aura pas un second temps de grâce en vue de se préparer pour l’éternité.<br />
C’est dans cette vie qu’il faut revêtir la robe de la justice du Christ. L’occasion<br />
actuelle est la seule que nous ayons pour former des caractères qui nous rendront<br />
propres en vue des demeures que le Christ est allé préparer pour ceux qui gardent ses<br />
commandements.”–Les Paraboles, page 326 ou 277.<br />
b. Quel danger devons-nous garder présent à l’esprit ? Comment<br />
devrions-nous agir si nous voulons être vainqueurs ? 1 Pierre<br />
5:8; Jacques 4:7; 1 Jean 2:15-17.<br />
“Satan invente d'innombrables prétextes pour occuper notre attention ailleurs<br />
qu’aux objets qui devraient le plus nous absorber. Le grand séducteur hait les<br />
glorieuses vérités qui mettent en évidence un sacrifice expiatoire et un tout-puissant<br />
Médiateur. Il sait qu’il ne réussira dans ses entreprises qu’en détournant les esprits<br />
loin de Jésus et de sa vérité.<br />
Ceux qui veulent se mettre au bénéfice de la médiation du Sauveur ne doivent<br />
pas se laisser détourner par quoi que ce soit du devoir de travailler à leur<br />
sanctification dans la crainte de Dieu. Les heures précieuses gaspillées dans le<br />
plaisir, le faste et l’amour de l’argent devraient être consacrées à la prière et à une<br />
étude assidue de la Parole de Dieu.”–La Tragédie des Siècles, pages 530-531 ou CI,<br />
page 523 ou GC, page 493.<br />
Vendredi 7 décembre<br />
REVISION ET SUJETS DE REFLEXION<br />
1. Que chantent les saints et pourquoi ?<br />
2. Qu’est-ce que le chant de l’Agneau ?<br />
3. Qu’est-ce que le vêtement blanc ?<br />
4. Que devrions-nous comprendre au sujet du vêtement de noces ?<br />
5. Comment devrions-nous utiliser notre temps ?<br />
56 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Mardi 16 octobre<br />
3. LE SCEAU DE DIEU ET LA MARQUE DE LA BETE<br />
a. Quel a toujours été et est encore le sceau, le signe ou la<br />
marque de Dieu ? Ezéchiel 20:12, 20; Exode 31:12-13.<br />
“Le signe, ou le sceau de Dieu, se trouve dans l’observation du sabbat, institué<br />
en souvenir de la création, le septième jour de la semaine.”–Témoignages, volume<br />
3, pages 273-274.<br />
b. Qu’est-ce que la marque de la bête ? Apocalypse 13:16-17.<br />
“La marque de la bête est … l’observation du premier jour de la semaine. Cette<br />
marque distingue ceux qui reconnaissent la suprématie papale de ceux qui acceptent<br />
l’autorité de Dieu.”–Témoignages, volume 3, page 274.<br />
c. Quelle vérité servant de test fut révélée au peuple de Dieu<br />
lorsque le lieu très saint du sanctuaire céleste fut ouvert<br />
(Apocalypse 11:19) ?<br />
“Après que Jésus eut ouvert la porte du lieu très saint, la vérité concernant le<br />
sabbat fut connue. Les enfants de Dieu furent alors éprouvés, comme autrefois les<br />
enfants d'Israël, pour voir s’ils seraient fidèles à la loi de Dieu.”–Premiers Ecrits,<br />
pages 254-255.<br />
“La loi de Dieu dans le sanctuaire céleste est l’auguste original dont les<br />
préceptes gravés sur les tables de pierre, et inscrits par Moïse dans le Pentateuque,<br />
étaient une infaillible copie.”–Le Grand Conflit, page 435 ou TDS, page 470 ou CI,<br />
pages 459-460.<br />
d. Quand les hommes deviennent-ils responsables de leurs actes<br />
aux yeux de Dieu ? Jean 15:22; 9:41. Quelle œuvre doit<br />
s’accomplir avant que le monde puisse être éprouvé sur la<br />
question du sabbat et du dimanche ?<br />
“Une foule de gens n’ont pas encore entendu les vérités spéciales destinées à<br />
notre temps. L’obligation d’observer le quatrième commandement ne leur a jamais<br />
été présentée sous son vrai jour … Chacun recevra suffisamment de lumière pour<br />
pouvoir prendre position en connaissance de cause.”–La Tragédie des Siècles, page<br />
657 ou GC, page 617 ou CI, page 647.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 17
Mercredi 17 octobre<br />
4. UNE DISTINCTION NETTE<br />
a. Suite au message du troisième ange, quels points particuliers<br />
distingueront le reste du peuple de Dieu des églises déchues ?<br />
Apocalypse 14:12.<br />
“Après nous avoir mis en garde contre l’adoration de la bête et de son image, la<br />
prophétie ajoute : «C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les<br />
commandements de Dieu et la foi de Jésus.» Le contraste établi dans ce texte entre<br />
ceux qui gardent les commandements de Dieu et ceux qui adorent la bête et son<br />
image et en reçoivent la marque, prouve que l’observation de la loi de Dieu, d’une<br />
part, et sa violation, d’autre part, différencieront les adorateurs de Dieu de ceux de la<br />
bête.”–La Tragédie des Siècles, pages 482-483 ou GC, page 447 ou CI, page 472.<br />
b. Quelle autre prophétie mentionne la distinction entre les<br />
serviteurs de Dieu et le reste du monde ? Esaïe 58:12-14.<br />
“Je ne saurais trop insister auprès de tous nos membres d’église, de tous ceux<br />
qui sont de vrais missionnaires, de tous ceux qui croient au message du troisième<br />
ange, de tous ceux qui «retiennent leurs pieds pendant le sabbat», en leur disant de<br />
méditer sur le message du cinquante-huitième chapitre d’Esaïe.”–Témoignages,<br />
volume 2, page 586.<br />
c. Quelles erreurs et quels maux seront mis à nu par le message<br />
du troisième ange ? Apocalypse 18:3, 5.<br />
“Quand le temps sera venu où [le message du troisième ange] devra retentir<br />
avec plus de puissance, le Seigneur agira par d'humbles instruments qui se seront<br />
consacrés à son service. C’est par l’onction du Saint-Esprit plutôt que par la culture<br />
obtenue dans les écoles qu’ils seront qualifiés en vue de leur mission. Des hommes<br />
de foi et de prière, poussés par une force irrésistible et animés d’un saint zèle, iront<br />
annoncer les paroles que Dieu leur confiera. Les péchés de Babylone seront dévoilés.<br />
Les terribles conséquences résultant de lois religieuses imposées par l’autorité civile,<br />
les ravages du spiritisme, les progrès insidieux, mais rapides, de la puissance papale,<br />
tout sera démasqué. Ces avertissements solennels remueront les masses.”–La<br />
Tragédie des Siècles, pages 658-659 ou GC, page 618 ou CI, page 648.<br />
18 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Mercredi 5 décembre<br />
4. L’ASSURANCE NECESSAIRE AUJOURD’HUI<br />
a. Quelle assurance devons-nous obtenir maintenant tandis que<br />
Christ intercède toujours en notre faveur ? Hébreux 3:14.<br />
“Nous vivons maintenant dans le jour solennel des propitiations. Lorsque, dans<br />
le service typique, le sacrificateur faisait propitiation pour Israël, tous devaient<br />
affliger leurs âmes par la repentance de leurs péchés et l’humiliation devant le<br />
seigneur, de crainte d’être retranchés de la congrégation d’Israël. De même, tous ceux<br />
qui désirent que leurs noms soient conservés dans le livre de vie, devraient<br />
maintenant, dans les quelques jours qui leur restent, affliger leurs âmes devant Dieu<br />
par la douleur de leurs péchés et la repentance. Il faut sonder profondément et<br />
sincèrement son cœur. Il faut mettre de côté l’esprit léger et frivole que manifestent<br />
un si grand nombre de ceux qui professent être chrétiens. Tous ceux qui s’efforcent<br />
de soumettre les mauvais penchants qui cherchent à prendre le dessus, ont une lutte<br />
ardente devant eux. Cette œuvre de préparation est une œuvre individuelle. Nous ne<br />
serons point sauvés par groupes. La pureté et la dévotion de l’un ne suppléeront pas<br />
au manque de ces qualités chez un autre. Quoique toutes les nations doivent passer<br />
en jugement devant Dieu, le Seigneur examine le cas de chaque individu avec autant<br />
de minutie que s'il n’y avait qu’un être sur la terre. Chacun doit être éprouvé et<br />
trouvé sans tache ni ride, ni rien de semblable.”–Le Grand Conflit, pages 495-496<br />
ou CI, page 525 ou TDS, pages 532-533.<br />
b. Quelle sera la destinée des croyants de profession qui, lors du<br />
jugement investigatif, seront trouvés sans le vêtement spirituel<br />
requis ? Matthieu 22:11-13.<br />
“Celui qui est entré dans la salle du festin sans l’habit de noces représente la<br />
majorité de nos contemporains, qui se disent chrétiens et se réclament des<br />
bénédictions et des privilèges de l’Evangile, mais n’éprouvent aucun besoin d’une<br />
transformation de caractère. Ils ne se sont jamais vraiment repentis de leurs péchés.<br />
Ils ne réalisent pas la nécessité d’un Sauveur et ne mettent pas leur confiance en<br />
Jésus. Ils n’ont pas vaincu leurs tendances au mal, héréditaires ou cultivées.<br />
Cependant, ils ont une bonne opinion d’eux-mêmes et se fient à leurs mérites au<br />
lieu de se reposer sur le Seigneur. Auditeurs de la parole, ils viennent au banquet<br />
sans porter le vêtement de la justice du Christ.”–Les Paraboles, page 274 ou 322.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 55
Mardi 4 décembre<br />
3. LE VETEMENT BLANC<br />
a. En révélant le dessein du plan de la rédemption, quelle exigence<br />
Dieu place-t-il devant son peuple ? Matthieu 5:48; Colossiens<br />
1:27-28.<br />
“Notre Père exige de ses enfants la perfection. Sa loi est l’expression de son<br />
caractère, et en même temps le modèle du nôtre. Cet idéal est présenté à chacun, afin<br />
d’écarter de l’esprit humain tout malentendu sur la nature des sujets que le Seigneur<br />
recevra dans son royaume. La vie du Christ ici-bas fut une révélation parfaite de la<br />
loi divine ; en conséquence, pour les chrétiens, former un caractère semblable au<br />
sien revient à observer les commandements de Dieu.”–Les Paraboles, page 273 ou<br />
322.<br />
b. Où, quand et comment devons-nous obtenir le vêtement blanc<br />
de la perfection si nous voulons prendre part au banquet des<br />
noces ? Apocalypse 3:18; 7:13-14.<br />
“Le Seigneur a tout prévu pour qu’aucune âme n’ait à le déshonorer en quelque<br />
manière que ce soit. Il a prévu le vêtement de noces et il est essentiel que chacun en<br />
soit revêtu. Ceux qui pensent que sans la justice de Christ il ne leur manque rien<br />
découvriront à la fin qu’ils ont perdu leur âme. La foi est rendue parfaite par les<br />
œuvres. Bien qu’ils revendiquent le privilège d’être appelés chrétiens, ceux dont le<br />
caractère ne change pas n’ont pas revêtu le vêtement de noces. Ils pensent en euxmêmes<br />
être assez bons et vertueux. Sans foi dans le Christ, ils se reposent sur leurs<br />
propres mérites.”–The Review and Herald, 8 mai 1900.<br />
c. Puisque nous devons être avec Christ, nous rendra-t-il ou nous<br />
trouvera-t-il sans tache lors de sa venue ? 2 Pierre 3:14.<br />
(Comparer avec 1 Thessaloniciens 5:23). Quelle œuvre doit<br />
être terminée avant que Christ ne quitte le sanctuaire ?<br />
“Ce qui doit être fait pour épargner aux âmes le déchaînement de la colère<br />
divine doit l’être avant que Jésus ait quitté le lieu très saint du sanctuaire<br />
céleste.”–Premiers Ecrits, page 48.<br />
54 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Jeudi 18 octobre<br />
5. UNE PROMESSE SPECIALE<br />
a. Qu’est-il promis à ceux qui parviendront à l’époque du message<br />
du troisième ange ? Daniel 12:12 [508+1335=1843];<br />
Apocalypse 14:13.<br />
“Il y a actuellement sur terre des gens ayant dépassé les quatre-vingt-dix ans.<br />
Leur faiblesse témoigne des conséquences naturelles du grand âge. Mais ils croient<br />
en Dieu et Dieu les aime. Le sceau de Dieu repose sur eux et ils feront partie de<br />
ceux dont le Seigneur a dit «Heureux … les morts qui meurent dans le<br />
Seigneur.»”–SDABC, volume 7, page 982.<br />
b. Qu’est-ce qui prouve que cette bénédiction (Apocalypse 14:13)<br />
est destinée au groupe des saints scellés mentionné dans les<br />
versets 1 et 12 du même chapitre ?<br />
“Tandis qu’avec un intérêt intense [Jean] considérait la scène, il vit le groupe<br />
des observateurs des commandements de Dieu ayant sur le front le sceau du Dieu<br />
vivant, et il dit : «C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les<br />
commandements de Dieu et la foi de Jésus.» Puis il continue : «Et j’entendis du<br />
ciel une voix qui disait : Ecris : Heureux dès à présent les morts qui meurent dans<br />
le Seigneur !»”–Témoignages, volume 2, pages 430-431.<br />
c. Comment savons-nous que ceux qui sont morts en ayant le<br />
sceau de Dieu feront partie des saints vivants lorsque l’on<br />
entendra la voix de Dieu proclamant l’alliance ? Daniel 12:2,<br />
12.<br />
“Les justes vivants, au nombre de 144 000, reconnurent et comprirent la voix,<br />
alors que les méchants la prirent pour le tonnerre et un tremblement de<br />
terre.”–Premiers Ecrits, page 15.<br />
Vendredi 19 octobre<br />
REVISION ET SUJETS DE REFLEXION<br />
1. Quelle est l’œuvre du troisième ange ?<br />
2. Qu’est-ce que l’image de la bête ?<br />
3. Qu’est-ce que la marque de la bête ?<br />
4. Comment le reste se distingue-t-il du monde ?<br />
5. Comment les nombreux justes vivants comprendront-ils la voix<br />
de Dieu ?<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 19
Leçon 4 Sabbat 27 octobre 2001<br />
L’autre ange<br />
“Après cela, je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait<br />
une grande autorité ; et la terre fut éclairée de sa gloire.”<br />
(Apocalypse 18:1).<br />
“L’Esprit du Seigneur bénira si miséricordieusement et si universellement ses<br />
instruments humains consacrés qu’hommes, femmes et enfants ouvriront leurs<br />
lèvres pour répandre leurs louanges et leur témoignage, remplissant la terre de la<br />
connaissance de Dieu et de sa gloire insurpassable, telles les eaux couvrant la<br />
mer.”–The Review and Herald, 20 octobre 1904.<br />
Lectures proposées : Evangéliser, pages 207-216.<br />
Messages Choisis, volume 2, chapitre 12.<br />
Dimanche 21 octobre<br />
1. NOTRE RESPONSABILITE ENVERS LES MESSAGES<br />
DU SEIGNEUR<br />
a. Quelles bénédictions appartiennent à ceux qui acceptent les<br />
messages du Seigneur tels qu’il les leur a donnés ? Apocalypse<br />
1:3; 1 Corinthiens 15:1-2.<br />
“La lumière que nous avons reçue concernant le message du troisième ange est<br />
la véritable lumière. La marque de la bête est bien ce qui a été proclamé à cet égard<br />
… Les traits généraux de notre œuvre ne doivent pas subir de changements. Notre<br />
organisation doit demeurer aussi claire et aussi distincte que la prophétie l’a indiqué.<br />
Nous ne devons pas nous liguer avec le monde en vue d’arriver à de meilleurs<br />
résultats. Ceux qui s’opposent à l’avancement de l’œuvre d’après les directives<br />
données par Dieu, déplaisent à Dieu lui-même. Aucune parcelle de la vérité qui a fait<br />
des <strong>Adventist</strong>es du Septième Jour ce qu’ils sont ne doit perdre de sa force. Nous<br />
possédons les vieilles bornes de la vérité, de l’expérience et du devoir et nous devons<br />
tenir ferme pour la défense de nos principes à la face du monde.”–Témoignages,<br />
volume 2, pages 432-433.<br />
“En tant que peuple, nous risquons de proclamer le message du troisième ange<br />
d’une manière tellement vague qu’il ne fera pas impression sur le public. … Notre<br />
message est un message de vie et de mort, et nous devons lui laisser son aspect<br />
réel – son grand pouvoir divin. Alors le Seigneur lui donnera de<br />
l’efficacité.”–Evangéliser, pages 210-211.<br />
20 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Lundi 3 décembre<br />
2. LE CANTIQUE DE L’AGNEAU<br />
a. Quelle est la substance du cantique de l’Agneau et quelle est sa<br />
signification ? Apocalypse 15:3-4.<br />
“Quand le combat terrestre sera terminé et que les saints seront tous chez eux,<br />
notre premier thème sera le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu. Le second thème<br />
sera le cantique de l’Agneau, le chant de la grâce et de la rédemption. Les accents de<br />
ce chant seront forts, élevés et sublimes, résonnant à travers toutes les cours<br />
célestes. Le chant de la providence de Dieu est donc entonné, liant entre elles les<br />
différentes dispensations car il n’y a plus de voile entre la loi, les prophètes et<br />
l’évangile. Toute l’histoire de l’église sur la terre et de l’église rachetée qui est au<br />
ciel est centrée sur la croix du Calvaire. Christ tout en tous, voilà le thème, voilà le<br />
chant de louange entonné par des milliers et des millions, par une foule innombrable<br />
de rachetés et résonnant à travers le ciel tout entier. Tous s’unissent à ce chant de<br />
Moïse et de l’Agneau. C’est un chant nouveau car il n’avait encore jamais été chanté<br />
dans les cieux.”–Testimonies to Ministers, page 433.<br />
b. Par quel autre thème les élus loueront-ils Dieu ? Apocalypse<br />
19:5-7.<br />
c. Expliquez la signification du vêtement spécial qui leur est<br />
fourni. Apocalypse 19:8-9.<br />
“L’habit de noces … représente le caractère pur et sans tache des vrais disciples<br />
du Christ … C’est la justice du Christ, son caractère irréprochable qui est<br />
communiqué par la foi à tous ceux qui le reçoivent comme leur Sauveur<br />
personnel.”–Les Paraboles, page 270 ou 318.<br />
“Les participants au repas de noces, la fête de l’Evangile, montrent par cet acte<br />
qu’ils ont accepté le Christ pour leur Sauveur personnel. Ils portent son vêtement<br />
distinctif. Ils ont reçu la vérité telle qu’elle est en Jésus-Christ – le vêtement de la<br />
justice du Christ.”–Levez vos Yeux en Haut, page 296.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 53
Leçon 10 Sabbat 8 décembre 2001<br />
Lorsque les saints sont chez eux<br />
“Ils chantaient le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le<br />
cantique de l’Agneau, en disant : Tes œuvres sont grandes et<br />
admirables, Seigneur, Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et<br />
véritables, roi des nations !” (Apocalypse 15:3).<br />
“Si nous voulons nous joindre là-haut au chant des rachetés, il nous faut<br />
commencer à chanter ce chant ici-bas. Si nous voulons remplir la voûte céleste de<br />
musique, il nous faut apprendre ici-bas les notes de la louange.”–The Signs of the<br />
Times, 16 septembre 1889.<br />
Lectures proposées : Levez vos Yeux en Haut, page 296.<br />
Premiers Ecrits, pages 288-289.<br />
Dimanche 2 décembre<br />
1. LE CHANT DE MOISE<br />
a. Où Jean le Révélateur vit-il les 144 000 saints victorieux et<br />
quel cantique chantaient-ils ? Apocalypse 14:1-3; 15:3.<br />
b. Décrivez l’esclavage dont les enfants d’Israël furent délivrés.<br />
Exode 5:1-9. Expliquez la signification de leur chant. Exode<br />
14:27-31; 15:1-4.<br />
c. Quel est le parallèle entre la délivrance des Israélites et la<br />
délivrance à venir des 144 000 ? Quelle victoire célébrerontils<br />
également par le chant ? Apocalypse 15:2.<br />
“[Les vainqueurs] chantent un nouveau cantique devant le trône, cantique que<br />
nul ne peut apprendre que les cent quarante-quatre mille. C’est le cantique de Moïse<br />
et de l’Agneau, un chant de délivrance. Personne qu’eux ne peut l'apprendre, parce<br />
que c’est le chant de leur expérience, et que nulle génération n’a fait une expérience<br />
semblable à la leur.”–Le Grand Conflit, pages 662-663 ou TDS, pages 703-704 ou<br />
CI, page 691.<br />
d. Que proclameront-ils concernant la destruction de Babylone ?<br />
Apocalypse 19:1-3.<br />
52 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Lundi 22 octobre<br />
2. DE GRANDS CHANGEMENTS PARMI LE PEUPLE<br />
ADVENTISTE<br />
a. Quelles conditions prévalaient déjà avant le fin du dixneuvième<br />
siècle dans l’Eglise <strong>Adventist</strong>e ? 2 Corinthiens 6:14-<br />
15; 1 Jean 2:15-16.<br />
“Je suis remplie de tristesse quand je pense à notre condition en tant que<br />
peuple. Le Seigneur ne nous a pas fermé le ciel mais nos apostasies continuelles<br />
nous ont séparé de Dieu. L’orgueil, la convoitise et l’amour du monde ont vécu dans<br />
notre cœur sans craindre d’être bannis ou condamnés. Des péchés graves et<br />
impertinents ont demeuré parmi nous. Et cependant, l’opinion générale est que<br />
l’église est florissante, que la paix et la prospérité spirituelle y règnent. L’église<br />
s’est détournée de Christ, son Chef, et elle retourne d’un pas ferme vers<br />
l’Egypte.”–Testimonies, volume 5, page 217 [écrit en 1882].<br />
“Terrible et solennelle vérité ! Nombreux sont ceux qui ont été zélés dans la<br />
proclamation du message du troisième ange et qui deviennent maintenant indolents<br />
et indifférents. La ligne de démarcation entre les mondains et bien des chrétiens de<br />
profession est presque imperceptible. Beaucoup de ceux qui furent autrefois des<br />
<strong>Adventist</strong>es sincères se conforment au monde, à ses pratiques, à ses coutumes, à son<br />
égoïsme.”–Testimonies, volume 8, pages 118-119.<br />
b. Comme le message du troisième ange était affaibli entre les<br />
mains du peuple adventiste, quel renfort le Seigneur promit-il<br />
d’envoyer ? Apocalypse 18:1 (première partie).<br />
“Le message du troisième ange doit être délivré avec force. La puissance de la<br />
proclamation des premier et second messages doit s’intensifier dans le troisième.<br />
Voici dans l’Apocalypse ce que dit Jean du messager céleste qui s’unit au troisième<br />
ange : «Je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une grande autorité ; et la<br />
terre fut éclairée de sa gloire. Il cria d’une voix forte.» (Apocalypse 18:1-2). Nous<br />
risquons de proclamer le message du troisième ange d’une manière si vague qu’il ne<br />
fera pas impression sur le peuple. Tant d’autres intérêts y sont mêlés que le message<br />
lui-même qui devrait être proclamé avec force devient fade et sans<br />
voix.”–Testimonies, volume 6, page 60.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 21
Mardi 23 octobre<br />
3. LE DEBUT DE LA LUMIERE D’APOCALYPSE 18<br />
a. De quelle aide spéciale le peuple de Dieu a-t-il disposé depuis<br />
la conférence de Minneapolis en 1888 ? Esaïe 60:1-2.<br />
“Le temps de l’épreuve suprême est imminent, car le grand cri du troisième<br />
message a déjà commencé à nous révéler la justice du Christ, le Rédempteur qui<br />
pardonne le péché. C’est le commencement de la lumière émanant de l’ange qui doit<br />
remplir la terre entière de sa gloire.”–Messages Choisis, volume 1, page 425.<br />
“Dieu voulait que les sentinelles se lèvent et proclament d’une seule voix un<br />
message fort, donnant à la trompette un son certain, afin que tous parmi le peuple<br />
accourent au poste où le devoir les appelle et prennent part à la grande œuvre. Alors,<br />
la lumière puissante et claire de l’autre ange qui descend du ciel avec une grande<br />
autorité aurait rempli la terre de sa gloire. Des années ont passé ; ceux qui ont été<br />
aveugles et ont empêché l’avancement de ce message dont Dieu voulait qu’il parte de<br />
la conférence de Minneapolis comme une lampe qui brille, feraient bien d’humilier<br />
leurs cœurs devant Dieu, de voir et de comprendre comment leur aveuglement<br />
d’esprit et leur dureté de cœur ont retardé l’œuvre.”–Manuscript Releases, volume<br />
14, page 111 (1892).<br />
b. Quel a été le devoir du peuple de Dieu depuis que l’œuvre de<br />
l’ange d’Apocalypse 18 a commencé en 1888 ? Ephésiens 5:14.<br />
“«Qui est pour le Seigneur ? Qui s’unira à l’ange pour délivrer le message de<br />
la vérité au monde ? Qui recevra la lumière qui doit remplir toute la terre de sa<br />
gloire ?» Ceux qui aiment la lumière qu’ils ont en recevront davantage.”–The<br />
Review and Herald, 5 novembre 1889.<br />
“La Babylone mystique n’a pas épargné le sang des saints ; ne devrions-nous<br />
pas être bien éveillés pour saisir les rayons de clarté venus de la lumière de l’ange<br />
qui doit éclairer la terre de sa gloire ?”–Selected Messages, volume 3, page 426.<br />
“L’œuvre se fera en profondeur et avec toujours plus d’ardeur jusqu’à la fin du<br />
temps. Et tous les collaborateurs de Dieu lutteront énergiquement pour la foi<br />
autrefois transmise aux saints. Ils ne se laisseront pas détourner du message actuel,<br />
qui déjà illumine la terre de sa gloire. Une seule chose mérite qu’on se batte pour<br />
elle : la gloire de Dieu.”–Messages Choisis, volume 2, page 130.<br />
22 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Jeudi 29 novembre<br />
5. LES SAINTS SONT RECOMPENSES<br />
a. Quelle promesse faite aux saints endormis Christ tiendra-t-il ?<br />
Jean 5:28-29 (première partie); 1 Thessaloniciens 4:13-16.<br />
“Au milieu des oscillations de la terre, de la lumière des éclairs et du<br />
grondement du tonnerre, la voix du Fils de Dieu appelle à la vie les saints endormis.<br />
Il jette un regard sur les tombes des justes, puis élevant ses mains vers le ciel, il<br />
s’écrie : «Réveillez-vous, réveillez-vous, réveillez-vous, vous qui dormez dans la<br />
poussière de la terre, et levez-vous !» Sur toute l’étendue de la terre, les morts<br />
entendront cette voix, et ceux qui l’entendront vivront. Et toute la terre tremblera<br />
sous les pas de l’immense armée de gens de toute nation, de toute tribu, de toute<br />
langue et de tout peuple. Ils sortent des prisons de la mort, revêtus d’une gloire<br />
immortelle, criant : «O mort ! où est ton aiguillon ? O sépulcre ! où est ta<br />
victoire ?» Puis les justes vivants et les saints ressuscités unissent leurs voix dans<br />
un long et joyeux cri de triomphe.”–Le Grand Conflit, page 658 ou CI, pages 686-<br />
687 ou TDS, page 699.<br />
b. Quelle sera la récompense des saints vivants ? 1 Corinthiens<br />
15:51-53; 1 Thessaloniciens 4:17.<br />
“Lorsque son caractère sera parfaitement reproduit dans ses disciples, [Christ]<br />
reviendra pour les réclamer comme sa propriété.”–Les Paraboles, page 51 ou 65.<br />
c. Où les deux classes de saints passeront-ils les 1000 années<br />
suivantes et que feront-ils ? Jean 14:1-3; Apocalypse 20:4.<br />
Vendredi 30 novembre<br />
REVISION ET SUJETS DE REFLEXION<br />
1. Que devons-nous comprendre à propos de la date du retour de<br />
Christ ?<br />
2. Quelles preuves voyons-nous aujourd’hui que les signes des<br />
temps sont bien<br />
là ?<br />
3. Quand le blé et l’ivraie seront-ils séparés ?<br />
4. Décrivez la seconde venue de Christ.<br />
5. Quelle est la récompense des saints ?<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 51
Mercredi 28 novembre<br />
4. PAS DE DEUXIEME CHANCE<br />
a. Décrivez la venue de Christ dans la gloire. Matthieu 24:30.<br />
“Bientôt apparaît vers l’orient une petite nuée noire, grande comme la moitié<br />
d’une main d’homme. Elle entoure le Sauveur et semble, à distance, enveloppée de<br />
ténèbres. Le peuple de Dieu la reconnaît comme le signe du Fils de l’homme. Dans<br />
un silence solennel, il la contemple à mesure qu’elle s’approche de la terre et devient<br />
de plus en plus lumineuse. Elle a bientôt l’apparence d’une grande nuée blanche<br />
entourée de l’arc-en-ciel de l’alliance de Dieu, dont la base est semblable à un<br />
brasier. Jésus s’avance à cheval dans l’attitude martiale d’un conquérant. Il n’est plus<br />
«l’homme de douleur» buvant jusqu’à la lie la coupe amère de l’opprobre et de<br />
l’ignominie. Vainqueur dans le ciel et sur la terre, il vient pour juger les vivants et<br />
les morts. «Fidèle et Véritable», «il juge et combat avec justice». «Les armées qui<br />
sont dans le ciel le suivent.» La foule innombrable des saints anges l’accompagne et<br />
fait retentir ses célestes mélodies. Tout le firmament semble vibrer «des myriades de<br />
myriades et des milliers de milliers» de ces êtres glorieux. La plume est impuissante<br />
à décrire cette scène, et l’esprit humain n’en saurait concevoir l’éclat.”–La Tragédie<br />
des Siècles, page 695 ou GC, page 654 ou CI, pages 682-683.<br />
b. Quelle sera la réaction des méchants quand ils verront venir le<br />
Fils de l’homme ? Apocalypse 6:15-17.<br />
c. Quelle sera la fin de ceux qui ne possèdent ni Dieu ni le<br />
salut ? Esaïe 66:15-17; 2 Thessaloniciens 1:7-10.<br />
“Les railleries ont pris fin. Les lèvres mensongères sont réduites au silence. Le<br />
cliquetis des armes et le tumulte de la bataille ont cessé. On n’entend que des prières,<br />
des sanglots et des lamentations. «Le grand jour de sa colère est venu, et qui peut<br />
subsister ?» hurlent les lèvres qui ricanaient tout à l’heure. Les méchants demandent<br />
à être ensevelis sous les rochers et les montagnes, plutôt que d’affronter le regard de<br />
celui qu’ils ont méprisé.”–La Tragédie des Siècles, pages 696-697 ou GC, pages<br />
655-656 ou CI, page 684.<br />
50 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Mercredi 24 octobre<br />
4. UNE ŒUVRE DOUBLE<br />
a. En ce qui concerne l’œuvre de l’ange d’Apocalypse 18, quelle<br />
première phase doit être accomplie avant que la terre puisse être<br />
éclairée de la gloire de Dieu ? Apocalypse 3:18-19.<br />
“J’ai vu que le témoignage du Véritable n’a été écouté qu’à moitié. Ce<br />
témoignage solennel dont dépend la destinée de l’Eglise a été considéré à la légère,<br />
sinon tout à fait méprisé. Il doit produire une sérieuse repentance. Tous ceux qui le<br />
reçoivent vraiment s’y conformeront et seront purifiés.”–Premiers Ecrits, page 270.<br />
“Le témoignage aux Laodicéens s’applique au peuple de Dieu actuel et s’il n’a<br />
pas accompli une œuvre plus grande c’est à cause de la dureté de son cœur. Mais<br />
Dieu a donné du temps au message pour faire son travail. Le cœur doit être purifié<br />
des péchés qui ont si longtemps mis Jésus à la porte. Ce message terrible<br />
accomplira son œuvre. Lorsqu’il fut présenté pour la première fois, il conduisit à un<br />
sérieux examen des cœurs. Des péchés furent confessés et partout le peuple de Dieu<br />
était remué. Presque tous croyaient que ce message se terminerait par le grand cri du<br />
troisième ange. Mais lorsqu’ils ne virent pas cette œuvre puissante s’accomplir en<br />
un court laps de temps, beaucoup perdirent l’effet du message. Je vis que ce message<br />
ne ferait pas son œuvre en quelques mois. Il est destiné à réveiller le peuple de Dieu,<br />
à lui faire découvrir ses apostasies et à le conduire vers une repentance zélée, afin<br />
qu’il puisse jouir de la présence de Jésus et être préparé pour le grand cri du<br />
troisième ange.”–Testimonies, volume 1, page 186.<br />
b. La deuxième phase : Quelle œuvre les représentants de l’autre<br />
ange font-ils en faveur du monde sous la pluie de l’arrièresaison/le<br />
grand cri ? Apocalypse 18:1 (dernière partie), 4.<br />
“Dieu a encore un peuple dans Babylone ; et avant la visitation de ses<br />
jugements, ceux qui lui sont fidèles doivent être appelés à en sortir … Dès lors, le<br />
mouvement symbolisé par l’ange descendant du ciel, éclaire toute la terre de sa<br />
gloire et crie d’une voix forte, annonçant les péchés de Babylone. Conjointement<br />
avec ce message, l’appel se fait entendre, «sortez du milieu d’elle, mon peuple.»<br />
Cette proclamation, s’unissant avec le message du troisième ange, constitue le<br />
dernier avertissement à être donné aux habitants de la terre.”–Le Conflit Imminent,<br />
page 646 ou TDS, page 656 ou GC, page 616.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 23<br />
N’OUBLIEZ PAS L’OFFRANDE SPÉCIALE DU PROCHAIN SABBAT
Jeudi 25 octobre<br />
5. LA TERRE ILLUMINEE<br />
a. Qu’est-ce que la gloire de Dieu qui couvrira toute la terre ?<br />
Habakuk 2:14.<br />
“Chaque âme a le privilège de devenir un instrument par lequel Dieu transmet<br />
au monde les trésors de sa grâce, les richesses insondables du Christ. Jésus désire<br />
par-dessus tout des serviteurs qui révèlent son caractère et soient imprégnés de son<br />
Esprit … Le ciel entier attend notre collaboration pour répandre l’huile sainte qui<br />
sera un sujet de joie et de bénédiction parmi les hommes.”–Les Paraboles, page 367<br />
ou 430.<br />
“Le Seigneur, le Dieu du ciel, ne déversera pas ses jugements sur la terre afin<br />
de punir la désobéissance et la rébellion avant d’avoir envoyé ses messagers pour<br />
l’en avertir. Le temps de grâce ne prendra pas fin avant que le message n’ait été<br />
distinctement proclamé. La loi de Dieu doit être exaltée ; le caractère réel et sacré de<br />
ses revendications doit être présenté au monde afin que chacun ait l’occasion de se<br />
ranger pour ou contre la vérité. Toutefois, dans sa miséricorde, Dieu abrégera cette<br />
œuvre. Le message de la justice du Christ doit retentir d’un bout à l’autre de la terre<br />
pour préparer la voie du Seigneur et pour révéler la gloire de Dieu. Alors l’œuvre du<br />
troisième ange prendra fin.”–Témoignages, volume 2, page 434.<br />
b. Que se passera-t-il lorsque toute la terre sera illuminée de la<br />
gloire de Dieu par la présentation pratique du message Christ<br />
notre Justice ? Romains 9:27-28; 11:26.<br />
Vendredi 26 octobre<br />
REVISION ET SUJETS DE REFLEXION<br />
1. Quel genre de message le troisième ange délivre-t-il ?<br />
2. Quel est le danger de l’indifférence ?<br />
3. Quand le quatrième ange a-t-il commencé à faire entendre sa<br />
voix ?<br />
4. Que devons-nous faire pour les fidèles qui sont toujours dans<br />
Babylone ?<br />
5. Où le message d’espoir sera-t-il distribué ?<br />
24 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Mardi 27 novembre<br />
3. UNE LECON TIREE D’UNE PARABOLE<br />
a. Comment Christ a-t-il décrit la condition du monde lors de sa<br />
seconde venue ? Matthieu 24:37-39; Luc 17:26-29.<br />
“[Matthieu 24:37-39]. On voit que le Christ ne promet pas un millénium<br />
temporel, mille ans pendant lesquels on pourra se préparer en vue de l’éternité. Il<br />
nous dit qu’il en sera du temps où reviendra le Fils de l’homme comme des jours de<br />
Noé. Qu’en était-il aux jours de Noé ? – [Genèse 6:5]. Les antédiluviens s’étaient<br />
détournés de Jéhovah, refusant de se conformer à sa sainte volonté. Ils avaient voulu<br />
suivre les idées perverties de leur propre imagination profane. Cette méchanceté<br />
amena leur destruction ; aujourd’hui le monde suit la même voie. Rien n’annonce<br />
un millénium de gloire.”–Jésus-Christ, page 633.<br />
b. Quelle est la signification symbolique de la moisson ?<br />
Apocalypse 14:14-16; Marc 4:29.<br />
“Le cultivateur qui «met la faucille, parce que la moisson est là», ne peut être<br />
que le Christ. C’est lui qui, au dernier jour, viendra récolter la moisson de la<br />
terre.”–Les Paraboles, page 47 ou 58.<br />
c. Quelle leçon la parabole du semeur (Matthieu 13) enseigne-telle<br />
par rapport à la moisson ? Matthieu 13:38-43.<br />
“Le jour est bientôt arrivé où les justes seront réunis dans les greniers célestes<br />
comme de précieuses gerbes, tandis que les impies, semblables à l’ivraie, seront<br />
rassemblés, eux aussi, pour être jetés dans le feu au jour du jugement. Mais le blé et<br />
l’ivraie «doivent croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson». Dans<br />
l’accomplissement des devoirs de la vie, les justes côtoieront les infidèles jusqu'à la<br />
fin. Les enfants de lumière seront dispersés parmi les enfants des ténèbres afin que le<br />
contraste soit évident pour tous.”–Témoignages, volume 2, page 11.<br />
“Le Sauveur ne nous laisse pas entendre qu’un temps viendra où l’ivraie se<br />
changera en blé. Le blé et l’ivraie croissent ensemble jusqu’à la moisson qui est la<br />
fin du monde. Alors l’ivraie sera liée en gerbes pour être brûlée, tandis que le blé<br />
sera amassé dans les greniers célestes.”–Les Paraboles, page 57 ou 71.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 49
Lundi 26 novembre<br />
2. DES SIGNES ALARMANTS<br />
a. Quelle portée a aujourd’hui l’avertissement que Christ donna<br />
dans Matthieu 24:33 ?<br />
“Une grande agitation règne dans le monde. Les signes des temps sont visibles.<br />
Les événements qui vont se produire projettent déjà leur ombre sur nous. L’Esprit de<br />
Dieu se retire de la terre et des calamités succèdent aux calamités, sur terre et sur<br />
mer. Il y a des tempêtes, des tremblements de terre, des incendies, des inondations,<br />
des meurtres de tous genres. Qui peut deviner l‘avenir ? Où est-on en sécurité ?<br />
Rien n’est sûr de ce qui est humain ou terrestre. Les hommes prennent rapidement<br />
position sous le drapeau de leur choix. Ils attendent avec impatience le signal de<br />
leurs chefs. D’un côté sont ceux qui attendent l’apparition du Seigneur, dans la<br />
vigilance et l’activité ; de l’autre, ceux qui se rangent sous les ordres du premier<br />
grand apostat. Il y en a peu qui croient, de tout leur cœur, qu’il y a un enfer à éviter<br />
et un ciel à gagner.<br />
La crise s’approche graduellement. Le soleil poursuit sa course habituelle et les<br />
cieux proclament toujours la gloire de Dieu. Les hommes mangent et boivent,<br />
plantent et bâtissent, se marient et donnent en mariage, comme par le passé. Les<br />
commerçants continuent d’acheter et de vendre. Les hommes rivalisent entre eux<br />
pour obtenir les meilleures places. Les amateurs de plaisirs assiègent les théâtres,<br />
les champs de courses, les salles de jeux. Tandis que règne la plus grande agitation,<br />
l’heure de la grâce arrive à son terme, et l’avenir de chacun est sur le point d’être fixé<br />
pour l’éternité. Satan voit que son temps est court.”–Jésus-Christ, page 637.<br />
b. Etant donné que nous voyons les signes des temps, que<br />
devrions-nous être en train de faire maintenant pour notre<br />
préparation pour la venue de Christ ? Luc 21:34-36.<br />
“Après avoir indiqué les signes de sa venue, le Christ dit : «Quand vous verrez<br />
ces choses arriver, sachez que le Fils de l’homme est proche, à la porte.» «Veillez<br />
donc en tout temps et priez.» Dieu a toujours averti les hommes quand des<br />
jugements allaient survenir. Ceux qui ont reçu le message donné pour leur temps, et<br />
qui ont agi d’après leurs convictions, obéissant à ses commandements, ont pu<br />
échapper aux jugements qui ont fondu sur les rebelles et sur les incrédules.…<br />
Aujourd’hui la seconde venue du Christ et la destruction dont le monde est menacé<br />
nous sont annoncées de la même manière. Ceux qui y prennent garde seront<br />
sauvés.”–Jésus-Christ, pages 634-635.<br />
48 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Sabbat 3 novembre 2001<br />
Offrande spéciale<br />
Littérature pour les<br />
pays pauvres<br />
Jésus a dit : «L’Esprit du Seigneur<br />
est sur moi, parce qu’il m’a oint pour<br />
annoncer une bonne nouvelle aux pauvres»<br />
(Luc 4:18).<br />
«Dieu agit au moyen d’instruments ou de causes<br />
secondes. Il se sert du ministère de l’Evangile, de l’œuvre<br />
missionnaire médicale et des publications contenant la vérité présente pour toucher<br />
les cœurs. Tous ces moyens sont rendus efficaces par la foi. Lorsque la vérité est<br />
entendue ou lue, le Saint-Esprit la rend sensible à ceux qui entendent et lisent avec<br />
le désir sincère de connaître le vrai.”–Evangéliser, page 491.<br />
“Les journaux et les livres sont les moyens que le Seigneur emploie pour<br />
garder présent à l’esprit des gens le message pour ce temps. En rendant lumineuse la<br />
vérité et en affermissant les âmes, les publications auront une portée plus grande que<br />
le ministère de la Parole seul. Les messagers silencieux qui sont placés dans les<br />
foyers grâce au travail des représentants-évangélistes renforceront le ministère de<br />
l’Evangile dans tous ses aspects ; car le Saint-Esprit influencera les esprits alors que<br />
les gens liront les livres, exactement comme il influence les esprits de ceux qui<br />
écoutent la prédication de la Parole.”–Evangéliser, page 151.<br />
“Nos publications devraient être imprimées en différentes langues et envoyées à<br />
tout pays civilisé quel qu’en soit le coût. Qu’est-ce que la valeur de l’argent en<br />
comparaison avec celle des âmes ? Chaque dollar que nous possédons devrait être<br />
considéré comme un dépôt sacré appartenant au Seigneur et non à nous, ne devant<br />
pas être gaspillé pour des gâteries inutiles mais utilisé avec soin dans la cause de<br />
Dieu, dans l’œuvre qui consiste à sauver hommes et femmes de la ruine.”–Life<br />
Sketches, page 214.<br />
Chers frères, sœurs et amis : Au vu de ces déclarations inspirées, rappelez-vous<br />
que nous avons besoin d’argent d’une manière urgente pour diffuser la lumière de la<br />
vérité présente à des âmes mourant faute du pain de vie dans les pays pauvres de ce<br />
monde. Le 3 novembre 2001, lors de la collecte de l’Offrande Spéciale, ouvrons<br />
notre cœur et étendons notre bras en faveur de l’œuvre présente. Que le Seigneur<br />
bénisse richement chaque don et donateur !<br />
PROJECT X<br />
John Garbi, Secrétaire de la Conférence Générale.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 25
Leçon 5 Sabbat 3 novembre 2001<br />
Après la fin du temps de grâce<br />
“Que celui qui est injuste soit encore injuste, que celui qui est<br />
souillé se souille encore ; et que le juste pratique encore la justice,<br />
et que celui qui est saint se sanctifie encore.” (Apocalypse 22:11).<br />
“Le sort de chacun a été décidé pour la vie ou pour la mort. Le Christ a<br />
accompli l’expiation pour son peuple et effacé ses péchés. Le nombre de ses sujets<br />
est complet.”–Le Conflit Imminent, page 655 ou TDS, page 666 ou GC, page 625.<br />
Lectures proposées : Our High Calling, page 321.<br />
The Signs of the Times, 27 novembre 1879.<br />
Dimanche 28 octobre<br />
1. LA MISERICORDE DIVINE EST RETIREE<br />
a. Que devons-nous comprendre à propos de la miséricorde<br />
divine ? Esaïe 55:6; Amos 8:11-12.<br />
“Ceux qui avaient méprisé la Parole de Dieu couraient çà et là, du nord au sud,<br />
de l’est à l’ouest, pour la chercher. L’ange me dit : «Ils ne la trouveront pas ; il y a<br />
une famine dans le pays, non pas une famine de pain et d’eau, mais des paroles de<br />
Dieu.… Ils ont rejeté Jésus et méprisé ses saints.»–Premiers Ecrits, pages 281-282.<br />
b. Quelles paroles Jésus prononcera-t-il quand il aura achevé son<br />
œuvre dans le sanctuaire céleste ? Apocalypse 22:11.<br />
“Lorsque le message du troisième ange aura été donné, la miséricorde divine<br />
cessera d'intercéder en faveur des habitants coupables de la terre. Le peuple de Dieu<br />
aura accompli son œuvre.… Jésus cesse alors son intercession dans le sanctuaire<br />
céleste. Il lève les mains et d’une voix forte, s’écrie : «C’en est fait ;» tandis que<br />
toutes les armées angéliques déposent leurs couronnes, il annonce solennellement :<br />
[Apocalypse 22:11].”–Le Conflit Imminent, page 655 ou TDS, pages 665-666 ou<br />
GC, page 625.<br />
26 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Leçon 9 Sabbat 1er décembre 2001<br />
La moisson à la fin du monde<br />
“Je regardai, et voici, il y avait une nuée blanche, et sur la<br />
nuée était assis quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme, ayant<br />
sur sa tête une couronne d’or, et dans sa main une faucille<br />
tranchante.” (Apocalypse 14:14).<br />
“Aussitôt après la proclamation [du triple message d’Apocalypse 14], le<br />
prophète voit le Fils de l’homme venir dans la gloire pour recueillir la moisson de<br />
la terre.”–La Tragédie des Siècles, page 492 ou GC, page 456 ou CI, page 483.<br />
Lectures proposées : Evangéliser, page 203.<br />
Messages Choisis, volume 1, chapitre 23.<br />
Dimanche 25 novembre<br />
1. LE TEMPS DU RETOUR DU CHRIST<br />
a. Comment Christ nous avertit-il contre ceux qui pensent qu’ils<br />
sont capables de déterminer la date de sa seconde venue ?<br />
Matthieu 24: 36, 42.<br />
“Le Christ n’a pas fait connaître aux disciples le jour et l’heure de sa venue. Il<br />
leur dit clairement qu’il ne lui était pas donné de les révéler. S’il avait pu le faire, il<br />
n’aurait pas eu besoin de les exhorter à une attente constante.”–Jésus-Christ, page<br />
633.<br />
b. Néanmoins, comment pouvons-nous être sûrs que sa seconde<br />
venue est proche ? Matthieu 24:33.<br />
“De même que Jésus avertit ses disciples de la destruction de Jérusalem, et que,<br />
pour leur permettre d’y échapper, il leur en annonça les présages certains, il a aussi<br />
averti le monde de sa destruction. Il nous a donné des signes de l’approche de ce<br />
grand jour, afin que tous ceux qui le veulent puissent échapper à la colère à<br />
venir.”–La Tragédie des Siècles, page 38 ou CI, page 34 ou GC, page 36.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 47
Sabbat 1er décembre 2001<br />
Offrande spéciale<br />
pour une chapelle<br />
en République Dominicaine<br />
La République Dominicaine comprend la<br />
partie orientale de l’île d’Hispaniola et quelques<br />
petites îles voisines. Dans les années 70, un groupe<br />
de frères et de sœurs de la région de Boston (Massachusetts,<br />
USA) reçurent le message de la réforme. Leur amour pour la vérité les conduisit à<br />
contacter leurs amis et leurs familles dans leur pays d’origine. Grâce à des efforts<br />
sérieux ils purent y envoyer un ouvrier biblique et, avec l’aide des membres du<br />
Massachusetts, l’œuvre s’établit.<br />
Aujourd’hui, la République Dominicaine possède la plus grande assemblée de<br />
membres de l’Ecole du Sabbat de tous les pays de la Caraïbe. L’œuvre a avancé à<br />
grands pas. Pour répondre à sa croissance, une nouvelle chapelle est nécessaire dans<br />
la ville de Santiago, au nord. Cette grande métropole est idéalement située pour<br />
devenir un phare pour toute la région qui l’entoure. C’est un terminus pour les<br />
voyageurs et ce sera une excellente base d’où pourront partir l’œuvre du colportage<br />
et toute l’œuvre missionnaire vers le nord où l’on trouve déjà un grand intérêt pour<br />
la vérité présente.<br />
Nous avons acheté le terrain et il nous faut maintenant construire une chapelle.<br />
Les moyens financiers sont limités dans ce pays et c’est pourquoi nous avons<br />
besoin de faire appel à vous pour que vous puissiez nous assister dans ce projet.<br />
“Quand un intérêt a été éveillé dans une ville, il doit être suivi. Il faut travailler<br />
dans cet endroit jusqu’à ce qu’un lieu de culte, si modeste fût-il, soit laissé comme<br />
un signe, un témoignage du sabbat de l’Eternel, une lumière dans les ténèbres<br />
morales. Ces monuments de la vérité doivent exister dans de nombreux endroits.<br />
Dieu dans sa miséricorde a voulu que les messagers de l’Evangile aillent dans tous<br />
les pays et vers tous les peuples de la terre, jusqu’à ce que la vérité ait pris pied dans<br />
toutes les parties du monde habité.”–Le Ministère Evangélique, page 420.<br />
Veuillez, le 1er décembre, vous souvenir de vos frères de la République<br />
Dominicaine. Par la grâce de Dieu, votre contribution aidera à répandre le message<br />
dans toute la région des Caraïbes.<br />
PROJECT OOE<br />
Vos frères du champ de la République Dominicaine.<br />
46 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Lundi 29 octobre<br />
2. PAS DE DEUXIEME CHANCE<br />
a. Quelle sera la condition de ceux qui ont méprisé la miséricorde<br />
de Dieu au moment où la grâce s’achèvera ? Jérémie 8:20;<br />
Matthieu 7:23; Luc 13:25.<br />
“Au moment où il quitte le sanctuaire, les ténèbres enveloppent les habitants<br />
de la terre. Un temps terrible est venu, où les justes doivent vivre sans intercesseur à<br />
la vue du Dieu saint. Rien ne retient plus les méchants, et Satan domine<br />
entièrement les impénitents incorrigibles. La patience de Dieu a pris fin.”–Le Grand<br />
Conflit, page 626 ou TDS, page 666 ou CI, pages 655-656.<br />
“Ces croyants de profession parvenus au temps de détresse sans être préparés<br />
confesseront, désespérés, leurs péchés devant le monde en des mots brûlants<br />
d’angoisse tandis que les méchants se réjouiront de leur détresse. Le cas de tous ces<br />
gens est sans espoir. Lorsque Christ se lève et quitte le lieu très saint, le temps de<br />
détresse commence, le cas de chaque âme est décidé et il n’y aura plus de sang<br />
expiatoire pour purifier du péché et de la souillure.”–The Signs of the Times, 27<br />
novembre 1879.<br />
b. Qu’arrivera-t-il aux faux bergers et au troupeau à qui ils ont<br />
appris à désobéir à Dieu ? Matthieu 15:14; Jérémie 25:34-35;<br />
50:6.<br />
“[Les effets des plaies sur les méchants offraient] une scène d’angoisse terrible.<br />
Les parents accusaient leurs enfants et ceux-ci dénonçaient leurs parents, les frères<br />
leurs sœurs et les sœurs leurs frères. Partout c’étaient des lamentations et des<br />
reproches. Les gens se tournaient vers les pasteurs, et leur faisaient d’amers<br />
reproches. «Vous ne nous avez pas avertis de tout cela, leur disaient-ils. Vous nous<br />
disiez que le monde entier devait se convertir. Pour calmer toutes les craintes, vous<br />
nous criiez : “Paix, paix !” Vous ne nous avez pas parlé de cette heure. Vous avez<br />
affirmé que ceux qui en parlaient étaient des fanatiques, des méchants qui nous<br />
perdraient.» … Les pasteurs n’échappèrent pas à la colère de Dieu ; ils durent<br />
souffrir dix fois plus que ceux qu’ils avaient trompés.”–Premiers Ecrits, page 282.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 27
Mardi 30 octobre<br />
3. LE TEMPS DE DETRESSE DE JACOB<br />
a. Comment la Bible décrit-elle le temps de détresse de Jacob et<br />
quelle sera l’expérience du peuple de Dieu en ce temps-là ?<br />
Jérémie 30:6-7; Daniel 12:1.<br />
“L’expérience de Jacob durant cette nuit de lutte et d’angoisse représente<br />
l’épreuve à travers laquelle le peuple de Dieu devra passer immédiatement avant la<br />
venue de Jésus-Christ.… C’est quand Jésus-Christ cessera son œuvre de médiateur<br />
en faveur de l’homme, que ce temps de détresse commencera. En ce moment-là, le<br />
cas de chaque âme aura été décidé, et il n’y aura plus de sang expiatoire pour purifier<br />
l’homme du péché.”–Patriarches et Prophètes, page 198 ou 177.<br />
b. Que devons-nous faire aujourd’hui afin de pouvoir être capable<br />
de demeurer sans intercesseur pendant le temps de détresse ?<br />
2 Pierre 1:4-11.<br />
“Que les gens ne se découragent pas en pensant aux épreuves sévères auxquelles<br />
il leur faudra faire face pendant le temps de détresse de Jacob qui est encore devant<br />
eux. Il leur faut travailler sérieusement, anxieusement, non pour cette période à<br />
venir, mais pour aujourd’hui. Ce que nous voulons c’est posséder maintenant une<br />
connaissance de la vérité telle qu’elle est en Christ et maintenant aussi une<br />
expérience personnelle. Il nous faut obtenir une expérience profonde et vivante<br />
pendant ces précieuses dernières heures de grâce. Ainsi nous formerons des caractères<br />
qui garantiront notre délivrance au temps de détresse.”–Our High Calling, page 321.<br />
“C’est maintenant, pendant que notre Grand-Prêtre fait l’expiation pour nous,<br />
que nous devons atteindre la perfection qui est en Jésus-Christ. Le Sauveur ne<br />
pouvait être amené, même en pensée, à succomber au pouvoir de la tentation. Satan<br />
peut trouver dans les cœurs charnels, des points d’entrée ; les désirs coupables qu’ils<br />
chérissent lui permettent de gagner son ascendant sur eux. Mais le Christ était en<br />
mesure de déclarer : «Le prince du monde vient. Il n’a rien en moi.» Jean 14:30.<br />
Satan ne pouvait rien trouver dans le Fils de Dieu par lequel il aurait pu le vaincre.<br />
Il gardait les commandements de son père et l’ennemi ne pouvait avoir l’avantage<br />
sur lui. Telle doit être la condition de ceux qui devront faire face au temps de la<br />
détresse.”–Le Conflit Imminent, pages 664-665.<br />
28 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Jeudi 22 novembre<br />
5. DIEU JUSTIFIE SON AUTORITE<br />
a. Que verront les pasteurs et le peuple quand il sera trop tard<br />
pour se repentir ? Dans quel sens se rendront-ils compte qu’ils<br />
ont répété l’histoire ? Actes 3:15.<br />
“Pasteurs et fidèles voient que leurs rapports avec Dieu n’ont pas été corrects.<br />
Ils voient qu’ils se sont révoltés contre l’Auteur de toute loi juste et bonne. La<br />
méconnaissance des préceptes divins a donné lieu à des maux sans nombre : à la<br />
discorde, à la haine, à l’iniquité, au point que la terre est devenue un champ de<br />
bataille et une sentine de corruption. Tel est le tableau qui se présente alors aux<br />
yeux de ceux qui ont rejeté la vérité et aimé l’erreur. Des paroles ne sauraient rendre<br />
l’intensité avec laquelle les infidèles et les rebelles pleurent maintenant ce qu’ils ont<br />
perdu à tout jamais : la vie éternelle …<br />
Les foules, s’apercevant qu’elles ont été leurrées, s’accusent mutuellement de<br />
s’être entraînées à la perdition ; mais tous s’accordent pour rejeter sur les pasteurs la<br />
plus grosse part du mal.”–La Tragédie des Siècles, pages 711-712 ou GC, pages<br />
669-670 ou CI, pages 696-697.<br />
b. Tandis que les saints portent une marque qui les protège,<br />
comment seront punis les chrétiens de profession et<br />
particulièrement leur dirigeants ? Ezéchiel 9:4-6.<br />
“Maintenant, l’ange de la mort s’avance, tel que représenté dans la vision<br />
d’Ezéchiel par des hommes armés d’instruments de destruction, auxquels l’ordre est<br />
donné : «Tuez, détruisez les vieillards, les jeunes hommes …» L’œuvre de<br />
destruction commence parmi ceux qui ont professé être les gardiens spirituels du<br />
peuple. Les fausses sentinelles sont les premières à tomber.”–Le Conflit Imminent,<br />
pages 698-699 ou GC, pages 670-671 ou TDS, page 713.<br />
Vendredi 23 novembre<br />
REVISION ET SUJETS DE REFLEXION<br />
1. Comment Satan exerce-t-il son pouvoir ?<br />
2. D’où les méchants penseront-ils que viennent les calamités ?<br />
3. Pourquoi n’y aura-t-il pas de martyrs après la fin du temps de<br />
grâce ?<br />
4. Quelle est la récompense de Babylone ?<br />
5. Qui seront les premiers à tomber ?<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 45<br />
N’OUBLIEZ PAS L’OFFRANDE SPÉCIALE DU PROCHAIN SABBAT
Mercredi 21 novembre<br />
4. LA RETRIBUTION PREPAREE POUR BABYLONE<br />
a. Que dit la prophétie de la rétribution préparée pour Babylone ?<br />
Apocalypse 18:5-10. Que réaliseront bien des gens quand ils<br />
entendront la voix de Dieu ?<br />
“Ce sont là les jugements qui fondent sur Babylone au jour de la colère de<br />
Dieu. Elle a rempli la mesure de son iniquité ; son temps est venu ; elle est mûre<br />
pour la destruction.<br />
Lorsque la voix de Dieu mettra fin à la captivité de son peuple, il se produira<br />
un terrible réveil chez ceux qui auront tout perdu dans le combat de la vie. Tant que<br />
le temps d’épreuve durait, ils étaient aveuglés par les séductions de Satan, et<br />
justifiaient leur vie de péché. Les riches s’enorgueillissaient de leur supériorité sur<br />
ceux qui était moins favorisés qu’eux ; mais ils avaient obtenu leurs richesses en<br />
violant la loi de Dieu. Ils avaient négligé de rassasier ceux qui avaient faim,<br />
d’habiller ceux qui étaient nus, d’agir avec justice, et d’aimer la miséricorde. Ils<br />
avaient cherché à s’élever et à être honorés de leurs semblables. Maintenant ils sont<br />
dépouillés de tout ce qui les élevait ; ils sont dépourvus de tout, et sans défense. Ils<br />
assistent, remplis d’effroi, à la destruction des idoles qu’ils préféraient à leur<br />
Créateur. Ils ont vendu leur âme pour des plaisirs et des joies terrestres, et n’ont<br />
point cherché à devenir riches en Dieu. Le résultat en est que leur vie est manquée ;<br />
leurs plaisirs sont changés en amertume, et leurs trésors sont gâtés.”–Le Grand<br />
Conflit, page 668 ou CI, pages 695-696 ou TDS, page 710.<br />
b. Que souffrira Babylone lorsque les nations qui la soutenaient se<br />
retourneront contre elle ? Apocalypse 17:16-18. (Comparer<br />
avec Apocalypse 17:5).<br />
c. Que contempleront bien des dirigeants religieux en ce tempslà<br />
?<br />
“Le ministre de l’Evangile qui a sacrifié la vérité pour gagner la faveur des<br />
hommes, discerne maintenant le caractère et l’influence de ses instructions. Il<br />
apprend qu’un œil omniscient le suivait : lorsqu’il était en chaire, lorsqu’il<br />
traversait les rues, lorsqu’il se mêlait avec les hommes, dans les différentes scènes de<br />
la vie. Chaque émotion de son âme, chaque ligne écrite, chaque mot prononcé,<br />
chaque action ayant pour effet de bercer les hommes dans une funeste sécurité, toutes<br />
ces choses ont été autant de semences jetées en terre ; et maintenant, dans les âmes<br />
malheureuses et perdues qui l’entourent, il contemple la moisson.”–Le Grand<br />
Conflit, pages 668-669 ou CI, pages 696-697 ou TDS, page 711.<br />
44 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Mercredi 31 octobre<br />
4. LES SAINTS PENDANT LE TEMPS DE DETRESSE<br />
a. Quelles promesses seront chères au peuple de Dieu pendant le<br />
temps de détresse ? Psaume 91:7, 15; Esaïe 33:16; 26:20.<br />
“Le peuple de Dieu ne sera pas exempt de souffrances ; mais tandis qu’il est<br />
persécuté et en détresse, qu’il endure de grandes privations et souffre de la faim, il ne<br />
sera pas abandonné à son sort. Le Dieu qui prit soin d’Elie, ne négligera pas l’un de<br />
ses enfants fidèles. Celui qui compte les cheveux de leur tête prendra soin d’eux et<br />
au temps de la famine, ils seront rassasiés. Tandis que les méchants mourront de la<br />
faim et des épidémies, les anges protégeront les justes et pourvoiront à leurs<br />
besoins.”–Le Conflit Imminent, page 671 ou TDS, page 682 ou GC, page 642.<br />
b. Dans quel sens les saints reproduiront-ils la lutte de Jacob ?<br />
Quel doute sera la cause principale de leur angoisse ?<br />
“Tout en s’affligeant devant Dieu de leurs nombreux péchés, [les enfants de<br />
Dieu] se rappelleront leur repentir et se réclameront de cette promesse du Sauveur :<br />
«Qu’on me prenne pour refuge, qu’on fasse la paix avec moi, qu’on fasse la paix<br />
avec moi.» Leur foi ne les abandonnera pas parce que leurs prières ne seront pas<br />
aussitôt exaucées. Malgré une vive souffrance, malgré leur terreur et leur angoisse,<br />
ils ne se relâcheront point dans leurs intercessions. Ils se cramponneront à la<br />
puissance de Dieu de même que Jacob s’attachait à l’ange ; et ils répéteront avec<br />
lui : «Je ne te laisserai point aller que tu ne m’aies béni.»<br />
Si Jacob ne s’était pas repenti d’avoir frauduleusement acquis le droit d’aînesse,<br />
Dieu n’aurait pas exaucé sa prière et ne lui aurait pas sauvé la vie. Il en ira de même<br />
dans le temps de détresse. Alors, si le chrétien, déjà torturé par l’angoisse, voyait se<br />
dresser devant lui des péchés non confessés, il succomberait ; sa foi sombrerait, et il<br />
n’aurait plus assez de confiance pour supplier Dieu de le délivrer. Mais, en dépit du<br />
vif sentiment de son indignité, il n’aura pas de péchés cachés à confesser ; ses fautes<br />
auront déjà passé en jugement, et elles auront été effacées ; il ne s’en souviendra<br />
plus.”–La Tragédie des Siècles, page 672 ou CI, pages 661-662 ou GC, pages 631-<br />
632.<br />
“Ceux qui ont retardé leur préparation pour le jour de Dieu ne pourront<br />
l’obtenir ni au temps de détresse ni plus tard.”–The Signs of the Times, 27<br />
novembre 1879.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 29
Jeudi 1er novembre<br />
5. LES MECHANTS AU TEMPS DE DETRESSE<br />
a. Qu’a dit le Seigneur au sujet de ceux qui persistent dans leur<br />
méchanceté et quel sera leur sort au temps de détresse ? Psaume<br />
91:8; Esaïe 57:20-21.<br />
“Les jugements de Dieu fondront sur ceux qui veulent opprimer et anéantir son<br />
peuple. Si sa longue patience enhardit les méchants et les encourage dans la<br />
transgression, leur châtiment, pour être différé, n’en est ni moins certain, ni moins<br />
terrible.… C’est par des châtiments terribles qu’il défendra les droits de sa loi<br />
outragée. On peut juger de la sévérité du châtiment qui attend le transgresseur par la<br />
répugnance que le Seigneur éprouve à faire justice. Telle nation, qu’il a longtemps<br />
supportée et qui ne sera frappée qu’après avoir comblé la mesure de ses iniquités,<br />
boira enfin la coupe de sa colère sans mélange de miséricorde.”–La Tragédie des<br />
Siècles, page 680 ou CI, page 669 ou GC, pages 639-640.<br />
“Les méchants nous accusèrent d’avoir attiré sur eux ces calamités, ils se<br />
levèrent et se concertèrent pour débarrasser la terre d’êtres tels que nous, dans l’espoir<br />
d’enrayer le mal.”–Premiers Ecrits, page 34.<br />
b. Quelle expression les serviteurs de Dieu utilisèrent-ils en<br />
rapport à cette époque ? Matthieu 3:7; 1 Thessaloniciens 1:10.<br />
“Tous les jugements dont les hommes ont souffert jusqu’à présent ont été<br />
mélangés de miséricorde. Le précieux sang du Christ a protégé les méchants de<br />
recevoir la pleine mesure pour leur culpabilité ; mais lors du jugement final, la<br />
colère de Dieu sera versée sans pitié.”–Le Conflit Imminent, page 670 ou GC, page<br />
641 ou TDS, pages 681-682.<br />
Vendredi 2 novembre<br />
REVISION ET SUJETS DE REFLEXION<br />
1. Quand la miséricorde de Dieu sera-t-elle retirée ?<br />
2. Qui recevra la plus grande mesure de la colère de Dieu ?<br />
3. Décrivez le temps de détresse de Jacob.<br />
4. Que feront les saints lors du temps de détresse ?<br />
5. Qu’arrivera-t-il aux méchants pendant le temps de détresse ?<br />
30 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Mardi 20 novembre<br />
3. QUAND BABYLONE EST MURE POUR LA DESTRUCTION…<br />
a. Pour quelle raison Dieu ne permettra-t-il pas que le sang d’un<br />
seul martyr soit versé à l’époque de la détresse de Jacob ?<br />
“Regardant à travers les siècles, Dieu a contemplé la crise que son peuple devra<br />
affronter quand les puissances de la terre se ligueront contre lui. Captif mené en exil,<br />
il aura devant lui soit la perspective d’être exécuté, soit celle de périr d’inanition.<br />
Mais celui qui a ouvert la mer Rouge manifestera sa grande puissance pour mettre<br />
un terme à sa captivité … Si le sang des fidèles serviteurs de Jésus-Christ était<br />
répandu à ce moment-là, il ne serait pas, comme celui des martyrs, une semence de<br />
chrétiens … Si les justes devaient maintenant encore être tués par leurs ennemis, le<br />
prince des ténèbres triompherait.”–La Tragédie des Siècles, page 687 ou GC, page<br />
647 ou Ci, page 676.<br />
b. Qu’arrivera-t-il à la voix de Dieu descendant du ciel ? Esaïe<br />
24:19-20.<br />
“La terre entière se soulève et s’affaisse comme les vagues de la mer. Le sol se<br />
crevasse. Les assises du monde semblent s’effondrer. Des chaînes de montagnes, des<br />
îles habitées disparaissent. Des ports de mer, véritables Sodomes d’iniquité, sont<br />
engloutis par les vagues irritées.”–La Tragédie des Siècles, page 691 ou GC, page<br />
650 ou CI, page 679.<br />
c. Tout comme Babylone qui est mûre pour la destruction,<br />
qu’arrivera-t-il à beaucoup de villes, d’institutions et de<br />
constructions orgueilleuses dans le soi-disant monde chrétien ?<br />
Apocalypse 16:19.<br />
“Dieu «s’est souvenu de Babylone la grande, pour lui donner la coupe du vin de<br />
son ardente colère». Des grêlons «pesant un talent» sèment la destruction. Les plus<br />
fières cités de la terre sont renversées. Les superbes palais où les grands ont<br />
accumulé leurs richesses et les objets de leur orgueil s’écroulent sous leurs<br />
yeux.”–La Tragédie des Siècles, page 691 ou GC, page 650 ou CI, page 679.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 43
Lundi 19 novembre<br />
2. LA PROTECTION PROMISE<br />
a. Dans quelle intention Satan provoque-t-il des calamités ?<br />
Qu’est-ce que les méchants penseront à faire aux saints et<br />
pourquoi ? Jean 16:2 (deuxième partie); Luc 23:31.<br />
“Finalement, l’auteur du mensonge persuadera les hommes que les serviteurs de<br />
Dieu sont la cause de tous ces maux. La classe même qui a provoqué la colère du<br />
ciel chargera tous ses malheurs sur ceux qui obéissent aux commandements de Dieu<br />
et sont un reproche continuel contre tous ceux qui transgressent sa loi. On déclarera<br />
que les hommes ont offensé Dieu en violant le sabbat du dimanche et ce péché a<br />
causé des calamités qui ne cesseront que lorsque l’observance du dimanche deviendra<br />
obligatoire.”–Le Conflit Imminent, page 631 ou TDS, page 639 ou GC, page 600.<br />
“Je vis l’épée, la famine, la peste et une grande confusion dans le pays. Les<br />
méchants nous accusèrent d’avoir attiré sur eux ces calamités, ils se levèrent et se<br />
concertèrent pour débarrasser la terre d’êtres tels que nous, dans l’espoir d’enrayer le<br />
mal.”–Premiers Ecrits, pages 33-34.<br />
b. Quand et comment Satan a-t-il utilisé une tactique similaire<br />
envers celui dont il allait bientôt se servir ? 1 Rois 18:17-18.<br />
c. Outre Satan, qui est à blâmer pour la malédiction qui dévore la<br />
terre et pourquoi ? Esaïe 24:4-6.<br />
d. Quand les méchants seront prêts à nous tuer, de quelle<br />
protection serons-nous assurés ? Psaume 27:5; Esaïe 26:20;<br />
Malachie 3:17.<br />
“Notre précieux Sauveur nous enverra son secours juste au moment où nous en<br />
aurons besoin. Le chemin du ciel est consacré par la trace de ses pas. Chaque épine<br />
qui nous blesse a blessé ses pieds. Il a porté avant nous chaque croix que nous<br />
sommes appelés à porter. Le Seigneur permet les luttes pour préparer l’âme à la<br />
paix. Le temps de détresse est une épreuve terrible pour le peuple de Dieu ; mais<br />
c’est le moment pour tout vrai croyant de regarder en haut, et il peut se voir par la<br />
foi entouré de l’arc de la promesse.”–Le Grand Conflit, page 646 ou CI, page 675<br />
ou TDS, page 686.<br />
42 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Leçon 6 Sabbat 10 novembre 2001<br />
Les sept dernières plaies<br />
“Puis je vis dans le ciel un autre signe, grand et admirable :<br />
sept anges, qui tenaient sept fléaux, les derniers, car par eux<br />
s’accomplit la colère de Dieu.” (Apocalypse 15:1).<br />
“Les menaces terribles du troisième ange vont se réaliser, et tous les méchants<br />
boiront à la coupe de la colère de Dieu.”–Premiers Ecrits, page 274.<br />
Lectures proposées : Premiers Ecrits, pages 52-54.<br />
Testimonies to Ministers, pages 182-183.<br />
Dimanche 4 novembre<br />
1. LA PREMIERE PLAIE<br />
a. Pourquoi les vents symboliques sont-ils retenus ? Après quel<br />
événement seront-ils lâchés ? Apocalypse 7:1-3.<br />
“Jean voit les éléments de la nature–tremblements de terre, tempêtes et luttes<br />
politiques–comme retenus par quatre anges. Ces vents sont sous contrôle jusqu’à ce<br />
que Dieu donne l’ordre de les lâcher. Là se trouve la sécurité de l’église de Dieu. Les<br />
anges de Dieu font sa volonté, retiennent les vents de la terre afin qu’ils ne soufflent<br />
pas sur terre, ni sur mer, ni sur aucun arbre, jusqu’à ce que les serviteurs de Dieu<br />
soient scellés sur leur front.”–Testimonies to Ministers, page 444.<br />
b. Qu’arrivera-t-il quand les “vents” seront lâchés ? Apocalypse<br />
15:7-8.<br />
“Quand le Christ cessera son intercession dans le sanctuaire, la colère sans<br />
mélange dont sont menacés ceux qui adoreront la bête et son image et recevront sa<br />
marque, (Apocalypse 14:9), sera versée.”–Le Conflit Imminent, page 669 ou GC,<br />
page 640 ou TDS, page 680.<br />
c. Comment la première plaie est-elle décrite ? Apocalypse 16:1-2.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 31
Lundi 5 novembre<br />
2. LES DEUXIEME ET TROISIEME PLAIES<br />
a. En quoi consiste la deuxième plaie, quelle est son étendue et<br />
qui périra sous ses effets ? Apocalypse 16:3.<br />
b. Quelle calamité mondiale pourra-t-on constater sous la<br />
troisième plaie ? Pourquoi un ange déclare-t-il que les<br />
jugements de Dieu sont justes ? Apocalypse 16:4-7.<br />
“Quelque terribles que soient ces châtiments, la justice de Dieu est pleinement<br />
justifiée. L’ange de Dieu déclare : «Tu es juste, Seigneur,… parce que tu as exercé<br />
ces jugements. Car ils ont répandu le sang des saints et des prophètes : c’est<br />
pourquoi tu leur as donné du sang à boire, car ils le méritent.» En condamnant à<br />
mort les enfants de Dieu, ils sont aussi coupables de leur sang que s’ils l’avaient<br />
répandu de leurs propres mains. De la même manière, Christ déclare les juifs de son<br />
temps coupables de tout le sang des saints qui avait été répandu depuis le temps<br />
d’Abel, car ils étaient animés du même esprit, et cherchaient à agir de la même<br />
manière que les meurtriers des prophètes.”–Le Grand Conflit, pages 640-641 ou CI,<br />
page 670 ou TDS, page 681.<br />
“En ce jour-là, des multitudes de gens désireront la protection de Dieu qu'ils ont<br />
si longtemps dédaignée.”–Le Grand Conflit, page 641 ou CI, pages 670-671 ou<br />
TDS, page 682.<br />
c. Quelle crainte les saints éprouveront-ils à ce moment-là et de<br />
quel événement se rappelleront-ils ? Matthieu 27:42.<br />
“A vue humaine, il semblera que les enfants de Dieu devront bientôt sceller<br />
leur témoignage de leur sang, comme le firent les martyrs avant eux. Ils<br />
commencent eux-mêmes à croire que le Seigneur les a abandonnés entre les mains<br />
meurtrières de leurs ennemis. C’est un moment de terrible angoisse. Jour et nuit, ils<br />
crient à Dieu pour être délivrés. Les méchants triomphent, et on entend ce cri<br />
moqueur : «Où est maintenant votre foi ? Pourquoi Dieu ne vous délivre-t-il pas<br />
d’entre nos mains, si vous êtes vraiment ses enfants ?» Mais ces fidèles dans<br />
l’attente se souviennent de Jésus mourant sur la croix du calvaire, et des<br />
sacrificateurs et des principaux s’écriant en se moquant : «Il a sauvé les autres, et il<br />
ne se peut sauver lui-même. S’il est le roi d’Israël, qu’il descende maintenant de la<br />
croix, et nous croirons en lui.»”–Le Grand Conflit, page 643 ou TDS, page 683 ou<br />
CI, page 672.<br />
32 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Leçon 8 Sabbat 24 novembre 2001<br />
La ruine imminente de Babylone<br />
“Car ses péchés se sont accumulés jusqu’au ciel, et Dieu s’est<br />
souvenu de ses iniquités.” (Apocalypse 18:5).<br />
“[Babylone] a rempli la mesure de son iniquité ; son temps est venu ; elle est<br />
mûre pour la destruction.”–Le Grand Conflit, page 667 ou CI, page 695 ou TDS,<br />
page 710.<br />
Lecture proposées : Patriarches et Prophètes, chapitre 10.<br />
Evangéliser, pages 515-518.<br />
Dimanche 18 novembre<br />
1. DES CALAMITES ENCORE PLUS GRANDES<br />
a. Quels signes révèlent que le jour de la ruine de Babylone est<br />
très proche ? Esaïe 26:21; Luc 21:26.<br />
“Des calamités sur terre et sur mer, des incendies et des inondations, des<br />
épidémies et la famine, des accidents horribles, des tremblements de terre en divers<br />
lieux, tout atteste dans un langage évident que la fin de toute chose est proche et que<br />
Dieu est en train de se souvenir de la grande Babylone. Le Seigneur est à la porte et<br />
les cœurs des hommes défaillent de peur et dans l’attente des choses qui surviendront<br />
sur la terre.”–The Signs of the Times, 1er octobre 1894.<br />
b. Qui est à blâmer pour ces calamités ? Apocalypse 12:12.<br />
“[Satan] est à l’œuvre, en ce moment même, provoquant des accidents et des<br />
désastres sur terre et sur mer : incendies, cyclones, orages de grêle, tempêtes,<br />
inondations, trombes, raz de marée, tremblements de terre. Sa puissance se<br />
manifeste en tous lieux et sous mille formes. Il détruit les moissons dorées et fait<br />
apparaître la famine. Il empoisonne l’atmosphère, et des milliers de personnes sont<br />
victimes d’épidémies. Ces calamités deviendront de plus en plus fréquentes et<br />
désastreuses. L’œuvre de destruction atteindra les hommes et les bêtes.”–La Tragédie<br />
des Siècles, page 639 ou CI, page 631 ou GC, page 600.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 41
Jeudi 15 novembre<br />
5. DEUX CLASSES DE CROYANTS ADVENTISTES<br />
a. Que refléteront les visages des saints en ces jours solennels ?<br />
2 Corinthiens 3:18.<br />
“[Les] visages [des fidèles], éclairés de la gloire de Dieu, rayonnaient comme<br />
celui de Moïse lorsqu’il descendit du Sinaï. Les méchants ne pouvaient pas les<br />
regarder à cause de l’éclat de leurs visages. Et lorsque la bénédiction éternelle fut<br />
prononcée sur ceux qui avaient honoré Dieu en observant son saint sabbat, on<br />
entendit un immense cri proclamant la victoire remportée sur la bête et son<br />
image.”–Premiers Ecrits, pages 285-286.<br />
b. Si nous ne faisons pas partie des 144 000 vainqueurs, auronsnous<br />
un espoir quelconque de faire partie d’un autre groupe ?<br />
Matthieu 25:11-12.<br />
“Tous les saints, dans l’angoisse, implorèrent le Seigneur, et il les délivra par<br />
sa voix puissante. Les 144 000 triomphèrent ; leurs visages étaient illuminés de la<br />
gloire de Dieu. Je vis ensuite un groupe de personnes qui poussaient des cris de<br />
désespoir. Sur leurs vêtements étaient écrits ces mots en gros caractères : «Tu as été<br />
pesé dans la balance, et trouvé trop léger.» Je demandai ce qu’était ce groupe. L’ange<br />
me répondit : «Ce sont ceux qui ont gardé le sabbat pendant un certain temps et<br />
l’ont abandonné.» Je les entendis crier :«Nous avons cru à ta venue et nous l’avons<br />
même enseignée avec zèle.» Et tout en criant, ils regardaient leurs vêtements et<br />
lisaient ce qui y était écrit, ce qui faisait redoubler leurs sanglots. Je vis qu’ils<br />
avaient bu aux eaux profondes, et contaminé le résidu avec leurs pieds – foulé aux<br />
pieds le sabbat. C’est pourquoi ils avaient été pesés dans la balance et trouvés trop<br />
légers.”–Premiers Ecrits, page 37.<br />
Vendredi 16 novembre<br />
REVISION ET SUJETS DE REFLEXION<br />
1. Où sera le peuple de Dieu lorsque paraîtra le décret de mort ?<br />
2. Comment le peuple du Seigneur sera-t-il délivré du décret de<br />
mort ?<br />
3. Quel chant les saints chanteront-ils ?<br />
4. Dans quelle condition Christ trouvera-t-il les 144 000 ?<br />
5. Sur quoi les 144 000 crient-ils victoire ?<br />
40 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Mardi 6 novembre<br />
3. LES QUATRIEME ET CINQUIEME PLAIES<br />
a. Qu’est-il écrit de la quatrième plaie et de son effet sur la nature<br />
et sur l’homme ? Apocalypse 16:8-9.<br />
b. A quels prophètes une vision de la quatrième plaie fut-elle<br />
donnée et comment la décrivirent-ils ? Joël 1:10-12, 15-20;<br />
Amos 8:3.<br />
“Dans la plaie qui suit, il est donné au soleil le pouvoir de «tourmenter les<br />
hommes par le feu ; et les hommes furent brûlés par une chaleur excessive.» Les<br />
prophètes décrivent ainsi l’état de la terre dans ce moment terrible : «La terre<br />
gémit,… car la moisson des champs est périe … Tous les arbres des champs sont<br />
devenus secs ; c’est pourquoi la joie a cessé parmi les hommes.»… «Les cantiques<br />
du temple seront des hurlements en ce temps-là, dit le Seigneur, l’Eternel. Il y aura<br />
un grand nombre de corps morts qu’on jettera en tous lieux en silence.»<br />
Ces plaies ne sont pas universelles, car alors les habitants de la terre seraient<br />
entièrement détruits. Pourtant ce seront les plus terribles jugements de la colère<br />
divine que les mortels aient jamais connus. Tous les jugements qui ont frappé les<br />
hommes antérieurement à la fin de la période d’épreuve, ont été mélangés de<br />
miséricorde. Le sang propitiatoire de Christ a empêché que le pécheur reçût la<br />
mesure complète de sa culpabilité ; mais dans le jugement final, la colère de Dieu<br />
est versée sans mélange de miséricorde.”–Le Grand Conflit, page 641 ou CI, page<br />
670 ou TDS, page 681-682.<br />
c. Quel sera l’effet de la cinquième plaie ? Apocalypse 16:10-11.<br />
d. Quelles similitudes pouvons-nous constater entre les plaies<br />
d’Egypte et les plaies des derniers jours ? Exemple : Comparez<br />
Exode 9:8-10, 15 avec Apocalypse 16:2, 11.<br />
“Les plaies qui frappèrent l’Egypte lorsque Dieu était sur le point de délivrer<br />
Israël, étaient de même nature que celles, plus terribles et plus étendues, qui doivent<br />
fondre sur le monde immédiatement avant la délivrance finale du peuple de<br />
Dieu.”–Le Grand Conflit, page 640 ou CI, page 669 ou TDS, page 680.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 33
Mercredi 7 novembre<br />
4. LA SIXIEME PLAIE<br />
a. Qu’arrive-t-il au moment où la sixième plaie est déversée ?<br />
Apocalypse 16:12.<br />
b. Quelle sera la mission spéciale des instruments de Satan sous<br />
la sixième plaie ? Apocalypse 16:13-14.<br />
“Toute forme de mal développera une activité intense. Les mauvais anges<br />
uniront leur force à celle des méchants. Etant donné qu’ils auront été en conflit<br />
permanent, qu’ils auront acquis de l’expérience dans les meilleures méthodes pour<br />
tromper et se battre et qu’ils se seront fortifiés en cela pendant des siècles, ils<br />
n’abandonneront pas le dernier grand conflit sans une lutte désespérée. Le monde<br />
entier choisira l’un ou l’autre côté de la question. La bataille d’Harmaguédon fera<br />
rage et en ce jour-là aucun de nous ne dormira.”–SDABC, volume 7, page 982.<br />
c. Qu’est-il prophétisé à propos du dernier conflit international ?<br />
Apocalypse 16:16.<br />
“On inventera des instruments de guerre mortels … Tous ceux qui n’ont pas<br />
l’esprit de vérité s’uniront sous le commandement des agents de Satan. Mais ils<br />
doivent être gardés sous contrôle jusqu’à ce que vienne l’heure de la grande bataille<br />
d’Harmaguédon.”–SDABC, volume 7, page 967.<br />
d. Par quelle promesse le Seigneur console-t-il son peuple sous la<br />
sixième plaie ? Apocalypse 16:15. Si on trace un parallèle<br />
entre les jours de Lot et notre époque comment l’histoire se<br />
répétera-t-elle ?<br />
“Une fois de plus la trompette donne un son clair. «Voici, je viens comme un<br />
voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin qu’il ne marche pas<br />
nu et qu’on ne voie pas sa honte !»”–Selected Messages, volume 3, page 425.<br />
34 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Mercredi 14 novembre<br />
4. UNE BARRIERE INVINCIBLE AUTOUR DES SAINTS<br />
a. Qu’est-ce que les méchants essaieront toujours de faire aux<br />
saints après leur délivrance ?<br />
“Les 144 000 étaient tous scellés et parfaitement unis. Sur leur front se lisaient<br />
ces mots : «Dieu, nouvelle Jérusalem», et on y voyait une étoile glorieuse<br />
contenant le nouveau nom de Jésus. Notre état heureux et saint enflammait la colère<br />
des méchants, et ils se précipitèrent sur nous avec violence pour nous appréhender et<br />
nous jeter en prison. Nous levâmes la main au nom du seigneur et ils tombèrent<br />
impuissants sur le sol.”–Premiers Ecrits, page 15.<br />
b. Quelle sera la mission des anges de Dieu en ces jours<br />
terribles ? Psaume 34:8. Quelle histoire se répétera ? Daniel<br />
3:19-27.<br />
“Le temps de détresse, par lequel passera le peuple de Dieu, exigera une foi<br />
inébranlable …<br />
Comme aux jours de Schadrac, Meschac et Abed-Nego, le Seigneur agira avec<br />
puissance, vers la fin des temps, en faveur de ceux qui prennent résolument le parti<br />
de la justice. Celui qui soutint les courageux Hébreux dans la fournaise ardente,<br />
marchera à leur côté où qu’ils se trouvent. Le sentiment de sa présence sera pour eux<br />
une consolation et un soutien. Au plus fort de la persécution – telle qu’il n’y en<br />
eut jamais – les élus demeureront inébranlables. Satan, avec toutes ses armées, ne<br />
parviendra pas à détruire le plus faible des saints. Des anges puissants les<br />
protégeront, et le Seigneur se révélera à eux comme le «Dieu des dieux», capable de<br />
sauver parfaitement tous ceux qui ont mis leur confiance en lui.”–Prophètes et Rois,<br />
page 390.<br />
c. Quand la voix de Dieu se fera entendre du ciel, que déclarera-telle<br />
aux saints ?<br />
“Nous entendîmes bientôt la voix de Dieu, semblable au bruit des grandes<br />
eaux, annonçant le jour et l’heure du retour de Jésus. Les justes vivants, au nombre<br />
de 144 000, reconnurent et comprirent la voix, alors que les méchants la prirent<br />
pour le tonnerre et un tremblement de terre. Lorsque Dieu annonça le temps, il<br />
répandit sur nous le Saint-Esprit. Nos visages en furent illuminés et reflétèrent la<br />
gloire divine, comme celui de Moïse alors qu’il descendait du Mont<br />
Sinaï.”–Premiers Ecrits, page 15.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 39
Mardi 13 novembre<br />
3. UN CHANT DE VICTOIRE<br />
a. De quel changement les saints feront-ils l’expérience après<br />
qu’ils aient entendu la voix de Dieu ?<br />
“A travers une éclaircie dans les nuages, on aperçoit une étoile qui brille d’un<br />
éclat d’autant plus grand que les ténèbres sont plus épaisses. Elle parle d’espérance et<br />
de joie aux fidèles ; mais de sévérité et de colère aux violateurs de la loi de Dieu.<br />
Ceux qui ont tout sacrifié pour Christ sont alors à l’abri de tout mal, cachés comme<br />
dans le secret du pavillon de Dieu. Ils ont été éprouvés, et ils ont montré, devant le<br />
monde et les ennemis de la vérité, leur fidélité à Celui qui est mort pour eux. Un<br />
changement merveilleux s’opère en ceux qui ont gardé leur foi en présence même de<br />
la mort. Ils se trouvent subitement délivrés de l’affreuse et cruelle tyrannie<br />
d’hommes transformés en démons. Leurs visages, si pâles un instant auparavant, si<br />
anxieux et si effrayés, brillent maintenant d’admiration, de foi et d’amour.”–Le<br />
Grand Conflit, pages 651-652 ou CI, pages 680-681 ou TDS, page 693.<br />
b. Quel chant de triomphe entonneront-ils ? Psaume 46:2-4.<br />
c. Qu’est-ce qui apparaîtra dans le ciel pendant que les croyants<br />
chanteront ce chant ?<br />
“[Ps. 46:2-4]. Tandis que s’élèvent à Dieu ces paroles de sainte confiance, les<br />
nuages se retirent, laissant voir dans les cieux un espace étoilé d’une splendeur<br />
indescriptible qui faisait contraste avec l’aspect sombre et irrité du ciel. La splendeur<br />
de la cité céleste rayonne à travers cette ouverture. Alors paraît dans les cieux une<br />
main tenant deux tables de pierre posées l’une sur l’autre. «Les cieux annonceront<br />
aussi sa justice, dit le Psalmiste car c’est Dieu qui est juge.» Cette sainte loi, la<br />
justice de Dieu, qui fut proclamée du milieu des tonnerres et des flammes du Sinaï<br />
comme le guide de la vie, est alors révélée aux hommes comme la règle du<br />
jugement. La main ouvre les tables, et on y voit les préceptes du décalogue, tracés<br />
en lettres de feu. Les mots sont si distincts que tout le monde peut les lire. La<br />
mémoire se réveille, les ténèbres de la superstition et de l’hérésie disparaissent de<br />
tous les esprits, et les dix paroles de Dieu, brèves, compréhensibles et pleines<br />
d’autorité, frappent la vue de tous les habitants de la terre.”–Le Grand Conflit, pages<br />
652-653 ou CI, page 681 ou TDS, page 693.<br />
38 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Jeudi 8 novembre<br />
5. LA SEPTIEME PLAIE<br />
a. Quel phénomène pourra-t-on observer quand la septième plaie<br />
sera déversée ? Apocalypse 16:17-18. (Comparer avec Amos<br />
8:9).<br />
“C’est à l’heure de minuit que Dieu manifeste sa puissance pour délivrer son<br />
peuple. Le soleil paraît alors dans tout son éclat. Des signes et des miracles se<br />
succèdent rapidement.… Les fleuves cessent de couler. De sombres nuages s’élèvent<br />
et se jettent les uns contre les autres. Au milieu des cieux agités, se distingue un<br />
espace éclairé d’une indescriptible gloire, d’où descend la voix de Dieu, semblable au<br />
bruit de grosses eaux, disant : «C’en est fait.»<br />
Cette voix ébranle les cieux et la terre. Un grand tremblement de terre a lieu,<br />
«un si grand tremblement, qu’il n’y en eut jamais de pareil depuis qu’il y a des<br />
hommes sur la terre.»”–Le Grand Conflit, pages 649-650 ou CI, page 678 ou TDS,<br />
pages 690-691.<br />
b. Qui ressuscitera lorsque la terre sera secouée ? Daniel 12:2.<br />
(Comparer avec Apocalypse 1:7).<br />
“Les sépulcres s’ouvrent, et «plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de<br />
la terre se réveillent, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour des opprobres et<br />
une infamie éternelle.» Tous ceux qui sont morts dans la foi du troisième message<br />
sortent de leurs tombeaux glorifiés, pour entendre l’alliance de paix que Dieu fera<br />
avec ceux qui ont gardé sa loi. «Ceux mêmes qui l’ont percé,» ceux qui se<br />
moquèrent et se rirent des souffrances de Christ sur la croix, ainsi que les ennemis<br />
les plus acharnés de sa vérité et de son peuple, sont ressuscités pour le voir dans sa<br />
gloire, et pour voir de quel honneur seront récompensés ceux qui ont été droits de<br />
cœur et obéissants.”–Le Grand Conflit, pages 650-651 ou CI, page 679 ou TDS,<br />
pages 691-692.<br />
Vendredi 9 novembre<br />
REVISION ET SUJETS DE REFLEXION<br />
1. Quand les sept dernières plaies sont-elles déversées ?<br />
2. Décrivez les trois premières plaies.<br />
3. Quelles plaies furent déversées sur l’ancienne Egypte ?<br />
4. Comment le peuple de Dieu est-il réconforté pendant la sixième<br />
plaie ?<br />
5. Qu’arrive-t-il lors du tremblement de terre de la dernière plaie ?<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 35
Leçon 7 Sabbat 17 novembre 2001<br />
Le peuple de Dieu délivré<br />
“Malheur ! car ce jour est grand ; il n’y en point eu de<br />
semblable. C’est un temps d’angoisse pour Jacob ; mais il en sera<br />
délivré.” (Jérémie 30:7).<br />
“Si nous mettons notre confiance en Dieu, il nous délivrera.”–Sons and<br />
Daughters of God, page 354.<br />
Lectures proposées : Le Grand Conflit, La Tragédie des Siècles ou Le Conflit<br />
Imminent, chapitre 40.<br />
Vers Jésus ou Le Meilleur Chemin, chapitre 1.<br />
Dimanche 11 novembre<br />
1. SOUS LE DECRET DE MORT<br />
a. Où le peuple de Dieu sera-t-il dispersé lorsque le moment de<br />
l’application du décret approchera ? Dans quelle promesse<br />
trouvera-t-il du réconfort ? Luc 18:7.<br />
“Lorsque ceux qui honorent la loi de Dieu seront privés de la protection des lois<br />
humaines, il se fera, dans divers pays, un mouvement simultané pour les détruire. A<br />
mesure que le temps marqué dans le décret approchera, on conspirera l’extirpation de<br />
la secte haïe. Il sera décidé de frapper en une nuit un coup décisif, qui réduise<br />
complètement au silence la voix de la dissidence et de l’avertissement.<br />
Les enfants de Dieu – quelques-uns dans des cachots, quelques autres cachés<br />
dans les retraites solitaires des forêts et des montagnes – prient encore Dieu de leur<br />
accorder sa protection, tandis que, de toutes parts, des troupes d’hommes armés,<br />
poussées par des légions de mauvais anges, se préparent pour leur œuvre de<br />
mort.”–Le Grand Conflit, page 648 ou CI, page 677 ou TDS, page 689.<br />
b. Par quels moyens Dieu s’interposera-t-il pour protéger son<br />
peuple ? Esaïe 30:29-30. Comment l’histoire se répétera-telle<br />
? Exode 10:21-22.<br />
“Avec des cris de triomphe, des railleries et des paroles de malédiction, des<br />
foules d’hommes impies sont prêtes à fondre sur leur proie quand soudain, des<br />
ténèbres profondes, plus denses encore que la noirceur de la nuit, s’abattent sur la<br />
terre.”–Le Conflit Imminent, page 677 ou GC, page 648 ou TDS, page 690.<br />
36 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />
Lundi 12 novembre<br />
2. DES SIGNES DE DELIVRANCE<br />
a. Quels signes montreront au peuple de Dieu que leur délivrance<br />
approche ? Quel événement ayant eu lieu aux jours des apôtres<br />
sera renouvelé ? Actes 7:55-56.<br />
“Ensuite, un arc-en-ciel, reflétant la gloire du trône de Dieu, se détache dans le<br />
firmament, et semble entourer tous les groupes d’enfants de Dieu en prière. Les<br />
multitudes irritées s’arrêtent, surprises; Leurs cris moqueurs expirent sur leurs<br />
lèvres. Elles oublient ceux qui sont les objets de leur rage meurtrière. Elles<br />
considèrent, pleines de sombres pressentiments, le symbole de l’alliance divine, et<br />
voudraient bien être à l’abri de son éblouissante clarté.<br />
Les enfants de Dieu entendent alors une voix claire et mélodieuse, disant :<br />
«Regardez en haut ;» sur quoi, levant les yeux vers le ciel, ils voient l’arc de la<br />
promesse. Les nuages sombres et menaçants qui couvraient le firmament se sont<br />
dissipés, et comme Etienne, les yeux attachés au ciel, ils voient la gloire de Dieu et<br />
le Fils de l’homme assis sur son trône.”–Le Grand Conflit, pages 648-649 ou CI,<br />
pages 677-678 ou TDS, page 690.<br />
b. Quelles paroles les saints entendront-ils Jésus prononcer ? Jean<br />
17:24.<br />
“Sous sa forme divine, [le peuple de Dieu] distingue les marques de son<br />
humiliation et de ses lèvres, il entend la requête qu’il présente devant son Père et les<br />
saints anges : «Père, je veux que là où je suis ceux que tu m’as donnés soient aussi<br />
avec moi.» Jean 17:24. De nouveau, une voix musicale et triomphante se fait<br />
entendre, disant : «Les voici ! les voici ! saints, innocents et irrépréhensibles. Ils<br />
ont gardé la parole de ma persévérance ; ils marcheront parmi les anges».”–Le<br />
Conflit Imminent, page 678 ou GC, page 649 ou TDS, page 690.<br />
c. Comme nous l’avons vu dans la leçon précédente (6:5a, b),<br />
expliquez ce qui arrivera quand une voix sortira du trône de<br />
Dieu disant : «C’en est fait !». Apocalypse 16:17-18.<br />
“Il y eut un grand tremblement de terre ; des tombes s’ouvrirent.”–Premiers<br />
Ecrits, page 285.<br />
“Les murs des prisons s’écroulent et le peuple de Dieu qui y a été retenu<br />
enchaîné pour sa foi, est libéré.”–Le Conflit Imminent, page 679 ou TDS, page 691<br />
ou GC, page 650.<br />
Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 37