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L'Apocalypse - Seventh Day Adventist Reform Movement

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Leçon 10 Sabbat 8 décembre 2001<br />

Lorsque les saints sont chez eux<br />

“Ils chantaient le cantique de Moïse, le serviteur de Dieu, et le<br />

cantique de l’Agneau, en disant : Tes œuvres sont grandes et<br />

admirables, Seigneur, Dieu tout-puissant ! Tes voies sont justes et<br />

véritables, roi des nations !” (Apocalypse 15:3).<br />

“Si nous voulons nous joindre là-haut au chant des rachetés, il nous faut<br />

commencer à chanter ce chant ici-bas. Si nous voulons remplir la voûte céleste de<br />

musique, il nous faut apprendre ici-bas les notes de la louange.”–The Signs of the<br />

Times, 16 septembre 1889.<br />

Lectures proposées : Levez vos Yeux en Haut, page 296.<br />

Premiers Ecrits, pages 288-289.<br />

Dimanche 2 décembre<br />

1. LE CHANT DE MOISE<br />

a. Où Jean le Révélateur vit-il les 144 000 saints victorieux et<br />

quel cantique chantaient-ils ? Apocalypse 14:1-3; 15:3.<br />

b. Décrivez l’esclavage dont les enfants d’Israël furent délivrés.<br />

Exode 5:1-9. Expliquez la signification de leur chant. Exode<br />

14:27-31; 15:1-4.<br />

c. Quel est le parallèle entre la délivrance des Israélites et la<br />

délivrance à venir des 144 000 ? Quelle victoire célébrerontils<br />

également par le chant ? Apocalypse 15:2.<br />

“[Les vainqueurs] chantent un nouveau cantique devant le trône, cantique que<br />

nul ne peut apprendre que les cent quarante-quatre mille. C’est le cantique de Moïse<br />

et de l’Agneau, un chant de délivrance. Personne qu’eux ne peut l'apprendre, parce<br />

que c’est le chant de leur expérience, et que nulle génération n’a fait une expérience<br />

semblable à la leur.”–Le Grand Conflit, pages 662-663 ou TDS, pages 703-704 ou<br />

CI, page 691.<br />

d. Que proclameront-ils concernant la destruction de Babylone ?<br />

Apocalypse 19:1-3.<br />

52 Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001<br />

Lundi 22 octobre<br />

2. DE GRANDS CHANGEMENTS PARMI LE PEUPLE<br />

ADVENTISTE<br />

a. Quelles conditions prévalaient déjà avant le fin du dixneuvième<br />

siècle dans l’Eglise <strong>Adventist</strong>e ? 2 Corinthiens 6:14-<br />

15; 1 Jean 2:15-16.<br />

“Je suis remplie de tristesse quand je pense à notre condition en tant que<br />

peuple. Le Seigneur ne nous a pas fermé le ciel mais nos apostasies continuelles<br />

nous ont séparé de Dieu. L’orgueil, la convoitise et l’amour du monde ont vécu dans<br />

notre cœur sans craindre d’être bannis ou condamnés. Des péchés graves et<br />

impertinents ont demeuré parmi nous. Et cependant, l’opinion générale est que<br />

l’église est florissante, que la paix et la prospérité spirituelle y règnent. L’église<br />

s’est détournée de Christ, son Chef, et elle retourne d’un pas ferme vers<br />

l’Egypte.”–Testimonies, volume 5, page 217 [écrit en 1882].<br />

“Terrible et solennelle vérité ! Nombreux sont ceux qui ont été zélés dans la<br />

proclamation du message du troisième ange et qui deviennent maintenant indolents<br />

et indifférents. La ligne de démarcation entre les mondains et bien des chrétiens de<br />

profession est presque imperceptible. Beaucoup de ceux qui furent autrefois des<br />

<strong>Adventist</strong>es sincères se conforment au monde, à ses pratiques, à ses coutumes, à son<br />

égoïsme.”–Testimonies, volume 8, pages 118-119.<br />

b. Comme le message du troisième ange était affaibli entre les<br />

mains du peuple adventiste, quel renfort le Seigneur promit-il<br />

d’envoyer ? Apocalypse 18:1 (première partie).<br />

“Le message du troisième ange doit être délivré avec force. La puissance de la<br />

proclamation des premier et second messages doit s’intensifier dans le troisième.<br />

Voici dans l’Apocalypse ce que dit Jean du messager céleste qui s’unit au troisième<br />

ange : «Je vis descendre du ciel un autre ange, qui avait une grande autorité ; et la<br />

terre fut éclairée de sa gloire. Il cria d’une voix forte.» (Apocalypse 18:1-2). Nous<br />

risquons de proclamer le message du troisième ange d’une manière si vague qu’il ne<br />

fera pas impression sur le peuple. Tant d’autres intérêts y sont mêlés que le message<br />

lui-même qui devrait être proclamé avec force devient fade et sans<br />

voix.”–Testimonies, volume 6, page 60.<br />

Leçons de l’école du Sabbat, 4e trimestre 2001 21

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