Une fois sortis de cette salle de prière !... - Apbif

Bismi l-Lahi r-Rahmani r-Rahim
Louanges à Allah Seigneur des mondes,
que Allah honore et élève davantage en degré
notre maître Mouhammad et qu'Il préserve
sa communauté de ce que le Prophète craint pour elle
Khoutbah n°498
le vendredi 10 avril 2009, 14 Rabi^ou l-‘Akhir 1430 H
Une fois sortis de cette salle de prière !...
Mes frères de foi,
La louange est à Allah et que Allah honore et élève davantage le rang de notre maître Mouhammad.
Louanges à Allah Celui Qui est Unique, Celui Qui n'a besoin de rien, Celui Qui n'est pas engendré,
Qui n'engendre pas et Qui n'a nul équivalent. Je loue Allah, ta^ala, et je L'implore de me guider sur le
chemin de droiture. Je recherche Son pardon et je me repens à Lui. Je recherche la préservation de
Allah contre le mal de nos âmes et de nos mauvais actes. Celui que Allah guide, c'est lui le bienguidé
; et celui qu'Il égare, nul ne peut le guider.
Que l'honneur et l'élévation en degré les plus complets et les plus parfaits soient accordés à notre
maître Mouhammad le maître des fils de ^Adnan, celui que Allah a envoyé en tant que miséricorde
pour les mondes, en tant que guide et annonciateur de bonne nouvelle et avertisseur d'un châtiment,
appelant à la religion agréée par Allah par Sa volonté, le Prophète qui est tel une lumière éclatante et
une lune éclairante. Allah a guidé par lui la communauté. Il a dissipé par lui les obscurités. Le
Prophète a ainsi transmis le message. Il s'est acquitté de ce qui lui a été confié. Il a conseillé la
communauté. Que Allah le rétribue pour nous du meilleur de ce dont Il a rétribué un de Ses
prophètes. Je témoigne qu'il n'est de dieu que Allah, Lui seul n'a pas d'associé. Il a envoyé Son
messager avec l'enseignement de droiture et la religion de la vérité. Je témoigne que notre maître
Mouhammad salla l-Lahou ^alayhi wa sallam est Son esclave et Son messager. Que Allah l'honore ainsi
que tous les messagers qu'Il a envoyés.
Esclaves de Allah, je vous recommande ainsi qu’à moi-même de faire preuve de piété à l’égard de
Allah Al-^Aliyy Al-^Adhim. Je vous recommande de vous attacher aux ordres de Allah et de marcher
sur la voie de notre Prophète honoré en vous préparant pour le jour de la station éminente, ce jour où
ni les biens ni les enfants ne seront d’aucun secours et seul celui qui y viendra avec le cœur pur de
toute mécréance sera sauvé.
Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 1

Esclaves de Allah, je vous recommande ainsi qu’à moi-même de faire preuve de piété à l’égard de
Allah Al-^Aliyy Al-^Adhim. Allah ta^ala dit dans le Qour’an honoré :
[ ]
(wa l-^asri ‘inna l-‘insana lafi khousr ; ‘il-la l-ladhina ‘amanou wa ^amilou s-salihati wa tawasaw
bi l-haqqi wa tawasaw bi s-sabr).
Mes frères de foi et d’Islam, pour être conforme à la parole de Allah ta^ala :
[ ] (wa tawasaw bi l-haqq) qui signifie : « Ils se recommandent le bien » c’est-à-dire
ordonnent les uns aux autres de faire le bien et interdisent les uns aux autres de faire le mal, je
voudrais aujourd’hui vous rappeler plusieurs sujets, le rappel valant pour moi-même également. Je
pose alors une question importante, qui me concerne et vous concerne. Quelle est-elle, cette
question ? Eh bien je t’interroge, toi qui fais la prière ici, que tu sois père, époux, artisan, enseignant
des écoles, commerçant ou autre : que feras-tu à ta sortie de cette salle de prière ? Seras-tu de ceux
qui, lorsqu’ils écoutent les paroles les appliquent et suivent le meilleur de ce qu’ils entendent ? Le
Prophète ρ disait :
(( )) (naddara l-Lahou mra’an sami^a maqalati
fawa^aha fa’addaha kama sami^aha) ce qui signifie : « Que Allah accorde un visage radieux à
celui qui aura entendu ma parole, l’aura comprise et l’aura appliquée tout comme il l’a
entendue ».
Oui, ne sois pas seulement de ceux qui entendent. Applique à toi-même les exhortations que tu
entends. Iras-tu trouver ton fils afin de lui dire : Excuse-moi car je t’ai nui ! Ou bien ta fille, ou ton
épouse ? Fais preuve de modestie par recherche de l’agrément de Allah avec ta famille.
Iras-tu embrasser la main de ta mère et celle de ton père pour être de ceux qui sont bienfaisants
envers leurs parents et renonceras-tu à tout ^ouqouq à leur égard si jusque là tu leur avais nui
gravement ? Iras-tu rendre visite à leurs tombes s’ils sont morts ?
maintiendras-tu quant à toit les liens avec tes proches parents, conformément au hadith du Meilleur
des esclaves, notre maître Mouhammad salla l-Lahou ^alayhi wa sallam : ((
)) (layça l-wasilou bi l-moukafi’i wa lakinna l-wasila man wasala rahimahou
‘idha qata^at) ce qui signifie : « Celui qui maintient les liens avec ses proches parents qui les
maintiennent avec lui n’est pas celui qui a le plus de mérite, c’est plutôt celui qui les maintient
avec ses proches qui les ont rompus avec lui », quand même ils rompraient de leur côté ?
Après ta sortie de cette salle de prière, partiras-tu à la pêche ? Oui, à la pêche ! Mais ce n’est pas de
pêche aux poissons qu’il s’agit là, ni de chasse aux oiseaux : il s’agit bien plutôt d’aller pêcher des
gens afin de les amener vers le bien, comme le dit notre maître ^Iça ^alayhi s-salam à ses apôtres :
(( )) (‘afala tamchouna hatta nasida n-nas) ce qui signifie : « N’irez-vous
donc pas à la pêche aux gens ?! » c’est-à-dire afin de les guider vers la bonne croyance. Ils se
Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 2

mirent alors à pêcher les gens pour les amener vers le bien. Ils les guidaient par la volonté de Allah à
la religion de l’Islam.
À ta sortie d’ici, aura-tu dans le cœur la ferme intention et te décideras-tu à assister avec assiduité aux
assemblées de science de la religion afin d’y terminer l’apprentissage de la part de science qu’il est
une obligation d’ordre personnel d’apprendre, cette science qu’il est obligatoire d’apprendre pour
chaque personne responsable ? Vas-tu assister aux assemblées afin d’apprendre la part de science de
la religion que Allah t’a ordonné d’apprendre ? Et dans le cas où tu l’aurais déjà apprise, vas-tu
l’enseigner aux autres ?
Allons-nous revenir mes frères de foi à l’habitude de nos ancêtres musulmans qui, après avoir achevé
leurs activités quotidiennes, se rendaient à la mosquée pour y assister, entre al-maghrib et al-^icha’,
aux assemblées de science de religion ?
Vas-tu transmettre ces paroles à ta famille, à tes amis, à tes voisins, à tes collègues de travail, à
l’école ou à l’université ? Amèneras-tu ces personnes à cette salle de prière afin qu’ils y profitent du
cours de religion qui se tient ici tous les (et il mentionne le jour du cour général) ?
Vas-tu occuper ta langue à faire la da^wah – l’appel à l’Islam –, vas-tu l’occuper à l’adoration de
Allah et au dhikr – à l’évocation – de Allah au lieu de l’occuper dans les commérages de type « il a
dit », « elle a dit ».
Le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wa sallam a dit :
(( )) (mathalou l-ladhi yadhkourou
Rabbahou wa l-ladhi la yadhkourou Rabbahou mathalou l-hayyi wa l-mayyit) ce qui
signifie : « Celui qui évoque son Seigneur et celui qui n’évoque pas son Seigneur sont à
l’exemple du vivant et du mort » [rapporté par Al-Boukhariyy].
Après ta sortie de cette salle de prière, vas-tu agir envers ton voisin comme le fit Sahl At-Toustouriyy,
que Allah l’agrée, envers le sien ? Il a été rapporté que Sahl At-Toustouriyy avait un voisin mazdéen
dont les toilettes se déversaient dans la maison de Sahl. Sahl était resta longtemps à évacuer de nuit
ce qui arrivait chez lui. Lorsqu’il tomba malade, il fit appeler le mazdéen pour lui dire qu’il craignait
que ses héritiers ne pussent supporter cette nuisance comme il l’avait supportée lui-même jusque là,
et qu’ils risquaient par conséquent de disputer le mazdéen. Ce dernier fut surpris de tant de patience
de la part de Sahl face à une nuisance aussi grande. Il lui dit alors : Tu m’as aidé toute cette période
alors que je ne suis pas de la même religion que toi ?! Tends-moi donc ta main, je témoigne qu’il
n’est de dieu que Allah et je témoigne que Mouhammad est le messager de Allah. Ensuite Sahl
mourut, que Allah l’agrée, après que ce mazdéen fut entré en Islam.
Vas-tu être de ceux qui fréquentent les salles de prière pour accomplir les prières en assemblée en te
faisant accompagner de tes enfants ? Le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wa sallam a dit :
(( )) (bach-chiri l-mach-cha’ina fi dh-dhoulami bi n-
nouri t-tammi yawma l-qiyamah) ce qui signifie : « Annonce la bonne nouvelle à ceux qui marchent
dans l’obscurité pour la mosquée, qu’ils auront une lumière parfaite au jour du jugement ».
Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 3

Vas-tu défendre cette forteresse qui protège la religion et qui la propage, l’Association des Projets de
Bienfaisance Islamiques en France ?
Vas-tu surveiller ton comportement et œuvrer pour purifier ton for intérieur comme ton apparence ?
Le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wa sallam dit : (( )) (man
tawada^a li l-Lahi darajatan rafa^ahou l-Lahou darajatan hatta yablougha ^Illiyyin) ce qui signifie :
« Celui qui fait preuve d’un degré de modestie, Allah l’élève d’un degré jusqu’à ce qu’il atteigne
^Illiyyin ». Et il a dit salla l-Lahou ^alayhi wa sallam :
(( )) (man takabbara darajatan khafadahou l-Lahou
darajatan hatta yablougha ‘asfala safilin) ce qui signifie : « Celui qui fait preuve d’un degré
d’orgueil, Allah le rabaisse d’un degré jusqu’à ce qu’il atteigne le plus bas de Safilin ».
Après ta sortie de cette salle de prière, seras-tu tel un miroir pour ton frère croyant ? Le Messager de
Allah salla l-Lahou ^alayhi wa sallam a dit : (( )) (al-mou’minou mir’atou ‘akhihi l-
mou’min) ce qui signifie : « Le croyant est tel un miroir pour son frère croyant ». C’est-à-dire qu’il lui
donne le bon conseil afin qu’il puisse améliorer son état. N’est-ce pas que le miroir révèle à celui qui
s’y regarde ce qu’il y a de déplaisant en lui afin qu’il puisse s’en débarrasser ? Il lui dit : Abandonne
cet acte. Il ne le laisse pas comme ça, sur son état. Il lui indique ce qu’il y a de mieux à faire pour lui.
Mes frères de foi, ce ne sont que des conseils qu’il m’a plu de vous rappeler à vous ainsi qu’à moimême,
afin d’œuvrer en conformité avec ces conseils. Celui qui recherche l’au-delà, il lui faut
contrarier ses propres mauvais penchants.
Ô Allah, nous Te demandons de nous accorder que notre état s’améliore, et une fin heureuse.
Voici mes propos et je demande à ce que Allah ta^ala me pardonne ainsi qu’à vous-mêmes.
Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. 4

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Association des Projets de Bienfaisance Islamiques en France
52, boulevard Ornano 75018 Paris. Tél. : 01 42 62 79 97 Fax : 01 42 62 79 68
Les documents édités par l’A.P.B.I.F. peuvent être obtenus aux adresses suivantes :
Paris 2, rue Cavé 75018 Paris 01 42 62 86 46
52, boulevard Ornano 75018 Paris 01 42 51 53 50
24, rue du département 75018 Paris 01 40 05 95 22
3, rue Henri Barbusse 94340 Joinville-le-Pont 01 42 83 09 93
12, place Georges Pompidou 93160 Noisy le Grand 01 43 04 50 21
Alès 9, rue du trescolet l’habitarelle 30110 Les Salles du Gardon 04 66 60 86 22
Avignon 71, avenue de Monclar 84000 Avignon 04 90 85 58 06
Lyon 145, cours Tolstoï 69100 Villeurbanne 04 78 85 44 98
Marseille 138, rue de Crimée 13003 Marseille 04 91 62 98 09
Montpellier 391, Grand Mail Mosson 34080 Montpellier 04 67 04 17 83
Nancy 397 avenue Pinchard 54100 Nancy 09 50 89 38 07
Narbonne 26, avenue de Toulouse 11100 Narbonne 04 68 42 28 34
Nice 2 bis, rue Fodéré prolongée 06300 Nice 04 93 26 79 19
Nîmes 56, galerie Richard Wagner 30900 Nîmes 04 66 64 51 84
Rennes 18, rue du docteur Francis Joly 35000 Rennes 02 99 30 25 66
Toulouse 33 bis, rue Verstrepain 31100 Toulouse 05 61 76 17 16
St-Dizier 2, rue Hubert Fisbacq 52100 St-Dizier 03 25 05 37 90
St-Etienne 33, boulevard de la Palle 42100 St-Etienne 04 77 41 36 97
Strasbourg 49, rue du faubourg national 67100 Strasbourg 03 88 32 41 57
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