Perec joueles faussaires - Direccte

More documents

Recommendations

Info

6 De sang-froid? Hantéeparlamémoired’unoncleguillotiné, StéphaniePolackaenquêtésurlesannées1950 Raphaëlle Leiris Histoire d’un livre D’ordinaire, Stéphanie Polack est une lectrice avisée. Elle amême fait de cette disposition son métier:attachée de presse, elle défend les livres des autres avec précision, finesse et enthousiasme. S’agissant de son propre premier roman, Route Royale (Stock, 2007), pourtant, elle amis du temps àcomprendre que cette histoire d’une ex-détenue en quête d’une fraternité impossible ne relevait pas seulement d’un «travail technique sur la narration»: «J’avais écrit àpartir d’un inconscientfamilial,etjenel’airéalisé qu’après la parution du livre.» Une large part de cet «inconscient» est liée àunfait divers,l’histoire de Jacques Fesch, qui fut marié àlasœur de son père :le 25février1954,parcequ’ilrêvaitde s’offrir un bateau, ce jeune homme bien né abraqué un agent de change, avant de prendre la fuite et de tuer un policier d’un coup de revolver.Condamnéàmort,ilaété exécuté en 1957. Le destin de cet oncle lointain n’a jamais relevé du tabou. Mais prenant conscience de la manière dontelle avait étémarquéepar cette affaire advenue vingt-trois ans avant sa naissance, Stéphanie Polack décide de se lancer dans des recherches pour mieux comprendreJacquesFesch,au-delàdelafigured’assassinfroidqu’enafaitlajustice, et de celle du saint que tente d’édifier l’Eglise, parce qu’il a découvertla foienprison : «Jevoulais faire cette recherche pour moi. Sans avoir l’intention d’en faire quelque chose de romanesque.» La jeunefemme se collette avec les archives, cette «matière morte» quesontlesvieuxarticlessurlebraquage manqué et le procès: «Ils ne disaient rien du jeune homme que Feschavaitété,etqui amanquéaux miens.» «Accaparée psychiquement»par cettehistoire,Stéphanie Polackchoisitdefondrecettequête avec l’idée de roman auquel elle réfléchit alors : «unroad-trip un peu malade, un travail sur les frontières ».Elle imagine de mettre en parallèleladérive de Jacques avec l’errance d’une narratrice, «pour les faire entrer en résonance»:ainsi naît le projet de Comme un frère. La vie Littéraire Pierre Assouline Onconnaît la maxime: «Lorsque les événements nous dépassent, feignons d’en être les organisateurs.» Mais on cherche encore le moraliste qui saura décrire l’état de celui qui dément avoir organisé des événements dont il est àl’origine et qui le dépassent. C’est le cas de François Bon, le plus connecté des écrivains français. Il aeuun moment d’énervement contre un éditeur;mais comme il l’a aussitôt fait savoir sur un réseau social, cela s’est traduit par une bronca qui, répandue comme une traînée de poudre sur la tweetosphère et la blogosphère, apris une dimension stratosphérique. Un épisode édifiant àmaints égards révélateur de l’air du temps. Reprenons. La semaine dernière, persuadéunpeu vite que le roman était tombé dans le domainepublic, François Bon a mis en ligne sur son site d’édition numérique Publie.net Le Vieil Homme et la mer, d’Ernest Hemingway. «Une ancienne passion qui ne m’a jamais quitté»,confie-t-il. Comme la traduction disponible en librai- Dans son enquête sur Fesch, la romancière se pose comme contrainte, «pour des raisons éthiques», de restreindre ses recherches àcequi avait été rendu public –compte rendu du procès, lettres publiées, journal de prison–, sans toucherauxdocumentsfamiliaux. Pour cette plongée au cœur du système judiciaire des années1950, elle est aidée par l’avocat célèbre Thierry Lévy, que son métier l’a amenée àrencontrer: «Jelui ai dit sur quoi je travaillais,il m’a mise en contact avec l’archiviste du Palais «L’idée était surtout de ne pas raconter : “Il était une fois Jacques Fesch” » de justice de Paris, et m’a parlé de la machine pénale. Nous nous sommesvustroisouquatrefois,etcelaa beaucoup compté pour moi.» Elle lit aussi les mémoires des ténors du barreau de l’époque, Jacques Isorni (qui avait été le défenseur de Pétain) et Albert Naud. Pour saisir dans quel contexte s’est inscrite l’affaire, Stéphanie Polack s’immerge dans les années 1950. «Mahantise, confie-t-elle, était de ne pas réussir àcapter leur esprit,etd’en faire un décor de carton-pâte.»Elle s’attache àsaisir et restituer«dessymbolesdel’époque qui en exaltent l’esprit»,lit des articles de cette période sur la jeunesse, cherche à comprendre «pourquoi le large était dans le vent», avec, comme incarnation, chez Fesch, ce rêve de bateau et sa fascination pour les aventures du navigateur Alain Gerbault. Elle racontelapassiondelavitessetypiquedecetempsens’intéressant«à des faits aussi précis que l’alliance entre la marque Simca et la filiale françaisedeFord.C’estunjalonéconomique qui rend compte d’une réalité : la manière dont on s’ouvrait alors aux codes esthétiques des Américains».Elle se rend au Musée Simca de Carrières-sous- Poissy pour retrouver le modèle sport de 1954 conduit par Fesch. Mais Stéphanie Polack le rappelle: «L’idée n’était surtout pas de raconter: “Il était une fois Jacques Fesch”. » La dérive de ce «petit con»,ainsiqu’ellel’appelle avec tendresse, se mêle àl’errance de Diane, sa nièce. «Double romanesque» de l’auteur, celle-ci s’abîme dans de longs trajets en voiture et trouve les hommes décevants par rapport àcet oncle, réinventé en frère idéal. «Lematériau était furieusement autobiographique, mais je me suis autorisé toutes les réinterprétations et mensonges –ceuxquem’interdisaientlespassagesconsacrésàFesch»,expliqueStéphaniePolack.Lespassagescentrés sur cette femme en quête d’ellemême font alterner la première et la troisième personne. L’auteur explique: «Jen’ai pas la maturité suffisante pour tenir le “elle” sur la longueur, et le “je” me fatigue. Et puisilyaunevraiejouissanceàpasser d’une instance narrative à l’autre. Sans compter que l’errance est liée au dédoublement.» Tandis qu’elle travaillait àce roman, Stéphanie Polack adécouvertlapsychanalyse,«danslaprati Un tombeau littéraire EN EXERGUE de son roman, Stéphanie Polack aplacé une citation de l’Antigone de Sophocle. La silhouette de cette héroïne mythologique décidée àenterrer son frère banni hante ce beau livre. Car, plus que de raconter l’histoire de Jacques Fesch, ce jeune homme qu’un braquage raté, qui s’est soldé par la mort d’un policier, amené àlaguillotine dans les années 1950, l’objet de Comme un frère est d’offrir une sépulture littéraire à ce «garçon au long visage, genre d’archange foudroyé». De le rendre àluimême, en guise de dernier devoir, queetentantqu’espacethéorique».Elles’estpassionnéepourlarelecture proposée par Jacques Lacan des mythes, comme celui d’Antigone qu’ellerestituedansCommeunfrère.Lapsychanalyseyapparaîtaussi àtravers les séances de Diane sur le divan: larécurrence des passages qui voient la jeune femme revenir dans le cabinetd’un «cow-boy lacanien» fait partie des leviers narratifs du livre. Ils enveloppent le débarrassé des oripeaux de «dandy malfrat» dont la presse l’a affublé, du masque d’assassin froid que la justice aplaqué sur son visage et de la panoplie de saint que l’Eglise veut lui faire endosser. Débarrassé, même, de l’aura fantasmatique qu’il possède auprès de sa lointaine nièce Diane, la narratrice, partie sur ses traces. Stéphanie Polack met en parallèle le parcours de Jacques avec l’errance existentielle de Diane –évoquée alternativement àlapremière et àlatroisième personne –, qui s’oublie dans de longs trajets en voiture, se souvient de son histoire jamais aboutie avec Serge et se tait deux fois par semaine dans le cabinet d’un psychanalyste. Si les parties centrées sur roman dans une «chronologie affective », et lui évitent d’être enserré dans un ordre rigide. Autermedesquatreannéespassées, en tout, sur Comme un frère, Stéphanie Polack n’est plus sûre que Jacques Fesch ait été «un personnage tellement intéressant», lâche-t-elledansunéclat de rire. La traque qu’elle lui alivrée pour le rendre àlui-même l’est, elle, sans aucun doute. p Jacques Fesch, les années 1950 et la machine judiciaire constituent d’authentiques réussites –certains passages sont remarquables –, ceux sur la quête intime de Diane les éclairent avec sensibilité. Mais ils sont plus convaincants encore lorsque c’est le «je»qui prend la parole:plus énergique, plus bravache, cette voix emporte le lecteur en se mêlant àlalangue précise, parfois précieuse. Ce mélange de rudesse et de grâce donne son charme àceroman intense, émouvant tombeau pour un oncle défunt. p R. L. Comme un frère, de Stéphanie Polack, Stock, 224 p., 18¤. Des souris (d’ordinateur) et du droit d’auteur rie depuis des lustres sous la signature de Jean Dutourd lui paraît calamiteuse, il en arefait une autre àson goût;quoique n’étant pas traducteur professionnel, «juste un peu bricoleur»,ilsefait parfois plaisir en transportant ainsi en français Faulkner, Lowry, Melville ou Lovecraft, mais àson seul usage et pour son seul plaisir. La réaction de Gallimard, propriétaire des droits français d’Hemingway, ne tarde pas. Invoquant légitimement la contrefaçon, l’éditeur adresse un courriel aux distributeurs numériques de cette édition pirate. Prévenu par la bande, le délinquant en puissance se met aussitôt en règle en supprimant son œuvre d’un clic. Mais sur le coup, il l’a mauvaise: «Je ne suis pas un escroc!Ils auraient tout de même pu m’appeler directement, c’eût été plus stylé».Ledestin de «son» Vieil homme le rend amer;aussi en plein cafard, il cède àson impulsion et jette rageusement ses Pléiades àterre. Puis il le fait savoir sur Tweeter. Cent quarante signes qui mettent le feu aux poudres. En quelques jours, des dizaines de billets suivis de milliers de commentaires dénoncent l’innommable censure, l’attentat antihumaniste, le crime contre l’esprit dont il est la victime;pour l’occasion, l’éditeur «coupable» bénéficie d’une imagination néologique des plus délicate («Gallimerde»), qui devient le mot de passe des indignés d’Hemingway. La boîte de Pandore La rumeur se répand àune telle rapidité que, dès lors, il est question de pétition, d’autodafé des Pléiades de François Bon, de poursuites judiciaires engagées contre lui, d’appels au boycott du catalogue de l’éditeur,etc. Rien de tel en vérité. D’autant que l’intéressé, ayant réalisé qu’il s’était trompé dans son calcul et qu’Hemingway allait conserver son domicile parisien au 5, rue Gaston-Gallimard pendant les dix-neuf prochaines années (!), fait machine arrière et s’abstient de jeter de l’huile sur le feu. Son «Halte au feu, mes lieutenants, halte au feu!»arrive trop tard:lancée sur le boulevard àragots, la locomotive poursuit encore sa course folle. François Bon assure qu’il n’a jamais voulu remettre en cause le droit d’auteur, se déchargeant sur son inconscient. Il milite, en effet, pour que cette question ne soit pas sanctuarisée: «Ilfaudrait faire des exceptions pour des classiques modernes de la littérature en les considérant comme relevant du Patrimoine universel de l’humanité. L’Unesco le fait bien pour des lieux:pourquoi pas pour des livres?».Une prise de position qui ajoué son rôle dans l’affaire, même s’il jure que ce ne fut «pas volontairement».D’autant que l’idée fait son chemin depuis quelque temps, les partisans de la gratuité de la culture n’ayant pas désarmé;sielle venait àseconcrétiser, cela reviendrait à ouvrir la boîte de Pandore, ce àquoi aucun éditeur disposant d’un fonds ne peut raisonnablement se résigner. Où commencerait et où s’arrêterait cet abandon de propriété, gouverné par une sou- 0123 Vendredi 24 février 2012 Extrait ANNA KARLSON «Diane soupire. Il lui semble impensable d’avoir été absente de ce braquage, de l’espace et du temps où, cet après-midi de février1954, il fait feu. Impossible. Elle s’en fera la contemporaine, le faux témoin, elle s’inventera un lieu pour cela:cet accident meurtrier n’aurait pas dû avoir lieu sans elle. Elle est née pour voir ce braquage et pour rencontrer Fesch. (…) Diane est malade. Alors elle exhume tout et Fesch devient une présence infatigable, un somnambule qui tantôt revit tantôt s’estompe àses côtés. Cet effacement continuel l’a fait tanguer entre l’oubli et les retrouvailles de son oncle, un jeune homme, mort, de vingt-sept ans, d’une virtualité constante qu’elle nomme sa douceur et qui est en fait son danger, douceur livide d’un spectre qui la menace.» Comme un frère, pages78-79 daine névrose d’altruisme, au motif spécieux que de grands romans appartiennent àl’imaginaire de tous? François Bon travaille àson prochain livre Autobiographie des objets.Onpeut déjà en avoir une idée en en consultant le chantier àciel ouvert sur son site (gratuit) avant de le découvrir achevé en septembre dans un livre au Seuil (payant). Il n’a pas été prévu de l’inviter du 9au13avril à la Fondation des Treilles, où le philosophe Régis Debray et la médiologue Louise Merzeau tiendront cénacle autour du thème «Lacopie, mode d’emploi». Ce séminaire privé verra des personnalités telles que l’essayiste Jean Clair, le patron du CNL, Jean-François Colosimo, l’éditeur Antoine Gallimard, le directeur de Wikipédia-France et quelques autres, débattre de ce que le numérique achangé dans les mentalités et dans l’état du droit. On y verra le nouveau monde faire le départ de ce qui doit mourir et de ce qui doit survivre de l’ancien monde. Le droit d’auteur, par exemple?p
0123 Vendredi 24 février 2012 Résolu mais sans illusions, le philosophe palestinien Sari Nusseibeh propose une solution pragmatique auconflit «Sortir du piège» Alain Frachon Si lemonde était bien fait, cet homme serait depuis longtemps ministre de l’éducation dansungouvernementdel’Etat de Palestine. Il entretiendrait les meilleures relations avec soncollèguedel’Etatvoisin,Israël;ils’attacherait àdévelopper avec lui des échanges d’étudiants et de professeurs. Il serait reçu avec fierté dans les deux universités dont il est diplômé, Oxford, en Grande-Bretagne, et Harvard, aux Etats-Unis. Il négocierait avec l’Union européenne des bourses Erasmus pour les étudiants palestiniens. Mais,précisémentparcequ’ilaétudiéla philosophie en des terres où elle penche plutôtducôtédel’empirisme,SariNusseibeh n’entretient pas d’illusion:lemonde n’est pas parfait, tout particulièrement chez lui, dans les territoires palestiniens occupés.A63ans,présidentdelaseuleuniversité arabe de Jérusalem, Al-Quds, Sari Nusseibeh est un philosophe qui ne se paie pas de mots. Ces trente dernières années lui ont appris ànepas céder àl’ivresse théorique. Il ne se «défonce»pas au concept.Ilavancesesargumentsavechésitation, prudence, timidité presque, dans un anglais peaufiné sur les rives de la Tamise, élégant et précis –par courtoisie. Priorité àlaréalité, donc. Militant OLP, Nusseibeh acru àcequ’on appelle le processusd’Oslo, un cheminementpar étapes vers la création d’un Etat palestinienàcôté del’Etat d’Israël. Agitateurd’idées,ilamilitépourquelemouvementnationalpalestinienadoptela solutionditedes deux Etats, au lieu de celle qu’il privilégiait àl’origine: la création, àlaplace d’Israël, d’un «Etat unique, démocratique et binational». La négociation n’a pas abouti. Chaque jourqui passe,et qui voitles implantations israéliennes progresser en Cisjordanie, rend de plus en plus improbable la solutiondupartageterritorialendeuxEtats.Ily avait moins de 230000Israéliens installés dans la partie arabe de Jérusalem et en Cisjordanie au moment d’Oslo, en 1993. Il yen aundemi-million aujourd’hui. «L’histoire ne va pas dans le sens d’un partage foncier, qui est de moins en moins vraisemblable», dit Nusseibeh dans le calme matinal d’un petit hôtel du quartier de l’Odéon, àParis. Si l’un ou l’autre des règlements évoqués ci-dessus lui semblait «plausible», il s’y rangerait volontiers. Ce n’est pas le cas, explique-t-il:«Onest dans une impasse et, si on continue, la vie, déjà difficile, deviendra de moins en moins supportable pour tout le monde. » Il note la montée des «fanatismes» dans les deux camps. Il relève le peu de popularité d’une Autorité palestinienne (AP), héritière des accords d’Oslo, qui contrôle àpeine 20%delaCisjordanie. Il ne dit rien, par politesse, d’un gouvernement israélien dont le programme ressemble àcelui d’un groupe de BTP: agrandir toujours les implantations. «Il faut sortir de ce piège, tourner cette réalité malheureuse en quelquechose de positif», déclare l’empiriste bostonien-oxfordien. Il est venu àParis présenter un livre qui développe une série de conférences qu’il a faites l’an dernier àlaSorbonne. Il y défend une solution intérimaire qui préserve les idéaux politiques des deux parties :Israël entend rester un Etat juif et démocratique; les Palestiniens veulent leur Etat, démocratiquelui aussi. En attendant, les uns et les autres pourraient apprendre àvivre ensemble. Le professeur Nusseibeh suggère que les Israéliens accordent aux Palestiniens Extrait Le partage de l’oubli Jean-Louis Jeannnelle Perdre/Maisperdrevraiment /Pourlaisser place àlatrouvaille.» Ces quelques vers d’Apollinaire donnent du sensàladoubleaventurevécuepar Belinda Cannone : celle d’être dépouillée des deux malles en métal dans lesquelles la romancière et essayiste avait enfermé des journaux scrupuleusement tenus depuis l’âge de 10ans, puis celle de trouver dans cette terrible épreuve l’inspiration pour une nouvelle œuvre. Au départ, les propos consignés, aussitôt le vol constaté, dans un nouveau cahier destiné àla publication et non plus àlaseule sphère intime visent àexorciser le traumatisme subi. Car depuis toujours, Belinda Cannone se plaint de son manque de mémoire –les carnets avaient pour fonction de l’en protéger. D’ailleurs, avait-elle 10ansou12anslorsquesonpèrelui avait confié un cahier, lui recommandantd’y noter ses pensées afin «Ilfaut tourner cette réalité malheureuse en quelque chose de positif » «Que devons-nous faire dans les circonstances présentes, où le projet des deux Etats n’est plus une solution envisageable et où il faut s’attendre au maintien prévisible de l’actuel statu quo?Que devons-nous faire, d’une part, pour réduire les causes de souffrances, donc de mécontentement et d’instabilité éventuelle, d’autre part, pour anticiper un éventuel accord de paix qui pourrait se développer àpartir des réalités nouvelles qui ne cessent, inévitablement, de se créer sur le terrain? (...) L’extension du droit de séjour àtous les Palestiniens vivant sous autorité israélienne sert l’intérêt des deux parties. Israël pourrait même l’instaurer de façon unilatérale. Cela permettrait au moins d’améliorer ledit statu quo. Car laisser les choses en l’état ne peut que conduire àune catastrophe majeure.» Une allumette vaut-elle toute notre philosophie?pages 92-93 de ne rien oublier? Son père, sur lequel elle écrivait un livre précisément au moment où ses malles lui ont été dérobées… Impossible de vérifier désormais. Voici Belinda Cannone condamnée àsevivre comme «une femme sans ombre». Le faitest là, comme une loi implacable autrefois formulée dans L’Ecriture du désir (Calmann-Lévy, 2000):«Jenemesouviensquedece quej’écris(àpeuprès).»Continuerà écrire devient ainsi une manière d’amortir le choc. Mise àl’épreuve de soi Pourtant, aufil des pages, une forme s’invente, où la diariste met en scène en un très beau jeu de miroirs le rôle conféré d’ordinaire àl’écriture quotidienne. Celle-ci ne se réduit pas, tel unfétiche, à consoler d’une perte (celle de l’enfance, du temps qui passe ou de l’ensemble de ses archives personnelles). Elle est aussi une mise à l’épreuve de soi. Car Belinda Cannone se défend de toute autocomplaisance: «J’ai toujours eu horreur de marcher dans mes traces», insiste-t-elle, refusant avec Sartre d’avancer «l’œil dans le rétroviseur», en se donnant avant l’heure un «ton posthume ». C’est au contraire par exigence d’authenticité qu’elle consigne ses pensées, invoquant ce «dire-vrai extrémiste » auquel elle attache, avec Michel Leiris, un grand prix. Peu àpeu, le travail de réparation conduit l’écrivain àrelire certaines de ses œuvres passéespour trouver un sens àcequi lui arrive ou déceler dans l’actualité d’étonnantséchosàsonhistoire–lachute de Dominique Strauss-Kahn, chez qui elle note un désir secret de «tout perdre»,oulesauvetage des 33mineurschiliens dont l’aventure lui prouve que «nous nous connaissons survivants» lorsque nousdécouvronsennouslacapacité de dépasser une situation limite. De l’arrestation de Ben Laden, elle retient surtout les «centaines de milliers de pages de journaux intimes», un «trésor», selon les Américains,quil’ontcomparéà«unepetite bibliothèque universitaire».Relisant quelques mois plus tard cette entrée,la diariste s’étonned’avoirà ce point passé tout le réel «au tamisdel’idéefixe».BelindaCannoneva jusqu’àglisserdanssontexte, sans prévenir le lecteur, un mystérieuxpersonnage en qui elle recon- de CisjordanieetdeGaza le statut de résident étranger –celui dont dispose un Thaïlandais, un Français ou un Américain venu résider dans ce pays. Pas de droits politiques, mais celui de travailler, de circuler, d’habiter, de se faire soigner où il veut. Toutes les institutions de l’Etat d’Israël continueraient de relever du seul choix des citoyens israéliens;émanation des seuls Palestiniens des territoires, l’Autorité palestinienne, qui leur tient lieu d’Etat, serait renforcée. Le niveau de vie des seconds finirait par se rapprocher de celui des premiers; ils apprendraient àseconnaître. Au bout d’une période d’essai, l’AP se transformerait en Etat, reconnu par l’ONU. Les ressortissants des deux Etats cohabiteraient sur le même territoire mais sans avoir ni la même nationalité ni les mêmes institutions politiques. Les deux Etats pourraient un jour se constituer en fédération. Nusseibeh n’est pas naïf. Il décline toutes les critiques que sa solution suscitera – notamment, côté israélien, l’obstacle de la sécurité. Il s’efforce d’y répondre. Le professeur de philosophien’aime ni la passivité ni l’illusion. Il entend «prendre la réalité telle qu’elle est». Il fait le procèsdesrhéteursbrillantsqui,surlaPalestinecommesurd’autressujets,sont en quête de justice absolue, de vérités globales, définitives. Il passe enrevue les travaux des philosophes arabes d’hier et d’aujourd’hui. Ceux qui ont prôné tour àtour «le rationalisme, l’arabisme marxisant, l’islamisme» et quelques autres «- ismes » miraculeux. Il leur manifeste un intérêt académique, il leur témoigne une sympathie de confrère. Mais lui, résident de Jérusalem, patriote et militant, obligé tousles jours de poireauter àunbarrage de l’armée israélienne pour aller dans le quartier mitoyen d’Abou Dis; lui, conférencier international marié àune Britannique mais toujours sans passeport à63ans;lui, qui aeu lecouragededéfendrelecompromispolitiquedans un milieu qui cède facilement àl’esthétique de la radicalitéet de la lutte armée;lui, donc, il cherche des solutions concrètes. Toujours et encore. C’est sa façon, polie mais résolue, d’être un nationalistepalestinien. p Une allumette vaut-elle toute notre philosophie? de Sari Nusseibeh, traduit de l’anglais par Agathe Peltereau-Villeneuve, Flammarion, 124p., 16¤. De laperte de ses carnets àlaréinvention de soi, lapente suivie par Belinda Cannone naît son voleur –avant d’avouer avoir inventé cette histoire. Comment se protéger toutefois de cette «inflation de soi-même» quesusciteinévitablementlapratique du journal?Il n’est pas sûr que le respect de la sincérité ysuffise et que l’œuvre entreprise puisse dès lors atteindre à «cequi nous fait homme et pas seulement individu», ainsi que Belinda Cannone y aspire. Survient la rencontre d’une danseuse de hip-hopnommée Bintou avec laquelle elle imagine un spectaclesurlacapacitédesemétamorphoser; ladiariste yrenoue avec une conviction profonde, sorte de ligne de force dans son existence: ilest nécessaire de mener une «réinvention permanente de soi»! C’est àcette condition que Belinda Cannone trouve un réconfortauxsouvenirsdeperteinconsolable dont ses interlocuteurs la gratifiaient en retour lorsqu’elle leur racontaitle vol de sesmalles,et que ses lecteurs trouvent àleur tour dansLaChairdutempslelieud’une expérience partageable. p La Chair du temps, de Belinda Cannone, Stock, 266p., 19¤. Critiques Essais Sans oublier La cassitérite coûte Notre vie moderne en est pleine, mais on n’en sait rien:sans la cassitérite, principal minerai de l’étain, ni les téléphones portables ni les imageries médicales ou les téléviseurs, rien de tout cela n’existerait. «Sans étain, pas de connexions, donc pas d’électronique»,résume le journaliste Christophe Boltanski, qui asuivi le trajet du précieux minerai, des mines de la République démocratique du Congo (RDC, ex-Zaïre) jusqu’à la tour Bolloré, dans le quartier parisien de la Défense, où les chargés de communication jurent tout ignorer de ce que coûtent, en vies humaines, l’extraction et le commerce de la cassitérite africaine. C’est une belle enquête, solidement documentée, et un voyage au long cours –deParis àBruxelles, en passant par Londres, Goma (RDC) ou Ipoh (Malaisie) –que nous offre le reporter du Nouvel Observateur. Le récit aurait pu être plus ramassé, mais l’écriture est nette, le style enlevé. Partie d’Afrique –oùl’on découvre le «deuxième monde» de la mine, avec ses jeunes esclaves, vieillis avant l’âge –, la cassitérite yrevient:plutôt que de recycler leurs ordinateurs, les pays riches les déversent en Afrique, où ils enlaidissent et polluent les faubourgs d’Accra ou de Lagos. Minerais de sang se lit comme un roman. Il dit, sans pontifier, l’infinie injustice faite àun continent. Du journalisme de salut public, en somme. p Catherine Simon aMinerais de sang. Les Esclaves du monde moderne, de Christophe Boltanski, photographies de Patrick Robert, Grasset, 346 pages, 19,50 ¤. Je me souviens Psychanalyste, romancier et fondateur chez Gallimard de la collection«Bibliothèque de l’inconscient», «Jibé»Pontalis a, depuis toujours, déclaré qu’il n’aimait ni les études savantes ni les archives. Il brûle papiers et lettres mais conserve les photographies colléesdans des albums ou dispersées sur sa bibliothèque. Aussibien s’est-il spécialisé dans les courts récits savamment construits, dans les abécédaires et dans l’art de se donner l’illusion que le temps n’a pas d’âge. On en trouvera la quintessence dans ce nouvel opuscule. «C’était mieux avant»,dit-il, en pastichant le Je me souviens de <strong>Perec</strong>. C’était mieux «quand le mot “révolution” était porteur d’espoir» ou «quand Lacan (…) n’avait pas encore fabriqué de lacaniens»et «quand j’allais danser au Bal nègre, rue Blomet».Belle nostalgie sans passéisme et dans un style pétillant d’intelligence! p Elisabeth Roudinesco aAvant, de Jean-Bertrand Pontalis, Gallimard, 142 p., 14,50 ¤. Schizophrénie Issu d’une lignée de psychiatres, et directeur de la clinique Bellevue, située àKreuzlingen sur la rive suisse du lac de Constance, Ludwig Binswanger (1881-1966) fut le fondateur d’un courant phénoménologique de la psychiatrie dynamique, la Daseinanalyse (analyse existentielle), et l’un des grands spécialistes de l’approche de la mélancolie et de la schizophrénie. Le texte présenté ici raconte l’histoire d’une patiente de 24 ans, Lola Voss, internée àBellevue de juillet1924 àoctobre1925, et dont Binswanger s’occupa. Il eut avec elle, jusqu’en 1930, un échange épistolaire. Lola refusait tout contact avec des vêtements et se livrait àdes jeux de langage pour demeurer hors du monde extérieur. Binswanger parvint àlaramener à une «relation d’existence».Elle lui en saura gré et lui donnera les moyens d’élaborer une nouvelle méthode clinique de diagnostic de la folie. Passionnant. p E. Ro. aLe Cas Lola Voss. Schizophrénie. Quatrième étude, de Ludwig Binswanger, traduit de l’allemand par Philippe Veysset, PUF, 126 p., 18¤. Nizan tragique Des deux vies littéraires de Paul Nizan (1905-1940), l’une commença en 1931 avec Aden Arabie et son fulgurant incipit, si fameux aujourd’hui: «J’avais vingt ans. Je ne laisserai personne dire que c’est le plus bel âge de la vie.» Elle s’acheva par Chronique de septembre,sur la crise de Munich, paru en 1939, moins d’un an avant qu’une balle perdue ne fauche l’écrivain, pendant la retraite de Dunkerque. Suivit l’effacement voulu par le Parti communiste français qu’il avait quitté àcause du pacte germano-soviétique après en avoir été un apparatchik renommé. La résurrection commença en 1960 avec la reparution de ce même essai-récit inaugural, accompagné, cette fois, d’un avantpropos de Sartre, qui devait marquer toute une génération politique et lancer Nizan dans une postérité toujours vivante. Sartre avait fait de son ami de jeunesse la figure emblématique de la révolte. Yves Buin, dans un essai biographique passionnant, s’interroge ànouveaux frais sur cet oxymore:l’intellectuel de parti, déchiré entre pensée et discipline.p Michel Contat aPaul Nizan. La Révolution éphémère, d’Yves Buin. Denoël, 350p., 23¤. Inquiétude animale 7 Seuls les hommes ont-ils le privilège d’exister?Dans ce cas, les animaux devraient se contenter de vivre –cequi, aux yeux des philosophes, est souvent bien peu. C’est cette évidence que la philosophe Florence Burgat interroge dans son nouvel ouvrage, partant en quête des indices de la perplexité qui asaisi de nombreux penseurs devant la vie animale –àcondition toutefois qu’ils n’aient pas décidé, comme Heidegger, d’en «rester à l’abeille». Car, selon elle, les animaux connaissent l’angoisse et ont bel et bien une expérience de la mort, àdéfaut d’en avoir une représentation. De quoi nous questionner sur les conditions d’«existence»que nous leur imposons. p Julie Clarini aUne autre existence. La Condition animale, de Florence Burgat, «Bibliothèque Idées », Albin Michel, 400 p., 24¤.
Page 1 and 2: Christine Montalbetti écrivain N
Page 3 and 4: 0123 Vendredi 24 février 2012 LeGl
Page 5: 0123 Vendredi 24 février 2012 De l
Page 9 and 10: 0123 Vendredi 24 février 2012 Lagu

Perec joueles faussaires - Direccte

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?