La quintessence de la science contenue dans sourate « l'Étoile »

69 Cor. XXXIX, 45
70 Cor. LIII, 23
71 Cor. XII, 105
72 litt. : « Les livres célestes (al-kutub al-samâwiyya) ».
73 Cor. II, 115
74 Cor. LVII, 3
75 Cor. XVIII, 26
76 Cor. XXIV, 35
77 Cor. XXXV, 32
78 Cor. V, 19
79 Cor. VI, 149
80 Cor. VI, 76
81 Cor. VI, 83
82 Exode III, 2
83 Cor. XXVIII, 29
84 Cor. VI, 75
85 Adage soufi (une zawiya est le lieu de réunion des membres d’une tarîqa
soufie).
86 Cor. X, 101
87 Cor. XIII, 33
88 Cor. LVII, 3
89 Allusion au Hadîth qui énonce : « Allâh était, et rien n’était avec Lui ». Il
est souvent cité dans la littérature du taçawwuf sous une forme complétée par
l’adjonction suivante : « et Il est maintenant tel qu’Il était ».
90 Cor. XXVIII, 56
91 Un des noms du Prophète Muhammad.
92 Cor. LIII, 24
93 Cor. VI, 35
94 Allusion à un Hadîth qudsî
95 Cor. LIII, 25
96 Cor. XXVIII, 56
97 Cor. IX, 113
98 Cor. LXIII, 6
99 Cor. III, 128
100 Cor. LIII, 26
101 ibidem
102 On a conservé ici la traduction d’al-Rahmân par « le Tout-Miséricordieux
», que l’usage a imposé, bien qu’elle ne rende pas le sens véritable de ce terme
coranique qui désigne proprement : « Celui qui possède et déploie la
puissance matricielle (rahma) » ce qui vaut évidemment pour le qualificatif
rahmâniyya employé plus loin.
103 Cor. IV, 80
104 Cor. XLVIII, 10
105 Cor. LXXXII, 19
106 Hadîth
107 Cor. LIII, 27