Epreuve d'Histoire des Arts du DNB 2011 - Cndp
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<strong>Epreuve</strong> <strong>d'Histoire</strong> <strong>des</strong> <strong>Arts</strong> <strong>du</strong> <strong>DNB</strong> <strong>2011</strong><br />
Thème: « L'art et la guerre »<br />
Programme :<br />
Voici une sélection d'œuvres sur ce sujet à partir <strong>des</strong>quelles vous pouvez travailler.<br />
Art visuel : Guerre et paix (1952) de Picasso , La colombe de la paix (1949) de Picasso<br />
Art <strong>du</strong> son : Différents trains (1988) de Steve Reich ou Thrène à la mémoire <strong>des</strong><br />
victimes d'Hiroshima (1959) de Krzysztof Penderecki<br />
Art visuel : Le Dictateur (1940) de Charlie Chaplin ou Le régime de Vichy ( 1940-1942)<br />
, film de 9 minutes extrait de « La France et les Français » pendant la seconde Guerre Mondiale,<br />
SCEREN, 2005.<br />
Art <strong>du</strong> langage : " L'honneur <strong>des</strong> poètes" (1943) de Pierre Emmanuel<br />
Consignes :<br />
En utilisant comme support une page Netvibes, vous devrez présenter votre travail à l'oral par<br />
groupe de trois élèves. Chaque élève présente une œuvre au choix de préférence parmi celles<br />
présentées:<br />
Votre oral de 10 minutes comprend 2 parties:<br />
1/ présentation de l'artiste et analyse de l'oeuvre<br />
2/ Expression personnelle et jugement critique en développant 3 arguments différents<br />
Conseils:<br />
Consultez <strong>des</strong> documents accessibles, en commençant par les plus faciles : dictionnaires,<br />
encyclopédies, manuels d'histoire-géographie de 3ème, livres documentaires, sites compréhensibles<br />
et bien organisés.<br />
Les questions et la grille jointes vous aident à cerner l'essentiel. Vous pouvez ajouter d'autres<br />
informations issues de vos recherches, pourvu qu'elles servent à la compréhension de l'oeuvre et de<br />
l'artiste.<br />
N'essaie surtout pas d'apprendre ton texte par cœur. L'auditoire va s'en apercevoir et tu risques<br />
d'avoir un trou de mémoire le jour de l'exposé.<br />
Entraînement à l'oral :<br />
Ton discours a été préparé sur <strong>des</strong> fiches, page netvibes, Exerce-toi à parler plus fort que le ton<br />
normal de conversation.<br />
Enregistre ensuite ton discours sur un magnétophone afin d'adopter un style plus<br />
déten<strong>du</strong> et plus naturel, d'abord sans t'occuper <strong>du</strong> minutage.<br />
Imagine-toi devant un public et regarde devant toi en balayant les auditeurs <strong>du</strong> regard.<br />
Écoute l'enregistrement et repère les faiblesses, les fautes de langage à corriger.<br />
Enregistre finalement ton exposé en le minutant. Il devrait être meilleur, car tu es de<br />
plus en plus familier avec le contenu. Si possible, fais un exercice final dans la<br />
salle où tu présenteras ton exposé, avec les appareils nécessaires. Demande à <strong>des</strong><br />
camara<strong>des</strong> de se placer au fond de la classe pour savoir s'ils t'entendent clairement, pour<br />
te signaler si tu parles trop rapidement ou si tu fais <strong>des</strong> mouvements répétitifs<br />
Concentre-toi de moins en moins sur tes notes et de plus en plus sur le public.<br />
Un exemple de page netvibes d'Hélène Nouaux, professeur musique :<br />
http://www.netvibes.com/lnnouaux#Le_Dictateur%2C_Charlie_Chaplin%2C_1940
Voici une sélection d'œuvres sur ce sujet à partir <strong>des</strong>quelles vous pouvez travailler.<br />
Cliquez sur le lien pour accéder à l'oeuvre :<br />
Guerre et Paix de Pablo Picasso ( 1952)<br />
http://www.cercledart.com/images/ouvrage/small/523_picasso_guerre_paix.jpg<br />
La colombe de la paix (1949)<br />
http://www.poster.net/picasso-pablo/picasso-pablo-friedenstaube-blau-9973047.jpg<br />
Sources documentaires :<br />
• Piot, Olivier. Pablo Picasso. Les Clés de l'actualité (Toulouse), 24/04/2003, 528, p.7-8<br />
• Haguier, François. Pablo Picasso : la genèse [en ligne]. <strong>Arts</strong>versus, 2006 [consulté le 2<br />
01/10/2010]. <br />
• Picasso et les maîtres. Le Petit Léonard (Dijon), 10/2008, 129, p.12-18<br />
• Pablo Picasso : le petit garçon qui <strong>des</strong>sinait comme Raphaël. Le Petit Léonard (Dijon),<br />
02/2006, 100, p.18-25<br />
• Qu'est-ce que le cubisme ?. Le Petit Léonard (Dijon), 04/2005, 091, p.22-26<br />
• Fauchereau, Serge. Picasso. Cercle d'art, 1996. Picasso., 63 p. ill.couleur . Cote :709.0403<br />
Internet<br />
• Alfandari, Agnès. La visite <strong>du</strong> Musée National Picasso [en ligne]. Musée Picasso, 2003<br />
[consulté le 01/10/2010]. <br />
• Combet, Nadine / Richy, Nicole / Venet, Muriel. Matisse-Picasso : la couleur, la ligne, la<br />
forme [en ligne]. Centre Pompidou, 10/2002 [consulté le 01/10/2010].<br />
<br />
• Dagen, Philippe. Liste <strong>des</strong> peintres [en ligne]. La Guerre 1914-1918 - La couleur <strong>des</strong> larmes,<br />
10/1998 [consulté le 01/10/2010]. <br />
http://junior.universalis-e<strong>du</strong>.com/recherche/jmots/picasso.html (accessible uniquement<br />
au collège)<br />
• http://quandpicassopeintguernica.fr.gd/<br />
• http://dp.mariottini.free.fr/weekend/madrid/photos/guernica-picassos-pablo.htm<br />
• http://pagesperso-orange.fr/sylvain.weisse/guernica/comprendref.htm<br />
• http://www.cineclubdecaen.com/peinture/peintres/picasso/guernica.htm
Art visuel :<br />
LE DICTATEUR (Charlie Chaplin)<br />
http://www.nbiou.com/wp-content/uploads/2009/10/charlie_chaplin_dictateur.jpg<br />
Livres documentaires<br />
• Encyclopédie Axis. Dossiers<br />
• Dictionnaire <strong>du</strong> cinéma. Cote : 791.4 JAC<br />
• Dictionnaire <strong>du</strong> cinéma. Les films. Cote : 791.4 LOU<br />
Internet<br />
• http://junior.universalis-e<strong>du</strong>.com/article/encyclopedie/Chaplin_Charlie.html (accessible<br />
uniquement au collège)<br />
• http://www.dvdclassik.com/Critiques/dvd_dictat.htm<br />
• http://www.harissa.com/D_<strong>Arts</strong>/chaplinetledictateur.htm<br />
• http://www.cineclubdecaen.com/realisat/chaplin/dictateur.htm<br />
Analyse <strong>du</strong> film , angle d'approche : (inspiré <strong>des</strong> sources de Dominique Coujard)<br />
1/ Quelle période historique couvre le film ?<br />
2/ Le film est sorti en 1940 aux Etats-Unis. Resituer le contexte .<br />
3/ Le film n'a été vu en France en 1945. Pourquoi ?<br />
4/La première guerre mondiale présentée dans le film :<br />
Informations<br />
tirées <strong>du</strong> film<br />
Qu'en pensezvous<br />
?<br />
Informations<br />
complémentaires<br />
La tranchée Le déroulement<br />
<strong>des</strong> combats<br />
4/ Le régime politique de Tomainia :<br />
a/ le régime :<br />
Hinkel<br />
Les troupes de la mort<br />
Le camp<br />
Le parti de la double croix<br />
Les armes<br />
utilisées<br />
Caractéristiques: attitu<strong>des</strong>,<br />
symboles<br />
Les sentiments<br />
<strong>des</strong> soldats<br />
La fin <strong>des</strong><br />
combats<br />
Transposition à l'histoire de<br />
l'Allemagne ( noms, fonctions<br />
historiques)<br />
3
L'idéologie de Hinkel:<br />
Moments <strong>du</strong> film Caractéristiques <strong>du</strong> régime de<br />
Hinkel<br />
Présentation <strong>du</strong> dictateur<br />
Emploi <strong>du</strong> temps d'un dictateur<br />
Pogrom dans le ghetto<br />
Le Palais, le rêve la puissance<br />
Analyser cette réplique de<br />
Garbitsch : « Dictateur <strong>du</strong><br />
monde, c'est votre <strong>des</strong>tinée.<br />
Nous anéantirons le peuple juif,<br />
nous éliminerons tous les<br />
Bruns, et nous verrons le<br />
monde entier peuplé d'une race<br />
aryenne pure ».<br />
Transposition à l'Allemagne<br />
Hitlérienne<br />
5/ Le message de Chaplin :<br />
a/ Dans la scène <strong>du</strong> discours final, le personnage de Charlot/Hynkel change d'allure. C'est Charles<br />
Spencer Chaplin qui apparaît. Montrer comment s'opère cette transofrmation à l'image. 4<br />
B/ Voici le texte <strong>du</strong> message final :<br />
"Espoir...Je suis désolé, mais je ne veux pas être empereur, ce n'est pas mon affaire. Je ne veux ni<br />
conquérir, ni diriger personne.Je voudrai aider tout le monde dans la mesure <strong>du</strong> possible, juifs,<br />
chrétiens, païens, blancs et noirs. Nous voudrions tous nous aider si nous le pouvions, les êtres<br />
humains sont ainsi faits. Nous voulons donner le bonheur à notre prochain, pas lui donner le<br />
malheur. Nous ne voulons pas haïr, ni humilier personne. Chacun de nous à sa place et notre terre<br />
est assez riche, elle peut nourrir tous les êtres humains. Nous pouvons tous avoir une vie belle et<br />
libre, mais nous l'avons oublié.<br />
L'envie a empoisonné l'esprit <strong>des</strong> hommes, a barricadé le monde avec la haine, nous a fait sombrer<br />
dans la misère et les effusions de sang. Nous avons développé lé vitesse , pour nous enfermer en<br />
nous-mêmes. Les machines qui nous apportent l'abondance nous laissent dans l'insatisfaction. Notre<br />
savoir nous a fait devenir cyniques. Nous sommes inhumains à force d'intelligence, nous ne<br />
ressentons pas assez et nous pensons beaucoup trop. Nous sommes trop mécanisés et nous<br />
manquons d'humanité. Nous sommes trop cultivés et manquons de gentillesse. Sans ces qualités<br />
humaines, la vie n'est plus que violence et tout est per<strong>du</strong>.<br />
Les avions, la radio nous ont rapporchés les uns <strong>des</strong> autres, ces inventions ne trouveront leur vrai<br />
sens que dans la bonté de l'être humain, que dans la fraternité, l'amitié et l'unité de tous les hommes.<br />
En ce moment même, ma voix atteint <strong>des</strong> millions de gens à travers le monde , <strong>des</strong> millions<br />
d'hommes, de femmes, d'enfants désespérés , victimes d'un système qui torture les faibles et<br />
emprisonne les innocents.<br />
Je dis à tous ceux qui m'entendent : Ne désespérez pas ! Le malheur qui est sur nous n'est que le<br />
prodhuit éphémère de l'habilité, de l'amertume de ceux qui ont peur <strong>des</strong> progrés qu'accomplit<br />
l'Humanité. Mais la haine finira par disparaître et les dictateurs mourront et le pouvoir qu'ils avaient<br />
pris au peuple va retourner au peuple. Et tant que les hommes pourront pour elle, la liberté ne<br />
pourra pas périr. Soldats, ne vous donnez pas à ces brutes, à une minorité qui vous méprise et qui<br />
fait de vous <strong>des</strong> esclaves, enrégimente toute votre vie et qui vous dit tout ce qu'il faut faire et ce qu'il<br />
faut penser, qui vous dirige,vous manoeuvre, se sert de vous comme chair à canons et qui vous
traite comme <strong>du</strong> bétail.<br />
Ne donnez pas votre vie à ces êtres inhumains, ces hommes machines avac une machine à la place<br />
de la tête et une machine dans le coeur.<br />
Vous n'êtes pas <strong>des</strong> machines.<br />
Vous n'êtes pas <strong>des</strong> esclaves.<br />
Vous êtes <strong>des</strong> hommes, <strong>des</strong> hommes avec tout l'amour <strong>du</strong> monde dans le coeur.<br />
Vous n'avez pas de haine, sinon pour ce qui est inhumain, ce qui n'est pas fait d'amour.<br />
Soldats, ne vous battez pas pour l'esclavage mais pour la liberté.<br />
Il est écrit dans l'évangile selon Saint Luc :"Le royaume <strong>des</strong> dieux est dans l'être humain", pas dans<br />
un seul humain ni dans un groupe humain, mais dans tous les humains, mais en vous, en vous le<br />
peuple qui avait le pouvoir, le pouvoir de créer <strong>des</strong> machines, le pouvoir de créer le bonheur. Vous,<br />
le peuple, vous avez le pouvoir, le pouvoir de rendre la vie belle et libre, le pouvoir de faire de cette<br />
vie, une merveilleuse aventure.<br />
Alors, au nom même de la Démocratie, utilisons ce pouvoir. Il faut tous nous unir, il faut tous nous<br />
battre pour un monde nouveau, un monde humain qui donnera à chacun l'occasion de travailler, qui<br />
apportera un avenir à la jeunesse, et à la vieillesse la sécurité<br />
Ces brutes vous ont permis toutes ces choses pour que vous leur donniez le pouvoir : ils mentaient.<br />
Ils n'ont pas tenu leurs merveilleuses promesses: jamais ils ne le feront. Les Dictateurs<br />
s'affranchissent en prenant le pouvoir mais ils font un esclave <strong>du</strong> peuple.<br />
Alos il faut nous battre pour accomplir toutes leurs promesses. Il faut nous battre pour libérer le<br />
monde, pour renverser les frontières et les barrières raciales, pour en finir avec l'avidité, avec la<br />
haine et avec l'intolérance. Il faut nous battre pour construire un monde de raison., un monde où la<br />
science et le progrès mèneront tous les hommes vers le bonheur. Soldats, au nom de la 5<br />
Sdémocratie, unissons-nous tous!<br />
...<br />
Hannah, est-ce que tu m'entends ? Où que tu sois, lève les yeux ! Lève les yeux, Hnnah ! Les<br />
nuages se dissipent! Le soleil perce ! Nous émergeons <strong>des</strong> ténèbres pour trouver la lumière. Nous<br />
pénétrons dans un monde nouveau, un monde meilleur, où les hommes domineront leur cupidité,<br />
leur cupidité, leur haine et leur brutalité. Lève les yeux Hannah ! L'âme de l'homme a reçu <strong>des</strong> ailes<br />
et enfin elle commence à voler. Elle vole vers l'arc-en-ciel, vers la lumière de l'espoir. Lèves les<br />
yeux, Hannah! Lève les yeux !"<br />
Retrouvez les grands thèmes <strong>du</strong> message :<br />
Extrait <strong>du</strong> texte thème<br />
Finalement, Champlin invite les américains à quoi ?<br />
Est-ce la positions <strong>du</strong> gouvernement américain en 1940 ?<br />
_______________________________________________________
Choix n°1 : Art <strong>du</strong> son<br />
DIFFERENT TRAINS (Steve Reich)<br />
http://sebald.files.wordpress.com/2007/12/steve-reich-different-trains.jpg?w=480<br />
• Vidéo : http://www.youtube.com/watch?v=hd1Hx0vZIDE<br />
• Les paroles en anglais et la tra<strong>du</strong>ction, ainsi que les commentaires de<br />
Steve Reich lui-même sur son oeuvre : http://oscar.chez.com/reich/<br />
opera/trains.html<br />
• Article très détaillé : http://fr.wikipedia.org/wiki/Steve_Reich<br />
Choix n°2 : Art <strong>du</strong> son<br />
THRÈNE À LA MÉMOIRE DES VICTIMES D'HIROSHIMA<br />
(Krzysztof Penderecki)<br />
http://chabrieres.pagesperso-orange.fr/paintings/thumbnails/hiroshima.JPG<br />
Hiroshima de Stéphane Chabrières, 1992<br />
(Huile sur papier)<br />
Sources documentaires<br />
• http://fr.wikipedia.org/wiki/Krzysztof_Penderecki<br />
• http://brahms.ircam.fr/composers/composer/2535/<br />
________________________________________________________<br />
Art <strong>du</strong> langage : L'honneurs <strong>des</strong> poètes de Pierre Emmanuel<br />
Questions possibles :<br />
1. Cherchez le champ sémantique <strong>du</strong> mot honneur.<br />
2. Indiquez les variations de sens, selon que ce mot est employé au singulier ou au pluriel. En<br />
3. tenant compte de la date de publication <strong>du</strong> recueil, dites ce que peut signifier le titre :<br />
L'honneur <strong>des</strong> poètes.<br />
4. Qu'a de particulier le vers 8 ? En quoi peut-on parler d'articulation importante ?<br />
Histoire littéraire :<br />
1. Qu'appelle-t-on " vers libre" en poésie ?<br />
2. A quelle époque cette forme poétique a-t-elle fait son apparition ?<br />
3. Quel sens donnez-vous au poème et comment comprenez-vous le titre " Les dents serrées" ?<br />
6
Annexe 1<br />
FICHE METHODOLOGIQUE – ORAL HISTOIRE DES ARTS<br />
Que dois-je dire dans mon exposé oral ?<br />
I- Intro<strong>du</strong>ction, parmi les différents supports proposés, j’ai choisi :<br />
a- Un tableau, une affiche, je dois rechercher :<br />
Année de création<br />
Nom de l'artiste<br />
année de naissance, de mort<br />
lieu de conservation<br />
b- Musique, opéra, je dois rechercher :<br />
Année de création<br />
Année d'édition<br />
Nom <strong>du</strong> compositeur<br />
c- Un texte, un poème, un roman, je dois rechercher :<br />
Nom de l'écrivain<br />
année de naissance de mort<br />
année de naissance de mort<br />
lieu de la première représentation<br />
= j’utilise ces éléments pour faire une brève intro<strong>du</strong>ction de l'oeuvre, la présenter en la<br />
décrivant rapidement.<br />
II- Situer l'oeuvre dans son contexte historique et artistique :<br />
a- Contexte historique : l’époque où l’oeuvre a été réalisée.<br />
Faits historiques importants.<br />
Evènements sociaux, politiques à noter qui peuvent permettre de mieux comprendre l’oeuvre.<br />
Climat social particulier ?<br />
b- Contexte artistique :<br />
s’inscrit-elle dans un mouvement artistique particulier ?<br />
Dates ou pério<strong>des</strong> importantes : qui peuvent permettre de contextualiser l’oeuvre.<br />
Comment la société a-t-elle accueilli l'oeuvre à sa sortie ?<br />
Accueil favorable ? Condamnation et opposition ? Les deux ? Un courant artistique, <strong>des</strong><br />
personnes ont influencé l'artiste ?<br />
Régime politique qui aurait pu inspirer l'artiste ? ex : Le dictateur de Chaplin.<br />
c- Particularités de l’artiste :
Des évènements de sa vie privée l'ont influencé ?<br />
Quelle est la position de l'artiste par rapport au thème traité ?<br />
Remarque<br />
Il faut employer le vocabulaire spécifique au cinéma, à la musique, à l'art, à la littérature:<br />
(couleurs, sons, rythmes, formes, récit, style, scène, mots, phrases, lumière, évocation,<br />
symboles...).<br />
III- Similitu<strong>des</strong> et différences dans le traitement <strong>du</strong> thème :<br />
L’intérêt de traiter le même thème à travers trois oeuvres différentes est de croiser vos<br />
regards.<br />
Quels sont les points communs ? les différences entre les oeuvres ?<br />
Parlent-elles <strong>du</strong> sujet de la même façon ?<br />
IV- Expression personnelle et jugement critique : donner votre avis.<br />
Dans cette seconde partie, il n'y a pas de "bonne" ou de "mauvaise" réponse. Dites ce que vous<br />
avez ressenti, aimé ou pas aimé dans l'oeuvre en le justifiant par un vocabulaire précis <strong>du</strong><br />
registre <strong>des</strong> émotions et <strong>des</strong> sentiments et en vous appuyant sur <strong>des</strong> exemples précis.<br />
Exemple : les couleurs, sons, formes, rythmes, récit, phrases, style, scène ou moments<br />
particuliers, lumière, contrastes...<br />
Il faut partir de l’oeuvre choisie, de ce que vous voyez, lisez ou entendez pour argumenter<br />
votre point de vue.<br />
V- Conclusion : elle doit être une brève synthèse sur l’oeuvre et permettre une ouverture<br />
sur le thème <strong>du</strong> sujet.<br />
Pour vous, l'artiste a-t-il réussi à transmettre son message ?<br />
Connaissez-vous <strong>des</strong> artistes actuels qui s'engagent sur <strong>des</strong> problèmes d'aujourd'hui ?<br />
Remarque : cette fiche est une fiche-type. La particularité <strong>des</strong> sujets peut vous entraîner à<br />
devoir modifier certaines parties, ou à ne pas tout dire. C’est normal. C’est une fiche-guide<br />
qu’il vous faut personnaliser.