Un monde meilleur - Théâtre de Bourg-en-Bresse

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Ce spectacle est soutenu par le Groupe des 20 dans le cadre du projet « Saut en auteurs ». Le Groupe des 20 qui réunit 26 théâtres de ville en Rhône-Alpes, a passé une commande d’écriture à six auteurs de théâtre, sur le thème Un Monde meilleur ? 6 courtes pièces en un acte sont nées ! A l'issue d'un appel à projet auprès des compagnies de la Région, la Compagnie Lalasonge a été retenue pour composer un spectacle à partir de deux pièces : La Fin du monde en mieux de Sébastien Joanniez et Arrêt sur zone tous feux éteints de Jean-Michel Baudoin. Création en résidence au Théâtre de Bourg-en-Bresse Le metteur en scène, Aannabelle Simon, animera le stage PAF « THEATRE : VIDEO DANS LA MISE EN SCENE CONTEMPORAINE » (Thème : Action culturelle, Dispositif n° 12A0100391) le mercredi 16 janvier 2013. Inscriptions sur http://www.aclyon.fr/paf/enseignants avant le 24 septembre. Le spectacle Des ouvriers sur un chantier, pris dans une lutte acharnée contre le temps, construisent un centre de Thalassothérapie. Un prophète surgit. Telle une petite luciole dans la nuit, il incarne la tentative d’un jaillissement poétique dans ce monde d’hommes-machines mais l’implacable mécanique de ces automates va s’abattre sur lui. S’engage alors la seconde pièce. Un microcosme en bord d’autoroute où les destins d’un politicien, un chauffeur routier, une journaliste, une prostituée et un vigile vont se croiser. En faisant se suivre les deux pièces ainsi de manière chronologique on verra comment de simple pion au sein d’une entreprise de travaux, l’homme, est devenu un rouage parmi tant d’autres dans la grande machine européenne froide et brutale. On fera surgir avec férocité ses fragiles lueurs d’espoir et de résistance qui se brisent dans un monde cynique et désenchanté. Utopie => u-topos (= lieu qui n’existe pas), qui fait fantasmer et/ou permet de revenir ensuite à son propre monde. Thomas More, au XVIème siècle a entraîné cette réflexion sur un autre monde, imaginant alors que tout ce que nous connaissions pouvait être modifié voire remis en cause. Rabelais, autre humaniste, recourt à ces sociétés « idéales » permettant de proposer une autre société, une autre éducation, ou « simplement » de voir le monde tel qu’il est. Ce monde imaginaire, parfois merveilleux (comme chez Votlaire), devient le lieu du questionnement : le monde dans lequel je vis est-il « le meilleur des mondes » ? Par les progrès multiples, avonsnous enfin évolué et créée un monde mieux que … ? Par anticipation, d’autres auteurs ont usé de ce subterfuge littéraire afin de montrer ce vers quoi nous tendions si nous ne prenions pas garde. Ainsi, les dystopies d’Orwell et d’Huxley, par exemples, sont autant de réflexions sur l’avenir possible et angoissant. Et aujourd’hui, alors… ? La question reste posée et est soulevée par ce spectacle composé de deux pièces contemporaines. Distribution Textes La fin du monde en mieux, de Sébastien Joanniez Arrêt sur zone tous feux éteints, de Jean-Michel Baudoin Mise en scène Annabelle Simon Assistée de Marion Camy-Palou Avec Nelly Antignac, Yann Garnier, Lucas Olmedo, Chap Rodriguez, Aurélia Poirier
Scénographie Arnaud Verley Création lumière Maëlle Payonne Création son Christophe Provincial Vidéos, Graphisme Pierric Favret Costumes Antonin Boyot-Gellibert Note d’intention Je choisis de monter ces deux textes car ils traitent tous deux de l’homme moderne piégé dans un système d’efficacité qu’ils ont eux-mêmes mis en place et dont ils ne peuvent se libérer. Ils constituent, chacun avec leur spécificité, les 2 parties logiques d’un même spectacle. La transition d’une pièce à l’autre peut s’opérer à la fois chronologiquement, esthétiquement et métaphoriquement autour de la figure du prophète tué dans la première pièce et dont le cadavre raisonne bruyamment dans la seconde. Nous verrons comment les thématiques soulevées dans « La fin du monde en mieux » trouvent une continuité percutante dans « Arrêt sur zone tout feux éteints », en décrivant un monde de plus en plus pragmatique, instantané et réticent à l’élaboration d’un monde meilleur. I) De la farce loufoque a la réalité crue D’une théâtralité assumée et burlesque à un style réaliste et cinématographique. Dans la première pièce on assiste à la déshumanisation des êtres au sein d’une entreprise de bâtiment. La pièce s’inscrit sous le ton de la comédie loufoque et décalée. Des ouvriers sur un chantier, construisent un centre de Thalassothérapie. Ils sont pris dans une lutte acharnée contre le temps. C’est dans cette spirale infernale qu’un prophète en treillis et tee-shirt de foot surgit pour apporter la parole “divine”. Telle une petite luciole dans la nuit, il incarne la tentative d’un jaillissement poétique dans ce monde d’hommes-machines, mais l’implacable mécanique du chantier avec ces ouvriers automates va s’abattre sur lui. La théâtralité burlesque très affirmée dans l’écriture fait penser au film « Les temps modernes » de Chaplin. Pour accentuer cette idée, nous verrons les comédiens qui pourraient s’apparenter aux techniciens du théâtre, en train de construire un espace, l’espace de jeu pour la seconde pièce qu’ils nomment Thalassothérapie. Cet espace qu’ils mettent en forme est un cube dont ils assemblent les parties et habillent sous nos yeux de lamelles en plastiques et différents objets. Les matériaux utilisés auront un double sens, pouvant évoquer et le centre de thalasso thérapie et le complexe autoroutier qui servira à l’autre pièce. La direction d’acteurs s’orientera sur un code de jeu très stylisé : les comédiens incarnant les ouvriers auront des costumes bruyant et chacun aura une attitude et des mouvements marqués en contraste avec le prophète qui tentera d’amener un monde de silence. La musique expérimentale et industrielle comme celle du groupe allemand Neubauten et les chorégraphies inspirées des danses de Anna Teresa de Keersmaker faites de mouvements en spirale et de va et vient perpétuels seront nos points d’appuis. La lumière pourra s’apparenter à un plein feu comme si les services étaient restés allumés. Ainsi dans cette première partie du spectacle on est dans un espace unique, poétique et déréaliser. Dans la seconde le plateau sera fragmenté, réaliste et crue. Du monde du travail au sein d’une entreprise au monde du travail dans l’Europe. Dans la seconde pièce l’ambiance décrite, à la différence du premier, a un côté plus documentaire. En effet on se heurte à la réalité poisseuse et brutale de l’actualité. L’action se
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