Gerbe d'Orties - Le Coran : Message Divin ? ou... Mensonge Bédouin
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CHAPITRE SECOND<br />
FRANCHE DERIVE<br />
J<strong>ou</strong>r et nuit, la mer affute ses lames au fil monotone d'un rivage trop droit<br />
p<strong>ou</strong>r être honnête, et l'opulente perruque d'aiguilles de pins en scande la<br />
mélopée. Dans les c<strong>ou</strong>lisses, les longues lagunes languissent comme des<br />
flaques de mer <strong>ou</strong>bliées en rase campagne. Des voiliers de croisière prêts à<br />
appareiller piquent du nez dans l'herbe au gré de ports champêtres, des<br />
m<strong>ou</strong>ettes viennent leur rendre visite depuis le littoral voisin, sans qu'en<br />
prennent ombrage les écureuils sautillant sur les berges, au nez des renards et<br />
à la barbe des sangliers venant se désaltérer le soir au bord de l'onde... La<br />
promenade en barque est reine dans un paysage d'aquarelle qui inspira une<br />
cohorte impressionnante d'impressionnistes.<br />
Ces contrées où frémissent tant d'étangs, moins nombreux mais plus variés<br />
dans leur géométrie et leur p<strong>ou</strong>rt<strong>ou</strong>r que ceux de Suède, afficha longtemps<br />
une densité de peuplement dérisoire.<br />
Hameaux isolés sur des îlots non inondables plantés de chênes lièges, mas<br />
solitaires perdus dans la garrigue, juchés sur de c<strong>ou</strong>rtes éminences, émergeant<br />
entre roseaux secs, arb<strong>ou</strong>siers flétris et oliviers centenaires.<br />
<strong>Le</strong> l<strong>ou</strong>p des steppes de Hesse aurait peut-être aimé ce territoire far<strong>ou</strong>che où<br />
l'on p<strong>ou</strong>vait laisser filer une année sans jamais rendre visite ses voisins, p<strong>ou</strong>r<br />
les retr<strong>ou</strong>ver finalement à l'occasion de quelque fête paï enne, bacchanales<br />
effrénées dont la tradition effar<strong>ou</strong>chée a conservé des cicatrices en mémoire.<br />
Un vécu légendaire truffé de parenthèses de solitude a vu biv<strong>ou</strong>aquer ici les<br />
Sarrazins en reflux et les Croisés à leurs basques, des Normands et Vikings<br />
égarés chez les sorcières paludéennes et pendant des siècles, les cohortes<br />
pathétiques des pélerins aimantés par les reliques des monastères Catalans.<br />
Cette pulsion de foi médiévale n'a d'équivalent contemporain que dans le<br />
m<strong>ou</strong>vement sans fin des f<strong>ou</strong>les musulmanes, du Maghreb à l'Indonésie, vers la<br />
Mecque et Médine, M'dina En' Nebbi, la ville du prophète parce qu'elle fut la<br />
première à le reconnaître en tant que messager d'Allah après qu'il eut été<br />
chassé de La Mecque.<br />
<strong>Gerbe</strong> d’Orties – Aymeric de Bainville – © 2001 - 18 -