le pouvoir extraordinaire de la parole iii - Morasha Syllabus
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Le <strong>pouvoir</strong> <strong>extraordinaire</strong> <strong>de</strong> La paroLe <strong>iii</strong><br />
1. rabbi nosson Zvi Finkel, Torah World’s conference on <strong>la</strong>shon hara, mai 2000 – se concentrer<br />
sur <strong>le</strong> positif en l’autre est <strong>le</strong> remè<strong>de</strong> au <strong>la</strong>chone hara’.<br />
« La clé pour éviter <strong>le</strong> <strong>la</strong>chone hara’ est <strong>de</strong> cultiver un véritab<strong>le</strong> amour et un profond respect pour<br />
<strong>le</strong>s autres… Pourquoi se concentrer sur <strong>le</strong>urs défauts ? Re<strong>le</strong>vons <strong>le</strong>urs caractéristiques positives et<br />
concentrons-nous <strong>de</strong>ssus. »<br />
Au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> voir <strong>le</strong> positif en l’autre, l’homme droit s’efforce d’avoir un regard positif sur tous <strong>le</strong>s aspects <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
vie, comme <strong>la</strong> source suivante l’illustre.<br />
2. rabbénou Yona, cha’aré Téchouva 3 : 217 – Une personne droite voit <strong>le</strong> positif dans chaque<br />
chose.<br />
« Et parmi <strong>le</strong>s hommes droits règne <strong>le</strong><br />
contentement » [Michlé 14 : 9] car une<br />
personne juste dissimu<strong>le</strong> <strong>le</strong>s défauts <strong>de</strong>s autres<br />
et loue toujours ce qui mérite d’être loué…<br />
Il est rapporté qu’une fois, un homme sage<br />
accompagné d’un autre homme, marchaient<br />
lorsqu’ils virent un cadavre d’animal. L’homme<br />
fit remarquer : « Que cette carcasse est<br />
dégoûtante ! » Sur quoi <strong>le</strong> sage riposta : « Que ses<br />
<strong>de</strong>nts sont b<strong>la</strong>nches ! »<br />
Ben Adam Le’havero 8<br />
לכ לע תוסכל םירשיה ךרד יכ – ןוצר םירשי ןיבו<br />
םדא... .בוט רבד וב אצמנ יכ םדאה חבשלו םיעשפ<br />
תחרסומ המכ םדאה רמא הליבנ לע ורבע םכחו דחא<br />
.הינש םינבל המכ םכחה רמא וז הליבנ<br />
3. rabbi Zelig Pliskin, life is now, aux éditions artscroll, pp. 237-238 – etre profondément<br />
déterminé à surmonter <strong>la</strong> négativité est une condition préa<strong>la</strong>b<strong>le</strong> obligatoire au développement<br />
d’une attitu<strong>de</strong> positive.<br />
Etre profondément déterminé à surmonter <strong>le</strong>s attitu<strong>de</strong>s négatives est ce qui influence et stimu<strong>le</strong> <strong>le</strong>s<br />
gens à arrêter <strong>de</strong> se livrer à <strong>de</strong>s actions, <strong>de</strong>s paro<strong>le</strong>s et <strong>de</strong>s pensées négatives… Rappe<strong>le</strong>z-vous <strong>de</strong><br />
vous concentrer sur <strong>le</strong>s actions positives, et non <strong>de</strong> cesser cel<strong>le</strong>s qui sont négatives. Focaliser votre<br />
attention sur ce à quoi vous vou<strong>le</strong>z penser. Continuez à par<strong>le</strong>r et à agir <strong>de</strong> manière positive. Lorsque<br />
vous pensez positivement, automatiquement, vous ne faites pas <strong>le</strong> contraire. Lorsque vous par<strong>le</strong>z<br />
positivement, automatiquement, vous ne faites pas <strong>le</strong> contraire. Lorsque vous agissez positivement,<br />
automatiquement, vous ne faites pas <strong>le</strong> contraire.<br />
Reconnaître que chaque personne est créée à l’image <strong>de</strong> D. ai<strong>de</strong>, <strong>de</strong> manière significative, à développer une<br />
attitu<strong>de</strong> positive à l’égard <strong>de</strong>s autres.<br />
4. rabbi moshe s. gorelik, Young Israel of north Bellmore, nY, Parshiot tazria/metzora, april<br />
2001 – Prendre conscience que l’homme est créé à l’image <strong>de</strong> d. nous inspire à avoir une plus<br />
gran<strong>de</strong> appréciation <strong>de</strong>s autres.<br />
Le <strong>la</strong>chone hara’ est <strong>la</strong> manifestation du mépris <strong>de</strong> <strong>la</strong> va<strong>le</strong>ur d’autrui. L’antidote à cette attitu<strong>de</strong> négative<br />
est contenu dans <strong>le</strong>s mots <strong>de</strong> <strong>la</strong> Michna dans Pirké Avot/Les maximes <strong>de</strong> nos pères (3 : 18) : « Aimé [<strong>de</strong><br />
D.] est l’homme qui a été créé à Son image. » Ainsi, <strong>le</strong> respect d’autrui, c’est <strong>le</strong> respect pour l’image <strong>de</strong><br />
D. qui est en lui. Et l’estime pour <strong>la</strong> va<strong>le</strong>ur et <strong>la</strong> dignité <strong>de</strong> nos semb<strong>la</strong>b<strong>le</strong>s conduit à une société <strong>de</strong> bon<br />
vouloir et <strong>de</strong> confrérie bénéfique.