L'ALGÉRIE FRILEUSE, SARKOZY SE VOILE LA FACE

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La chaîne franco-allemande Arte brise le carcan d’un 50e anniversaire qui commençait à sentir la suffisance du correctement pensé. Le 19 Mars prend enfin son sens ; avec le documentaire Palestro-Algérie : histoire d’une embuscade, on pénètre enfin dans les soubassements de la volonté de soulever le joug colonial. Lyon De notre correspondant I l faut rendre hommage à l’universitaire Raphaëlle Branche d’avoir mis du corps à son étude L’embuscade de Palestro, paru en France en 2010, aux éditions Armand Collin, et publiée en 2011 en Algérie aux éditions Casbah. Avec l’appui du documentariste Rémi Lainé, elle a transcrit en documentaire le fait guerrier, fruit de ses recherches. Le 18 mai 1956, vingt militaires français tombent dans une embuscade montée par des maquisards d’Ali Khodja, l’un des jeunes chefs de l’ALN, sur les hauteurs des gorges de Palestro. Ce sont des rappelés, ouvriers et pères de famille. Les corps des soldats sont retrouvés mutilés. L’embuscade suscite une émotion considérable en France et peut être considérée comme un tournant dans la répression française : passage à tabac de suspects A l’occasion du cinquantième anniversaire de la fin de la guerre de Libération, le réseau Paix et développement algérien et le Mouvement de la paix français espèrent déterrer le projet du traité d’amitié entre l’Algérie et la France. Une pétition a été lancée à cet effet, proposant aux citoyens des deux pays d’asseoir des projets communs. «Si l’anniversaire de la fin de la guerre d’Algérie doit donner lieu bien évidemment à un retour sur l’histoire ainsi qu’à une condamnation sans équivoque du colonialisme, il doit aussi être orienté vers l’avenir», est-il noté dans un communiqué parvenu à notre rédaction. «Face aux initiatives de l’OTAN pour dominer et militariser encore plus l’espace euro-méditerranéen, la France et l’Algérie devraient s’inspirer de ce type d’actions mises en œuvre par leurs citoyens pour mettre en œuvre des politiques de nature à construire un espace euro-méditerranéen de paix et de fraternité», soulignent-ils dans un communiqué parvenu à notre rédaction. Les deux associations mettent en exergue les actions communes initiées ces dix dernières années. Elles citent notamment la participation de cinq enseignantes algériennes au colloque mondial des éducateurs de la paix à l’Unesco à l’invitation du Mouvement de la paix, l’accueil en France de la caravane des associations algériennes, le stage de formation au montage de projets à Rennes pour dix femmes algériennes ayant des responsabilités associatives en Algérie ainsi que la création d’une coopérative d’apicultrices près de Boumerdès. «Grâce à l’aide de militants syndicaux, de militantes féministes et de journalistes en Algérie, nous avons rencontré pendant 10 jours un peuple debout, luttant contre le terrorisme islamiste pour garder les acquis de la révolution de 1988», témoignent les membres du Mouvement pour la paix. Il est à rappeler que le projet d’un traité d’amitié entre l’Algérie et la France avait été lancé à la suite de la «Déclaration d’Alger» cosignée le 2 mars 2003 par le président Abdelaziz Bouteflika et son homo- arrêtés, exécutions sommaires, déplacement de populations. Raphaëlle Branche ne se contente pas des faits. Elle a tenté de lire derrière l’évidence, autopsiant la réalité et remontant jusqu’à l’origine de cette violence : la conquête et le déni d’existence des tribus qui possédaient cette région. Pour elle, le projet était d’abord de ne pas faire «un énième documentaire sur la guerre d’Algérie, mais un film qui restitue la guerre dans son contexte colonial, ce qui est le projet de mon livre». Le film démontre, grâce à des nombreux témoignages d’anciens combattants algériens, dont celui du commandant Azzedine, que les mutilations des corps de jeunes soldats n’étaient pas le fait des moudjahidine d’Ali Khodja. Pour lui, les opérations étaient toujours rapides. Tuer, prendre les habits et les armes des soldats et fuir sans s’attarder. Les habitants des lieux se sont donc vengés sur les malheureux. Mais pourquoi ? Le documentaire remonte à l’établissement du village colonial de Palestro sur les terres des tribus locales. En 1871, alors qu’est lancée l’insurrection des chouyoukh Mokrani et Haddad, le village colonial est attaqué par les Algériens qui tuent des dizaines de colons. Un monument sera érigé, peu avant 1880, par les autorités locales pour leur rendre hommage. Un paradoxe dont l’histoire est friande. Le monument fige en effet dans la pierre la vérité historique de la lutte à mort entre coloniaux et colonisés, qui logue Jacques Chirac. Dans l’euphorie d’une visite triomphale du chef de l’Etat français et au lendemain de la réélection de son pair algérien, il s’agissait d’engager les deux Etats et les deux peuples dans un «partenariat d’exception», sur le modèle de celui qui PUBLICITÉ El Watan - Lundi 19 mars 2012 - 4 L’ACTUALITÉ DEMAIN SOIR SUR LA CHAÎNE ARTE «On ne peut séparer la guerre d’Algérie du contexte colonial» aboutira au 1er novembre 1954 et à l’indépendance de 1962. «Dans ce lieu il y a eu énormément de violence au XIX e siècle et cela les Français ne l’ignoraient pas», précise Raphaëlle Branche. La réalité de l’écrasement d’un peuple est démontrée. Au lendemain de 1871, le séquestre de surfaces de plus en plus importantes a appauvri les Algériens. Sur les terres agricoles volées, leurs légitimes propriétaires devenant les ouvriers des colons. Les poèmes colportés de génération en génération, les chants, révèlent cette blessure que 1962 cautérisera. Le documentaire, comme le livre qui l’avait précédé «reconstitue l’événement du XX e siècle dans la continuité du XIX e siècle. Les témoins, acteurs de la situation au XX e siècle portent aussi la mémoire du passé lors de la colonisation». Un film complexe et clair comme l’eau de la rivière qui serpente dans les gorges de Palestro : «Le projet n’était pas de raconter un lieu dans toute sa dimension, mais qu’on ne peut pas comprendre la guerre d’Algérie si on ne regarde pas l’histoire coloniale.» Autant dire que la guerre a duré 132 ans. Walid Mebarek * A voir mardi soir à 22h30 sur Arte. Sur la même chaîne, le deuxième volet de Karambolage, dimanche 25 mars à 20h, avec l’écrivain Boualem Sansal. ALGÉRIE-FRANCE Des associations se mobilisent pour faire renaître le traité d’amitié a rapproché la France et l’Allemagne en 1963. Puis vint le temps des reproches et des crispations : d’un côté Alger conditionne la signature de ce traité par la reconnaissance officielle des crimes coloniaux, de l’autre, Paris introduit dans sa législation un article TROIS QUESTIONS À RAPHAËLLE BRANCHE «Des témoins algériens exceptionnels» En tant qu’universitaire, chercheur au CNRS, quels sentiments a-t-on lorsqu’on réussit à mettre en images son travail de recherche ? Un sentiment à la hauteur de l’angoisse qu’on avait. J’étais d’abord persuadée que cela serait décevant, parce qu’effectivement des images, ce ne sont pas des mots, où il faut beaucoup simplifier. En fait non ! La force des témoins, le plaisir de rencontrer d’autres gens que je n’avais pas rencontrés pour le livre, des témoins algériens exceptionnels, cela a été un vrai bonheur. Après, on a pu aller plus loin dans le film sur certains domaines, sur l’école à l’époque coloniale et l’inégalité. Ce sont les témoins qui nous ont apporté ce regard, ils ont dit la souffrance de ne pas être allés à l’école. Au bilan, c’est une bonne expérience qui apporte beaucoup. On a fait un travail d’équipe, ce qui est plutôt bien, car la recherche universitaire est un travail solitaire. Allez-vous récidiver sur un autre sujet ? Là, c’était un film basé sur des années de travail, un sujet sur lequel j’avais une connaissance précise. Les images c’est très sérieux, des documentaires qu’on a vus à la télévision ne sont pas aussi sérieux et cela me choque beaucoup. Si je fais un autre film sur un thème où j’ai la compétence, je voudrais être aussi sûre sur ce qu’on a mis dedans, aussi sûre que je l’étais sur celui-là. Je le ferai volontiers, mais cela prendra des années. Sur quoi travaillez-vous actuellement ? Sur le maquis algérien, toujours. J’aimerais avoir plus de temps pour me rendre en Algérie, là où l’ALN a fait des prisonniers français, en croisant enquête orale, côté prisonnier et côté algérien, des maquisards. Un livre sortira, mais pas avant deux ans. W. M. de loi (dit du 23 février 2005) glorifiant le colonialisme. Après maintes tergiversations, les responsables des deux pays se sont entendus sur le fait qu’ils n’étaient pas encore prêts pour la construction d’un avenir partagé. Amel Blidi
J e profite de cette occasion pour exiger, au nom de ma famille, la réhabilitation du 19 Mars et d’en faire une journée chômée et payée. Il faut que notre jeunesse connaisse la victoire politique et diplomatique du Gouvernement provisoire de la République algérienne (GPRA)», a déclaré hier, au centre de presse d’El Moudjahid, à Alger, Kawthar Krim, fille de Krim Belkacem, chef de la délégation du GPRA aux négociations d’Evian en 1962. Pour la famille du «Lion du djebel» (surnom donné par l’armée coloniale française à Krim Belkacem), le 19 Mars, date du cessez-le-feu, doit être fêtée comme le 1er Novembre, date du déclenchement de la Guerre de Libération nationale en 1954, et le 5 Juillet, fête de l’indépendance nationale. «Nous demandons la célébration du 19 Mars parce que ce n’est que justice. Comment pensez-vous que le 19 Mars soit né ? C’était l’aboutissement de la Révolution. Mon père avait fait partie des six chefs historiques qui ont déclenché la guerre. Il était là au nom de la Wilaya III historique», a déclaré à la presse Karima Krim, autre fille de ce membre fondateur du FLN. Les six chefs historiques du FLN En juin 1999, le député socialiste Jacques Floch défendait devant l’Assemblée nationale française une proposition de loi présentée en 1998, visant à parler officiellement de guerre d’Algérie pour qualifier les opérations militaires en Algérie entre 1954 et 1962. «Deux ans plus tard, entre 2001 et 2002, il fut nommé secrétaire d’Etat aux Anciens combattants. Militaire en Algérie entre 1958 et 1960, il a publié en 2009 un livre intitulé Réflexion sur la guerre d’Algérie, avant et après, qui a trompé qui ? (éditions Coiffard, Nantes). Entretien. Propos recueillis par Walid Mebarek Que pensez-vous de la manière avec laquelle le cinquantenaire du 19 Mars a été traité par les autorités françaises ? Il y a des relents de colonialisme qui m’inquiètent. C’est tout à fait anormal que le secrétaire d’Etat aux Anciens combattants actuel exécute des ordres du gouvernement et du président de la République pour zapper l’événement, pour des raisons électoralistes internes à la France, pensant qu’il faut récupérer les voix des piedsnoirs. Mais aujourd’hui les pieds-noirs sont totalement intégrés à la nation, ils votent comme la nation, hormis quelques régions comme en Provence-Alpes-Côte d’Azur, où ils sont cependant une minorité. Il y a le problème des harkis, il y a longtemps que les réticences auraient dû être levées entre la France et l’Algérie. Un jour ou l’autre il faudra que chacun fasse l’ef- CINQUANTE ANS APRÈS LA PROCLAMATION DU CESSEZ-LE-FEU La famille de Krim Belkacem exige la réhabilitation du 19 Mars étaient Larbi Ben M’hidi, Didouche Mourad, Krim Belkacem, Mohamed Boudiaf, Mostefa Ben Boulaïd et Rabah Bitat. Karima Krim a regretté que les jeunes Algériens ne connaissent pas les dates du 18 (signature des Accords d’Evian) et du 19 Mars 1962. «Je souhaite qu’il y ait plus de précision dans les écoles sur cette question. Il faut remettre l’histoire là où elle doit se trouver. Il faut dire la vérité. De toute façon, le temps fera le reste. Il faut que la jeune génération connaisse le vrai parcours de la Guerre de Libération et sache ce que Krim Belkacem a donné», a-telle dit. Karima Krim a rappelé qu’il y a eu trois signatures françaises et une signature algérienne aux Accords d’Evian ; Louis Joxe, ministre des Affaires algériennes, Robert Buron, ministre des Travaux publics, et Jean de Broglie, secrétaire d’Etat en charge des Affaires sahariennes, étaient les signataires français de ces accords. Krim Belkacem était seul à le faire pour le GPRA. «Je suis fière en mon nom personnel, au nom de ma famille et du peuple algérien, que mon père soit à l’honneur aujourd’hui. Mon père était un leader. C’est à lui qu’est revenu l’honneur d’apposer fort nécessaire pour que ce problème soit réglé. Qu’est-ce qu’il aurait fallu faire pour célébrer ce cinquantième anniversaire ? Des rencontres à la fois au niveau des gouvernements, mais aussi des populations qui ont noué des relations qui doivent être relancées, régénérées. Hélas, des raisons politiciennes, en France comme en Algérie, l’empêchent. Mais je suis persuadé que des grandes nations comme la France et l’Algérie sont obligées de vivre ensemble, de coopérer. Un jour ou l’autre, cela se fera. C’est cela qui permettra que la Méditerranée soit une mer de paix. Que regrettez-vous de ne pas avoir pu réaliser lorsque vous étiez au secrétariat d’Etat aux Anciens combattants ? J’aurais aimé pouvoir rencontrer les responsables algériens des anciens combattants. C’est avec eux qu’on doit commencer par établir la paix. J’avais soumis cette proposition, mais je n’ai pas eu le temps. Il n’y a jamais eu des rencontres officielles entre les anciens combattants via le secrétaire d’Etat en France et le ministère des Moudjahidine en Algérie. Les combattants, parce qu’ils ont connu les souffrances de la guerre, sont capables de parler de la paix. Si un jour on me demande mon avis, c’est cette proposition que je reprendrai. Moi, j’espère qu’il y aura un jour un traité de paix entre la nation algérienne et la nation française, sans que l’on efface le passé. Il faut que nos enfants et nos petits-enfants connaissent l’histoire. Je sa signature au bas de la 93e page d’un document historique mettant fin à la lutte armée, à sept années et demie de guerre. Ce n’était pas rien. Nous sommes fiers de ce qu’il a fait», a déclaré Karima Krim. Elle a relevé que Krim Belkacem était un révolutionnaire avant l’heure : «Ce n’est pas quelqu’un qui est apparu sur le terrain de la diplomatie après 1954. Il avait sillonné montagnes, mechtas et douars. Il était là, présent avant 1954, révolutionnaire avant l’heure.» Elle a rappelé que Krim Belkacem était vice-président du GPRA et ministre des Armées, puis des Affaires étrangères. Selon elle, il avait contribué à faire parvenir le problème algérien à l’ONU. «DEMANDER LA VÉRITÉ SUR L’ASSASSINAT DE MON PÈRE N’EST PAS UNE CHOSE FACILE» «Krim Belkacem a toujours lutté pour l’unité nationale. Il ne s’intéressait à aucune promotion sociale, si ce n’est de voir les Algériens libres. Son objectif était de mener à bon port l’Algérie. Une Algérie indépendante, plurielle et souveraine. Mon père était un homme ouvert. Il avait prouvé cela après 1962. L’indépendance du pays était le JACQUES FLOCH. Ancien député socialiste «Des relents de colonialisme inquiétants» El Watan - Lundi 19 mars 2012 - 5 L’ACTUALITÉ suis partisan d’une écriture commune entre les historiens français et algériens sur la colonisation française et la guerre d’Algérie. Entre la France et l’Allemagne, il n’y a eu que quatre ans d’occupation tout au plus. Entre la France et l’Algérie, il y en a eu 132… Oui, cela fait partie du contentieux, effectivement il y a un lourd passé et terrible à la fois qui fait que c’est difficile de mettre autour d’une table des gens qui essaieraient de parler le même langage. On sent bien les difficultés, en dépit des bonnes volontés de beaucoup. Il y a urgence car les témoins disparaissent jour après jour. Quelles étaient vos intentions dans la rédaction de votre livre ? Je parle de ce qu’on me cachait lorsqu’on m’a envoyé en Algérie. Les jeunes n’étaient jamais sortis de chez eux et on leur dit que l’Algérie c’est la France, que l’Algérie n’existait pas avant la France, ce qui est faux. Perdre l’Algérie, c’était perdre les avantages qu’ils avaient parce ce qu’ils étaient Européens. Il y avait un véritable apartheid en Algérie à l’époque ; il y avait deux nations qui vivaient côte à côte et il n’y en avait qu’une constituée de citoyens, les autres étaient des sujets. Les Européens étaient des Français à part entière, les Algériens étaient des sujets français. Voilà ce que j’ai appris de mon séjour en Algérie, nourri par ma réflexion après. Aujourd’hui, il faut dire tout cela. En juillet 1962, lorsque les Algériens votent, ils mettent un terme au régime colonial. W. M. plus beau jour de sa vie. L’Algérie a été malheureusement privée de Krim Belkacem», a-t-elle noté. Karima et Kawtar Krim sont revenues sur les conditions difficiles qu’a vécues la famille après l’indépendance de l’Algérie. Krim Belkacem avait choisi la voie de l’opposition au régime d’Ahmed Ben Bella et à l’état-major de l’armée. «Après l’indépendance, mon père a eu des idées de démocratie. Il a été assassiné pour ses idées. Il n’a pas hésité à donner sa vie, sa jeunesse pour la liberté du peuple. Krim Belkacem est également votre père», a souligné Karima Krim. Elle a refusé de s’exprimer sur les conditions troubles de l’assassinat de Krim Belkacem à Francfort, en Allemagne, en octobre 1970. Le régime de Houari Boumediène est souvent cité par les historiens comme responsable de cet assassinat politique, un parmi tant d’autres. Un assassinat qui n’a fait, à ce jour, l’objet d’aucune enquête historique sérieuse malgré ses implications politiques. «Demander la vérité sur l’assassinat de mon père n’est pas une chose facile. Ce n’est pas l’histoire d’un homme. C’est plus compliqué, ça se fera un jour. Nous ne cherchons pas la vengeance. Si le peuple algérien veut la vérité sur cet assassinat…», nous a confié Kawthar Krim. Pour sa sœur Karima, la vérité sera dite un jour : «Je n’ai pas envie de m’étendre sur ce chapitre. J’ai l’obligation de réserve. Mais croyezmoi, nous sommes dépositaires de sa mémoire. Nous sommes là avec vous. Restons unis et gardons l’espoir.» Krim Belkacem avait été condamné à mort par la justice de Boumediène en 1967. Il avait été forcé à s’exiler, avec sa famille, au Maroc. Une année après, il créait le Mouvement pour la défense de la Révolution algérienne (MDRA) avec notamment Slimane Amirat et Amar Ouamrane. Enterré en Allemagne, il n’a été réhabilité qu’en 1984 par le colonel Chadli Benjedid. Ses ossements avaient alors été rapatriés et mis en terre au carré des Martyrs, à El Alia. «Nous avons vécu un exil amer, difficile. Cela ne fait qu’une dizaine d’années que nous sommes là, en Algérie. Nous n’avons pas vécu sur la terre algérienne. Je ne sais pas ce que je suis, mais je suis revenue à mon pays. Mon père est mort pour ce pays. Nos glorieux chouhada aussi. Nous devons aller de l’avant», a estimé Karima Krim. Fayçal Métaoui COLLOQUE EL KHABAR, MARIANNE ET FRANCE INTER UNE HISTOIRE COMMUNE, 50 ANS APRÈS… «La guerre de Libération… 50 ans après». Pour célébrer le cinquantenaire de l’indépendance et des Accords d’Evian, le journal El Khabar organisera, conjointement avec le magazine français Marianne et France Inter, un colloque à Marseille, au théâtre de La Criée, du 30 mars au 1 er avril. Et c’est une pléiade de personnalités des deux rives de la Méditerranée qui honoreront de leur présence cet événement. Ce colloque abordera une foultitude de thèmes ayant trait à l’histoire commune ou à l’actualité liant les deux pays. Plusieurs débats – il en est prévu 30 au total avec la présence de 62 intervenants – seront organisés simultanément tout au long de ce colloque, ainsi que des forums. Il sera aussi question de médias, avec un débat ayant pour thème «La liberté de la presse est-elle une arme ?», qui réunira Omar Belhouchet, directeur du quotidien El Watan, et Jean-François Kahn, écrivain et essayiste. De même, les co-organisateurs de ce colloque – Cherif Rezki, directeur du quotidien El Khabar, et Maurice Szafran, directeur du magazine Marianne – tenteront de répondre à la question «Y a-t-il une vérité pour les médias ?». Abdelaziz Belkhadem, secrétaire général du FLN, et François Hollande, candidat à la présidence française, aborderont le thème «La Méditerranée, une histoire commune ?». Participeront – et la liste est non exhaustive – à cet événement Jean Daniel, fondateur du Nouvel Observateur, Michel Onfray, philosophe et écrivain, Rédha Malek, Dominique David, directeur exécutif de l’Ifri, Pierre Joxe, ancien ministre français de l’Intérieur et ancien ministre de la Défense, Abderrahmane Hadj-Nacer, Benjamin Stora, Sid-Ahmed Ghozali, Abdelaziz Rahabi, Wassyla Tamzali, Jean- Louis Bianco (ancien ministre français, président du conseil général des Alpes-de-Haute-Provence), Saïd Sadi, le généralmajor Mohamed Touati (responsable des aff aires politiques au ministère de la Défense), Alain Chouet (ancien chef du service de renseignement de sécurité), Yacef Saâdi, Guy Bedos, Amazigh Kateb, Maïssa Bey, Elisabeth Guigou (ancienne garde des Sceaux française), Boualem Sansal, Jack Lang (ancien ministre français de l’Education nationale et de la Culture), Zohra Drif, H’mida Ayachi… Ghania L.
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