Le régime serbe et la lutte révolutionaire en Macédoine

les Serbes imposaient de lourdes taxes et frappaient d'amendes
arbitraires les habitants, dans le but de les forcer à se serbiser
par l'appauvrissement; les autorités ne se gênaient aucunement
de déclarer que tant que les Ochridiens dont le bien-être et le vê-
tement était pour eux un objet d'étonnement ne seraient pas mis
en demeure de porter des sandales, ces derniers ne consentiraient
point à se faire Serbes. Tous les citoyens et les prêtres étaient
contraints de porter le bonnet serbe ; les noms patronimiques des
enseignes des magasins devaient se terminer par „itch"; les nou-
veaux-nés prendre un prénom serbe d'après le formulaire remis
aux curés. Dans une assemblée un certain major, qui passait
comme un homme instruit et intelligent, cherchait à insinuer à ses
auditeurs qu'ils étaient de nationalité serbe et que les antiquités
d'Ochrida n'étaient que des témoins de la „ Grande Serbie". Ayant
remarqué que ses sottises ne faisaient qu'amener le sourire sur le
visage des assistants, il les renvoya par ces mots : allez-vous en !
qui mit fin à ses arguments sur l'appartenance serbe des Ochri-
diens. La ville d'Ochrida et les villages environnants eurent encore
à souffrir des agissements de la bande terroriste serbe spéciale-
ment formée pour l'extermination des patriotes bulgares les plus
marquants. Le citoyen Lew Oghnianoîf, par miracle, échappa à
l'assassinat qui devait être perpétré sur lui dans la cour de l'ég-
lise „S' Climent" la veille des fêtes de Pâques. Un autre citoyen,
Ivan Grouptcheff, pour éviter de passer dans l'autre monde se voy-
ait forcé de rester en sa demeure. Le citadin Todor Djambasoff,
qui un certain jour ayant été convoqué au club de ladite bande,
fut cruellement roué de coupS dans une salle obscure, réussit à se
débarrasser de ses ennemis et fut poursuivi par l'un d'eux armé
dun revolver. Le même sort aurait été réservé au nommé Anas-
iase Tchorbeff, s'il n'eût été averti à temps.
Tous les habitants de la ville de Kitchevo, instituteurs, prê-
tres et notables, furent enfermés pour n'avoir pas condescendu à
signer la déclaration comme quoi ils étaient Serbes. En même
temps 106 paysans de la contrée étaient arrêtés. Pour s'être re-
fusés à changer de nationalité, les Serbes tuèrent l'higoumène du
monastère de la «Purification", nommé Sofroni pope Pétroîf, e
le moine-prêtre du monastère „Prétchista". Tous deux orphelins
dès l'enfance, compagnons durant la vie entière, ils demeurèrent
nséparables jusqu'à la mort, après avoir été tonsurés dans les
imême temps-. Le premier, né au village de Podvis, fut fusillé, alort
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