Le régime serbe et la lutte révolutionaire en Macédoine

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42 furent rudement violentés. Dans la maison de Doné Domazétoff ils égorgèrent 16 personnes; puis, ils mirent le feu à cette maison et continuèrent leur sinistre besogne sur d'autres maisons voisines. Les habitants qui s'y tou valent: Pané Postolofff et Todé Po- stoloff, deux frères ; Efrem Mitreff et ses fils Georges et Mitre ; Simé Postoloff, Filé lovtcheîf, Kotzé Paneff, Mané Guéleff, lordé Maneff, Christo laneff, Gouga Kaméva, Ilio Stoyanoff et son frère Kotzé ; Mité Kotzéff et Stoyan Mileff. Philippe Mitreff, qui ayant réussi à s'éhapper, raconta que tous les habitants ci-dessus, égorgés à demi, furrent relégués dans la maison gardée par une sentinelle serbe qui, lorsque la maison brûlait et que les flammes avaient atteint les maisons voisines, s'enfuit. Dans ce moment Philippe, blessé à la main, à l'épaule et à la jambe gauche, réussit avec la plus grande peine à s'échapper de la fournaise. Mité Kotzeff, grièvement blessé à la poitrine, put aussi s'enfuir du bâtiment en flammes, mais sitôt qu'il eut gagné la cour, il expira. Les Serbes terminèrent leur œuvre néfaste en incendiant les maisons restantes. Seule l'église demeura indemne, dans . laquelle les images saintes avaient été entaillées. Les paysans qui avaient pu échapper à la mort, se dispersèrent dans diverses directions. Au village d'Oulantzi les Serbes commencèrent par les arrestations et la terreur. Kamtché Popoff, un révolutionnaire du temps turcs, est battu et enfermé plusieurs fois; il a pu s'enfuir en payant une rançon de 30 livres. En 1914, les Serbes n'ayant pu défaire la troupe de Vladimir Slankoff, se vengèrent en battant à mort les notables du village. Les bergers Damé Di- meff et Kolé Petcoff, tués au village, furent transportés au delà de la rivière et enterrés près de la gare de Gradsko. Sur le même emplacement, les cadavres de nombreux Bulgares furent enfouis, Pierre Lazoff, sexagénaire, battu à plate couture, fut transporté chez lui sur une civière et rendit l'âme. Bojko Pétroff, Kotzé Kouzmanoff, Dimo Davtcheff, Traïko Minoff, Ilya Lazoff, Kamene Guiocheîf et Paounko lordeff sont frappés à mort. A Tchardakli, Kiro Ribarsky et Manasco Ribarsky sont roués de coups par Babounsky; le premier, transporté par voiture en ville pour y être soigné, put à peine échapper à la mort. La plupart des habitants, apeurés, s'enfuirent en Bulgarie. Ivan Mileff, Christo Pé- troff, Ordé Tikveschansky, appelés hors de leur demeure pendant la nuit, traces. sont mis à mort par Mité Nakovsky est Babounsky mis à mort sans qu'ils laissent Mde de la même manière
son corps fut trouvé au lieu dit ^Maslinka", dans le pâtupage commun de Tchardak. Trois femmes: Vida Smiléva, lana Naoumova et Ghéna Ivanova, faillirent de même mourir sous la bastonnade. Voilà les souffrances endurées par la population du pays de Chtip, En même temps qu'elle semait la terreur, l'autorité serbe préparait elle-même le terain de la lutte secrète pour la conser- vation des révolutionnaires d'hier de Chtip. A Radovich et son arrondissement, les Serbes mirent la main sur tous les livres d'église, sous le prétexte qu'ils les rempla- ceraient par des neufs. Le service liturgique bulgare fut abso- lument défendu. Les chantres serbes faisant défaut, on les remplaça par des officiers et des fonctionnaires qui officiaient en langue serbe. La population était forcée de fréquenter le service divin et d'écouter les sermons faits contre la Bulgarie. Les inscriptions bibliques les plus remarquables des églises furent effacées, parce qu'elles étaient écrites en bulgare. Le monastère „Saint Constantin et Hélène" au village de Kontché où, lors de la fête patrony- mique, les villageois accouraient en foule, fut brûlé. Le quartier bulgare de ce village fut également incendié, de même que l'école. Dans le même temps (1913), les villages Lubnitza — les maisons bulgares seules — de Skoroucha avec l'église, de Zagortziet de Garvan étaient réduites en cendres. Les habitants de ces localités détruites par le feu prirent la fuite pour Stroumitza ; mais en chemin, plusieurs furent tués. Les candélabres de prix de l'église de Gradsko furent saisis et expédiés en Serbie. Tous les revenus des églises et des écoles furent confisqués immédia- tement par les vicaires serbes, et les biens meubles détruits. Malgré l'interdiction qui avait été faite, un dimanche, les prêtres Eftime Christoîf et Gavril Christoff, vieils gens, prononcèrent dans la prière liturgique le nom du roi Ferdinand, tout en omettant celui du roi Pierre. Dans le même moment ils furent conduits dehors et roués de coups. Le même sort et pour la même cause fut partagé par le pasteur protestant Kotzé Nalindjieff, auquel on cassa trois incisives. Les écoles rurales et urbaines bulgares ayant été fermées, les Serbes ovrirent tout d'abord en ville une école du soir et une école du dimanche que la population était forcée de fréquenter. L'ensiegnement se faisait en serbe; les cours publics et les entretiens sur des sujets religieux étaient faits par des fonctionnaires. „Sa m o Sr bine mora jiviti 43
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