La paix de Jésus-Christ

paix que nous ne sommes pas capables de produire par nous-mêmes.
Les disciples venaient, dans les heures ou minutes précédentes, de
connaître un conflit entre eux: «Il arriva aussi une contestation entre
eux, sur celui d'entre eux qui serait estimé le plus grand.» (Luc 22:24).
Le contexte montre que cette contestation s’éleva pendant cette même
soirée, lors du dernier repas de la Pâque et de l’annonce de la trahison
de Juda. Jean ne parle pas de l’incident lui-même, mais il raconte en
détail la leçon que Jésus leur donna suite à cette dispute égoïste. Les
disciples firent la paix, mais d’autres conflits vinrent les secouer plus
tard, car l'esprit de la nature humaine déchue aime troubler la
sérénité des enfants de Dieu. L'apôtre Pierre avait de bonnes
intentions, mais ses aspirations étaient charnelles, il ne pouvait
percevoir les réalités spirituelles des desseins de Dieu: «Simon, Simon,
voici, la concurrence a demandée à te cribler comme le froment. Mais
j'ai prié pour toi, que ta foi ne défaille point. Toi donc, quand tu seras
converti, affermis tes frères. Et Pierre lui dit: Seigneur, je suis tout
prêt à aller avec toi, et en prison et à la mort. Mais Jésus lui dit:
Pierre, je te le dis, le coq ne chantera point aujourd'hui, que tu n'aies
nié trois fois de me connaître.» (Luc 22:31-34) La concurrence ou
esprit de la loi maintenait une forte emprise sur Pierre, il n'était pas
un pharisien mais il agissait comme un, et une telle attitude charnelle
et légaliste le porta dans un conflit avec le Seigneur Jésus. Mais le
Seigneur envisage toujours la restauration de la paix dans la vie de
ses disciples: «Mais j'ai prié pour toi, que ta foi ne défaille point. Toi
donc, quand tu seras converti, affermis tes frères.» L'observance de la
loi était contraire à la paix de Christ, elle engendra toutes sortes de
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