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Maison de Marie en pdf - Catholique du Net

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R<strong>en</strong>é LEJEUNE :<br />

AVORTEMENT, QUELLE BLESSURE - DU COEUR! PEUT-ON EN GUERIR ?<br />

Les éditions <strong>du</strong> Parvis vi<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t <strong>de</strong> publier un ouvrage <strong>de</strong> R<strong>en</strong>é Lejeune "Victimes <strong>de</strong> l'avortem<strong>en</strong>t: le<br />

Chemin <strong>de</strong> guérison" Ce livre suscite déjà un vif intérêt par les révélations qu'il apporte. "Stella<br />

Maris" a voulu interroger l'auteur, fidèle collaborateur <strong>de</strong> la revue, sur la g<strong>en</strong>èse <strong>du</strong> livre et ses<br />

objectifs.<br />

S.M. : Pourquoi la blessure <strong>de</strong> l'avortem<strong>en</strong>t est-elle si cruelle et comm<strong>en</strong>t se manifeste-t-elle ?<br />

R.L. A l'instant même <strong>de</strong> la conception, un nouvel être humain pr<strong>en</strong>d naissance. Il suffit <strong>de</strong> lui<br />

laisser neuf mois pour qu'il puisse voir le jour. Quelle merveille! Tout l'homme se trouve dans la<br />

cellule initiale, Non pas un être indéterminé, mais un être humain particulier, unique non<br />

repro<strong>du</strong>ctible. Sur sa première page, l'Ecriture Sainte nous dit qui est cet être : image <strong>de</strong> Dieu. Un être<br />

sacré. Dieu a investi tout son amour dans cet être-là. Il s'y est reconnu. Il s'est réjoui <strong>de</strong><br />

l'accompagner sur l'itinéraire <strong>de</strong> la vie, <strong>de</strong> lui inspirer les gestes d'amour qui accroîtront la<br />

ressemblance <strong>de</strong> la créature avec Lui-même.<br />

Et voici que cet être unique, irremplaçable, <strong>de</strong> valeur infinie, est brutalem<strong>en</strong>t arraché au nid<br />

d‟amour si merveilleusem<strong>en</strong>t prévu par la divine Provi<strong>de</strong>nce. Horriblem<strong>en</strong>t arraché, dès les premières<br />

semaines ou dans les <strong>de</strong>rniers mois. Délibérém<strong>en</strong>t ou sous d‟intolérables pressions. Une blessure<br />

béante s'<strong>en</strong>suit qui affecte le corps, l'esprit et l'âme <strong>de</strong> la mère avortée.<br />

La mé<strong>de</strong>cine, parle <strong>de</strong> "traumatisme post-avortem<strong>en</strong>t". Souv<strong>en</strong>t elle est am<strong>en</strong>ée à soigner le<br />

corps. Et souv<strong>en</strong>t, le psychisme <strong>de</strong> la femme blessée. Avec ses moy<strong>en</strong>s propres, qui souv<strong>en</strong>t<br />

inadéquats, donc inefficaces. Que <strong>de</strong> femmes blessées ont suivi, parfois p<strong>en</strong>dant <strong>de</strong>s années, <strong>de</strong>s<br />

traitem<strong>en</strong>ts psychiques, voire <strong>de</strong>s psychanalyses, <strong>en</strong> pure perte! Si <strong>en</strong> cas d'infection ou d'affection<br />

organique, le mé<strong>de</strong>cin dispose <strong>de</strong> moy<strong>en</strong>s <strong>de</strong> guérison. le mal qui ronge le "cœur" lui échappe.<br />

S.M.: Vous disiez qu’il y a un remè<strong>de</strong> à ce mal, "un seul et unique remè<strong>de</strong> quel est-il et qui le déti<strong>en</strong>t ?<br />

R.L. : L'Eglise, et elle seule. Le Père <strong>de</strong>s Cieux souffre <strong>de</strong> la souffrance <strong>de</strong> ses <strong>en</strong>fants, comme<br />

le père et la mère terrestres souffr<strong>en</strong>t <strong>de</strong> la souffrance <strong>de</strong> leurs propres <strong>en</strong>fants. Il n'y a pas <strong>de</strong> maladies<br />

physiques qui n'ai<strong>en</strong>t leurs remè<strong>de</strong>s. La recherche médicale <strong>en</strong> découvre chaque jour <strong>de</strong> nouveaux. La<br />

nature n'a livré qu'une partie <strong>de</strong> ceux qu'elle recèle.<br />

Le Père céleste. a <strong>en</strong>voyé son Fils unique au mon<strong>de</strong> pour guérir les blessures <strong>du</strong> cœur et sauver<br />

les hommes. Avant <strong>de</strong> quitter ses disciples. Jésus leur a donné tous pouvoirs à cette fin. Son Eglise est<br />

le lieu <strong>de</strong> salut et <strong>de</strong> guérison ouvert à tous les humains sous toutes les latitu<strong>de</strong>s. Elle doit se faire<br />

accueillante et miséricordieuse, selon la volonté <strong>du</strong> Seigneur et à son exemple. Elle est thérapeute.<br />

Les femmes blessées au cœur par l'arrachem<strong>en</strong>t <strong>de</strong> leur <strong>en</strong>fant <strong>en</strong> leur sein relèv<strong>en</strong>t <strong>de</strong> ce thérapeute-là.<br />

Le remè<strong>de</strong> dont il s'agit : c'est l'Eucharistie.<br />

ROLE DE L'EGLISE<br />

Quand l'Eglise rev<strong>en</strong>diquera leur mort et leur martyre comme un véritable martyre, ce sera une force<br />

puissante contre le mal <strong>de</strong> l'avortem<strong>en</strong>t. L'église a le pouvoir d‟ouvrir les portes <strong>du</strong> ciel à ces martyres.<br />

Il est <strong>de</strong>mandé au magistère <strong>de</strong> l'Eglise catholique <strong>de</strong> reconnaître ces tout-petits, mis à mort dans le<br />

sein <strong>de</strong> leur mère, comme martyrs, au bénéfice <strong>de</strong> l'<strong>en</strong>semble <strong>de</strong>s fidèles, et même <strong>de</strong> l'humanité tout<br />

<strong>en</strong>tière.<br />

Dans ses messages, Jésus i<strong>de</strong>ntifie clairem<strong>en</strong>t "la gran<strong>de</strong> épreuve' dont parle l'Apocalypse (7,14)<br />

comme étant égalem<strong>en</strong>t applicable au mai que constitue l'avortem<strong>en</strong>t pratiqué sur une vaste échelle. Il<br />

i<strong>de</strong>ntifie directem<strong>en</strong>t les martyrs, qui apparaiss<strong>en</strong>t à l'ouverture <strong>du</strong> cinquième sceau, comme étant les<br />

<strong>en</strong>fants avortés: "Lorsqu'il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l'autel les âmes <strong>de</strong> ceux qui sont<br />

égorgés pour la Parole <strong>de</strong> Dieu et le témoignage qu'ils avai<strong>en</strong>t r<strong>en</strong><strong>du</strong>. Ils crièr<strong>en</strong>t d‟une voix puissante:<br />

"Jusqu'à quand, Maître saint et véritable, tar<strong>de</strong>ras-tu à faire justice, à v<strong>en</strong>ger notre sang sur les<br />

habitants <strong>de</strong> la terre ?"

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