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ce monde qui nous est donné - Le site des auxiliaires du Sacerdoce

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–l’interdépendan<strong>ce</strong> entre les hommes et les communautés <strong>qui</strong> fait<br />

de notre <strong>monde</strong> un village à l’échelle planétaire ;<br />

–le saut énorme réalisé <strong>ce</strong>s dernières années dans le champ<br />

d’activités <strong>des</strong> scien<strong>ce</strong>s et de la technique ;<br />

–enfin, au moins pour notre <strong>monde</strong> occidental, une société <strong>qui</strong> a<br />

per<strong>du</strong> ses repères religieux dans le domaine public.<br />

<strong>Le</strong>s facteurs de l’interdépendan<strong>ce</strong> sont multiples : globalisation de<br />

l’économie et de la finan<strong>ce</strong>, mobilité <strong>des</strong> populations provoquée par les<br />

né<strong>ce</strong>ssités professionnelles ou, pire, par le besoin d’échapper à la famine<br />

ou à la guerre, surtout développement <strong>des</strong> transports et instantanéité de la<br />

communication. A insi, <strong>ce</strong>rtains voient dans la cybernétique un sixième<br />

continent.<br />

Tout <strong>ce</strong>la ouvre un immense espa<strong>ce</strong> à l’échange, au dialogue, au<br />

brassage <strong>des</strong> cultures, et en mê me temps une possibilité de choix<br />

multiples <strong>qui</strong>, paradoxalement, génère un progrès de l’indivi<strong>du</strong>alisme.<br />

Q ue dire aussi de <strong>ce</strong>ux que l’âge, la maladie ou la précarité tiennent<br />

à l’écart de <strong>ce</strong>s réseaux ? A l’heure de la plus grande communication,<br />

la solitude r<strong>est</strong>e présente.<br />

<strong>Le</strong> scientifique A lbert Jacquard compare l’interdépendan<strong>ce</strong> de tous<br />

les hommes à <strong>ce</strong> <strong>qui</strong> se passe entre les molécules <strong>qui</strong> s’assemblent pour<br />

former les <strong>ce</strong>llules ou aux <strong>ce</strong>llules <strong>qui</strong> s’assemblent pour former les<br />

organes, avec <strong>ce</strong>tte différen<strong>ce</strong> que les humains peuvent décider de la<br />

forme de leur interdépendan<strong>ce</strong> alors que les <strong>ce</strong>llules, les organes,<br />

agissent les uns sur les autres selon les lois de la nature.<br />

<strong>Le</strong>s humains peuvent se regarder avec indifféren<strong>ce</strong> ; ils ne sont alors<br />

qu’un agglomérat d’humains. Ils peuvent se regarder avec crainte, <strong>ce</strong><br />

<strong>qui</strong> engendre <strong>des</strong> pro<strong>ce</strong>ssus d’opposition, d’agression, de défense. Ils<br />

peuvent enfin voir en l’autre une sour<strong>ce</strong> leur apportant les moyens de<br />

la construction d’eux-mê mes, de l’accès à <strong>des</strong> possibilités nouvelles.<br />

Et le scientifique d’en arriver à <strong>ce</strong>tte conclusion désarmante de<br />

simplicité : « L’indiffé ren<strong>ce</strong> comme l’ag ressivité ne peuvent g é né rer<br />

que <strong>des</strong> catastrophes. L’ouverture confiante peut ê tre b é né fique ;<br />

pourquoi hé <strong>site</strong>r ? 2 »<br />

On ne peut que rendre hommage à <strong>ce</strong>s hommes et à <strong>ce</strong>s femmes,<br />

responsables politiques ou personnes influentes, <strong>qui</strong>, malgré <strong>des</strong><br />

obstacles persistants, tentent, à for<strong>ce</strong> de dialogues et de négociations,<br />

de mettre fin à <strong>des</strong> conflits <strong>qui</strong> <strong>du</strong>rent depuis <strong>des</strong> dizaines d’années.<br />

2 A lbert Jacquard « Dieu ? » Stock /B ayard 2003<br />

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