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VOYAGE AU SAHARA. 29<br />
heures vingt-<strong>de</strong>ux minutes <strong>de</strong> la journée du 9 février, on<br />
trouve que la partie manquante du journal <strong>de</strong> route jusqu'à<br />
Ghadâmèsest <strong>de</strong> soixante-seize heures cinquante-trois minutes<br />
<strong>de</strong> marche, qui, à raison <strong>de</strong> 85 mètres par minute,<br />
font 392kilomètres. Mais,bien que nous possédions la longitu<strong>de</strong><br />
et la latitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> Ghadâmès, [la connaissance <strong>de</strong> la<br />
distance parcourue ne peut pas servir <strong>de</strong> contrôle pour<br />
te tracé qui est joint à cet article, car il reste une importante<br />
inconnue, la part qu'il f<strong>au</strong>drait retrancher pour transformer<br />
en une ligne droite la ligne brisée que décrit le chemin<br />
du voyageur dans une contrée où les h<strong>au</strong>tes dunes<br />
l'obligent à <strong>de</strong> continuels détours.<br />
II. LES DIFFICULTÉS DU VOYAGE TELLES QU'ELLES<br />
RESSORTENT DES LETTRES DE DOURNAUX DUPÉRÉ.<br />
Pour <strong>de</strong>s Français, les voyages <strong>de</strong> découverte dans l'intérieur<br />
du Sahara et <strong>de</strong> la Sénégambie sont accompagnés <strong>de</strong>s<br />
mêmes dangers que les voyages<strong>de</strong> découverte dans l'Asie<br />
centrale l'étaient, il y a peu <strong>de</strong> temps encore,, pour les<br />
voyageurs anglais. Ces dangers i<strong>de</strong>ntiques proviennent; ici<br />
comme là, <strong>de</strong> c<strong>au</strong>ses politiques et religieuses qui se confon<strong>de</strong>nt<br />
dans leurs effets. Une fois sortis hors <strong>de</strong> leurs<br />
possessions, il est <strong>au</strong>ssi impru<strong>de</strong>nt <strong>au</strong>x maîtres <strong>de</strong> l'Algérie t<br />
qu'<strong>au</strong>x maîtres <strong>de</strong> l'In<strong>de</strong> d'affecterle dédain et <strong>de</strong> <strong>de</strong>meurer<br />
passifs en face d'un fanatisme qui n'est plus tenu en respect<br />
par la crainte. Ce serait <strong>au</strong>ssi commettre une gra e<br />
erreur si on pensait qu'un voyageur chrétien et 'français,<br />
quel qu'il soit, puisse échapper <strong>au</strong>x conséquences qu'entraîne<br />
le fait <strong>de</strong> sa nationalité, et se dispenser, dans le Sahara,<br />
<strong>de</strong> s'y occuper <strong>de</strong> politique, c'est-à-dire <strong>de</strong> scruter<br />
l'état <strong>de</strong>s esprits et d'étudier les c<strong>au</strong>ses qui peuvent le<br />
modifieren bien comme en mal.<br />
Les populations clair-semées sur la partie du Sahara quf~<br />
sépare l'Algériedu pays <strong>de</strong>s nègres, vivent rarement, sinon<br />
jamais, toutes en paix les unes avecles <strong>au</strong>tres. Sans parler