2 - Visions du RÃ©el

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PP CI36CON LA LICENCIA DE DIOSSIMONA CANONICA, 2010,SWITZERLAND, 26’VE 8, 10:30, CAP1Griselda vit dans un village perdu au milieudu désert mexicain. Comme dans un western,dans le sable et la végétation clairsemée, levent joue avec le silence, donnant l’impressionque le temps s’est arrêté. Pour Griselda,une fois ses tâches quotidiennes accomplies,l’instant présent est anéanti par l’attente duretour de son mari, parti pour les États-Unisdans des conditions plus qu’incertaines.Beaucoup d’autres femmes partagent cemême destin.Griselda lives in a village in the middle of theforsaken Mexican desert. As in a Western, winddances with silence amidst sand and sparsevegetation to create the illusion that time is frozen.Griselda’s reality is taking care of her dailychores, then abandoning the present to museabout her husband’s return from his uncertainventure to the United States. A fate shared bymany women.ECO GRAFÍAALEKSANDRA MACIUSZEK, 2011,CUBA, 11’LU 11, 10:30, CAP1L’ultrason révèle une vie nouvelle, une tortuenage dans un bac, une femme se lave. Lesorcier cubain s’est sacrifié pour l’éducationde ses filles; elles vivent encore aveclui à ce jour. Légèrement impatient, il répondaux questions de la réalisatrice et lui donnedes conseils existentiels. Filmé dans unclair-obscur expressif, l’étroit appartementdevient un décor d’une beauté étrange pourla question de l’être.The ultrasound reveals a budding life, the turtleswims in the trough, a woman washes herself.The Cuban sorcerer has sacrificed himself forhis daughters’ education; they still live withhim to this day. With slight impatience, heanswers the filmmaker’s questions and givesher existential advice. Filmed in an expressivechiaroscuro, the narrow flat becomes an eerilybeautiful setting for the question of being.EIGENBRANDJAN BUCHHOLZ, 2010,SWITZERLAND, 21’LU 11, 10:30, CAP1Le réalisateur et son chauffeur en vadrouille:une histoire-chaîne cinématographique quis’étend du dernier cowboy restant du roadmovie de Kaurismäki à la première caméradu monde en passant par un parc à ferrailledans la Ruhr. Des rencontres avec des personnagesles plus divers et leur amour del’art pavent la voie de ce film sans fard.The filmmaker and his chauffeur on the road: acinematographic chain-story that begins withKaurismäki’s last cowboy before leading usto a junkyard in the Ruhr area and finally tothe world’s first camera. Encounters with verydifferent protagonists and their love of art pavethe way for this outspoken film.ÉLÉGIE DE PORT-AU-PRINCEAÏDA MAIGRE-TOUCHET, 2011,FRANCE/CANADA, 10’DI 10, 10:30, CAP1Un poète erre dans les décombres de Portau-Prince;ses chansons décrivent l’atrocetremblement de terre qui a réduit la ville ànéant. Son chant mélancolique se mêle auximages de ce lieu jadis plein de gaieté, à destextes récités ainsi que des évocations del’âme brisée de la capitale haïtienne pourdonner lieu à une composition hautementpersonnelle, proche d’un requiem.In the ruins of Port-au-Prince, a poet wandersabout singing songs about the terrible earthquakethat annihilated his city. His wistful songmerges with images of this once buoyant place,recited texts and observations regarding thebroken soul of the Haitian capital, resulting ina highly personal, requiem-like composition.EXTRAVIOSADRIÀ CAMPMANY BUISÁN, 2010,MEXICO, 23’DI 10, 10:30, CAP1À Mexico, des centaines d’individus disparaissentchaque jour. Le bureau des personnesdisparues fait de son mieux à l’aidede longues listes et d’entretiens avec lesproches, comparant les données recueilliesavec celles des personnes incarcérées. Lacaméra suit les efforts de l’administration etnous dépeint la difficulté de trouver un individutout en montrant qu’il existe parfoisde très bonnes raisons pour fuir sa maison.In Mexico City, hundreds of individuals vanisheach day. The bureau of missing persons doesits best to trace them with the help of long listsand interviews with relatives, comparing thecollected data with that of prisoners. The camerafollows the administration’s efforts whiledepicting the difficult task of tracing missingpeople, and showing us that there are sometimesvery good reasons for leaving home.FATHER’S PRAYERANDRE HÖRMANN, 2010,GERMANY, 13’DI 10, 10:30, CAP1Quartiers pauvres de Chicago. Dans un universde misère, de violence et de drogue, laguerre des gangs décime des générations dejeunes afro-américains. Sims n’a qu’une obsession:éviter le même sort à son fils. Pourle garder sur le droit chemin, il l’entraîne avecacharnement, depuis tout petit, à devenirboxeur. Le credo d’un père obstiné dans unmonde hostile.The poor districts of Chicago. In a realm of poverty,violence and drugs, gang wars decimategenerations of young Afro-Americans. Simshas but one thing in mind: getting his son out.To keep him on the straight path, he has trainedhim relentlessly, since he was a tot, to becomea boxer. The creed of a determined father in ahostile world.GUAÑAPE SURJÁNOS RICHTER, 2010, ITALY, 23’LU 11, 10:30, CAP1Des travailleurs venus de tout le pays se pressentpour embarquer vers une île au large duPérou. Des semaines durant, sur ce qui n’estguère plus grand qu’un rocher, ils ramassentle guano, cet engrais naturel provenant desexcréments de millions d’oiseaux marins.Le travail est dangereux mais les hommesl’accomplissent avec grande maîtrise. Unegestuelle filmée comme une chorégraphie.Workers from all over the country amass toleave for an island off the coast of Peru. Theywill spend weeks on what is little more than arock collecting guano, a natural fertilizer madefrom the excrement of millions of seabirds. It ishard and dangerous work but the men performit with great skill. A visual treat full of seeminglychoreographed expressive gestures.ICI ET LÀLOUISE GILLARD, 2010,SWITZERLAND, 9’LU 11, 10:30, CAP1Doté d’une vie intime propre, un ancienédifice de Beyrouth devient le protagonistecomplexe de ce film. La voix du narrateurrépertorie avec une exactitude méticuleuseles balcons, les plaques de mosaïque et lesmarches d’escalier, tandis que la caméra seglisse à travers les corridors tel un fantômesilencieux. La déconstruction poétique dela façade, de l’intérieur et des derniers habitantsfont de ce film une métaphore subtiledes états d’âme d’une ville.Here, an old building in Beirut becomes a complexprotagonist with a private life of its own.The narrator’s voice meticulously counts thenumber of balconies, mosaics and steps whilethe camera creeps through the corridors like asilent ghost. The poetic deconstruction of thefaçade, the interior and the remaining inhabitantsturn this film into a delicate metaphor of acity’s frame of mind.
L’INGÉNIEUR ETLE PROTHÉSISTEMAYA KOSA, 2010, SWITZERLAND, 20’MA 12, 10:30, CAP1Michal et Jarek sont deux émigrants polonais.Le premier s’efforce de persuader lesecond de l’accompagner quand il jouera àla roulette au casino. Tentative paradoxalede résumer ce premier film qui l’est difficilement,mais qui flirte avec la fiction et la fablepour mieux raconter l’exil de ces deux personnagesjouant leur propre rôle, dans unpays indéterminé.Michal and Jarek are two Polish émigrés. Theformer tries to persuade the latter to join him inplaying roulette at the casino. A paradoxical attemptto encapsulate – no easy task – this firstfilm that flirts with fiction and fable to betternarrate the exile of these two characters whoplay their own parts in an unspecified country.MÄRCHENDISINGJOHANNA ICKERT, 2011,GERMANY, 15’SA 9, 10:30, CAP1Au cœur de la forêt de l’Uckermark, MadameHollendorf gère son village de contes defées, un parc d'attractions pour enfants quitraverse une période économiquement difficile.Décidée de sauver son rêve à tout prix,elle s’adresse à un manager spécialisé en« opérations à succès » qui lui explique commentorganiser ses activités commerciales.Un clash culturel, ironique et tragique enmême temps.Deep in the forest of the Uckermark, MrsHollendorf struggles with her fairytale village,a children’s attraction currently undergoing financialdifficulties. Wanting to save her dreamat all costs, she turns to a success coach forhelp. A cultural clash – ironic and tragic at thesame time.PÊLE-MÊLEMAËLLE GRAND BOSSI, 2010,BELGIUM, 24’SA 9, 10:30, CAP1Bouquinerie située en plein cœur deBruxelles, Pêle-mêle est un fouillis organiqueautour duquel se côtoient riches,pauvres, jeunes, vieux, et une clientèle pittoresqued’habitués. Dans ce premier film,Maëlle Grand Bossi porte un regard délicatsur l’amour singulier que chacun(e) voueaux livres.A bookstore located in the heart of Brussels,Pêle-mêle is an organic jumble attracting richand poor, young and old, and a colourful arrayof regular clients. In this first film Maëlle GrandBossi casts a delicate look on the particularlove that each individual has of books.SURPRISEVILLETIM TRAVERS HAWKINS, 2010,UNITED KINGDOM, 10’MA 12, 10:30, CAP1La ville parfaite est en Arizona, dans le désert.Surprise est une sorte de forteresse médiévaleséparée du reste du monde par un fosséet les entrées y sont contrôlées comme à uncheck-point militaire. Ses habitants, sereinsdans une confortable opulence, décriventle fonctionnement de leur communauté. Lefilm, parcouru par un frisson, met en scènel’obsession du contrôle et la peur de l’autrequi marque notre société.Somewhere in the desert in Arizona there isa perfect town. Surprise is a mediaeval fortressof sorts, separated from the rest of theworld, and with entries as strictly controlled asat a military check-point. The inhabitants ofSurprise, comfortably installed in their pleasurablewealthiness, describe how their cimmunityfunctions. With a hint of the horror film, the filmreveals our society’s fear of the other and obsessionwith control.THE DAY WE DANCEDON THE MOONTRISTAN DAWS, 2011, GERMANY, 11’MA 12, 10:30, CAP1Ce road movie suit le groupe de reggaeChannel One lors de sa tournée irlandaise.Au cours du voyage, les musiciens évoquentleurs troubles mentaux chroniquesqu’ils expriment désormais à travers lamusique. Avec beaucoup de tendresse etd’empathie, le film reprend le rythme deleurs mélodies au fil de ce voyage à traversun autre état mental.This road movie accompanies the reggaeband Channel One on its tour of Ireland.During the trip, the musicians discuss thechronic mental illnesses that have now founda creative outlet in their music. With tact andtenderness, the film picks up the rhythm oftheir melodies during a trip into another stateof mind.THEY CALL THEMSHARED NAMESDOMINIQUE FLEURY, 2010,SWITZERLAND, 17’SA 9, 10:30, CAP1Depuis des générations, la boucherieMonaco d’Alexandrie, en Égypte, est uneinstitution. La récente épidémie de grippeporcine en a pourtant fait vaciller l’économie.Dans un climat politique toujours plus tendu,la boucherie devient le révélateur d’une sociétédivisée entre ses nombreuses religions.Sans y paraître, Dominique Fleury, par sa présence,distribue les cartes d’un jeu de mœursau fond tragique.The third-generation butcher’s shop Monacois an institution in Alexandria, Egypt. But therecent swine flu outbreak has slowed business.In a perpetually tense political climate,the butcher’s shop becomes an indicator of asociety divided by its many religions. Withoutbeing obvious, Dominique Fleury constructsthe mosaic of a comedy of manners tragicin nature.VON MÄDCHEN UND PFERDENULRIKE VAHL, 2010, GERMANY, 15’VE 8, 10:30, CAP1Deux talentueux jeunes athlètes s’entraînent.Les images granuleuses en noir et blancainsi que les ralentis célèbrent leur agilitéphysique et les ambitieuses méthodes d’entraînementallemandes. Toutefois, la caméraobservatrice témoigne également d’instantstrès intimes entre les deux garçons qui lesvoient se plonger dans un monde de rêveriesenfantines en s’extasiant sur les jolies filles.Two young talented athletes are seen training.The grainy black and white images andslow-motion celebrate the beauty of their agilebodies and the ambitious German trainingmethods. However, the watchful camera alsowitnesses very private moments between thetwo boys during which they give themselvesover to childlike daydreaming about pretty girls.ATELIER J. L. GUERÍN [AT]CORRESPONDENCIA JONASMEKAS – J.L. GUERÍNJONAS MEKAS, JOSÉ LUIS GUESRÍN,2011, SPAIN, 90’DI 10, 20:30, L’USINE À GAZLa vidéolettre est une forme inhabituellepour le cinéma. L’échange de confidences,de raisonnements et de souvenirs entre JoséLuis Guerín et Jonas Mekas est confié au fluxd’images et de paroles sur lesquelles il s’inscrit.Une correspondance dont les émotions,filtrées par la lucidité du montage, mettent encontact deux explorateurs de l’humain racontantau présent leur rapport avec le monde.The videoletter is an unusual form for cinema.José Luis Guerín and Jonas Mekas entrust theconfidences, reasonings and memories theyexchange to a river of images and words. Thiseffusive correspondance, filtred by the lucidity ofediting, is the encounter between two explorersof the human condition, recounting their relationshipto the world in the present tense.CI AT37
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