Je vous donne ma paix

2. Nous avons une histoire commune avec nos frères musulmans : d’où l’importance denotre présence et de notre vie commune dans une même patrie.3. Nous avons des privilèges qui sont absents dans d’autres pays : d’où l’importanced’éveiller l’attention des chrétiens à ne pas succomber aux attraits des pays développés.c. La collaboration caritativeComme nous l’avons déjà mentionné, les églises d’Alep se distinguent aussi par leurcollaboration dans le domaine humanitaire et caritatif. Elles offrent leur assistance auxvieillards, orphelins, pauvres, familles en difficulté et handicapés, tandis que les hôpitaux etles dispensaires ont adopté une ligne de conduite œcuménique, ne faisant aucune distinctionentre les personnes appartenant à différentes confessions. La communion spirituelle à Aleps’incarne concrètement dans la communion de la charité.Mais nous espérons toujours commencer un dialogue doctrinal théologique qui manqueencore à nos rencontres œcuméniques qui se limitent, comme nous l’avons vu, aux domainesspirituel, pastoral et humanitaire. De même, nous sommes toujours à la recherche d’unesolution pour unifier la date de Pâques, qui représente un grand souci parmi nos fidèles. Eneffet, actuellement quelques églises fêtent Pâques selon le calendrier grégorien, d’autres selonle calendrier julien, ce qui est un scandale sur le chemin de l’unité. Nous avons égalementsouffert suite à la création, à Alep, d’une nouvelle communauté ecclésiale indépendante, quine participe pas aux activités œcuméniques car elle refuse le baptême des autres églises et sepropage par un prosélytisme inacceptable.4. Les relations œcuméniques extérieuresPlusieurs évêques et chefs de communauté d’Alep entretiennent des relations officielles avecdes conseils et des instances œcuméniques internationales et participent à des dialoguesthéologiques bilatéraux avec des églises-sœurs. Cette ouverture est également bénéfique pournos relations œcuméniques locales.Nous signalons parmi ces conseils :le Conseil œcuménique des Eglises, qui a organisé plusieurs rencontres à Alep. La plusimportante a eu comme sujet l’unification de la date de Pâques. Cette étude est connuesous le nom de «consultation d’Alep ».le Conseil des Eglises du Moyen-Orient, qui a trouvé à Alep un lieu favorable àl’œcuménisme ; c’est pourquoi il a institué un bureau s’occupant de l’éducation chrétienneet organisant plusieurs activités œcuméniques dans l’intérêt de la famille, de la jeunesse etde la femme (parmi ces activités, signalons les cours de formation pédagogique, quiviennent en premier lieu).le Conseil Pontifical pour la promotion de l’unité des chrétiens, qui suit les activitésœcuméniques de la ville d’Alep et qui a envoyé plusieurs représentants en vue depromouvoir le dialogue entre les églises orientales-sœurs et de relancer le processus del’unité.Il est à noter aussi que toutes les visites que les Patriarches font à Alep, en diverses occasions,donnent lieu à des manifestations œcuméniques.30