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Je vous donne ma paix

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Sicile. Nous désirons remercier en particulier Mgr Carlo Di Vita et l’ensemble du personnelpour leur chaleureuse hospitalité et l’assistance fraternelle qu’ils nous ont apportée tout aulong de cette se<strong>ma</strong>ine de travail.Les membres du groupe remercient également pour la visite spécialement organisée pour euxauprès du Centro Paolo Borsellino où leur a été présenté l’important travail socio-éducatif quiy est accompli.Célébration œcuménique<strong>Je</strong> <strong>vous</strong> <strong>donne</strong> <strong>ma</strong> <strong>paix</strong>(Jn 14, 27)IntroductionLe thème de la Se<strong>ma</strong>ine de Prière pour l’unité des chrétiens de cette année 2004 et cettecélébration œcuménique nous sont proposés par les églises chrétiennes de la ville d’Alep, enSyrie. Les relations œcuméniques y sont vivantes, et fréquentes les occasions de se rassemblerpour célébrer ensemble.Doxologie dès l’ouverture, partie pénitentielle, importance accordée à l’enseignementbiblique, grande intercession chantée et invocation à l’Esprit Saint… Cette célébrationreprend en effet volontairement un modèle de célébration œcuménique rassemblantrégulièrement les églises chrétiennes d’Alep orthodoxes, catholiques et protestantes.Les prières qui composent cette célébration et celles qui sont proposées au chapitre «prièressupplémentaires» sont issues des diverses traditions liturgiques de ces églises orientales. Laplupart des prières utilisées dans le sché<strong>ma</strong> de célébration viennent de la tradition liturgiquesyriaque.Ce sera faire acte d’œcuménisme spirituel que d’utiliser les prières proposées sans chercher àles modifier, d’entrer dans le mouvement de cette célébration en suivant son déroulement eten retenant ses éléments liturgiques essentiels. Ce sera aussi l’occasion, si c’est possible dansla situation œcuménique locale, d’inviter des membres représentants des églises orthodoxes etorientales à participer au culte et à réfléchir ensemble sur la <strong>ma</strong>nière d’adapter cespropositions.Mais des communautés éprouveront certainement une difficulté à s’approprier l’ensemble desprières proposées et à faire leurs certaines expressions. Nous proposons alors, comme solutionalternative, plutôt que de recomposer les prières orientales, soit que l’on utilise ces prières enles abrégeant, soit qu’on en choisisse d’autres dans le recueil donné en annexe, ou encorequ’on utilise des prières d’une tradition liturgique plus familière. Quel que soit le choixadopté, si l’on garde la structure, le mouvement et chaque élément du culte, l’esprit de lacélébration sera perçu et l’objectif spirituel atteint : permettre à l’assemblée d’entrer avec foidans l’expérience spirituelle de nos frères et sœurs d’Orient et non imposer les prières d’unetradition liturgique. On <strong>ma</strong>nifestera et réalisera ainsi d’autant mieux l’unité spirituelle de tousles chrétiens qui veulent en cette année 2004 prier pour la <strong>paix</strong> du monde et pour leurcommunion dans la foi au Christ ressuscité qui en est la source.Voici le déroulement de la célébration et la relation de ces divers éléments avec le thème :8

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