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Issue 1 Page 1
SOMMAIRE<br />
Roman à épiso<strong>de</strong>s<br />
Nouvelles d'ici et<br />
d'ailleurs<br />
Les nouvelles d'ailleurs<br />
Page politique : les élections<br />
Américaines<br />
Le commerce équitable<br />
Cultures du Coeur<br />
La gratuité<br />
Les fêtes <strong>de</strong> Noël<br />
Les nouvelles d'ici<br />
Expo CMP Le Teil<br />
atelier expo <strong>de</strong> Mireille Cluzet<br />
Recettes d'ici et d'ailleurs<br />
Recette d'ailleurs: le Douez<br />
Détente, sport et loisir<br />
Le saut en hauteur<br />
Billet d'humeur<br />
Mass-média<br />
Ma passion <strong>de</strong>s animaux<br />
La souffrance est une prison<br />
poèmes<br />
Le coin <strong>de</strong>s artistes<br />
On a aimé ...ou pas<br />
Chicken run<br />
L'oeuvre cinématographique <strong>de</strong> Charlie<br />
Chaplin<br />
Dossier sciences<br />
Petite leçon <strong>de</strong> physique<br />
Déambu<strong>la</strong>tion sur le temps<br />
Poème sur le temps<br />
Variation philosophique sur les<br />
oppositions<br />
Etymologie<br />
Témoignages<br />
Témoignage <strong>de</strong> Myriam M.<br />
Témoignage <strong>de</strong> Laetitia<br />
Vivre avec un fauteuil rou<strong>la</strong>nt<br />
Le fait d'écrire<br />
Trucs et astuces<br />
La <strong>la</strong>verie <strong>de</strong> Privas<br />
Musiques et chansons<br />
La chanson <strong>de</strong> Joël<br />
***<br />
Calendrier
l'écho <strong>de</strong> <strong>la</strong> réhab'<br />
service <strong>de</strong> réhabilitation psycho-sociale CH Ste Marie. Hiver <strong>2012</strong>-2013<br />
Chanson du jour <strong>de</strong><br />
l'apocalypse<br />
La fin du mon<strong>de</strong> on en veut pas !<br />
Il paraît que les Mayas<br />
Ils disent n'importe quoi !<br />
Mais ne sait-on jamais<br />
Ce qu'ils ont à nous apprendre ?<br />
On m'a dit que les Mayas,<br />
ils n'existaient pas !<br />
Les Mayas sont au début<br />
De <strong>la</strong> création,<br />
Alors s'ils sont à l'origine<br />
Pouvaient-ils prédire <strong>la</strong> fin ?<br />
On m'a dit que les Mayas<br />
Disaient n'importe quoi !<br />
Ou plutôt c'est nous ?<br />
Moi, je ne suis pas d'accord<br />
Ils n'ont pas fait n'importe quoi !<br />
Ils ont fait l'A.M.E.R.I.Q.U.E.<br />
Demain, c'est le jour <strong>de</strong> <strong>la</strong> fin <strong>de</strong><br />
l'automne<br />
Et c'est le début <strong>de</strong> l'hiver !<br />
Iris H., Joël F, Louisette B.,<br />
Sylvie.<br />
Editorial<br />
NOUS AVONS SURVECU !<br />
Nous étions à <strong>la</strong> veille du passage<br />
à l'Hiver, annonciateur <strong>de</strong>s fêtes à<br />
venir.<br />
C'était le jeudi 20 <strong>Décembre</strong> et<br />
comme tous les jeudi « l'atelier<br />
journal » a eu lieu. Ce jeudi là,<br />
beaucoup d'encre avait déjà<br />
coulé...<br />
"La fin du mon<strong>de</strong> est programmée<br />
<strong>de</strong>main, 21 <strong>Décembre</strong> <strong>2012</strong>.<br />
Certains s’angoissent et s’y<br />
préparent, d’autres, plus<br />
cartésiens, en rient". in Dauphiné<br />
Libéré, Vaucluse.<br />
Ce jeudi là, le groupe présent a<br />
décidé d'écrire une chanson,<br />
comme ça, sur un coin <strong>de</strong> table...<br />
Après cette petite histoire qui<br />
illustre l'adage "qu'aux mêmes<br />
causes, les mêmes effets",<br />
est-il nécessaire <strong>de</strong> préciser<br />
qu'un <strong>de</strong>s objectifs <strong>de</strong> ce<br />
journal, rédigé par <strong>de</strong>s<br />
personnes hospitalisées ou qui<br />
l'ont été, vise <strong>la</strong><br />
déstigmatisation <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
"psychiatrie" et <strong>de</strong>s gens, qui à<br />
un moment donné <strong>de</strong> leur<br />
histoire <strong>de</strong> vie, ont eu recours<br />
à ces services ?<br />
Sortir du statut <strong>de</strong> patient, ce<strong>la</strong><br />
ne va pas <strong>de</strong> soi même quand<br />
on n'est plus hospitalisé. Le<br />
regard <strong>de</strong>s autres, l'histoire<br />
qu'on traine avec soi ne<br />
facilitent pas les choses.<br />
Dans ce journal, chacun a<br />
donc <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ce <strong>de</strong> s'exprimer car<br />
ce qui fait lien entre nous tous,<br />
c'est bien notre condition<br />
humaine.<br />
Bonne<br />
<strong>de</strong>ssin réalisé<br />
par Jérôme V.<br />
le soleil et ses<br />
neuf<br />
p<strong>la</strong>nètes<br />
lecture,<br />
Le comité <strong>de</strong> rédaction
Roman à épiso<strong>de</strong>s<br />
L'extraordinaire histoire d'Arthur le petit bouc nain<br />
Bonjour,<br />
Je me présente, je m'appelle<br />
Arthur. Je suis né un vendredi<br />
13. Tout me sourit.<br />
Enfin presque... ma maman<br />
Biquette n'avait pas assez <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong>it pour moi alors, c'est<br />
Adé<strong>la</strong>ï<strong>de</strong>, <strong>la</strong> jeune fille <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
ferme, qui a pris le re<strong>la</strong>is.<br />
A l'heure actuelle, elle est<br />
partie <strong>de</strong> <strong>la</strong> ferme et elle me<br />
manque beaucoup. Pourtant<br />
Greta sa maman s'occupe bien<br />
<strong>de</strong> moi et <strong>de</strong> nous tous, mais<br />
elle prend moins <strong>de</strong> temps<br />
pour me faire <strong>de</strong>s calins.<br />
Je sais qu'Adé<strong>la</strong>ï<strong>de</strong> va bientôt<br />
rentrer. Je me <strong>la</strong>nguis.<br />
Aujourd'hui je calcule quelles<br />
bêtises je pourrais faire :<br />
grignoter le linge ? C'est fait.<br />
Manger les croquettes du<br />
chien ? aussi. Je pourrais peut<br />
être exciter le troupeau pour<br />
réveiller Greta...seulement<br />
après elle sera fâchée et je<br />
n'aurai pas mes gâteux<br />
préférés...<br />
Marie-Agnès C.et Sandrine B.<br />
(suite au prochain numéro)<br />
Nouvelles d'ailleurs<br />
Les élections Américaines<br />
Les élections<br />
Américaines :<br />
pas <strong>de</strong> suffrage<br />
universel<br />
Aux Etats-Unis, le<br />
Prési<strong>de</strong>nt est élu par les grands<br />
électeurs qui eux-même sont<br />
choisis par l'électeur « <strong>de</strong><br />
base ».Selon l'importance <strong>de</strong><br />
l'état, il y a plus ou moins <strong>de</strong><br />
grands électeurs.Ce n'est donc<br />
pas le nombre <strong>de</strong> voix <strong>de</strong>s<br />
électeurs <strong>de</strong> base qui fait<br />
l'élection mais le nombre <strong>de</strong> voix<br />
<strong>de</strong>s grands électeurs.<br />
Ainsi, le Prési<strong>de</strong>nt Bush par<br />
exemple, a été élu sans <strong>la</strong><br />
majorité <strong>de</strong> base mais par <strong>la</strong><br />
majorité <strong>de</strong> voix <strong>de</strong>s grands<br />
électeurs.<br />
En France, c'est le suffrage<br />
universel direct pour l'élection du<br />
Prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
République et <strong>de</strong>s<br />
députés.<br />
Par contre, les sénateurs<br />
sont élus par les grands<br />
électeurs que sont les maires et<br />
les conseillers régionaux.<br />
James F.<br />
Page 6<br />
Newsletter Hea<strong>de</strong>r
Intérêts et limites du commerce équitable<br />
Le commerce équitable est une<br />
charte contrôlée dans le respect<br />
<strong>de</strong><br />
l'environnement.<br />
C'est un combat <strong>de</strong>puis 1974<br />
avec 4500 bénévoles.<br />
Le commerce équitable est un<br />
acteur <strong>de</strong> l'altermondialisme et<br />
un acteur européen pour une<br />
économie partagée au sein <strong>de</strong>s<br />
popu<strong>la</strong>tions.<br />
Artisans du Mon<strong>de</strong> est agréé par<br />
le ministère <strong>de</strong> l'éducation<br />
nationale et par le ministère <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
jeunesse et <strong>de</strong>s sports.<br />
Son adresse mail :<br />
www.artisandumon<strong>de</strong>.org<br />
C'est une charte contrôlée :<br />
- <strong>de</strong>s prix voulus par les<br />
producteurs payés sans retard<br />
voire<br />
pré-financés.<br />
- développant ensemble leur<br />
communauté<br />
- dans un esprit démocratique<br />
- dans le respect <strong>de</strong><br />
l'environnement<br />
- sans intermédiaires inutiles.<br />
« Le commerce<br />
équitable est un<br />
partenariat commercial<br />
fondé sur le dialogue, <strong>la</strong><br />
transparence et le<br />
respect, dont l'objectif<br />
est <strong>de</strong> parvenir à une<br />
plus gran<strong>de</strong> équité dans<br />
le commerce mondial ».<br />
C'est en ce sens que l'on dit que<br />
le commerce équitable est un<br />
acteur <strong>de</strong> l'altermondialisme qui<br />
se veut être une alternative à <strong>la</strong><br />
mondialisation en promouvant <strong>la</strong><br />
justice<br />
économique.<br />
L'altermondialisme préconise <strong>de</strong>s<br />
biens partagés et permet à<br />
chacun d'avoir sa p<strong>la</strong>ce. C'est<br />
une manière <strong>de</strong> réguler<br />
l'économie.<br />
Dans le courant <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
décroissance, le commerce<br />
équitable est contesté pour<br />
différentes raisons; par<br />
exemple,les embal<strong>la</strong>ges utilisés<br />
font marcher davantage<br />
l'industrie que les petits artisans<br />
du coin, le mo<strong>de</strong> <strong>de</strong> transport et<br />
l'énergie qu'il faut pour parcourir<br />
les distances posent question...<br />
Actuellement, le commerce<br />
équitable est récupéré parfois par<br />
<strong>de</strong> grands trusts et perd alors <strong>de</strong><br />
sa mission d'origine.<br />
D'autre part, le commerce<br />
équitable fonctionne grâce à <strong>de</strong>s<br />
bénévoles qui se chargent <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
commercialisation <strong>de</strong>s<br />
produits...alors, est ce équitable<br />
pour tout le mon<strong>de</strong>?<br />
L'équité se situe<br />
uniquement du côté <strong>de</strong>s<br />
agriculteurs pour qu'ils<br />
gran<strong>de</strong>s<br />
puissent vivre<br />
décemment.<br />
Malgré tout, ce sont <strong>de</strong><br />
bons produits qu'on<br />
retrouver dans les<br />
surfaces.<br />
Le courant <strong>de</strong> <strong>la</strong> décroissance<br />
préconise davantage d'acheter<br />
local afin <strong>de</strong> faire vivre les gens<br />
du coin et éviter <strong>de</strong> s'ingérer<br />
dans les affaires <strong>de</strong>s autres.<br />
Mais ce n'est pas si facile <strong>de</strong><br />
faire correspondre tout à fait ses<br />
aspirations éthiques et <strong>la</strong> vie <strong>de</strong><br />
tous les jours car le prix <strong>de</strong><br />
l'ensemble <strong>de</strong> ces produits est<br />
élevé.<br />
Louisette B., Sylvie.<br />
Issue 1 Page 7
Culture du coeur<br />
Comme nous l'avions annoncé<br />
dans le numéro précé<strong>de</strong>nt, nous<br />
avons pu rencontrer Madame<br />
Gache, représentante<br />
départementale <strong>de</strong> « Culture<br />
du Coeur ».<br />
Nous en savons donc un peu<br />
plus sur cette association.<br />
« Culture du Coeur est une<br />
association nationale qui<br />
fonctionne sur le même principe<br />
que les Restos du Coeur » nous<br />
explique Madame Gache, dans<br />
le sens où cette association créée<br />
en 1999 s'adresse aux personnes<br />
qui ont peu <strong>de</strong> moyens.<br />
Le but est <strong>de</strong> rendre <strong>la</strong> culture<br />
accessible à tous et favoriser<br />
l'accès à <strong>de</strong>s activités sportives<br />
ou <strong>de</strong> loisirs.<br />
Comment ?<br />
Par un partenariat avec <strong>de</strong>s<br />
structures médico-sociales et <strong>de</strong>s<br />
structures culturelles.<br />
En effet, pour bénéficier <strong>de</strong>s<br />
offres <strong>de</strong> l'association, les<br />
structures doivent adhérer à<br />
raison <strong>de</strong> 70 euros par an pour<br />
<strong>de</strong>venir partenaires <strong>de</strong><br />
l'association.<br />
Ainsi, chaque structures<br />
partenaires peut avoir accès à<br />
une mise à disposition<br />
d'invitations pour <strong>de</strong>s spectacles<br />
par<br />
exemple.<br />
Pour bénéficier <strong>de</strong> ces<br />
invitations, il suffit d'aller à <strong>la</strong><br />
rencontre <strong>de</strong> ces structures.<br />
Sur Privas, quelles sont les<br />
structures qui sont<br />
partenaires?<br />
Au niveau social, il y a le<br />
CCAS, Espoir, La Petite<br />
Fontaine, le Centre Médico-<br />
Social, le Foyer <strong>de</strong> l'Enfance.<br />
Au niveau culturel, il y a le<br />
théâtre <strong>de</strong> <strong>la</strong> ville, les Petites<br />
Envolées, le cinéma le Vivarais,<br />
et le festival Cour et Jardin qui<br />
est un festival <strong>de</strong> musique.<br />
Au niveau départemental ?<br />
Sur les <strong>de</strong>ux départements<br />
Drôme et Ardèche, il existe 152<br />
re<strong>la</strong>is sociaux et 134 structures<br />
culturelles.<br />
L'objectif étant <strong>de</strong> recréer du<br />
lien social, l'association favorise<br />
les sorties en groupe ou en<br />
famille.<br />
Le but <strong>de</strong> l'association est non<br />
lucratif et donc le service est<br />
totalement gratuit pour les<br />
bénéficiaires.<br />
C<strong>la</strong>ire P, Christophe M., Laetitia<br />
R., Louisette B., Raymon<strong>de</strong> P.,<br />
Céline M., Séverine H., Agnès P.<br />
La gratuité : pour ou<br />
contre?<br />
Ce texte re<strong>la</strong>te <strong>la</strong> réflexion du<br />
groupe qui a fait suite à <strong>la</strong><br />
rencontre avec Madame<br />
Gache.<br />
Le « tout gratuit » serait un<br />
problème si on ne<br />
l'accompagne pas d'une parole<br />
qui permet <strong>de</strong> sortir <strong>de</strong><br />
l'éprouvé.<br />
C'est difficile <strong>de</strong> recevoir <strong>de</strong>s<br />
ca<strong>de</strong>aux. A <strong>la</strong> fois, ce<strong>la</strong> vient<br />
dire que l'on compte pour les<br />
autres, que l'on n'est pas<br />
oublié, « <strong>la</strong>issé pour<br />
compte »... Ce<strong>la</strong> vient en<br />
quelque sorte réparer quelque<br />
chose comme une<br />
compensation au fait que l'on<br />
« n'a pas les moyens », que <strong>la</strong><br />
vie n'a pas été facile, « qu'elle<br />
ne nous a pas fait <strong>de</strong> ca<strong>de</strong>aux<br />
»comme on dit.<br />
C'est une sorte <strong>de</strong><br />
compensation morale.<br />
Et puis parfois, dans <strong>la</strong> vie, on<br />
est invité. Ce<strong>la</strong> permet <strong>de</strong> voir<br />
<strong>de</strong>s choses que l'on ne connait<br />
pas, <strong>de</strong> rencontrer <strong>de</strong>s gens.<br />
Aller à <strong>de</strong>s spectacles ou<br />
participer à <strong>de</strong>s activités<br />
comme les autres, ce<strong>la</strong> permet<br />
<strong>de</strong> se sentir faire partie <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
communauté donc <strong>de</strong> ne pas se<br />
sentir exclu...mais c'est aussi<br />
marquer pour soi-même le fait<br />
que l'on est différent car on ne<br />
paye pas sa p<strong>la</strong>ce.
(suite page précé<strong>de</strong>nte. La<br />
gratuité : pour ou contre?)<br />
Ne rien payer, c'est se sentir<br />
assisté . Une participation en<br />
fonction <strong>de</strong>s moyens <strong>de</strong> chacun La tradition <strong>de</strong> <strong>la</strong> crèche<br />
permettrait <strong>de</strong> ne pas se sentir Le mot « crèche » Les crèches <strong>de</strong><br />
complètement assisté. signifie mangeoire Naples<br />
D'autre part, dans notre pour les animaux. reproduisent <strong>la</strong> vie<br />
société, le fait <strong>de</strong> payer est lié à Selon <strong>la</strong> croyance quotidienne <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> valeur que l'on accor<strong>de</strong> aux catholique, Marie Naples.<br />
choses. Donner quelque chose aurait déposé<br />
<strong>de</strong> soi c'est donner une valeur l'enfant Jésus dans Les personnages <strong>de</strong><br />
au spectacle que l'on va voir <strong>la</strong> crèche <strong>de</strong> l'étable <strong>la</strong> crèche sont<br />
car on s' engage. où Joseph et elle d'abord ceux qui<br />
Et puis, payer sa p<strong>la</strong>ce c'est avaient trouvé sont cités dans<br />
l'avoir.<br />
refuge.<br />
l'évangile <strong>de</strong> St Luc<br />
Participer c'est exister. Pouvoir<br />
; l'enfant Jésus,<br />
offrir une p<strong>la</strong>ce à ses enfants, Selon <strong>la</strong> Marie, Joseph, les<br />
c'est se sentir à sa p<strong>la</strong>ce <strong>de</strong> tradition,l'origine bergers avec leurs<br />
parent. Et les enfants ont <strong>de</strong> <strong>la</strong> crèche moutons, puis ceux<br />
besoin <strong>de</strong> se sentir comme les remonte à St cités dans<br />
autres, encore plus que les François d'Assise. l'évangile <strong>de</strong> St<br />
adultes peut-être ?<br />
En 1223, il Mathieu: les rois<br />
C<strong>la</strong>ire P, Christophe M.,<br />
Laetitia R., Louisette B.,<br />
Raymon<strong>de</strong> P.<br />
Dossier spécial : les<br />
fêtes <strong>de</strong> Noël par Laetitia R.<br />
organisa une<br />
crèche vivante<br />
avant <strong>de</strong> célébrer <strong>la</strong><br />
messe <strong>de</strong> Noël. Peu<br />
à peu, les crèche<br />
vivantes furent<br />
remp<strong>la</strong>cer par <strong>de</strong>s<br />
figurines.<br />
L'histoire <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
crèche <strong>de</strong> Noël est<br />
apparue dans les<br />
familles vers le<br />
XVIII°<br />
particulièrement à<br />
Naples dans les<br />
foyers bourgeois.<br />
mages puis l'âne et<br />
le boeuf.<br />
L'instal<strong>la</strong>tion <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
crèche à <strong>la</strong> maison<br />
se fait en famille.<br />
Elle a lieu le 1ier<br />
Dimanche <strong>de</strong><br />
l'Avent ou le<br />
<strong>de</strong>rnier Dimanche<br />
avant <strong>la</strong> fête. La<br />
crèche reste<br />
jusqu'au 2 Février,<br />
date <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
présentation <strong>de</strong><br />
Jésus au temple.<br />
On peut réaliser<br />
cette crèche en<br />
grotte <strong>de</strong> papier<br />
qui imite le rocher.<br />
On met au sommet<br />
l'ange qui s'est<br />
adressé au bergers<br />
et une étoile qui<br />
évoque les rois<br />
mages. On peut y<br />
mettre <strong>de</strong> <strong>la</strong> paille<br />
et <strong>de</strong> <strong>la</strong> farine qui<br />
représente <strong>la</strong> neige<br />
et aussi <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
mousse, du thym et<br />
<strong>de</strong>s pommes <strong>de</strong> pin.<br />
On p<strong>la</strong>ce Marie,<br />
Joseph, les bergers,<br />
l'âne et le boeuf.<br />
On ajoute les<br />
santons avec<br />
chaque année un<br />
nouveau<br />
personnage.<br />
L'enfant Jésus est<br />
p<strong>la</strong>cé à minuit le 24<br />
<strong>Décembre</strong> et les<br />
rois mages le 6<br />
Janvier, jour <strong>de</strong><br />
l'épiphanie.<br />
Laetitia R.<br />
Issue 1 Page 9
God Jul<br />
Fêtes <strong>de</strong> Noël en suè<strong>de</strong><br />
Joyeux Noël en Suédois se dit « God<br />
Jul ».<br />
En suè<strong>de</strong>,les fêtes démarrent comme en<br />
Allemagne lorsque s'allume <strong>la</strong> première<br />
bougie du chan<strong>de</strong>lier <strong>de</strong> l'Avent, le<br />
quatrième Dimanche avant Noël.<br />
En Suédois le Père Noël est appelé<br />
« Jul Tomte ». Ils ont pour habitu<strong>de</strong><br />
d'accrocher <strong>de</strong>s lumières scintil<strong>la</strong>ntes et<br />
<strong>de</strong>s petits gnomes (tomte) sous le sapin.<br />
Le 13 <strong>Décembre</strong> est célébré Sainte<br />
Lucie : on défile dans <strong>la</strong> rue et on se<br />
régale <strong>de</strong> brioches au safran<br />
« Lussekatter » pour le goûter servi<br />
dans les écoles ou en famille au petit<br />
déjeuner du len<strong>de</strong>main.<br />
Le grand moment <strong>de</strong>s festivités se fait<br />
Buon Natale<br />
Les fêtes <strong>de</strong> Noël en Italie<br />
« Joyeux Noël » en Italien se dit « Buon Natale ».<br />
En Italie, les traditions <strong>de</strong> Noël varient d'une région à une<br />
autre et les enfants ne reçoivent pas tous leurs jouets en<br />
même temps.<br />
Au Nord <strong>de</strong> l'Italie, c'est le Père noël « Babbo Natale » ou<br />
le « petit Jésus » « Gésù Bambino » qui apportent les<br />
ca<strong>de</strong>aux le 25 <strong>Décembre</strong>.<br />
Ailleurs, c'est Sainte Lucie le 13 <strong>Décembre</strong>.<br />
A Rome, <strong>la</strong> capitale, c'est « <strong>la</strong> Benafa » qui apporte les<br />
jouets le jour <strong>de</strong>s rois.<br />
La Benafa est une vielle et gentille sorcière qui se dép<strong>la</strong>ce<br />
sur un ba<strong>la</strong>i et passe par les cheminées pour distribuer les<br />
ca<strong>de</strong>aux.<br />
Le plus traditionnel gâteau Italien est le moelleux<br />
« Panettone » sucré et parsemé <strong>de</strong> délicieux petits fruits :<br />
raisins, fruits confits.<br />
Les Italiens dégustent aussi le « Pandoro » quasi aussi<br />
popu<strong>la</strong>ire que le panettone.<br />
Le pandoro ou pain doré est d'origine plus récente. Il est<br />
en forme d'étoile et saupoudré <strong>de</strong> sucre g<strong>la</strong>ce pour évoque<br />
<strong>la</strong> neige ou le scintillement d'étoile.<br />
le 24 <strong>Décembre</strong> au soir où chaque ca<strong>de</strong>au offert est<br />
accompagné <strong>de</strong> quelques vers en rimes.<br />
Les principaux mets traditionnels sont le jambon bouilli<br />
puis grillé, le fromage <strong>de</strong> porc, les saucisses, <strong>la</strong> bouillie<br />
<strong>de</strong> riz et le hareng mariné.<br />
La boisson d'accompagnement est le « Julmust », un<br />
soda dont <strong>la</strong> couleur et le goût rappelle le coca, ou bien<br />
<strong>la</strong> bière spéciale <strong>de</strong> Noël, plus brune que <strong>la</strong> bière<br />
ordinaire.
Féerie <strong>de</strong> Noël<br />
Voici l'honneur et <strong>la</strong> joie, à cette fête <strong>de</strong> Noël!<br />
C'est le grand jour, merveille <strong>de</strong>s jouets pour le<br />
mon<strong>de</strong> entier. Respect <strong>de</strong> <strong>la</strong> neige et son manteau<br />
b<strong>la</strong>nc.<br />
Porte-bonheur pour tout le mon<strong>de</strong>.<br />
Repas amélioré et surprise <strong>de</strong> gâteaux.<br />
12 coups et sonne <strong>la</strong> messe <strong>de</strong> minuit.<br />
La bûche comme tradition, décor <strong>de</strong> guir<strong>la</strong>n<strong>de</strong>.<br />
L'heure tourne, on se couche.<br />
La neige et son manteau b<strong>la</strong>nc ravit le matin.<br />
Joie immense, lumière éc<strong>la</strong>irée <strong>de</strong> couleur rouge.<br />
Dans <strong>la</strong> crèche, Jésus est né.<br />
Le sapin fait anniversaire et les cheminées<br />
rustiques.<br />
Christophe M.<br />
Tous<br />
mes vœux et<br />
bonne chance !<br />
Bon Noël et bonne année 2013 pour<br />
l'hôpital!<br />
Plus <strong>de</strong> guerre et plus <strong>de</strong> dictateur, moins<br />
<strong>de</strong> gens qui meurent <strong>de</strong> faim dans le mon<strong>de</strong><br />
entier.<br />
Davantage <strong>de</strong> vie, moins <strong>de</strong> mensonges,<br />
plus <strong>de</strong> mensonge sur <strong>la</strong> fin du mon<strong>de</strong>.<br />
Davantage d'amour et d'amitié.<br />
Joël F.<br />
Issue 1 Page 11
expo à privas expo à privas expo à privas<br />
(Suite et fin du dossier spécial<br />
" Fêtes <strong>de</strong> Noël")<br />
Significations <strong>de</strong> <strong>la</strong> crèche :<br />
L'histoire et <strong>la</strong> signification <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> crèche est différentes pour<br />
les catholiques et pour les<br />
protestants.<br />
Cependant <strong>la</strong> crèche est une<br />
tradition catholique qui existe<br />
en Italie, France, Espagne,<br />
Portugal, Ir<strong>la</strong>n<strong>de</strong> et Pologne.<br />
Cette tradition n'existe pas<br />
dans les églises et les régions<br />
orthodoxes et protestantes. Elle<br />
représente un moyen <strong>de</strong> vivre<br />
le sens <strong>de</strong> <strong>la</strong> naissance <strong>de</strong> Jésus<br />
c'est-à-dire qu'elle montre pour<br />
les catholiques, le choix <strong>de</strong><br />
Dieu <strong>de</strong> prendre en compte<br />
notre condition humaine en<br />
faisant naitre son fils pauvre<br />
parmi les pauvres.<br />
Les protestants eux, dès 1560,<br />
étaient réticents à représenter<br />
le mystère <strong>de</strong> <strong>la</strong> nativité,<br />
l'incarnation étant trop<br />
profane.Ils préfèrent donc<br />
plutôt le symbole du sapin qui<br />
représente l'arbre <strong>de</strong> vie, celui<br />
du jardin d'E<strong>de</strong>n, le paradis<br />
d'Adam et d'Eve.<br />
La crèche <strong>de</strong> Noël n'est pas<br />
traditionnelle dans les églises<br />
orthodoxes car le culte voué à<br />
<strong>de</strong>s statues <strong>de</strong> personnages<br />
saints est proscrit. Les<br />
Orthodoxes représente <strong>la</strong><br />
nativité par <strong>de</strong>s icones.<br />
Nouvelles d'ici<br />
Atelier créatif au CMP du Teil<br />
Le groupe actuel qui a démarré en 2010, est un petit groupe <strong>de</strong><br />
personnes en soin et <strong>de</strong> soignantes qui partagent toutes le travail<br />
<strong>de</strong> création.<br />
Avant chaque atelier, une préparation est nécessaire(choix <strong>de</strong>s<br />
thèmes, recherche <strong>de</strong> matériaux...) afin <strong>de</strong> rendre les exercices<br />
accessibles à tous.<br />
L'atelier se déroule en 2 parties :<strong>la</strong> production d'objet artistique<br />
est précédée d'un temps d'écriture qui mobilise autant l'intellect<br />
que les affects.<br />
L'écriture se décline <strong>de</strong> <strong>la</strong> création fantaisiste et ludique jusqu'à<br />
une écriture plus intime touchant aux émotions souvent<br />
contenues.<br />
La production artistique permet <strong>la</strong> confrontation avec <strong>la</strong> matière<br />
et les difficultés que ce<strong>la</strong> représente(résistance <strong>de</strong>s matériaux,<br />
difficultés techniques...) , le lâcher prise pour oser être dans sa<br />
créativité et s'aventurer dans l'inconnu( <strong>la</strong> toile b<strong>la</strong>nche), ainsi<br />
que <strong>de</strong> dépasser l'appréhension quant aux résultats.<br />
Nous utilisons différentes techniques : peinture, sculpture,<br />
col<strong>la</strong>ge à partir <strong>de</strong> matériaux <strong>de</strong> récupération comme galets,<br />
p<strong>la</strong>nches, cartons, tissus...Nous utilisons également <strong>de</strong>s épices<br />
que nous mêlons à <strong>la</strong> peinture pour faire un travail au doigt ou<br />
bien d'autres techniques.<br />
Laetitia R.
expo à privas expo à privas expo à privas<br />
Cet atelier ,qui a lieu le lundi, est un repère dans le temps<br />
ainsi qu'une respiration après <strong>la</strong> solitu<strong>de</strong> du week-end pour<br />
certaines.<br />
C'est l'occasion <strong>de</strong> dépasser <strong>la</strong> peur <strong>de</strong> <strong>la</strong> nouveauté et <strong>de</strong> ne<br />
pas y arriver par <strong>la</strong> satisfaction mêlée <strong>de</strong> surprise face aux<br />
résultats obtenus et au p<strong>la</strong>isir éprouvé.<br />
Individuellement, chacune a évolué dans sa capacité à créer.<br />
Par exemple,les textes se sont faits plus riches et plus longs.<br />
Après <strong>la</strong> visite d'un atelier d'artiste à Montélimar, il y a eu une<br />
prise <strong>de</strong> conscience <strong>de</strong> <strong>la</strong> qualité <strong>de</strong>s productions <strong>de</strong> chacune.<br />
D'ailleurs, certaines ont investi dans l'achat <strong>de</strong> peinture et<br />
bricolent chez elles ou se sont inscrites à un atelier en ville.<br />
Les échanges au sein du groupe, plus sur le<br />
mo<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> réserve au départ, se font<br />
maintenant en confiance, le respect est mutuel<br />
ce qui permet une libération <strong>de</strong> <strong>la</strong> parole, une<br />
connivence, du soutien et du rire.<br />
La confrontation au regard <strong>de</strong> l'autre aussi est<br />
sollicitée, que ce soit dans le groupe ou lors <strong>de</strong>s<br />
expositions.<br />
Parfois, il s'agit <strong>de</strong> réalisations éphémères mais<br />
nous attachons <strong>de</strong> l'importance à mettre en<br />
valeur toute création et à ce que chaque artiste<br />
puisse reprendre ses productions si elle le<br />
souhaite.<br />
Nous avons donc déjà exposer nos créations au<br />
CMP du Teil, au CMS du Teil. D'autres<br />
expositions sont prévues dans les mois qui<br />
viennent.<br />
Actuellement et ce jusqu'au mois <strong>de</strong> Mars,<br />
vous pouvez venir voir notre exposition dans<br />
le hall d'entrée du CHS Ste Marie à Privas.Le<br />
prix <strong>de</strong> vente <strong>de</strong>s oeuvres est fixé à 80 euros.<br />
Rose Marie A. et Sonia S., (infirmières<br />
spécialisées en psychiatrie).
xpo à privas expo à privas expo à privas<br />
Les rues <strong>de</strong><br />
Tunis sont bouleversées.<br />
La révolution <strong>de</strong> Jasmin, même si elle est<br />
nécessaire pour le peuple a dévasté les maisons et les<br />
fleurs aux balcons. Tout est en ruine, et à présent, <strong>la</strong> pluie qui<br />
tombe oblige les révolutionnaires à s'abriter dans les rares bistrots<br />
ouverts où ils vont jouer aux cartes un moment.<br />
Certains, avec une vielle balle <strong>de</strong> tennis et <strong>de</strong>s raquettes cassées vont essayer<br />
<strong>de</strong> faire une brève partie <strong>de</strong> tennis au fond <strong>de</strong> <strong>la</strong> salle, ils peuvent même s'offrir<br />
une séance avec l'acupuncteur qui se trouve là par hasard.<br />
Ceux qui ont faim ont aussi <strong>la</strong> possibilité d'utiliser le vieux barbecue à vapeur qui a<br />
atterri dans cette salle <strong>de</strong> bistrot on ne sait pas comment.<br />
(Ce texte est réalisé à partit <strong>de</strong> mots mis en commun: maison-fleur-révolution-pluieacupuncteur-jeu<br />
<strong>de</strong> cartes-raquettes)<br />
Francette<br />
Issue 1 Page 14
Galerie du Théâtre <strong>de</strong> Privas/Espace d’Art<br />
Contemporain<br />
Visites avec ateliers d'expression p<strong>la</strong>stique<br />
organisées pour les patients et les soignants<br />
centre hospitalier St Marie (unités <strong>de</strong> Privas,<br />
Aubenas, le Teil)<br />
du<br />
Cette année <strong>2012</strong>, nous nous sommes retrouvés quatre fois autour <strong>de</strong>s expositions<br />
suivantes :<br />
« Poésie <strong>de</strong> l’extase » peintures <strong>de</strong> Denis Schnei<strong>de</strong>r (février)<br />
« Gallotta à <strong>la</strong> trace » Photographies <strong>de</strong> Guy De<strong>la</strong>haye (avril)<br />
« Un cabinet <strong>de</strong> curiosités » AD libitum (juin)<br />
« Portraits/autoportraits » peintures <strong>de</strong>ssin gravures <strong>de</strong> Gérard Beringer<br />
(Octobre)<br />
Vers une approche expérimentale et active <strong>de</strong> l'œuvre d'art<br />
Durée globale <strong>de</strong> <strong>la</strong> visite/atelier : 3 heures<br />
Etre ensemble/ découvrir/ observer / échanger/ sentir/<br />
comprendre/exprimer/faire....<br />
Issue 1 Page 15
C’est une rencontre culturelle qui s’effectue « hors les murs » au cœur d’un<br />
espace consacré à l’art contemporain, <strong>la</strong> Galerie du théâtre <strong>de</strong> Privas<br />
C’est une rencontre, qui comme toute rencontre, nous contraint à l’échange<br />
L’échange par le regard, par les mots, par le faire<br />
Il est question <strong>de</strong> découvrir<br />
une inconnue, l’œuvre d’art.<br />
Celle qui habite momentanément <strong>la</strong> galerie et dont <strong>la</strong> présentation se nomme :<br />
exposition<br />
S’exposer, c’est bien <strong>la</strong> question.<br />
Car chacun ici dans cet échange au cœur <strong>de</strong> l’œuvre exposée, s’expose…<br />
C’est un challenge<br />
Nous parcourons dans un premier temps ensemble l’ampleur <strong>de</strong>s espaces et <strong>de</strong>s<br />
œuvres qui habitent <strong>la</strong> galerie.<br />
Nous découvrons ensemble.<br />
Toutes sortes <strong>de</strong> sollicitations, que nous appelons ici jeux, sont proposées pour<br />
stimuler le regard, le désir et <strong>la</strong> recherche <strong>de</strong> sens.<br />
Mais l’essentiel est dans ce qui précè<strong>de</strong>, dans<br />
<strong>la</strong> sensation éprouvée.<br />
Ensemble nous cherchons à l’exprimer, le plus possible.<br />
C’est ce<strong>la</strong>, qu’ensemble, nous<br />
cherchons.<br />
Parvenir à mettre<br />
<strong>de</strong>s mots sur les choses ressenties
Et aussi, choisir ».<br />
Il y a toujours un temps <strong>de</strong> « saisissant du meilleur » pour soi.<br />
Réussir à fixer ce qui touche, le repérer, et le gar<strong>de</strong>r en mémoire.<br />
Ce<strong>la</strong> passe par d’autres supports, <strong>la</strong> photographie par exemple, ou le <strong>de</strong>ssin. .<br />
Ensuite tout ce temps passé face aux œuvres grâce à l’empreinte <strong>la</strong>issée et retenue<br />
va <strong>de</strong>venir comme un matériau et nourrir un autre temps, celui du faire, celui <strong>de</strong><br />
l’atelier, <strong>de</strong> <strong>la</strong> matérialité p<strong>la</strong>stique.<br />
Oh ! Ce temps est mo<strong>de</strong>ste dans <strong>la</strong> durée, (1heure environ) comme dans <strong>la</strong> forme car<br />
le théâtre ne possè<strong>de</strong> pas <strong>de</strong> véritable atelier, mais ce temps est précieux car il<br />
permet malgré tout l’expérience du faire qui rapproche <strong>de</strong> l’artiste et permet<br />
d’exprimer autrement, d’inventer et <strong>de</strong> réaliser.<br />
C’est une expérience d’expression directement rattachée au contenu <strong>de</strong> <strong>la</strong> rencontre<br />
précé<strong>de</strong>nte dans l’exposition.<br />
Nous manipulons outils, supports et matériaux, crayons fusain, pastels, gouache<br />
col<strong>la</strong>ge, volume, dans l’échange, toujours en prenant soin <strong>de</strong> préserver le p<strong>la</strong>isir à<br />
faire.<br />
Ne jamais perdre un<br />
état <strong>de</strong> bien être<br />
Le chercher ensemble, le trouver ensemble<br />
Lors <strong>de</strong> ces trois<br />
rencontre.<br />
heures entre parenthèse, notre repas pris en commun prolonge <strong>la</strong><br />
Une intimité est ainsi rendue possible.<br />
Mireille Cluzet, artiste, intervenante<br />
Issue 1 Page 17
Recette d'ailleurs :<br />
Le Douez<br />
Ingrédients :<br />
colorant alimentaire<br />
piment doux<br />
gingembre<br />
sel<br />
poivre<br />
7 pommes <strong>de</strong> terre<br />
coupées en gros dés<br />
1 kg <strong>de</strong> boeuf coupé en<br />
dés<br />
3 oignons<br />
huile<br />
1 citron confit(selon le<br />
goût)<br />
olives vertes<br />
dénoyautées<br />
1. Faire frire les oignons<br />
dans <strong>de</strong> l'huile<br />
2. Y faire revenir les dés<br />
<strong>de</strong> boeuf<br />
3. ajouter une grosse<br />
pincée <strong>de</strong> piment doux,<br />
une petite pincée <strong>de</strong><br />
gingembre, <strong>de</strong> colorant<br />
alimentaire, sel, poivre,<br />
tout en remuant bien.<br />
4. Ajouter les gros dés<br />
<strong>de</strong> pommes <strong>de</strong> terre et<br />
le citron confit.<br />
5. Recouvrir d'eau<br />
6. Laisser mijoter 1\2<br />
heure à 3\4 d'heure à<br />
feu moyen en remuant<br />
délicatement <strong>de</strong> temps<br />
en temps (pour ne pas<br />
réduire les pommes <strong>de</strong><br />
terre en purée).<br />
7. Ajouter les olives<br />
vertes à 1\4 d'heure <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> fin <strong>de</strong> cuisson.<br />
Anne-Catherine L.
Le saut en<br />
hauteur<br />
Qu'est ce que c'est<br />
bon <strong>de</strong> s'élever dans<br />
les airs, pareil à un<br />
oiseau, <strong>de</strong> passer par<br />
<strong>de</strong>ssus <strong>la</strong> barre et <strong>de</strong><br />
tomber sur le tapis<br />
moelleux.<br />
On recommence, on<br />
ne s'en <strong>la</strong>sse pas,<br />
c'est un vrai délice.<br />
On prend ses<br />
marques, une<br />
pirouette dans les<br />
airs et on retombe<br />
joyeusement pour<br />
recommencer et<br />
ainsi <strong>de</strong> suite !<br />
Après avoir sauter le<br />
mur <strong>de</strong> <strong>la</strong> mort, on<br />
<strong>de</strong>vient <strong>de</strong> plus en<br />
plus vivant !<br />
Ah ! Le saut en<br />
hauteur...<br />
Louisette B.<br />
Les mass-média<br />
Les Mass-média<br />
véhiculent<br />
l'information,<br />
mais est-ce que<br />
<strong>la</strong> source <strong>de</strong> ces<br />
informations est<br />
juste ?<br />
L'impact <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
télé sur les<br />
consciences<br />
peut amoindrir<br />
notre créativité.<br />
Il vaut mieux à<br />
<strong>la</strong> prime<br />
enfance, un bon<br />
apprentissage<br />
<strong>de</strong> l'écriture<br />
pour <strong>la</strong>isser<br />
l'enfant maturer<br />
sa vie<br />
psychique et<br />
avoir son terrain<br />
<strong>de</strong> jeu,<br />
l'imaginaire.<br />
La télé peut<br />
éventuellement<br />
détériorer les<br />
re<strong>la</strong>tions au sein<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> famille.<br />
On disait qu'aux<br />
Etats-Unis avec<br />
<strong>la</strong> violence à <strong>la</strong><br />
télé, toutes les 5<br />
minutes il y<br />
avait un viol ou<br />
un crime. On<br />
disait que <strong>la</strong> télé<br />
contribuait à<br />
une montée <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> violence<br />
(violence<br />
conjugale plus<br />
toute autre<br />
forme <strong>de</strong><br />
violence).<br />
Internet n'a rien<br />
arrangé. Si on<br />
n'est pas armé<br />
contre<br />
l'information, si<br />
<strong>la</strong> télé par<br />
exemple évoque<br />
<strong>la</strong> guerre,<br />
surtout lors <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> jeunesse, ces<br />
images <strong>de</strong><br />
violence<br />
pourraient<br />
dévier notre<br />
<strong>de</strong>stinée jusqu'à<br />
nous faire agir<br />
dans l'effet<br />
contraire <strong>de</strong> ce<br />
que nous<br />
sommes. Rien<br />
qu'une image <strong>de</strong><br />
violence peut<br />
dévier l'avenir<br />
vers le tragique.<br />
Un livre peut<br />
avoir un impact<br />
psychique<br />
négatif mais<br />
peut être que<br />
pour <strong>la</strong> télé ,<br />
c'est encore<br />
plus vrai.<br />
Louisette B.
Ma passion <strong>de</strong>s<br />
animaux<br />
Le tigre<br />
J’aime<br />
bien les tigres<br />
car ils ont <strong>de</strong><br />
gran<strong>de</strong>s<br />
pattes, <strong>de</strong>s gran<strong>de</strong>s <strong>de</strong>nts et <strong>de</strong>s rayures, d’ailleurs<br />
j’en ai un gros en peluche dans ma chambre.<br />
Ils sont en liberté ou en captivité, ils existent dans<br />
certains pays d’Afrique et d’Asie et aussi dans les<br />
zoos.Je regar<strong>de</strong> souvent <strong>de</strong>s livres sur les animaux<br />
sauvages et notamment sur les tigres et aussi <strong>de</strong>s vidéos et images sur<br />
Internet, ça me p<strong>la</strong>it beaucoup !<br />
Les tigres sont dangereux, ils peuvent manger un homme. Je suis allé en voir <strong>de</strong>s vrais<br />
au safari <strong>de</strong> Peaugres lors d’une sortie animation avec l’hôpital, on ne peut<br />
pas les caresser, et c’est interdit <strong>de</strong> les approcher.Ma<br />
petite sœur a peur <strong>de</strong>s gros animaux sauvages, elle en<br />
verra quand elle sera plus gran<strong>de</strong>, je lui parlerai <strong>de</strong>s<br />
tigres…<br />
Vincent L.<br />
Issue 1 Page 20
La souffrance est une prison<br />
La souffrance psychique tout comme <strong>la</strong> croyance, est <strong>la</strong> propriété <strong>de</strong> chacun et une limitation.<br />
Cette souffrance incontrô<strong>la</strong>ble peut être présente <strong>de</strong>puis plusieurs années, voire toute une vie.<br />
Elle est un moteur qui gui<strong>de</strong> <strong>la</strong> personne sans prendre gar<strong>de</strong> aux dangers qui l'accompagnent.<br />
C'est un état ressenti qui limite l'être dans ses actions jusqu'à créer un auto-blocage... <strong>la</strong> peur<br />
d'aller vers l'autre, <strong>la</strong> peur d'affronter un regard ou une situation, <strong>la</strong> dévalorisation<br />
personnelle , l'auto-<strong>de</strong>struction.<br />
L'ai<strong>de</strong> n'est pas toujours perçue à sa juste valeur tant <strong>la</strong> souffrance est une prison, une bulle<br />
qui nous éloigne <strong>de</strong> l'atmosphère ambiante et du raisonnement, comme ce<strong>la</strong> est décrit dans <strong>la</strong><br />
plupart <strong>de</strong>s ouvrages.<br />
Chaque souffrance est propre à chacun mais on ne possè<strong>de</strong> pas tous les éléments pour savoir<br />
d'où elle vient ni ce qu'elle est.<br />
Guil<strong>la</strong>ume G.<br />
Issue 1 Page 21
J’entends les rumeurs <strong>de</strong> <strong>la</strong> ville<br />
Dans mon cœur cigit une mémoire<br />
La mémoire d’outretombe<br />
Ma mémoire se plonge dans cet infini <strong>de</strong> ciel<br />
Oh sérénité je t’implore !<br />
Louisette B.
HIVER<br />
Dans le silence ouaté <strong>de</strong> cet hiver,<br />
Mon coeur aspire à prier une douce litanie.<br />
Ô silence <strong>de</strong>s profon<strong>de</strong>urs souterraines <strong>de</strong> mon âme;<br />
Ô silence qui résonne dans <strong>la</strong> paroi <strong>de</strong> mon coeur.<br />
Ô silence déraisonnable qui pousse <strong>la</strong> porte <strong>de</strong> l'esprit<br />
Et se pose serein sur ce manteau d'hiver.<br />
Ô silencieuse temporalité où je perçois <strong>la</strong> quintessence d'un<br />
paradis,<br />
Où un silence dévorant les heures <strong>de</strong> solitu<strong>de</strong><br />
S'appesantit d'un coup et me <strong>la</strong>isse pensive.<br />
Oh oui que j'aspire à ce silence<br />
Et à être au coin <strong>de</strong> <strong>la</strong> cheminée qui crépite une si jolie mélodie!<br />
La cheminée chante, le chaton ronronne.<br />
Il est beau le silence à <strong>la</strong> campagne.<br />
Seulement le chant <strong>de</strong> l'oiseau dans une espérance nouvelle<br />
Où je me pose contemp<strong>la</strong>tive<br />
Sur ce tapis <strong>de</strong> verdure<br />
Gorgé <strong>de</strong> silence.<br />
Louisette B<br />
Issue 1 Page 23
UN SOURIRE,<br />
Un sourire ne coûte rien et produit beaucoup,<br />
Il enrichit celui qui le reçoit sans appauvrir celui qui le donne,<br />
Il ne dure qu'un instant, mais son souvenir est parfois éternel,<br />
Personne n'est assez riche pour s'en passer,<br />
Personne n'est assez pauvre pour ne pas le mériter,<br />
Il crée le bonheur au foyer, soutient les affaires,<br />
Il est le signe sensible <strong>de</strong> l'amitié,<br />
Un sourire donne du repos à l'être fatigué,<br />
Donne du courage au plus découragé<br />
Il ne peut ni s'acheter, ni se prêter, ni se voler,<br />
Car c'est une chose qui n'a <strong>de</strong> valeur qu'à partir du moment où il<br />
se donne.<br />
Et si toutefois, vous rencontrez quelqu'un qui ne sait plus sourire,<br />
soyez généreux donnezlui le vôtre,<br />
Car nul n'a autant besoin d'un sourire que celui qui ne peut en<br />
donner aux autres.<br />
Raoul Follereau<br />
Poème choisi par Laetitia R.
Cinéma<br />
Chicken run<br />
Je vous conseille d'aller voir Chicken<br />
Run (poulet en fuite).<br />
C'est l'histoire d'une poule qui veut<br />
s'échapper d'une exploitation d'oeufs<br />
menacée <strong>de</strong> <strong>de</strong>venir une exploitation<br />
<strong>de</strong> vente <strong>de</strong> cadavres <strong>de</strong> poulets.<br />
Les poules se rebellent et tentent <strong>de</strong><br />
s'échapper.<br />
C'est un film d'animation en pâte à<br />
mo<strong>de</strong>ler. C'est très réussi et très drôle.<br />
On le trouve en DVD dans les<br />
médiathèques ou ailleurs.<br />
Jahnava DD.<br />
Première<br />
Par Christophe Narbonne<br />
(...) <strong>de</strong>s personnages caricaturalement mo<strong>de</strong>lés mais pétris d'humanité et <strong>de</strong> flegme so<br />
british tirent vers le rire intelligent une histoire <strong>la</strong>rgement référencée.<br />
Issue 1 Page 25
L'oeuvre<br />
cinématographique <strong>de</strong><br />
Charlie Chaplin<br />
C'est ce sacré Charlie Chaplin qui a participé à <strong>la</strong> création du cinéma<br />
muet .<br />
Il retrace généralement nos sociétés mo<strong>de</strong>rnes et capitalistes où<br />
l'homme est un loup pour l'homme, où l'homme est dépossédé <strong>de</strong> son<br />
essence vitale.<br />
Il le fait avec dérision et ironie. Il est sarcastique face à l'humanité<br />
déca<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> nos sociétés industrielles.<br />
Il re<strong>la</strong>te le mouvement ouvrier et le dur <strong>la</strong>beur, le communisme et le<br />
nazisme.<br />
Il retrace le gou<strong>la</strong>g avec un pessimisme démesuré et une nostalgie<br />
sans fin.<br />
C'était un romantique qui avait besoin <strong>de</strong> rêver et cherchait <strong>la</strong><br />
fraternité et un sens à sa vie.<br />
Ses films <strong>de</strong>vaient être une sublimation <strong>de</strong> ses désirs secrets <strong>de</strong><br />
donner une signification à son existence.<br />
Louisette B.
Le temps<br />
Petite leçon <strong>de</strong><br />
physique<br />
En physique, on introduit <strong>la</strong> notion <strong>de</strong> temps <strong>de</strong> <strong>la</strong> manière suivante.<br />
Prenons le cas d'un train à gran<strong>de</strong> vitesse. Sa vitesse <strong>de</strong> croisière est égale à 300 km\heure. Il<br />
parcourt une distance <strong>de</strong> 100 km entre Valence et Lyon.<br />
A partir <strong>de</strong> là, on peut déduire le temps nécessaire pour parcourir <strong>la</strong> distance Valence-Lyon tout<br />
simplement en faisant le rapport suivant:<br />
D Distance parcourue par le TGV<br />
T = — = ——————————————<br />
V Vitesse <strong>de</strong> croisière <strong>de</strong> 300 km\h<br />
100 1<br />
= —— = — d'heure = 20 minutes<br />
300 3<br />
En mathématiques, on dit que le temps est proportionnel à <strong>la</strong> distance parcourue et inversement<br />
proportionnel à <strong>la</strong> vitesse.<br />
Donc, le temps est toujours lié au dép<strong>la</strong>cement.<br />
C<strong>la</strong>u<strong>de</strong> S.<br />
Issue 1 Page 27
Déambu<strong>la</strong>tion sur le<br />
temps<br />
Mesurer le temps.<br />
On mesure le temps avec un<br />
sablier.<br />
En physique, c'est <strong>la</strong> distance<br />
parcourue entre un point et un<br />
autre qui mesure le temps. Le<br />
temps est donc fonction <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
vitesse et il est étroitement lié à<br />
l'espace.<br />
Par contre, le temps vécu est<br />
ressenti plus ou moins long<br />
suivant l'état intérieur; si on est<br />
dans le sombre et le désespoir, le<br />
temps est long.<br />
Dans le néant, <strong>la</strong> notion <strong>de</strong><br />
temps n'existe pas. Le temps,<br />
c'est le mouvement.<br />
En méditation, l'âme est en<br />
mouvement.<br />
célérité <strong>de</strong> <strong>la</strong> lumière est environ <strong>de</strong><br />
300 000 km\secon<strong>de</strong>.<br />
Sachant que <strong>la</strong> vision est déterminée<br />
par <strong>la</strong> lumière reçue par <strong>la</strong> rétine, il<br />
y a donc toujours un infime<br />
déca<strong>la</strong>ge entre <strong>la</strong> perception visuelle<br />
et le moment initial.<br />
De <strong>la</strong> même manière, les<br />
astrophysiciens se comparent à <strong>de</strong>s<br />
archéologues en disant qu'ils<br />
travaillent sur le passé <strong>de</strong>s étoiles<br />
dont <strong>la</strong> lumière ne leur parvient<br />
seulement maintenant.<br />
On dit que l'univers se transforme<br />
sans fin.<br />
James F., C<strong>la</strong>u<strong>de</strong> S.,Louisette B.<br />
Séverine H., Agnès P.<br />
Le temps n'est donc pas une<br />
donnée matérielle et on a<br />
recours à <strong>la</strong> conceptualisation<br />
pour le définir.<br />
Dans <strong>la</strong> ga<strong>la</strong>xie, on parle <strong>de</strong><br />
millions d 'années-lumières pour<br />
situer un point par rapport à un<br />
autre.<br />
La terre est située à 8 minuteslumière<br />
du soleil. 8minuteslumière<br />
correspond à environ<br />
150 millions <strong>de</strong> kilomètres.<br />
Ce<strong>la</strong> veut dire que <strong>la</strong> lumière<br />
qu'on perçoit du soleil nous<br />
parvient en 8 minutes et <strong>la</strong><br />
Le temps s'édulcore en paillettes <strong>de</strong> lumière<br />
Mon cœur enjoué par cette nuit d'hiver<br />
Ma vie ravie !<br />
Le temps se pose sur mon océan bleu limpi<strong>de</strong>.<br />
Mon regard se fige à l'horizon !!!<br />
Louisette B.
Le Temps<br />
Ô temps naguère et temps jadis,<br />
Ô temps suspend ton vol.<br />
Sur mon âme<br />
Le temps s'épanche en douce<br />
corolle.<br />
Sur ce soir d'hiver<br />
Le temps s'évapore telle une nuée<br />
<strong>de</strong> moineaux.<br />
Le temps est aux fêtes et à Noël.<br />
Ô temps suspend ton vol<br />
Sur ce soir d'hiver,<br />
Doux à mon coeur<br />
Doux à mon âme.<br />
Ô temps où s'évapore le jour<br />
Tu as <strong>la</strong> quintessence du divin<br />
Et le jour qui <strong>de</strong>scend<br />
A l'horizon<br />
M'inspire une louange à <strong>la</strong> nature.<br />
Temps, temps suspend tes ailes<br />
nocturnes sur <strong>la</strong> ville,<br />
Jadis et toujours sont le temps.<br />
Que nous réserve l'avenir ?<br />
Le temps d'un espace sidéral.<br />
Temps, temps pose toi<br />
Et attar<strong>de</strong> toi sur mon bonheur.<br />
Louisette B.<br />
Etymologie<br />
Finistère vient <strong>de</strong>s mots « finir »<br />
et « terre ».<br />
En effet, les anciens pensaient<br />
qu'ici « <strong>la</strong> terre finissait ».<br />
C<strong>la</strong>u<strong>de</strong> S.<br />
La phrase « Ô temps suspend ton vol » vient<br />
<strong>de</strong> Lamartine, poète romantique. Cette<br />
phrase si bien connue reflète sa verve<br />
lyrique et sa propension à transcen<strong>de</strong>r notre<br />
vie si éphémère . Le temps évoqué <strong>de</strong>vient<br />
réconciliation .<br />
Louisette B.<br />
Variation philosophique sur les<br />
oppositions<br />
« Nous sommes tous en opposition ».<br />
La vie est fondée sur l'opposition.<br />
En effet, l'opposition est omniprésente. Elle est aussi bien<br />
géologique, physique, morale que psychique, en fin <strong>de</strong><br />
compte comme ancrée en nous.<br />
Ainsi, l'opposition <strong>de</strong>s Pôles en physique, nous indique une<br />
réalité et créent l'équilibre terrestre.<br />
L'opposition anime chaque être et fait partie <strong>de</strong> son<br />
évolution personnelle...comme si chaque personne était<br />
prise entre <strong>de</strong>ux états, <strong>de</strong>ux sensations qui créent <strong>la</strong> vie.<br />
Le ying et le yang, <strong>la</strong> haine, l'amour, le vie, <strong>la</strong> mort.<br />
Les contradictions obligent à <strong>la</strong> réflexion ,l'échange entre<br />
les personnes, ce qui permet l'évolution .<br />
Ce qui est opposé peut également être proche car les<br />
« opposés s'attirent» comme les aimants, les amants.<br />
Ce qui crée le trouble amoureux engendre une réaction<br />
aussi puissante voire violente.<br />
Nous sommes souvent nous-même opposés à notre propre<br />
jugement alors qu'accueillir les choses sans les juger<br />
permet d'évoluer en accord avec soi-même, en toute<br />
sincérité.<br />
Être loyal avec son esprit c'est être ensuite loyal avec le<br />
reste du mon<strong>de</strong>.<br />
Guil<strong>la</strong>ume G.<br />
Issue 1 Page 29
Oh! Que j'aime chanter!<br />
J'aime <strong>la</strong> musique<br />
surtout les variétés françaises.<br />
Je suis chez moi, je fredonne.<br />
Quand il y a <strong>de</strong>s fêtes, je chante.<br />
Avant, je vou<strong>la</strong>is être chanteuse.<br />
Eh oui! Peut être est ce mon <strong>de</strong>stin?<br />
Myriam M.<br />
Je suis patiente à<br />
l'hôpital Ste<br />
Marie.<br />
Je suis arrivée<br />
comme <strong>la</strong><br />
plupart <strong>de</strong> vous<br />
tous, pour <strong>la</strong><br />
première fois, <strong>la</strong><br />
<strong>de</strong>uxième fois<br />
ou plus...<strong>la</strong><br />
ma<strong>la</strong>die, <strong>la</strong><br />
dépression, <strong>la</strong><br />
solitu<strong>de</strong>, les<br />
difficultés <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
vie, tout le<br />
mon<strong>de</strong> peut en<br />
être victime.<br />
Ce n'est ni une<br />
honte, ni un<br />
abandon <strong>de</strong> ceux<br />
qui nous aime.<br />
Deman<strong>de</strong>r à être<br />
hospitalisé c'est<br />
le premier pas<br />
pour se soigner<br />
et s'en sortir,<br />
pour profiter <strong>de</strong><br />
tout ce que <strong>la</strong> vie<br />
a <strong>de</strong> beau, faire à<br />
nouveau <strong>de</strong>s<br />
projets d'avenir,<br />
aimer nos<br />
proches...<br />
J'ai été comme<br />
vous, perdue,<br />
stressée,<br />
angoissée, triste<br />
et seule. J'ai<br />
côtoyé <strong>de</strong>s<br />
patients comme<br />
moi,avec leurs<br />
histoires <strong>de</strong> vie<br />
parfois plus<br />
tristes et plus<br />
graves.<br />
J'ai appris à<br />
connaître le<br />
personnel<br />
infirmier qui<br />
n'est pas là<br />
seulement pour<br />
nous donner un<br />
traitement mais<br />
aussi pour nous<br />
écouter, nous<br />
réconforter, nous<br />
proposer <strong>de</strong>s<br />
solutions, nous<br />
<strong>la</strong>isser pleurer.<br />
Pour ma part, j'ai<br />
trouvé à travers<br />
<strong>de</strong>s activités,<br />
beaucoup <strong>de</strong><br />
réconfort à faire<br />
<strong>de</strong>s choses que<br />
je n'aurais pas<br />
penser être<br />
capable <strong>de</strong> faire.<br />
Ne pas gar<strong>de</strong>r<br />
son angoisse et<br />
ses soucis pour<br />
soi-même, les<br />
partager, est déjà<br />
un premier pas<br />
pour regar<strong>de</strong>r<br />
l'avenir et non le<br />
passé.<br />
Le remè<strong>de</strong> c'est<br />
vous !<br />
Ne restez pas<br />
dans le noir,<br />
sortez <strong>de</strong><br />
l'ombre!<br />
Secouez vous,<br />
prenez vous en<br />
main et foncez<br />
car ça ne peut<br />
pas être pire que<br />
d'être ma<strong>la</strong><strong>de</strong> !<br />
Quand on<br />
marche, on met<br />
toujours un pied<br />
<strong>de</strong>vant l'autre<br />
pour avancer<br />
alors pourquoi<br />
ne pas faire <strong>la</strong><br />
même chose<br />
pour s'en sortir?<br />
Laetitia R.
Vivre avec un fauteuil rou<strong>la</strong>nt<br />
Je voudrais vous expliquer les moyens que<br />
les villes en France mettent en p<strong>la</strong>ce pour<br />
favoriser l’insertion <strong>de</strong>s personnes<br />
handicapés physique :<br />
Tout d’abord dans toutes les gran<strong>de</strong>s villes,<br />
il y a le TRAM qui permet <strong>de</strong> se ba<strong>la</strong><strong>de</strong>r, les<br />
portes et les couloirs sont assez <strong>la</strong>rges pour<br />
les fauteuils et il y a <strong>de</strong>s espaces faits exprès<br />
pour nous lors du transport.<br />
A Nice il existe un flotteur pour permettre<br />
d’aller dans l’eau, on peut glisser, c’est<br />
génial !<br />
A Toulon, il existe <strong>de</strong>s appartements<br />
tremplins pour nous apprendre, par <strong>de</strong>s<br />
moyens simples et <strong>de</strong>s équipements facilités<br />
et les moins chers possibles, à vivre en<br />
autonomie. Au bout <strong>de</strong> quelques temps, on<br />
doit se prendre en charge . Il y a une<br />
personne vali<strong>de</strong> extérieure qui vient nous<br />
ai<strong>de</strong>r à réaliser les tâches qu’on ne peut pas<br />
faire seul .<br />
A Grenoble, il y a <strong>de</strong>s centres <strong>de</strong> formation<br />
professionnels pour que apprendre un métier<br />
et rentrer ensuite dans <strong>la</strong> vie active. Avant<br />
d'entrer en formation, un test <strong>de</strong> français et<br />
<strong>de</strong> mathématiques est <strong>de</strong>mandé ainsi qu’un<br />
entretien avec <strong>de</strong>s éducateurs.<br />
J’aimerai qu’à l'hôpital Ste Marie et ailleurs,<br />
les équipements soient plus faciles pour les<br />
fauteuils car ce n’est pas toujours évi<strong>de</strong>nt.<br />
Parfois, les ascenseurs ne sont pas assez<br />
<strong>la</strong>rges, certains couloirs ne sont pas p<strong>la</strong>ts, les<br />
toilettes et les douches ne sont pas tous<br />
adaptés.<br />
J’espère que ça évoluera…<br />
Le fait d'écrire<br />
Pour moi, le fait d'écrire est d'exorciser ce trop<br />
plein d'émotion et <strong>de</strong> sentiments,ce trop plein<br />
intérieur.<br />
Avec l'écriture, je m'éparpille moins. C'est un<br />
catalyseur.<br />
L'écriture est pour moi stimu<strong>la</strong>nte<br />
intellectuellement et affectivement . C'est aussi<br />
une porte ouverte sur <strong>la</strong> perception, l'âme, et aussi<br />
une porte ouverte sur le cosmos.<br />
Je conçois ma plume avec amour, et fusion et<br />
spontanéité.<br />
Mon amour <strong>de</strong>s mots me fait dire l'inexprimable ,<br />
l'ineffable. Ce qui ne peut pas être dit au<br />
quotidien, je le dis volontiers en écrivant mes<br />
émotions et mes sentiments sont transcrits <strong>de</strong><br />
manière poétique et transcendantale.<br />
Ecrire n'est ce pas transcen<strong>de</strong>r, dépasser tous les<br />
possibles en écrivant l'impossible ?<br />
Je suis amoureuse <strong>de</strong> l'univers et <strong>de</strong> <strong>la</strong> création et<br />
j'aime écrire, <strong>la</strong> nature, les éléments, les étoiles,<br />
les oiseaux, le chagrin, l'angoisse, les sentiments<br />
d'amour.<br />
A bien <strong>de</strong>s moments <strong>de</strong> ma vie, j'ai écrit <strong>de</strong>s<br />
poèmes sur le désespoir. J'ai été auto-<strong>de</strong>structrice<br />
et neurasthénique. Heureusement que j'avais <strong>la</strong><br />
plume sinon je ne sais pas où je serais<br />
aujourd'hui.<br />
Ca m'ai<strong>de</strong> beaucoup d'écrire, en plus ça me rend<br />
joyeuse et rassérénée. Ce<strong>la</strong> me console <strong>de</strong> tous<br />
mes chagrins. C'est un excellent palliatif à <strong>la</strong> vie<br />
intellectuelle. Cette créativité maintient le moral<br />
et les neurones et tout ce<strong>la</strong> me propulse vers le<br />
<strong>la</strong>ngage <strong>de</strong> fait, ce <strong>la</strong>ngage nécessaire à <strong>la</strong> survie.<br />
Enfin, j'aime écrire, ça donne du sens à ma vie et<br />
ça range certaines souffrances dans les tiroirs. J'ai<br />
toujours quelque chose à dire mais quand <strong>la</strong><br />
plume tombe en panne, je ne supporte pas.<br />
J'écris, ça exorcise et en même temps l'écriture est<br />
une lumière dans mon quotidien solitaire.<br />
Si il n'y avait pas l'écriture, le serai milles fois<br />
plus désoeuvrée et peut-être plus désorientée.<br />
Iris H.<br />
Louisette B.<br />
Issue 1 Page 31
fonctionnement <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
<strong>la</strong>verie<br />
LAVERIE DE PRIVAS<br />
Le Magnolia<br />
Avenue <strong>de</strong> Chomérac, 07000 Privas<br />
06 14 84 86 18<br />
1. Ouvert 7 jours/7 <strong>de</strong> 8h à 20h.<br />
2. mise à disposition <strong>de</strong> plusieurs machines fonctionnant à<br />
pièces.<br />
3. prix<br />
· prix d’une machine 4 euros (<strong>la</strong>vage)<br />
· prix du séchage 1 euros (souvent il faut 2 cycles, selon le<br />
linge)<br />
4. fonctionnement<br />
· à droite en entrant une boîte au <strong>de</strong>ssus <strong>de</strong>s bancs ; faire<br />
le n° <strong>de</strong> <strong>la</strong> machine.<br />
· Introduire les pièces correspondant au montant <strong>la</strong>vage ou<br />
séchage.<br />
· Pour ouvrir <strong>la</strong> machine appuyer sur le bouton jaune<br />
d’ouverture <strong>de</strong> porte (symbole d’une clé).<br />
· Sur <strong>la</strong> machine sélectionner le programme (par boutons<br />
en appui).<br />
· Durée approximative du cycle (20min à 40°).<br />
Nadia
LA FILLE IDÉALE<br />
Elle est blon<strong>de</strong>, elle<br />
a les yeux bleus<br />
Des yeux bien<br />
scintil<strong>la</strong>nts.<br />
Moi je suis brun, j'ai<br />
les yeux verts<br />
Comme <strong>la</strong> c<strong>la</strong>rté <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> lumière.<br />
J'aime cette fille<br />
Je voudrais lui faire<br />
plein <strong>de</strong> bébés<br />
Avoir <strong>de</strong>s enfants à<br />
volonté<br />
Car elle est<br />
sympathique<br />
Je cherche une âme<br />
soeur<br />
Si elle est consentante<br />
Je pourrai être avec elle<br />
Toute dans mon coeur<br />
jusqu'à ma mort.<br />
Je ne sais pas si avec<br />
mes 49 ans et une fille<br />
plus agée que moi, on<br />
peut faire <strong>de</strong>s bébés<br />
grâce à <strong>la</strong> science?<br />
Elle est blon<strong>de</strong> et elle a<br />
les yeux bleus<br />
Moi je suis brun avec les<br />
yeux verts<br />
Comme <strong>la</strong> c<strong>la</strong>rté <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
lumière.<br />
Et si elle est<br />
consentante,<br />
J'aurai au moins une<br />
femme.<br />
Si elle est pas blon<strong>de</strong>,<br />
C'est pas grave<br />
Et si ses yeux ne sont<br />
pas bleus<br />
Non plus.<br />
Si elle est d'accord,<br />
Je l'aimerai<br />
Si elle est idéale.<br />
Joël F.<br />
Issue 1 Page 33
Liste <strong>de</strong>s sites<br />
internet <strong>de</strong>s images<br />
RTL.fr<br />
calypso621 22.centerblog.net<br />
nico<strong>la</strong>s.pinel.fr<br />
stjochateaubriant.free.fr<br />
B3AUTIFOOD overblog<br />
orserie.fr<br />
fr.1 23rf.com<br />
livegalerie.com<br />
fr.wikipedia.org<br />
coetcoet.free.fr<br />
blog-histoire.fr<br />
alittlemarket.com<br />
mp201 3.fr<br />
<strong>la</strong><strong>de</strong>croissance.net<br />
capi-contenu<strong>de</strong>notreassiette.blogspot.com<br />
calendrier<br />
- Exposition d'oeuvres à partir <strong>de</strong><br />
matériel <strong>de</strong> récupération. Entrée<br />
principale du CH Ste Marie. Ouvert au<br />
public extérieur. Fin Mars 2013.<br />
- A <strong>la</strong> suite <strong>de</strong> ses <strong>de</strong>ux interventions dans<br />
l’établissement (ateliers <strong>de</strong> découverte du<br />
théâtre dans les unités et à <strong>la</strong> salle du CE),<br />
Françoise Sourd va proposer un spectacle<br />
dans les unités intitulé « les évadés<br />
mé<strong>la</strong>ncoliques». Ce spectacle, d’une durée<br />
d’une <strong>de</strong>mi-heure, nous permettra <strong>de</strong> faire<br />
<strong>la</strong> connaissance d’un personnage <strong>de</strong><br />
théâtre itinérant. Il sera présenté <strong>la</strong><br />
semaine du 11 mars et <strong>la</strong> semaine du 25<br />
mars. Des affiches seront diffusées pour<br />
préciser les horaires dans chaque unité.
Chers lecteurs,<br />
Nous espérons que vous avez été satisfaits par <strong>la</strong> parution <strong>de</strong> ce numéro.<br />
N'hésitez pas à nous faire part <strong>de</strong> vos réactions, vos suggestions ou vos critiques.<br />
Vous pouvez proposer au comité <strong>de</strong> rédaction <strong>de</strong>s textes que vous souhaiteriez voir<br />
publier dans ce journal ; nous prendrons le soin <strong>de</strong> les lire et <strong>de</strong> vous répondre.<br />
Nous possédons une adresse électronique: echo<strong>de</strong><strong>la</strong>rehab@privasgroupesaintemarie.com<br />
ou une boite à lettres au sein <strong>de</strong> l'hôpital.<br />
NB : N'oubliiez pas <strong>de</strong> <strong>la</strong>isser <strong>de</strong>s coordonnées<br />
afin que nous puissions vous joindre !<br />
(Les graph sont <strong>de</strong> Sabrina I. et<br />
le <strong>de</strong>ssin <strong>de</strong> <strong>la</strong> couverture <strong>de</strong> Vincent L.)<br />
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Issue 1 Page 36