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Amerique dans la Prophetie Biblique par E. G. White

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis dominent sur des affaires mondiales, comme une superpuissance mondiale. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

Depuis des centaines des années, les Etats-Unis dominent sur des affaires mondiales, comme une superpuissance mondiale. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?

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tempérance, et à <strong>la</strong> tempérance <strong>la</strong> patience, et à <strong>la</strong> patience <strong>la</strong> piété, et à <strong>la</strong> piété l'amour fraternel,<br />

et à l'amour fraternel <strong>la</strong> charité. ... Car en faisant ce<strong>la</strong> vous ne broncherez jamais. 2 Pierre 1 : 5-10.<br />

Ceux qui pratiquent <strong>la</strong> sanctification de <strong>la</strong> Bible demeureront <strong>dans</strong> l'humilité. Comme Moise, ils<br />

ont pu voir <strong>la</strong> terrible majesté du Dieu saint, et ils voient leur propre indignité, en contraste avec <strong>la</strong><br />

pureté et <strong>la</strong> haute perfection du Dieu infini.<br />

Le prophète Daniel est un exemple de vraie sanctification. Sa longue vie fut consacrée au service<br />

de son Maître. C'était un homme " bien-aimé " du ciel. Daniel 10 : 11. Cependant, au lieu de se<br />

prévaloir de sa droiture et de sa sainteté, ce prophète honoré de Dieu s'identifie avec le peuple<br />

d'Israël, qui était le vrai coupable, lorsqu'il invoque Dieu en faveur de son peuple. " Car ce n'est<br />

pas à cause de notre justice que nous te présentons nos supplications, c'est à cause de tes grandes<br />

compassions." " Nous avons péché, nous avons commis l'iniquité." "Je <strong>par</strong><strong>la</strong>is encore, dit-il, je<br />

priais, je confessais mon péché, et le péché de mon peuple d'Israël." Et lorsque, plus tard, le Fils<br />

de Dieu lui ap<strong>par</strong>ut pour l'instruire, il dit : " Ce qui était bien en moi devint de <strong>la</strong> corruption, et je<br />

perdis toute force." Daniel 9 : 18, 15, 20 ; 10 : 8.<br />

Lorsque Job entendit <strong>la</strong> voix du Seigneur, lui <strong>par</strong><strong>la</strong>nt du milieu d’un tourbillon, il s’écria : «Je me<br />

condamne, et je me repens sur <strong>la</strong> poussière et sur <strong>la</strong> cendre. Job 42: 6. C'est au moment où Esaie<br />

vit <strong>la</strong> gloire du Seigneur, et entendit les chérubins crier : " Saint, saint, saint est l'Eternel des armées<br />

! " qu'il s'écria : " Malheur à moi ! je suis perdu." Esaïe 6 : 3, 5. Après avoir été ravi jusqu'au<br />

troisième ciel, et avoir entendu des choses qu'il n'est pas permis à l'homme d'ex primer, Paul<br />

s'appelle le " moindre de tous les saints ". 2 Corinthiens 12: 2-4; Ephésiens 3 : 8. C'est Jean, le<br />

disciple bien-aimé, celui qui avait appuyé sa tête sur le sein de Jésus et contemplé sa gloire, qui<br />

tomba comme mort aux pieds d'un ange. Apocalypse 22 : 8.<br />

Il ne peut y avoir exaltation de soi, ou prétention orgueilleuse à être exempt du péché de <strong>la</strong> <strong>par</strong>t de<br />

ceux qui marchent à l'ombre de <strong>la</strong> croix du Calvaire. Ils savent que ce sont leurs péchés qui ont<br />

causé l'agonie et brisé le coeur du Fils de Dieu, et cette pensée leur inspire une profonde humilité.<br />

Ceux qui vivent le plus près de Jésus, discernent le plus c<strong>la</strong>irement <strong>la</strong> fragilité et <strong>la</strong> culpabilité de<br />

l'humanité, et leur seule espérance est <strong>dans</strong> les mérites d'un Sauveur crucifié et ressuscité.<br />

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