Amerique dans la Prophetie Biblique par E. G. White
Depuis des centaines des années, les Etats-Unis dominent sur des affaires mondiales, comme une superpuissance mondiale. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?
Depuis des centaines des années, les Etats-Unis dominent sur des affaires mondiales, comme une superpuissance mondiale. Ce livre présente le grand conflit aigu et spirituel derrière le rideau en exposant des forces célestes et infernales qui s’opposent à cause d’une révolte ancienne. Les mouvements religieux de l’origine divin, depuis l’éternité passée jusqu’à l’Age Médiévale, la Réforme, la Révolution anglaise, française et américaine, les Lumières, et la Réveille ont joué des rôles essentiaux, en ébranlant l’univers entier. Mais aujourd’hui, ils se trouvent en danger les idéales comme la vérité, la liberté individuelle, la liberté de conscience et du culte, valeurs pour quelles nos ancêtres se sont sacrifiés la vie. Affligée par des fléaux multiples, notre civilisation témoigne les développements cataclysmiques d’où on se prépare le terrain pour un climax merveilleux. Comme toute les empires, apparaissent-t-elles les écroulements imminentes à l’horizon ? Ces événements se déroulent-t-ils en réalisation aux prophéties bibliques ?
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On a persévéré <strong>dans</strong> cette voie au point qu’aujourd’hui <strong>la</strong> glorieuse vérité de <strong>la</strong> résurrection est<br />
presque entièrement négligée <strong>par</strong> le monde chrétien. C’est ainsi qu’un auteur religieux très en vue<br />
écrit (sur 1 Thess. 4 : 13-18) : " Pour les fins pratiques de <strong>la</strong> conso<strong>la</strong>tion, <strong>la</strong> doctrine de l’heureuse<br />
immortalité des justes tient lieu pour nous de <strong>la</strong> doctrine douteuse du retour du Seigneur. Pour nous,<br />
c’est à <strong>la</strong> mort que Jésus revient. C’est elle que nous devons attendre, et c’est sur elle que nous<br />
devons veiller. Les morts sont déjà entrés <strong>dans</strong> <strong>la</strong> gloire. Ils n’attendent pas <strong>la</strong> trompette du<br />
jugement pour entrer <strong>dans</strong> <strong>la</strong> félicité. "<br />
Au moment de quitter ses disciples, le Sauveur ne leur déc<strong>la</strong>ra pas qu’ils iraient bientôt le rejoindre.<br />
" Je vais vous pré<strong>par</strong>er une p<strong>la</strong>ce, leur dit-il. Et, lorsque je m’en serai allé, et que je vous aurai<br />
pré<strong>par</strong>é une p<strong>la</strong>ce, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi. " (Jean 14 : 2, 3.) Et Paul ajoute : "<br />
Le Seigneur luimême, à un signal donné, à <strong>la</strong> voix d’un archange, et au son de <strong>la</strong> trompette de Dieu,<br />
descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement. Ensuite, nous les vivants, qui<br />
serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à <strong>la</strong> rencontre du Seigneur<br />
<strong>dans</strong> les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur ." Il conclut en disant : " Consolez-vous<br />
donc les uns les autres <strong>par</strong> ces <strong>par</strong>oles. " (1 Thessaloniciens 4 : 16-18.) Quel contraste entre ces<br />
<strong>par</strong>oles apostoliques et celles du pasteur universaliste que nous avons citées ! Ce dernier conso<strong>la</strong>it<br />
des <strong>par</strong>ents aflligés en leur disant que si grand pécheur que l’on ait été sur <strong>la</strong> terre, dès qu’on a<br />
rendu le dernier soupir, on est reçu <strong>dans</strong> <strong>la</strong> compagnie des anges ! Paul, au contraire, attire<br />
l’attention des croyants sur le prochain retour du Seigneur, alors que les chaînes de <strong>la</strong> tombe seront<br />
rompues, et que " les morts en Christ " ressusciteront pour <strong>la</strong> vie éternelle.<br />
Avant que quiconque puisse entrer <strong>dans</strong> <strong>la</strong> félicité, il faut que le cas de chacun ait été examiné, que<br />
le caractère et les actes de tous les humains aient subi l’inspection divine. Tous seront jugés d’après<br />
ce qui est écrit <strong>dans</strong> les livres, et recevront une récompense correspondant à leurs oeuvres. Ce<br />
jugement n’a pas lieu à <strong>la</strong> mort. Notez les <strong>par</strong>oles de Paul : " Il a fixé un jour où il jugera le monde<br />
selon <strong>la</strong> justice, <strong>par</strong> l’homme qu’il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le<br />
ressuscitant des morts. " (Actes 17 : 31.) L’apôtre déc<strong>la</strong>re positivement ici qu’un jour, alors encore<br />
futur, a été fixé pour le jugement du monde.<br />
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