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MEME PAS PEUR 14 l ppp

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10 / Même pas peur N o <strong>14</strong> / DÉCEMBRE 2016<br />

Trop de XXL<br />

dans la jungle Catherine Degauquier<br />

Cet automne a été la saison de la migration<br />

de la jungle loin de Calais. Les terres<br />

d’où l’on rêve des falaises d’Angleterre<br />

sont à présent dénudées mais en avril,<br />

des planches y réfugiaient les calés à<br />

Calais.<br />

Et en avril, là comme ailleurs, il valait<br />

vieux ne pas se découvrir d’un fil. Les<br />

vêtements, tant qu’ils sont vides, passent<br />

les frontières ; dans un hangar à l’adresse<br />

restant discrète (se garder des fachos…),<br />

des ballots de vêtements arrivés d’Angleterre<br />

sont triés à l’intention des routards.<br />

Où manger ? Où s’habiller ? C’est à l’Auberge<br />

des migrants, où des donneurs de<br />

leur temps libre s’enchaînent au tri pour<br />

quelques jours à Calais sans voir la côte<br />

d’Opale.<br />

Le tri est bien organisé. Un tri de vivres,<br />

un de chaussures, un de produits d’hygiène,<br />

un de vêtements. Rien à redire.<br />

Enfin si : plein de bons gros pulls, sweats<br />

à ou sans capuche, parkas et blousons<br />

imperméables, t-shirts valsent à la poubelle<br />

(enfin bon au rebut). Quel gaspillage.<br />

Incroyable, de si bons dons à se<br />

mettre sur le dos, purement éjectés. Juste<br />

parce que ce sont des tailles X, XL, XXL<br />

et XXXL.<br />

Pendant ce temps : à la cuisine, on déshabille<br />

des montagnes d’oignons et d’ail en pleurant<br />

en anglais international sur la situation à<br />

Lesbos cet hiver, où un éplucheur hollandais<br />

vivant de la réalisation de films pour la pub<br />

était allé donner ses sous et son âme cet hiver.<br />

À côté du tri de vêtements, d’autres<br />

activistes s’activent (même le vieux<br />

couple venu en jaguar) : composer des<br />

kits de base individuels avec nécessaire<br />

de toilette corps et dents, de rasage,<br />

slips, chaussettes, t-shirts. Sans arrêt, ils<br />

tombent sur la bosse des voisins du tri<br />

de vêtements : « où sont les petits slips ?<br />

We need small sizes. Vous n’avez rien en<br />

sweat à capuche S ou M ?». C’est qu’ils ont<br />

le bras plutôt fin, ceux qui veulent enfiler<br />

le tunnel sous la manche.<br />

Pendant ce temps : à la cuisine, de nouveaux<br />

arrivants viennent donner leurs coups<br />

de mains, commençant par laver celles-ci<br />

consciencieusement en ces lieux ignorés de<br />

l’Afsca et compagnie.<br />

Au tri, les casiers L débordent, pourtant<br />

on a le cœur fendu devant une<br />

veste, étanche, épaisse et douillette avec<br />

capuche mais voilà, c’est une XXL…<br />

Allez, pas de pitié… Une donneuse de<br />

sa garde-robe voit passer au rebut le bon<br />

pull de son mari qu’elle avait apporté et<br />

se maudit de ne pas plutôt avoir pensé à<br />

attaquer l’étagère de son ado de fils.<br />

Pendant ce temps : à la cuisine de l’Auberge<br />

des migrants, des teneurs de couteaux<br />

attaquent les courgettes, carottes, salades,<br />

tomates, pommes de terre, radis, persil. Haute<br />

teneur en toutes sortes de nutriments, mais<br />

pas de quoi engraisser.<br />

À défaut de T-shirts S dans les racks<br />

pour homme -au sommet desquels est<br />

juchée une unique chaussure noire à<br />

vraiment très haut talon-, on va voir du<br />

côté des racks pour femmes et on en<br />

extrait des casiers S et M tout ce qui ne<br />

fait pas trop fille.<br />

Pendant ce temps : des camionnettes chargées<br />

de dahl, de salades variées, de pommes de<br />

terre et courgettes au curcuma, de riz curry<br />

aux carottes, de TVP (textured vegetarian<br />

proteins) aux tomates partent pour nourrir les<br />

rois de la jungle. Ces derniers ont le régime<br />

vegan depuis qu’ils sont ici (ce qui ne va pas<br />

arranger le problème au tri de vêtements).<br />

Ouf, côté hommes, un T-shirt taille<br />

small est extirpé d’un tas. Alléluia. Il y<br />

est écrit :<br />

« I ♥ England ».<br />

Le PTB va-t-il se prendre<br />

les pieds dans le tapis de prière ?<br />

Camille Lermenev et son ami Zam<br />

Compte-rendu de séance<br />

Le 26 octobre dernier, le PTB (le Parti du<br />

Travail de Belgique) projetait à Bruxelles<br />

comme support de débat le documentaire<br />

« Un racisme à peine voilé » de Jérôme<br />

Host, avec comme intervenants Petya<br />

Obolensky (responsable du secteur antiracisme<br />

au PTB), Hind Riad (Progress<br />

Lawyers Network, le cabinet des avocats<br />

du PTB) et Giorgia Scalmani (de l’association<br />

Vie féminine, la branche féminoféministe<br />

du MOC... le Mouvement<br />

ouvrier chrétien).<br />

Documentaire intéressant, avec un essai<br />

bien mené de déconstruction du discours<br />

laïque en France, presque convaincant<br />

notamment par la qualité de ses intervenantes<br />

voilées, filles instruites, cultivées,<br />

fières d’être musulmanes et demandant<br />

juste qu’on leur foute la paix et qu’on les<br />

laisse mener leur études à bien, voilées<br />

ou non. Presque convaincant s’il n’était<br />

totalement monté à charge, sans témoins<br />

de la défense, pourtant nombreux à être<br />

écharpés : droite sécuritaire, médias<br />

classiques, intellectuels de gauche,<br />

féministes « classiques », SOS Racisme,<br />

mouvement Ni Putes Ni Soumises, et<br />

même associations de défense des animaux<br />

(parce qu’elles ont le tort infâme<br />

de dénoncer la souffrance des abattages<br />

rituels), tous amalgamés et malaxés sans<br />

vergogne vers la conclusion ultime du<br />

film : attaquer l’islam au nom de la laïcité,<br />

c’est en fait du racisme déguisé.<br />

Quod erat demonstrandum. On comprend<br />

maintenant mieux pourquoi le logo du<br />

flyer est une femme voilée qui fait un<br />

bras d’honneur, et pourquoi c’est bien le<br />

PTB « Anti-racisme » qui est à la barre. On<br />

comprend aussi mieux pourquoi le livre<br />

de l’iranienne Chahdortt Djavann, « Bas<br />

les voiles », revient trois fois dans le montage.<br />

Manifestement tout ce qui touche<br />

à la critique de la religion n’est pas très<br />

bien vu. Le débat peut commencer, avec<br />

un public qui semble acquis à la cause.<br />

Questions servies d’abord par les organisateurs<br />

(le public attendra longuement) ;<br />

débat technique et légaliste ensuite, pour<br />

savoir comment contourner et dénoncer<br />

les lois qui empêchent de porter le<br />

voile au travail (dans le privé ou dans le<br />

public). Puis quelqu’un risque une question<br />

plus large, que l’on peut paraphraser<br />

comme « lorsque je critique les églises<br />

évangéliques de réveil, leur discours et<br />

leurs pratiques, et que j’assimile cela à<br />

de l’escroquerie, est-ce que cela fait pour<br />

autant de moi un raciste vis-à-vis de ceux<br />

qui les fréquentent ?» La réponse de Mr<br />

PTB Anti-racisme, excellent tribun qui<br />

aime s’écouter parler, noie le poisson sous<br />

un discours « on doit tous s’unir contre<br />

l’oppresseur capitaliste » et renvoie l’interlocuteur<br />

à une hypothétique suite<br />

au bar. Une autre question, issue d’une<br />

militante plus âgée, et qui jette un froid :<br />

« Pourquoi les femmes que je fréquentais<br />

quand j’étais jeune militante n’étaient<br />

pas voilées, et pourquoi suis-je maintenant<br />

entourée de femmes voilées ?».<br />

Réponse de Madame Vie féminine : je ne<br />

sais pas (et la suite nous apprend que ce<br />

n’est pas le problème). Madame vie féminine<br />

ne peut effectivement pas répondre<br />

qu’entre-temps les barbus ont construit<br />

des mosquées, fait des années de prêches<br />

et mis la communauté au pas patriarcal.<br />

Ce serait sans doute une parole raciste.<br />

On rappellera à nos camarades les classiques<br />

dont ils se réclament, qu’un électoralisme<br />

de quartier semble leur faire<br />

avoir oublié : Hegel, Feuerbach, Marx et<br />

bien d’autres ont longuement disserté<br />

sur la religion « conscience renversée du<br />

monde », « bonheur illusoire » dont la<br />

suppression est une nécessité première.<br />

Comme disait le bon vieux Karl, « la critique<br />

du ciel se transforme ainsi en critique<br />

de la terre, la critique de la religion<br />

en critique du droit, la critique de la théologie<br />

en critique de la politique ». Bref,<br />

bien loin du discours d’aujourd’hui sur<br />

l’islamophobie, escroquerie intellectuelle<br />

qui veut faire passer tous les athées militants<br />

pour des racistes.<br />

Quant à répondre à la question posée<br />

dans le titre : non, le PTB ne va pas se<br />

prendre les pieds dans le tapis de prière.<br />

Rassurez-vous, c’est déjà fait.

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