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L'écho <strong>de</strong> <strong>la</strong> réhab-<strong>N°23</strong><br />
Recherche et<br />
Transmission<br />
en Psychiatrie<br />
55<br />
recherche<br />
Privas : une architecture urbaine qui favorise le vivre-ensemble<br />
(suite du travail d'enquête entrepris<br />
avec Olivier Riou au sein <strong>de</strong> <strong>la</strong> cité).<br />
Nous évoluons dans une société où l'on est coupé <strong>de</strong>s choses <strong>de</strong> l'esprit, <strong>de</strong> <strong>la</strong> dimension spirituelle,<br />
ou philosophique.<br />
Pourtant, <strong>la</strong> découverte <strong>de</strong> l'inconscient par Freud est re<strong>la</strong>tivement récente.<br />
La ma<strong>la</strong>die psychique a longtemps été associée à une possession par le démon. Il existe d'ailleurs un prêtre<br />
exorciseur par diocèse en France. C'est une manière <strong>de</strong> dire que <strong>la</strong> souffrance psychique fait partie du<br />
quotidien et pourrait être traitée par <strong>la</strong> religion.<br />
Ainsi, avant l'apparition <strong>de</strong>s médicaments, il y avait <strong>la</strong> parole qui guérissait. La psychanalyse est l'héritière<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> religion dans le sens où <strong>la</strong> ma<strong>la</strong>die est considérée comme endogène :<br />
elle doit sortir et <strong>la</strong> parole est une manière <strong>de</strong> <strong>la</strong> faire sortir.<br />
En Afrique les rituels <strong>de</strong> guérison sont une façon <strong>de</strong> prendre en charge <strong>la</strong> souffrance psychique<br />
en conservant le lien social.<br />
En Occi<strong>de</strong>nt, <strong>la</strong> religion est passé du lien social au refoulé. Peu ont une culture religieuse.<br />
Le manque <strong>de</strong> culture ne favorise pas le lien social.<br />
C'est <strong>la</strong> science qui vient remp<strong>la</strong>cer <strong>la</strong> religion : le mystère, ce qui échappe, est du côté <strong>de</strong> <strong>la</strong> vérité<br />
scientifique qui fera <strong>la</strong> lumière sur ce qui est encore inconnu.<br />
A l'image <strong>de</strong>s droites parallèles qui se croisent au bout du compte contre toute attente, <strong>la</strong> foi et <strong>la</strong> science<br />
se rejoignent. L'important n'est-il pas <strong>de</strong> cultiver le doute tant en ce qui concerne <strong>la</strong> foi que <strong>la</strong> science ?<br />
Une objectivation <strong>de</strong> <strong>la</strong> souffrance psychique ne favorise pas forcément le lien social si elle n'est<br />
pas réinterrogée.<br />
En effet, <strong>la</strong> société ne contribue-t-elle pas à donner les limites <strong>de</strong> ce qu'on considère comme <strong>la</strong> norme<br />
et l'habituel ?<br />
Une première analyse <strong>de</strong>s données recueillies par l'enquête auprès <strong>de</strong>s Privadois (cf « l'écho <strong>de</strong> <strong>la</strong> réhab »<br />
n°22) qui concerne les représentations que chacun peut avoir <strong>de</strong> <strong>la</strong> psychiatrie, montre déjà que<br />
l'imp<strong>la</strong>ntation <strong>de</strong> l'hôpital psychiatrique dans <strong>la</strong> ville, multiplie les possibilités <strong>de</strong> rencontres<br />
entre <strong>la</strong> popu<strong>la</strong>tion hospitalisée et celle qui ne l'est pas.<br />
Si à Privas comme ailleurs, chacun est enfermé, plus ou moins, dans son milieu d'origine et celui dans<br />
lequel il évolue, l'enquête révèle que <strong>la</strong> plupart <strong>de</strong>s Privadois a un lien avec <strong>la</strong> psychiatrie, que ce<strong>la</strong> soit<br />
personnellement, familialement, ou professionnellement.<br />
Cet état <strong>de</strong> fait associé à cette architecture urbaine singulière <strong>de</strong> <strong>la</strong> ville serait au bout du compte<br />
plus favorable à un vivre-ensemble peu empreint <strong>de</strong> préjugés que l'inverse.<br />
Nous vous donnons ren<strong>de</strong>z-vous à <strong>la</strong> <strong>de</strong>uxième édition du mois en folie en Novembre <strong>2018</strong>,<br />
lors d'une table ron<strong>de</strong>, afin d'échanger avec les chercheurs enquêteurs.<br />
Collectif