Rapport de mission - IUCN
Rapport de mission - IUCN
Rapport de mission - IUCN
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
22<br />
A la fois pacifiques et conflictuelles, les relations entre les <strong>de</strong>ux groupes sont anciennes,<br />
complexes, empreintes <strong>de</strong> complémentarité et <strong>de</strong> répulsion, <strong>de</strong> coopération et <strong>de</strong> rejet. Les<br />
Bantous contrôlent l'ensemble <strong>de</strong>s circuits d'échange et <strong>de</strong> collaboration. Le système ancien<br />
d'alliance, fondé sur le troc et la réciprocité <strong>de</strong>s services, s'est transformé en système<br />
d'exploitation, d'autoritarisme et d'asservissement. On n'hésite pas à parler d'esclaves pour les<br />
Pygmées et <strong>de</strong> patrons pour les Bantous, ces <strong>de</strong>rniers ne considérant plus leurs voisins que<br />
comme une main d'œuvre servile à leur disposition.<br />
Pourtant, les Pygmées se savent gabonais, ils ont conscience <strong>de</strong> faire partie d’une nation et<br />
désirent désormais être reconnus comme citoyens à part entière, bénéficier <strong>de</strong>s droits dus à<br />
toute personne humaine et recevoir un enseignement sur le mon<strong>de</strong> extérieur, puisque ce<br />
<strong>de</strong>rnier viole les limites <strong>de</strong> leur territoire. Ils ont besoin d’instruction et d’apprentissage <strong>de</strong> la<br />
langue française pour connaître leurs droits et les défendre (notamment les droits <strong>de</strong> propriété<br />
<strong>de</strong>s terres sur lesquelles ils vivent ou celui <strong>de</strong> chasser dans le parc national que, contrairement<br />
aux braconniers, ils ne menacent pas). L’éducation leur permettra également d’apprendre les<br />
métho<strong>de</strong>s pour sauvegar<strong>de</strong>r et développer les ressources déclinantes <strong>de</strong> leur forêt. De plus, elle<br />
leur donnera les connaissances indispensables pour se prémunir contre les maladies infectieuses<br />
ou virales que le mon<strong>de</strong> extérieur leur a apportées et dont la forêt ne peut les guérir.<br />
X. RECOMMANDATIONS<br />
L'intégration à part entière <strong>de</strong>s populations Pygmées dans la société est rendue très difficile par<br />
ce qui fait l'essence même <strong>de</strong> leur peuple, leurs valeurs et leurs traditions culturelles. Fortement<br />
démarqué <strong>de</strong>s usages habituels dits « mo<strong>de</strong>rnes », leur mo<strong>de</strong> <strong>de</strong> vie en fait les proies faciles et<br />
désignées <strong>de</strong> leurs voisins qui, <strong>de</strong> fait, les exploitent et les maintiennent dans un réel<br />
asservissement, pour lesquelles les valeurs culturelles propres aux populations Pygmées sont :<br />
• Société égalitaire fondée sur la notion <strong>de</strong> partage ;<br />
• Prévalence du libre arbitre ;<br />
• Conservation <strong>de</strong>s valeurs communautaires axées sur le principe <strong>de</strong> nomadisme et <strong>de</strong><br />
mobilité ;<br />
• Reconnaissance et prédominance du pouvoir <strong>de</strong> décisions <strong>de</strong> la femme Pygmée dans la<br />
communauté ;<br />
• Peu <strong>de</strong> possibilités <strong>de</strong> loisirs ;<br />
• Prédominance <strong>de</strong> la culture orale.<br />
Sachant également que les caractéristiques et attitu<strong>de</strong>s traditionnelles <strong>de</strong>s Pygmées sont :<br />
• Peur et la méfiance vis-à-vis <strong>de</strong>s pratiques dites mo<strong>de</strong>rnes ;<br />
• Complémentarité <strong>de</strong> l’homme et <strong>de</strong> la femme Pygmées dans tous les domaines ;<br />
• Premier recours aux thérapies traditionnelles en cas <strong>de</strong> maladie ;<br />
• Forte croyance aux valeurs traditionnelles et à la sorcellerie (la maladie étant considérée<br />
dans l’imaginaire Pygmée comme un mauvais sort).<br />
Pire encore, nous avons constaté qu’en dépit <strong>de</strong> l’action du Recensement <strong>de</strong>s Gabonais<br />
Economiquement Faible (RGEF) réalisé pour le compte <strong>de</strong> la Caisse Nationale d’Assurance<br />
Association Gabonaise d’Assistance aux Femmes Indigènes et Indigentes<br />
BP : 16504 Libreville - Gabon<br />
Tel : 07 29 27 53 / 06 62 66 93 Email : assoagafi@yahoo.fr