L’espace des mouvements sociaux - Lilian Mathieu
Le concept d’espace des mouvements sociaux désigne l’univers de pratique et de sens, relativement autonome à l’intérieur du monde social, au sein duquel les mobilisations protestataires sont unies par des relations d’interdépendance
Le concept d’espace des mouvements sociaux désigne l’univers de pratique et de sens, relativement autonome à l’intérieur du monde social, au sein duquel les mobilisations protestataires sont unies par des relations d’interdépendance
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L’espace des mouvements sociaux
© De Boeck Supérieur | Téléchargé le 14/08/2022 sur www.cairn.info (IP: 189.141.243.99)
La multiplicité de conflits sociaux et de mobilisations visant à la défense de
causes spécifiques, tout comme la diversité des organisations qui les animent,
offrent aux sociologues et aux politistes l’occasion de réaliser de
nombreuses, et souvent riches, études de cas. Mais elles posent à l’analyse une
série de problèmes dès qu’il s’agit de saisir l’activité contestataire à la fois dans sa
globalité et dans sa spécificité en regard d’autres formes de participation. S’impose
notamment la nécessité de prendre en compte les relations d’interdépendance
qui tendent à unir les différentes mobilisations : un des traits les plus marquants
des mouvements sociaux contemporains est en effet d’être à la fois centrés sur des
enjeux spécialisés (immigration, environnement, condition des femmes, relations
Nord-Sud, santé…) et étroitement liés les uns aux autres par des rapports
allant de l’alliance à la concurrence exacerbée voire au conflit ouvert.
Le constat, aujourd’hui assez largement partagé au sein de la communauté
des analystes des mouvements sociaux, que cette interdépendance tend à faire
de l’action contestataire une sorte de « monde à part », a donné lieu à plusieurs
élaborations conceptuelles. Marco Giugni et Florence Passy ont, à partir d’une
étude des mouvements suisses, postulé la constitution d’une arène des mouvements
sociaux, parallèle à celles des partis politiques et des groupes d’intérêt, par
laquelle « les citoyen(ne)s peuvent adresser aux autorités politiques leurs revendications,
mais aussi informer la population sur certains enjeux » 1 . Christophe
Aguiton et Philippe Corcuff ont pointé une « déconnexion des sphères du
social et du politique », en portant notamment l’accent sur les différences de
temporalités (« le temps court de l’action revendicative, le temps moyen de la
compétition électorale et le temps long de la stabilisation des collectifs
syndicaux ») qui les distinguent 2 . S’inspirant quant à elle du concept de champ
politique radical élaboré par Philippe Gottraux 3 , Cécile Péchu a entrepris d’examiner
les carrières des militants de Droit au logement au sein de ce qu’elle
appelle le champ militant, distinct du champ partisan et structuré par quatre
pôles (organisationnel/spontanéiste, classiste/contre-culturel) 4 . Gérard Mauger
a proposé le concept de champ des mouvements sociaux, qu’il envisage comme
une composante du champ politique plus large, et au sein duquel pourraient
être distinguées quatre composantes (syndicale, associative, intellectuelle et
politique) 5 , tandis que Nick Crosley attire l’attention sur la spécificité du jeu
1. Giugni (M.), Passy (F.), Histoire des mobilisations politiques en Suisse, Paris, L’Harmattan, 1997, p. 201.
2. Aguiton (C.), Corcuff (P.), « Mouvements sociaux et politique : entre anciens modèles et enjeux
nouveaux », Mouvements, 3, 1999, p. 9.
3. Gottraux (P.), « Socialisme ou barbarie ». Un engagement politique et intellectuel dans la France de l’aprèsguerre,
Lausanne, Payot, 1997.
4. Péchu (C.), Du Comité des mal logés à Droit au logement, sociologie d’une mobilisation, thèse de doctorat
en science politique, IEP de Paris, 2004.
5. Mauger (G.), « Pour une politique réflexive du mouvement social », in Cours-Salies (P.),
Vakaloulis (M.), dir., Les mobilisations collectives : une controverse sociologique, Paris, PUF, 2003.
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