bulletin 11-1 - Société suisse pour la science des religions
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3. Rückblick – Rétrospective<br />
Elsa LEGITTIMO<br />
-‐ «Der Garuda und die Nāgas: von Feindschaft zur Freundschaft unter buddhistischem<br />
Einfluss », in : E. Franco / M. Zin (ed.), From Turfan to Ajanta -<br />
Festschrift for Dieter Schlingloff on the Occasion of this Eightieth Birthday, vol.<br />
1 (Lumbini International Research Institute 2010) 547-566.<br />
-‐ « Reopening the Maitreya Files - Two almost identical early Maitreya-sūtra trans<strong>la</strong>tions<br />
in the Chinese Canon: Wrong attributions and text-historical entanglements<br />
», Journal of the International Association of Buddhist Studies 31/1-2,<br />
2008 (2010) 251-293.<br />
Philippe MATTHEY<br />
-‐ « Récits grecs et égyptiens à propos de Nectanébo II: une réflexion sur<br />
l’historiographie égyptienne », dans : Nicole Be<strong>la</strong>yche - Jean-Daniel Dubois<br />
(éds.), L’oiseau et le poisson. Cohabitations religieuses dans les mon<strong>des</strong> grec et<br />
romain, Paris : PUPS (coll. Religions dans l’histoire 6), 20<strong>11</strong>, 305-330.<br />
Nico<strong>la</strong>s MEYLAN<br />
-‐ « S. Mitchell, Witchcraft and Magic in the Nordic Middle Ages, Phi<strong>la</strong>delphia :<br />
University of Pennsylvania Press, 20<strong>11</strong> » (compte-rendu), à paraître dans The<br />
Journal of Religion 91: 4 (20<strong>11</strong>).<br />
Agnès NAGY<br />
-‐ avec Francesca Prescendi, « Memory on the Skin : the Chequered History of the<br />
Term ‘Stigma’ », in : N. Herschdorfer, Afterwards (Thames & Hudson Ltd,<br />
London, 20<strong>11</strong>), 186. Le même texte est publié aussi en français : «L’histoire en<br />
spirale du terme ‘stigmates’ », in: N. Herschdorfer, Jours d’après : quand les<br />
photographes reviennent sur les lieux du drame (Thames & Hudson Ltd, London,<br />
20<strong>11</strong>), 187.<br />
Francesca PRESCENDI MORRESI<br />
-‐ « La déesse grecque Ino-Leucothée est devenue <strong>la</strong> déesse romaine Mater Matuta:<br />
réflexions sur les échanges entre cultures ‘voisines’ », dans N. Be<strong>la</strong>yche et J.-D.<br />
Dubois (éd.), L’Oiseau et le poisson. Cohabitations religieuses dans les mon<strong>des</strong><br />
grec et romain, Paris : PUPS (coll. Religions dans l’histoire), 20<strong>11</strong>, 189-204.<br />
-‐ « How do children acquire religious knowledge? An example of knowledge<br />
transmission within the family », dans V. Dasen et Th. Spaeth (éd.), Children,<br />
Memory and Family Identity in Roman Culture, Oxford UP, 2010, 73-93.<br />
Youri VOLOKHINE<br />
-‐ (avec Pierre Sanchez et Paul Schubert), « Une dédicace grecque de l’époque impériale<br />
tardive trouvée à Hermonthis (Ermant, Haute-Egypte) », Zeitschrift für<br />
Papyrologie und Epigraphik 174 (2010), 127-132.<br />
-‐ « Bès dans les temples égyptiens de l’époque gréco-romaine », dans : Isis on the<br />
Nile. Egyptian Gods in Hellenistic and Roman Egypt, Proceedings of the IVth<br />
International Conference of Isis Studies, Liège, November 27-29 2008, édité par<br />
Laurent Bricault et Miguel Versluys, Religions in the Graeco-Roman World<br />
171, Brill, Leiden, 2010, 233-255.<br />
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