bulletin 11-1 - Société suisse pour la science des religions

3. Rückblick – Rétrospective
- Dominique JAILLARD, « Espaces hermaïques du sacrifice », in M. CARTRY, J.-L.
DURAND, R. KOCH PIETTRE (éds.), Architecturer l'invisible. Autels, ligatures,
écritures - Bibliothèque de l'Ecole pratique des Hautes Études 138, Begijnhof,
Brepols Publishers NV, 2010, p. 61-80.
- Dominique JAILLARD, « Paysages de l’altérité. Les espaces grecs de l’inspiration », in
Francesca PRESCENDI, Youri VOLOKHINE (éds.), Dans le laboratoire de l’historien
des religions. Mélanges offerts à Philippe Borgeaud, Genève, Labor et Fides, 2011,
p. 289-300
- Jean-Daniel KAESTLI, « La figure de l'Antichrist dans l'“Apocalypse de saint Jean le
Théologien” (Première Apocalypse apocryphe de Jean)», in J.-M. BLANCHARD, B.
POUDERON, M. SCOPELLO (éds.), Les forces du Bien et du Mal dans les premiers
siècles de l'Église, Paris, Beauchesne, 2010, p. 277-290.
- Marc KOLAKOWSKI, Francesca PRESCENDI, « Toughts on the Term ‘Victim’ », in
Nathalie HERSCHDORFER, Afterwards, Londres, Thames & Hudson Ltd, p. 185, 2011
(trad. française : « Réflexions sur le terme ‘victime’ », in Nathalie HERSCHDORFER,
Jours d'après : quand les photographes reviennent sur les lieux du drame, Thames &
Hudson Ltd, Londres, 2011, p. 186).
- Marc KOLAKOWSKI, Francesca PRESCENDI, « Victime : aperçu historique des
significations du mot », in Francesca PRESCENDI, Agnes A. NAGY (dirs.), avec la
collab. de Marc KOLAKOWSKI et Aurore SCHWAB, Victime : substantif féminin. Actes
de deux colloques tenus à Genève en 2009 et 2010, Genève, Georg, 2011, p. 23-43.
- Silvia MANCINI, « La Santa Muerte et l’histoire des religions », in Francis MOBIO,
Santa Muerte. Mexico, la Mort et ses dévots, Paris, Éditions Imago, 2010, p. 153-
164.
- Silvia MANCINI, « Sopravvivere con la Morte. Analisi storico-religiosa di una pratica
‘pagana’ nella vallata di Città del Messico », in Prometeo, 116, 2011.
- Francis MOBIO, « La Sainte Mort et ses dévots », in Religions & Histoire 40, 2011, p.
10-15.
- Francis MOBIO, Santa Muerte. Mexico, la Mort et ses dévots, Paris, Éditions Imago,
2010.
- Christophe NIHAN, « Groupes et partis à Jérusalem et en Samarie à l'époque
achéménide », in É. NODET, Samaritains, juifs, temples, Paris, J. Gabalda, 2010, p.
81-104.
- Christophe NIHAN, « Ethnicity and Identity in Third Isaiah », in O. LIPSCHITS, G.
KNOPPERS (éds.), Judah and the Judeans in the Achaemenid Period : Negotiating
Identity in an International Context, Winona Lake (In), Eisenbrauns, 2010, p. 67-
104.
- Christophe NIHAN, « Les prophètes et les origines de la littérature apocalyptique », in
Religions & Histoire 34, 2010, p. 24-29.
- Christophe NIHAN, « David et Jonathan : une "amitié héroïque" ? Enquête littéraire et
historique à travers les récits de 1-2 Samuel (1-2 Règnes) », in J.-M. DURAND, T.
RÖMER, M. LAMGLOIS (éds.), Le jeune héros. Recherches sur la formation et la
diffusion d'un thème littéraire au Proche-Orient ancien. Actes du colloque organisé
par les chaires d'Assyriologie et des Milieux bibliques du Collège de France, Paris,
les 6 et 7 avril 2009 (OBO 250), Fribourg – Göttingen, Academic Press -
Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, p. 306-330.
- Christophe NIHAN, « Resident Aliens and Natives in the Holiness Legislation », in R.
ACHENBACH, R. ALBERTZ, J. WÖHRLE (éds.), The Foreigner and the Law:
Perspectives from the Hebrew Bible and the Ancient Near East (Beihefte zur
Zeitschrift für Altorientalische und Biblische Rechtsgeschichte 16), Wiesbaden,
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