48 BAB III NIKAH SIRRI DI DESA PONJANAN BARAT A. Deskripsi ...

Dampak Sosial Nikah Sirri di Desa Ponjanan Barat
Kecamatan Batu Marmar Kabupaten Pamekasan
senada dengan pernyataan Latif Wiyata dalam bukunya, ”Dalam
masyarakat Madura, pada umumnya pasangan suami-istri tinggal di
rumah istri… Sedangkan suaminya nanti yang mengisi perlatan di
dalam rumah tersebut sesuai dengan kondisi ekonomi suami.” 68 Di
samping itu, terkadang orang tua merasa berat untuk melepas anak
perempuannya untuk tidak tinggal bersama. Seorang suami
berkewajiban membantu perekonomian mertuanya seperti pergi ke
sawah, membantu pekerjaan di rumah dan sebagainya. Maka tidak
heran, jika sering ada ungkapan ”Ateh ce’ punganah mun andi’ mantoh
cakang alakoh.” Maksud dari ungkapan tersebut adalah ”Hati senang
sekali rasanya jika punya menantu yang rajin bekerja.” Dengan
demikian, tidak ada tuntutan bagi seorang laki-laki untuk mencari
pekerjaan yang mapan terlebih dahulu untuk menikahi seseorang.
Fenomena ini bisa kita temukan dalam petikan wawancara peneliti
dengan KH. Nasiruddin Muhya, 51 tahun, salah satu tokoh masyarakat
di Desa Ponjanan Barat:
Cek rengan anuh, oreng akabin edinna’ reyah pasra ka oreng
towah ben masalah rajekeh tawakkal ka Allah. Oreng tak usa
nyareh lakoh se mapan keluh. Se penteng calonnah la padeh
cocok, oreng towah ben keluarga se laen rampah kappi. Benyak
kejadian se de’iyeh. Ye benyak keyah se nyareh kalakoan mapan
keluh. Alakoh e Malaysia, Mekkah ben samacemmah. Tape mun
masalah rumah tangga ye kabenyaan pakun apolong so mattowah.
Ben pole oreng towah bini’ reyah berre’ se aleppasah anak
bini’en. Beni polanah tak partajeh ka mantonah tapi mungkin
karena la tettih kabiasaan e dinna’. 69
68
Latif Wiyata, Carok: Konflik Kekerasan dan Harga Diri Orang Madura, (Yogyakarta:
LKIS, 2002), hal. 45
69
Wawancara dengan KH. Nasiruddin Muhya, 9 Mei 2012
Abdul Gafur (Prodi Sosiologi Fakultas Dakwah Sunan Ampel Surabaya)
74