Naskah klasik dan penerapannya bagi kajian sejarah ... - PDII – LIPI

Dr. H. Uka Tjandrasasmita
NASKAH KLASIK
DANPENERAPANNYABAGI
KAJIAN SEJARAH ISLAM
DI INDONESIA'
Puslitbang Lektur dan Khazanah Keagamaan
Badan Litbang dan Diklat
Kementerian Agama RI
2012
']

NASKAH KLASIK
DAN PENERAPANNYA BAG!
KAJIAN SEJARAH ISLAM DI INDONESIA
karya Dr. H. Uka Tjandrasasmita
Penyunting Cetakan II:
Asep Saefullah, M.Ag.
Penyunting Cetakan I:
Drs. H. FadhaJ AR Bafadal, M.Sc.
Ali Akbar, M.Hum.
Diterbitkan oleh:
Puslitbang Lektur dan Khazanah Keagamaan
Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama Rl
Gedung Kememerian Agama Lantai 18,
J1. M. H. Thamrin No.6 Jakarta
Telp.lFax. (62-21) 3209371.
ISBN 978-979-797-103-8
Cetakan Kedua: November 2012
Cetakan Pertama: November 2006
iv
\

Daftar lsi
Kata Pengantar Kepala Puslitbang Lektur Keagamaan
(Cetakan Kedua)
Sambutan Kepala Badan Litbang dan Diklat Departemen
Agama (Cetakan Pertama)
Kata Pengantar Kepala Puslitbang Lektur Keagamaan
(Cetakan Pertama)
Kata Pengailtar Penulis (Cetakan Pertama)
Vll
IX
Xl
xiii
BAB I. PENDAHULUAN
I
I. Latar Belakang Masalah dan Upaya Mengatasinya I
2. Beberapa Pengertian ;................................. 3
2.1. Pengertian Naskah-naskah Klasik 3
2.2. Pengertian Filologi 5
2.3. Pengertian Sejarah 6
2.4. Pengertian Sejarah Islam di Indonesia 7
2.5. Pengertian Ilmu-ilmu Sosial 8
BAB ll. SUMBER KAJIAN FILOLOGI, BAHAN,
KONSERVASI DAN SUMBER SEJARAH ..... 9
I. Sumber Kajian Filologi 9
2. Bahan Naskah II
3. Konservasi Naskah 14
4. Sumber Sejarah . IS
v

BAB m. TUJUAN KAJIAN FILOLOGI DAN
SEJARAH ISLAM DI INDONESIA
1. Tujuan Kajian Filologi 18
2. Tujuan Kajian Sejarah dan Sejarah Islam di Indonesia 19
BAB IV. METODOLOGI FILOLOGI DAN SEJARAH.. 24
1. Metodologi Filologi 24
2. Metodologi Sejarah 32
BAB V. KAJIAN NASKAH-NASKAH KLASIK:
PENERAPANNYA BAGI KAJIAN
SEJARAH ISLAM DI INDONESIA
I. Dorongan Kajian Naskah-Naskah dan Penerapannya
bagi Kajian Sejarah
2. Penerapan Kajian Naskah-Naskah Klasik bagi Kajian
Sejarah Islam di Indonesia
2.2.1. Sejarah Politik .. 43
2.2.2. Sejarah Sosial 49
2.2.3. Sejarah Ekonomi-Perdagangan 52
2.2.4. Sejarah Kebudayaan 60
18
38
38
43
2.2.4.1. Seni-Sastra 61
2.2.4.2. Upacara Keagamaan 64
2.2.4.3. Perkotaan :........ 69
2.2.4.4. Bangunan Mesjid 78
2.2.4.5. Bangunan Keraton 81
2.2.4.6. Kompleks Makam 84
VI
'\

2.2.4.7. Benda Pusaka 88
2.2.4.8. Kereta dan Transportasi Lainnya 89
2.2.4.9. Pakaian 92
2.2.5. Peradi1an 94
2.2.6. Lektur Keagamaan 100
Catatan , 109
Daftar Bacaan
119
Singkatan
134
Gambar-Gambar
135
Indeks
165
VII

Kata Pengantar
Kepala Puslitbang Lektur dan Kbazanah Keagamaan
(Cetakan Kedua)
Assalamu'alaikum wr. wb.
Diterbitkannya buku berjudul Naskah Klasik dan
Penerapannya bagi Kajian Sejarah Islam di Indonesia karya
Dr. H. Uka Tjandrasasmita (aim.), untuk cetakan pertama
pada tahun 2006 mendapat sambutan hangat dari masyarakat,
khususnya kalangan akademisi dan pemerhati kajian naskah
dan sejarah. Selama hampir lima tahun, sampai dengan tahun
2011, permintaan masyarakat terhadap buku ini masih terns
mengalir. Di samping itu, buku ini bukan saja memperkaya
referensi dalam bidang lektur dan khazanah keagamaan,
terntama dalam bidang filologi dan sejarah keagamaan Islam,
tetapi juga sangat reievan dengan wilayah penelitian dan
pengembangan yang menjadi tugas dan fungsi kelembagaan
Puslitbang Lektur dan Khazanah Keagamaan. Oleh karena
itu, kami memandang perlu menerbitkan kembali buku ini
untuk cetakan kedua.
Secara umum, cetakan kedua buku ini tidak mengalami
pernbahan. Sebagaimana pada cetakan pertama, buku ini
memberikan gambaran secara garis besar mengenai beberapa
pengertian, metodologi, dan tujuan kedua bidang keilmuan
filologi dan sejarah. Buku ini juga dilengkapi dengan contohcontoh
historiografi Islam yang belum dan telah menggunakan
pendekatan ilmu-ibnu sosial atau ilmu humaniora
lainnya. Dengan cara demikian, kajian naskah dan kajian
sejarah dapat saling melengkapi satu sarna lain sehingga
kajian naskah dapat ditempatkan dalam konteks historisnya,
dan demikian juga kajian sejarah dapat mengangkat kearifanix

x
kearifan lokal yang terdapat dalam naskah. Pada gilirannya,
upaya mengabungkan kedua ilmu ini dapat mendukung salah
satu kebijakan dalam pembangunan agama sebagaimana
dicetuskan dalam National Summit 2010, yaitu memperkuat
peran agama dalam pembentukan karakter dan peradaban
bangsa khususnya dari perspektif studi sejarah dan lektur
keagamaan.
Selanjutnya kami menghaturkan terima kasih dan penghargaan
yang setulusnya kepada keluarga almarhum Dr. H. Uka
Tjandrasasmita yang telah berkenan memberikan izin kepada
kami untuk menerbitkan kembali buku ini dalam cetakan
kedua. Penerbitan ini juga semoga menjadi amal jariah
almarhum. Ucapan terirna kasih juga kami haturkan kepada
Tim Pelaksana Penebitan buku ini yang telah berupaya
menghadirkan kembali buku ini. Kehadiran karya tulis yang
bernilai strategis bagi pengembangan studi naskah dan
sejarah Islam ini, secara khusus, tentu sangat mendukung
tugas-tugas yang telah dirintis dan sedang dikembangkan
oleh Puslitbang Lektur dan Khazanah Keagamaan terutama
dalam kajian filologi dan sejarah. Semoga kehadiran kembali
buku ini dapat memenuhi harapan masyarakat dan dapat
bermanfaat, baik isntitusi Puslitbang Lektur dan Khazanah
Keagamaan, maupun bagi seluruh pembaca. Amin
Jakarta, November 2012
~uslitbangLektur dan Khazanah
-, 'i'i _. aan
VvJ
:hoirul Fuad Yusuf, SS, MA
571213 198503 I 002