Imamah dan Implikasinya Dalam Kehidupan Sosial - PDII – LIPI

DR. H. ZAINAL ABIDIN
I
-'
H
DAN IMPLIKASINYA
DALAM KEHIDUPAN SOSIAL
Telaah atas Pemikiran Teologi Syi'ah
KEMENTERIAN AGAMA RII BADAN L1TBANG DAN DIKLAT
PUSLITBANG LEKTUR DAN KHAZANAH KEAGAMAAN 12012

IMAMAH DAN IMPLIKASINYA
DALAM KEHIDUPAN SOSIAL:
Telaah atas Pemikiran Teologi Syi'ah
DR. H. ZAINAL ABIDIN
Penerbit:
Badan Litbang & Diklat Kementerian Agama RI
EdItor: Novita Siswayanti
Desain & Layout: Emha Fuad
IntigrafDesign
Cetakan Pertama. November 2012
ISBN 9?J-602-97S1Z-S-1
..:k.
11 ''''$ Imamah dan Implikasinya dalam Kehidllpan Sos'al

DAFTAR lSI
,
SEKAPUR SIRIH PENULIS
KATA SAMBUTAN KEPALA BADAN LITBANG DAN
DIKLAT KEMENTERIAN AGAMA
KATA PENGANTAR KEPALA PUSLITBANG LEKTUR DAN
KHAZANAH KEAGAMAAN
DAFTAR TRANSLITERASI
DAFTAR lSi
iii
vii
ix
xiii
xvii
BAB I
PENDAHULUAN
A. Pengantar " 1
B. Definisi Operasional dan Ruang Lingkup Pembahasan............ 10
C. Tinjauan Pustaka 14
D. Kerangka Pikir 21
BAB II
SYI'AH DALAM DOMAIN POLITIK DAN GERAKAN
A. Definisi SyI'ah 27
1. Syi'ah menurut etimologi 27
2. SyI'ah menurut terminologi 29
.
Daftar lsi :i, ~ ~ixvii

B. Historisitas Munculnya Syi'ah 30
1. Sejarah awal kelahiran SyI'ah 30
2. Setting sosio-kultural yang melatarbelakangi
lahirnya Syi'ah
43
3. Kontribusi nalar Arab dalam lahirnya aliran Syi'ah 49
C. Konstruksi dan Karakteristik Aliran Syi'ah 52
D. Dinamika dan Pergeseran Paradigma Aliran Syi'ah
dalam Konstelasi Peradaban Islam
55
1. Periode awal ,. 56
2. Periode pertengahan 58
3. Periode modern dan kontemporer...................................... 60
BAB III
KONSEP lMAMAH SEBAGAI SENTRAL WACANA DAN
IDEOLOGI ALIRAN SYI'AH
A. Dimensi Teoritis Imamah 63
1. Pengetian Imam 63
2. Pengertian Imamah 64
3. Pengertian Imam dan Imamah menurut Syi'ah 65
B. Imamah dalam Na~ dan Budaya 89
C. Sosok dan Kepribadian pafa Imam ~ .. 96
D. Perbedaan Pendapat Para Tokoh Tentang Konsep Imiimah (Insider
dan Outsider Syi'ah)
108
E. Dimensi Ideologis Imamah 113
1. Spirit politik di balik konsep Imamah 113
2. Makna strategis Imamah bagi Ahl ai-Bait,
masyarakat Arab, dan umat Islam secara umum
116
XVi~ Imamah dan Implikasinya dalam Kehidupan So,"1
I

BABIV
IMPUKASI KONSEP lMAMAH DALAM
KEHIDUPAN SOSIAL
A. Konsep Imamah dan Dinamika Kehidupan
Sosial Masyarakat........................................................................... 121
B, Ranah Parsialistik Implikasi Konsep Imamah dalam
Kehidupan Sosial............................................................................ 131
1. Ranah politik........................................................................... 131
2. Ranah sosiologis 155
3. Ranah kultural........................................................................ 170
C. Proses Integrasi Imamah dalam Kehidupan Sosial.................... 183
BABV
PENUTUP
KEPUSTAKAAN
RIWAYAT HIDUP PENULIS
201
249
.J
;fl
Daftar lsi ~ ~ix

•
..l..>..,o l;~ illI JYJ Js- (>UI) ;~I) ~WI YJ ill J.....>JI
~I "-16....,..1 ) .JI Js- )
c
~~lhamdulillah senatiasa penulis panjatkan ke hadirat Allah swt,
cr-Gkarena dengan rahmat dan petunjukNya, maka Penulis dapat
menyelesaikan buku yang berjudul "Imiimah dan Implikasinya dalam
Kehidupan Sosial (Telaah atas Pemikiran Teologi Syi'ah)".
~alawat serta salam atas junjungan Nabi MuJ:tammad saw, para
sahabat dan keluarganya sekalian.
Term Syi'ah tentu sudah sangat familiar dalam diskursus
pemikiran keislaman. Betapa tidak, aliran ini dapat dianggap sebagai
salah satu aliran tertua dalam teologi Islam, dan merupakan aliran
politik pertama yang lahir dari rahim sejarah peradaban Islam.
Dikotomi Sunni-Syi'ahyang masih mewarnai dunia Islam hingga saat
,J
ini, adalah sebuah indikasi bahwa aliran ini memiliki pengaruh yang
sangat kuat dalam mewarnai perjalanan umat Islam hingga dewasa
ini.
Peran penting para pemikir Syi'ah pun tidak diragukan lagi dalam
peta pemikiran keislaman dari era klasik hingga era modern. Bahkan,
apa yang dilakukan oleh para aktivis Syi'ah, khususnya pasca revolusi
Iran, telah membuka mata dunia untuk melihat Islamsebagai sebuah
kekuatan yang harus diperhitungkan dalam percaturan politik dunia
di jaman modern ini. Iran telah memperlihatkan pada dunia wajah
Islam yang dinamis.
Sekapur Sirih penulis.#iii

Pada beberapa dekade yang lalu, pemikiran SyI'ah masihdianggap
tabu untuk diperbincangkan di kalangan umat Islam Indonesia, yang
secara historis terkondisikan sebagai penganut Sunni (mayoritas).
Namun, saat ini, karya-karya para pemikir SyI'ah sudah membanjiri
kampus-kampus, perpustakaan dan toko buku di tanah air. Pemikiran
Murta

Hal yang sarna juga penulis tujukan kepada Istri tercinta Fizza
Zakiuddin, yang dengan segenap perhatian dan kasih sayangnya tetap
memberikan dorongan dan motivasi, terutama disaat Penulis dalam
kondisi yang sangat membutuhkan perhatian, demikian pula kepada
kedua anak Penulis, Khairunnisa dan Adam Milzam, ketaatan mereka
sangat membantu dalam penyelesaian buku ini, kepada mereka semua
karya ini kupersembahkan.
Akhirnya kepada Allah swtjualah penulis memohon petunjuk dan
bimbingan, agar buku ini dapat bermanfaat dan bernilai amaljariyah.
Amin yaa Rab AI-Alamin.
Palu, Oktober 2010
Penulis,
DR. H. ZAINAL ABIDIN
~
.;f;
Sekapur Sirih Penulis ~,c~' V

ALLAH
AND HUMAN BEING
In the Conception of Syeikh Nuruddin ar-Raniry
Dr. Ahmad Daudy. M. A•
.J
CENTER FOR RESEARCH AND DEVELOPMENT
ON RELIGIOUS LITERATURE AND HERITAGE
MINISTRY OF RELIGIOUS AFFAIRS
2012