GETAR-EDISI-APRIL-2014

Recommendations

Info

Etalase PANDANGAN MEREKA TERHADAP KARTINI PADA HARI INI Oleh Kiki Riskita @kikiriskita Dok. Wikipedia “Betapa jua, bagi orang sebangsa saya, nasib saya kemudian hari ini tiadalah yang melebihinya, karena bagus dan sangat diingini semua orang. Perkawinan itu sendiri sudah membawa kebaikan bagi usaha kami itu. Orang tua anak-anak gadis terbangkit hatinya, terdorong hati mereka akan memberi didikan kepada anakanak gadisnya. Perbuatan saya itu akan lebih banyak menarik hati orang sebangsa saya daripada seribu kata ajakan yang gembiragembira. Diketahui merekalah: keindahan dan kekayaan kalah oleh budi dan pikiran.” (1 Agustus 1903, RA Kartini kepada Nyonya Abendanon) Lembar demi lembar Surat Kartini menjadi bukti betapa kisahnya abadi. Kartini m e m b u k a m a t a d u n i a b a h w a b e t a p a terdiskriminasinya kaum perempuan Indonesia pada masa itu. Tubuhnya yang terkurung tidak membuat harapannya urung. 4 Getar: Buletin Sastra Indonesia Ia menuangkan segala rasa dan asanya melalui surat-surat yang ia kirim kepada sahabatsahabatnya. Kesetaraan hak pendidikan pada masa itu hanyalah mimpi yang mahal bagi kaum perempuan. Namun, berkat Kartini, perempuan Indonesia tidak hanya berani bermimpi, tetapi juga mampu bangun dan mencapai pendidikan tinggi. Tidak hanya itu, kini perempuan mampu dengan bebas mengekspresikan segala rasa dan asanya. Oleh karena itu, pantaslah seluruh kaum perempuan di Indonesia mengenang keberadaan Kartini. Hari Kartini yang jatuh pada 21 April telah diperingati oleh warga Indonesia sebagai hari besar semenjak 1964. Kini, sudah setengah abad rakyat Indonesia merayakan Hari Kelahiran Kartini—salah satu pahlawan nasional yang perayaan hari kelahirannya paling diingat oleh rakyat Indonesia. Hal ini sangat beralasan karena sosoknya yang merupakan pejuang hak-hak perempuan. Tidak salah jika kemudian perempuan-perempuan Indonesia, dari berbagai usia, beramai-ramai merayakan peringatan hari kelahirannya. Penyematan gelar Pahlawan Nasional kepada Raden Ajeng Kartini pada 2 Mei 1964 tidak serta merta diberikan oleh Presiden Soekarno. Kartini bukan perempuan yang m e n g a n g k a t s e n j a t a d a l a m u p a y a memperjuangkan kemerdekaan Indonesia, melainkan pejuang ide-ide dan usaha dalam memerdekakan kaum perempuan yang kemudian membuatnya mendapatkan gelar pejuang kemerdekaan. Perjuangan untuk membuat kaumnya memperoleh pendidikan dan kebebasan sangat berdampak besar pada status perempuan sekarang. Berkat Kartini, perempuan Indonesia berhak mendapatkan pendidikan dan kebebasan menyampaikan pendapat. Akan tetapi, sekarang ini, tepatkah perayaan peringatan Hari Kartini Perayaan Hari Kartini banyak dikenal sebagai hari mengenakan kebaya atau pakaian daerah, berdandan cantik, memakai sanggul, atau hari perlombaan menggulung setagen.
Etalase Hal tersebut kerap ditemui pada perayaan Hari Kartini di tingkat TK, SD, SMP, hingga SMA. Namun, peringatan Hari Kartini apakah berhenti sampai pada tingkatan mempercantik diri Ibu Dra. Sugihastuti, M.S., salah seorang dosen di Jurusan Sastra Indonesia FIB UGM, saat ditemui di kantornya menyampaikan bahwa peringatan Hari Kartini memiliki dua makna, yaitu makna denotatif dan konotatif. Makna denotatif hari Kartini jelas sebagai peringatan hari kelahiran Kartini. Sementara itu, makna konotatif yang terkandung di balik perayaan hari Kartini adalah guna memperingati, memaknai, memahami, mengaktualisasi, dan memproyeksikan pikiranpikiran Kartini pada masa kini. Pikiran-pikiran yang dimaksud adalah perjuangan kesetaraan pendidikan dan gender dalam hal perkawinan. Seharusnya, perayaan Hari Kartini dikembalikan pada konsep-konsep dasar ide-ide kemajuan pendidikan perempuan, kesetaraan gender , dan penentangan poligami. Namun, peringatan Hari Kartini, pada masa kini terasa bias. Tidak seluruh kalangan benar-benar turut merayakan peringatan hari kelahiran pejuang perempuan itu. Buktinya, di tingkat perguruan tinggi, hal-hal seperti ini kurang mendapatkan tempat. Tidak seperti di tingkat TK hingga SMA, seharusnya perayaan seperti ini disesuaikan dengan strata tingkatan sosial, ekonomi, budaya, dan politik kelompok-kelompok tertentu. Sosok Kartini sebagai pahlawan nasional layaklah dikenang dan diteruskan perjuangannya. Perjuangan yang Kartini lakukan tentulah guna memperbaiki kehidupan kaum perempuan yang sebelumnya terdiskriminasi. Namun, bukan berarti perjuangan dan niat baik Kartini ini tidak memunculkan dampak yang dirasa tidak baik bagi kaum perempuan. Ibu Wulan Tri Astuti, S.S, M.A., salah seorang dosen jurusan Sastra Roman FIB UGM saat ditemui di kantornya memaparkan pendapaat tentang dampak lain yang mencuat di balik usaha Kartini memajukan kaumnya. Perjuangan Kartini dalam memajukan kaumnya sangatlah berhasil. Kini, perempuan semakin cerdas dan kritis. Namun, kecerdasan yang diemban kaum perempuan memunculkan beban ganda yang harus dijalani, yaitu mencari nafkah bagi keluarga. Beban menjadi tulang punggung keluarga pun tampak jelas pada perempuanperempuan yang bekerja sebagai TKW (Tenaga Kerja Wanita) di luar negeri. Akan tetapi, Ibu Sugihastuti berpendapat berbeda. Menurut beliau, tidak semua perempuan di masa ini merasa terbebani dengan pekerjaan yang mereka jalani. Kecerdasaan yang diemban perempuan memunculkan kebutuhan yang berbeda-beda setiap individunya. Ada yang menjadikan kecerdasaan tersebut sebagai jalan untuk mencari nafkah dan ada pula yang menjadikannya sebagai aktualisasi diri. Pengaruh Kartini, baik yang memberikan dampak baik maupun yang tidak, juga tampak pada kemunculan karya-karya sastra dari penulis perempuan. Perjuangan Kartini dalam hal pendidikan terhadap perempuan berhasil memunculkan penulis-penulis perempuan yang kaya berekspresi. Ibu Wulan Tri Astuti, S.S, M.A., berpendapat bahwa perempuan sekarang lebih ekspresif dalam menyuarakan rasa dan posisi kaumnya melalui tulisan. Sementara, mereka yang tidak menulis berperan sebagai pembaca karyakarya sastra. Dewasa ini, kaum perempuan, khususnya yang bergelut pada bidang sastra, seolah sedang “merayakan kebebasan”. Perayaan kebebasan diri tersebut bahkan kemudian dianggap terlalu vulgar karena terlalu mengekspos bagian tubuh. Pendapat miring tersebut banyak bermunculan dari kaum laki-laki. Tentunya, aksi nyata atas peringatan Hari Kartini tidak sebatas wacana saja, tetapi juga harapan terhadap penulis-penulis perempuan untuk menghasilkan karya yang lebih baik agar dapat bermanfaat dan menggugah banyak orang. Selain itu, aktualisasi, potensi, dan prestasi harus terus ditingkatkan. Memahami seorang Kartini, dapat dilihat dengan membaca dan memahami makna surat-suratnya yang ditulis dengan sangat indah. Begitu juga dengan memahami karya sastra dari pengarang perempuan. Di balik berbagai kemampuan kaum perempuan yang tertuang dalam karya sastra, terdapat konsepkonsep dasar pemikiran-pemikiran Kartini di baliknya, demikian yang disampaikan oleh Ibu Sugihastuti. “Gadis yang pikirannya sudah dicerdaskan, pemandangannya sudah diperluas, tidak akan sanggup lagi hidup di dalam dunia nenek moyangnya.” - R. A. Kartini Edisi April <strong>2014</strong> 5
Page 1 and 2: GET Buletin Sastra ndonesia Redisi
Page 3: Etalase FESTIVAL SASTRA 2014, SEGER
Page 7 and 8: Cerpen *** Tiga malam berturut-turu
Page 9 and 10: Puisi SEPARUH DUNIA Afid Baroroh Ad
Page 11 and 12: Kritik Sastra Cerpen “Tukang Cuci
Page 13 and 14: Resensi Perempuan yang Menulis Pere
Page 15 and 16: STRUKTUR ORGANISASI KMSI 2014 TELAH

GETAR-EDISI-APRIL-2014

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?