AZBRBAYCAN RESPUBLİKASI TBHSİL NAZİRLİYİ BAKI DÖVLBT ...

АЗЯРБАЙЪАН РЕСПУБЛИКАСЫ ТЯЩСИЛ НАЗИРЛИЙИБАКЫ ДЮВЛЯТ УНИВЕРСИТЕТИТЦРКОЛОЭИЙА КАФЕДРАСЫИндекс УОТ 800.001, 800.86/,87Дювлят гейд. 0106АЗ00515«ТЯСДИГ ЕДИРЯМ»Елми Ишляр цзря Проректор_______ к.е.д., проф. И.Я.Ялийев__________________ 2008-ъи илТЦРК ДИЛЛЯРИНИН ГУРУЛУШУ ВЯ ТАРИХИ ИНКИШАФЫЕТЩ-нын ряиси:б.е.д, проф.____________________________ И.Н.Ялийева_______________________________ 2008-ъи илЕлми-тядгигат ишинин рящбяриАМЕА-нын мцхбир цзвц, профессор,филолоэийа елмляри доктору _______________ Тофиг Исмайыл оьлу Щаъыйев_______________________________ 2008-ъи илБАКЫ -2008

1МЦНДЯРИЪАТИърачыларын сийащысы …………………………………………………………2Реферат ……………………………………………………………………..3Эириш ……………………………………………………………………….. 4Ы фясил. Тцрк дилляринин гурулушу вя тарихи инкишафы …….………………….7ЫЫ фясил. Диалектлярин тарихи дифференсиасийасы …………………………... 39Нятиъя ……………………………………………………………………...46Истифадя олунмуш ядябиййат ……………………………………………... 47

2ИЪРАЧЫЛАРЫН СИЙАЩЫСЫ№ Вязифя Елми ад Имза А., а.а, сойады Штатващиди1 Кафедра мцдири,профессорАМЕА-нынмцхбир цзвц,фил.е.д.фил.е.д.Щаъыйев ТофигИсмайыл о.2 Декан,профессорЯзизов ЕлбрусИслам о.3 Профессор явязи фил.е.д. НоврузовМяммядялиДцнйамалы о.4 Досент фил.е.д. МяммядовМящяррям Явяз о.5 Досент фил.е.н. Вялийев ИсламДини о.6 Досент фил.е.н. Вялийева ЭцлханымГцдрят г.7 Досент фил.е.н. АбдуллайеваГызылэцл Аьяли г.8 Баш мцяллим фил.е.н. Садыгова СевдаМурадхан г.9 Баш мцяллим фил.е.н. Рящманова СуграТеймур г.10 Мцяллим фил.е.н. Мяммядова АфагЪябрайыл г.11 Мцяллим - - - Кяримли ФирянэизГабил г.12 Мцяллим - - - ХанмяммядовГянбяр Шамил о.13 Мцяллим - - - Ъялилова СямайяЯщмяд г.14 Баш лаборант фил.е.н. Щцсейнова ЦлвиййяЩцсейн г.15 Баш лаборант - - - Мащмудова ВясиляИбращим г.тамтамтамтамтамтамтамтамтамтамтамтам0,5 шт.тамтам

3РЕФЕРАТ2006-2008-ъи иллярдя тцрколоэийа кафедрасы ашаьыдакы проблемляр цзряарашдырма апармышдыр:1. Тцрк дилляринин гурулушу вя тарихи инкишафы.2. Диалектлярин тарихи дифференсиасийасы.Биринъи проблемин тядгигиня АМЕА-нын мцхбир цзвц, проф.Т.И.Щаъыйев,икинъи проблемин тядгигиня ися проф. Е.И.Язизов рящбярлик етмишдир.Щаъыйев Т.И. АМЕА-нын мцхбир цзвц, филолоэийа елмляри доктору,профессор - Исламагядярки тцрк ядябиййаты1. Чин мянбяляриндя тцрк ядябиййаты2. Кцлтигин дастаны3. Билгя каьан дастаныЯзизов Е.И. филолоэийа елмляри доктору, профессор - Азярбайъандиалектолоэийасы (цмуми мясяляляр).1. Диалектолоэийанын мювзусу вя ясас анлайышлары2. Диалектизм анлайышы вя бядии цслубда диалектизмлярин йери3. Азярбайъан дили диалектляринин юйрянилмяси тарихиНоврузов М.Д. филолоэийа елмляри доктору, профессор - Гядим тцрк дилининсинтактик гурулушу1. Мювзу иля баьлы нязяри вя фактик материалларын топланмасы2. Гядим тцрк дилиндя исми бирляшмяляр3. Гядим тцрк дилиндя фели бирляшмялярМяммядов М.Я. филолоэийа елмляри доктору, досент - Оьуз групу тцркдилляринин диалектляринин тядгиги1. Оьуз дилляринин диалектляриня аид материал топламаг2. Оьуз дилляринин диалектляринин фонетик хцсусиййятляри3. Оьуз дилляринин диалектляринин морфоложи хцсусиййятляри

4Вялийев И.Д. филолоэийа елмляри намизяди, досент - Орта ясрляр Азярбайъанйазылы абидяляринин дилиндя фел1. Нязяри ядябиййатла танышлыг2. Орта ясрляр Азярбайъан йазылы абидяляринин дилиндя фелин гурулушу3. Орта ясрляр Азярбайъан йазылы абидяляринин дилиндя фелин шякилляриВялийева Э.Г. филолоэийа елмляри намизяди, досент - Азярбайъандиалектолоэийасы1. Цмуми вя нязяри мясяляляр2. Азярбайъан шивяляринин фонетик хцсусиййятляри3. Азярбайъан шивяляринин морфоложи хцсусиййятляриАбдуллайева Г.А. филолоэийа елмляри намизяди, досент - Орхон-Йенисейкитабяляринин дил нормасы1. Орфографик норма2. Фонетик норма3. Лексик нормаРящманова С.Т. филолоэийа елмляри намизяди, баш мцяллим -Ъ.Мяммядгулузадянин дили1. Сатира дили2. Ъ.Мяммядгулузадянин дилинин лексикасы3. Ъ.Мяммядгулузадянин дилинин морфолоэийасыСадыгова С.М. филолоэийа елмляри намизяди, баш мцяллим - ХХ ясрин 20-ъиилляриндя бядии цслуб вя онун нормалары1. Фонетик норма2. Лексик норма3. Морфоложи нормаМяммядова А.Ъ. филолоэийа елмляри намизяди, мцяллим - «Дядя Горгудкитабы»нын лексикасы1. Милли вя алынма сюзляр2. «Дядя Горгуд китабы»нын семантик сюз груплары3. «Дядя Горгуд китабы»нда диалектизмляр

5Ханмяммядов Г.Ш. мцяллим - Фцзули дилиндя яряб мяншяли сюзляр1. Мювзу иля баьлы елми-нязяри вя фактик дил материалларынын топланмасы2. Фцзули дилиндя яряб алынмаларынын лексик-семантик хцсусиййятляри3. Фцзули дилиндя яряб алынмаларынын фонетик хцсусиййятляриКяримли Ф.Г. мцяллим - 20-ъи илляр Азярбайъан ядяби дилинин лексик нормасы1. Лексикада гейри-сабитлик2. Лексикада алынма сюзлярин мювгейи3. Тяръцмя лцьятляри вя онларын дилин лцьят тяркибиня тясириЪялилова С.Я. мцяллим - Фцзули дилинин фразеолоэийасы1. Фцзули дилинин фразеолоэийасы (цмуми мялумат)2. Фцзули дилинин фразеолоэийасынын лексик-семантик хцсусиййятляри3. Фцзули дилинин фразеолоэийасынын морфоложи хцсусиййятляри

Ы ФЯСИЛ7ТЦРК ДИЛЛЯРИНИН ГУРУЛУШУ ВЯ ТАРИХИ ИНКИШАФЫИсламагядярки тцрк ядябиййаты. «Билэя каьан» дастанынын даш йазысындаилк сяккиз сятир «Кцл тиэин»ин башланьыъы иля цст-цстя дцшцр. Башланьыъ цмумилийи,биринъи нювбядя, жанр уйьунлуьуна эюря юзцнц доьрулдур: бу цмуми парчанышярти олараг, «Кцл тиэин» вя «Билэя каьан» дастанларынын шярикли устаднамясикими гябул едирик. Бу устаднамялик яламяти илк мисра ъцмлялярдя даща габарыгнязяря чарпыр: «Эюйдя олмуш Танры эюрклц мян Билэя каьан бу заман тахтдаотурдум. Сюзцмц бцтцнлцкля ешит, мяндян сонра эялян кичиклярим, оьулларым,бцтцн сойум, миллятим! Саьдан саь апыт бяйляри, солдакы тарканлар, буйругбяйляри! Отуз татар, доггуз Оьуз бяйляри, милляти! Мяним бу сюзцмц йахшыъаешит, диггятля динля!.. О да нязяря алынмалыдыр ки, бу дастанын щяр икиси щяр икисибир няфярин – Билэя каьанын дилиндян сюйлянир. Беляликля, «Билэя каьан»дастанынын да яввялиндя Тцрк миллятини чохалтмагдан, орду чякиб дювлятиниэенишляндирмякдян данышылыр. Дювлятин шимал, ъянуб, шярг, гярб сярщядляриэюстярилир. Юлкянин пайтахты Ютцкяндя отурмаг тювсийя олунур. Йя’ни дювлят бирйердян, бир мяркяздян идаря олунмалыдыр. Бу, юзлцйцндя даьыныглыьа, яйалятпарчаланмаларына гаршы чыхмагдыр. Дювлятчиликдя беля давраныш щямишя ваъибшяртдир ки, биз буну Эюй Тцрк дювлятиндя эюрцрцк. Каьан «Рящбярсиз йолэедилмяз» дейян Шащ Исмайылын щюкмдарлыг принсипи иля эедир вя ъямиййятямяслящятляр верир. Дцшмянлярин, билаваситя ися гоншулугдакы табьаъларынщийляляриня уймамаьа чаьырыр: «Ютцкян йышында отурсан, ядяди дювлят олубдураъагсан. Тцрк милляти, тох олаъагсан, аъсан доймазсан, бир дойсан,аъмазсан». Эюрцндцйц кими, бу тювсийялярдя дювлятчилик цчцн ваъиб олан сийасивя игтисади мязмун бирляшир. Бу, устаднамянин ичиндян эялян пайдыр. Бундансонра «Билэя каьан»ын мцстягил мязмуну эялир. Тядгигатда дастанын идейамязмунуцзяриндя дайанылыр. Поетикасы тящлил олунур. Дастан дилоэийанын илки

8олан «Кцл тиэин»ля вя башга тцрк дастанлары иля мцгайися олунур вя эениш тцркдастанчылыг контекстиндя арашдырылыр.Орхон-Йенисей китабяляри ичярисиндя щям щяъминя, щям дямцкяммяллийиня эюря Кцл тиэинин шяряфиня йазылмыш йазы-дастан хцсуси йер тутур.Дастан-китабын щяъми бцтцнлцкля йетмиш бир абидя сятриня бярабярдир.Эюй Тцрк дювлятинин яски гцдрятинин бярпа олунмасында бюйцк гардашыМярэянля (Моэилан. Эяляъякдя Билэя каьан) бирликдя Кцл тиэин тарихи гейрятэюстярмишдир. Бу гардашлар Эюй Тцрк дювлятини бющрандан гуртармыш, тцркцнЧин кюлялийиндян гуртармасына наил олмушлар. Китабялярдя бу гардашларынтимсалында о тарихи идейа якс олунур ки, мцдрик, гочаг башчысы оланда тцркгцдрятли миллят олур, эцълц дювлят гурур вя надан, тамащкар, йаланчы башчынынялиндя галанда тцрк кюля олур, дювлятини итирир. Миллятин тяшкилиндя, дювлятгуруъулуьунда мцдрик каьанын ролуну, цмумиййятля, тарихи шяхсиййятиндяйярини эяляъяк тцркляря юрняк эюстярмяк цчцн бу китаб-абидяляр ибрятмянбяйи кими йарадылмышдыр.Китабялярдяки тарихи мятлябин прологу, гысаъа юн сюзц будур: ерамызын552-ъи илиндя Бумын адлы бир тцрк Эюй Тцрк дювлятини гурду, онун каьаны(хаганы) олду. Бу дювлят Шяргдя Манъурийадан башлайыб, гярбдя Гара дянизягядяр узанан, ъянубда Щиндистана гядяр эенишлянян бюйцк бир яразини ящатяедирди. Яразинин уъсуз-буъагсызлыьыны нязяря алан Бумын каьан дювлятин гярбщиссясинин идарясини юз гардашы Истеми хана тапшырыр вя беляъя Эюй Тцрк дювлятиШярг вя Гярб ганадлары цстцндя йашайыр. Бумын каьанын юлцмцндян сонра Чинимператорлуьунун фитняси иля Эюй Тцркцн Шярги иля гярби арасында нифагбашлайыр. Нятиъядя 630-да Чин Эюй Тцркцн Шяргини юзцня табе етди. Вя 660-даГярби Эюй Тцркцн дя адына гялям чякилир. Анъаг тцрк кюлялийя дюзмцр, ордабурдацсйанлар едир, юзэяляря баш яймяк истямир. Бу истиглал щисси, кишиляри гул,гадынлары ъарийя олмагдан гуртармаг наращатлыьы бир мяртябяйя чатыр ки,кямиййятдян кейфиййятя кечмяк шяраити йетишир.

10дилинин исте’дадыны, йцксяк сявиййясини нцмайиш етдирир. Бу, бцтюв олан мя’нявиядяби-идеоложиетник мянсубиййятин нялийи, нечялийи демякдир. Бу ше’р тцркъяйазылыб чинъяйя тяръцмя олунмушму? Яэяр белядирся, бу эцн тцркъяохудуьумуз цчцнъц диля чатан нцмунядир. Неъя дейярляр, суйунун суйудур.Чинъяни билян тяръцмячи дейир ки, бу ше’рля Чин дилиндя гафийяли, ритмли поетикнцмунялярдир. Щесаб етмяк олар ки, ше’р яслиндя тцркъя йазылмышдыр, чцнкикядярин дили ана дилидир. Вя йяэин ки, Чин дилиня дя чинъяни билян тцрк тяръцмяетмишдир.Бцтцн бу нцмуняляр эюстярир ки, тцркцн гядим, мцкяммял ядябиййатыолмушдур.Гяdim tцrk dilinin sintaktik quruluшu. Mюvzu цzяrindя iшlяyяrkяn qяdimtцrk dilinin xцsusiyyяtlяrini юzцndя яks etdirяn bir sыra abidяlяr tяdqiqata cяlbolunmuшdur. Hяmin abidяlяr aшaьыdakыlardыr: Kцl tigin abidяsi, Bilgя xaqanabidяsi, Tonyukuk abidяsi, Kцli чor abidяsi, Moyun чor abidяsi, Onginabidяsi, Terxin abidяsi, Tes abidяsi, Hoyto-Temir abidяlяri, Talas abidяlяri,Yenisey abidяlяri. Bundan яlavя tяkcя run яlifbasы ilя deyil, elяcя dя uyьur,manixey, Suriya, soqd, brahma яlifbalarы ilя yazыlmыш чoxsaylы uyьurabidяlяrindяn dя materiallar toplanыlmышdыr. Bu abidяlяr iчяrisindя “Altunyaruk”, “Xuastuanift”, “Bюgц xan шяrяfinя abidя”, “Syuan Tszyanыnbioqrafiyasы” abidяlяrinя xцsusi diqqяt yetirilmiшdir.Mюvzu ilя baьlы elmi-nяzяri mяlumatlar gюrkяmli tцrkoloq alimlяrinяsяrlяrindяn alыnmышdыr. Baшqa sюzlя desяk, tяdqiqat iшi ilя baьlы materiallartoplanarkяn V.V.Radlovun, S.Y. Malovun, A.N. Kononovun, A.M.Шerbakыn,D.V.Nasilovun, V.Q.Kondratyevin, И.A.Batmanovun, D.D.Vasilyevin,Я.Шцkцrlцnцn, Я.Rяcяblinin, M.Erginin, H.N.Orkunun, T.Tekininяsяrlяrindяn istifadя olunmuшdur.Qяdim tцrk dilindя ismi sюz birlяшmяlяri isim, yaxud substantivlяшmiшdigяr nitq hissяlяri ilя ifadя edilir. Dilчilik яdяbiyyatыnda ismi sюz birlяшmяlяriniiki bюyцk qrupa ayыrыrlar:1. Tяyini sюz birlяшmяlяri.

112. Tяyini sюz birlяшmяlяrinя daxil olmayan digяr ismi sюz birlяшmяlяri.Abidяlяrin dilinin tяhlili gюstяrir ki, burada tяyini sюz birlяшmяlяrininaшaьыdakы nюvlяrini ayыrmaq mцmkцndцr:1. Birinci nюv tяyini sюz birlяшmяlяri.2. Иkinci nюv tяyini sюz birlяшmяlяri.3. Цчцncц nюv tяyini sюz birlяшmяlяri.4. Mцrяkkяb tяyini sюz birlяшmяlяri.5. Tяktяrяfli tяyini sюz birlяшmяlяri.Tяrяflяrinin hansы nitq hissяsi ilя ifadя edilmяsinя gюrя qяdim tцrkdilindяki birinci nюv tяyini sюz birlяшmяlяri aшaьыdakы kimi qruplaшdыrыlыr:1. Hяr iki tяrяfi isimlя ifadя edilяn birinci nюv tяyini sюz birlяшmяlяri.2. Birinci tяrяfi sifяt, ikinci tяrяfi isimlя ifadя edilяn birinci nюv tяyini sюzbirlяшmяlяri.3. Birinci tяrяfi feli sifяt, ikinci tяrяfi isimlя ifadя edilяn birinci nюv tяyinisюz birlяшmяlяri.4. Birinci tяrяfi say, ikinci tяrяfi isimlя ifadя edilяn birinci nюv tяyini sюzbirlяшmяlяri.5. Birinci tяrяfi яvяzlik, ikinci tяrяfi isimlя ifadя edilяn birinci nюv tяyinisюz birlяшmяlяri.6. Birinci tяrяfi isim, ikinci tяrяfi digяr nitq hissяlяri ilя ifadя edilяnbirinci nюv tяyini sюz birlяшmяlяri.Qяdim tцrk dilindя ikinci nюv tяyini sюz birlяшmяlяri dя geniш шяkildяistifadя olunur. Bu sюz birlяшmяlяri sюzlяr arasыnda idarя яlaqяsi яsasыnda яmяlяgяlir. Tяdqiqat iшindя qяdim tцrk dilindяki ikinci nюv tяyini sюz birlяшmяlяrimяnalarыna gюrя 19 qrupa ayrыlыr vя tяhlil edilir.Abidяlяrin dilindя цчцncц nюv tяyini sюz birlяшmяlяri birinci vя ikinci nюvtяyini sюz birlяшmяlяrinя nяzяrяn az iшlяnir. Bu, qяdim tцrk dilindя yiyяlik halыnzяif mюvqeyi ilя izah oluna bilяr. Baшqa sюzlя desяk, mцasir tцrk dillяrindя indiцчцncц nюv tяyini sюz birlяшmяsi formasыnda olan birlяшmяlяr qяdim tцrkdilindя ya birinci, ya da ikinci nюv tяyini sюz birlяшmяsi formasыndadыr.

12Tяdqiqatda цчцncц nюv tяyini sюz birlяшmяlяri dя yeddi qrupa ayrыlaraq tяhliledilir.Mцrяkkяb tяyini sюz birlяшmяlяri ya цч sюzdяn, ya da dюrd sюzdяn ibarяtolur. Tяktяrяfli tяyini sюz birlяшmяlяri isя yalnыz bir sюzdяn ibarяt olur.Qяdim tцrk dilindя tяyini sюz birlяшmяlяrinя daxil olmayan ismi sюzbirlяшmяlяri dя iшlяnmiшdir. Tяdqiqatda hяmin birlяшmяlяr 8 qrupa ayrыlaraqtяhlil edilir.Qяdim tцrk dilindя ismi birlяшmяlяrin bir nюvцnц dя say birlяшmяlяriяmяlя gяtirir. Tяdqiqat iшindя qяdim tцrk dilindяki tяrkibi saylar vя onunlabaьlы tцrk say sistemi яtraflы araшdыrыlmышdыr.Feli sюz birlяшmяlяrindя tabeedici sюz fellяrdяn ibarяt olur. Bubirlяшmяlяr “ad+fel”, “fel+fel”, “zяrf+fel” formasыnda meydana чыxыr. Bunlarыniчяrisindя “ad+fel” tipli birlяшmяlяr цstцnlцk tяшkil edir. Adlarla fellяrinbirlяшmяsindяn яmяlя gяlяn feli birlяшmяlяr юz nюvbяsindя 7 qrupa ayrыlыr:1. Adlыq hallы feli birlяшmяlяr.2. Yюnlцk hallы feli birlяшmяlяr.3. Иstiqamяt hallы feli birlяшmяlяr.4. Tяsirlik hallы feli birlяшmяlяr.5. Yerlik hallы feli birlяшmяlяr.6. Чыxышlыq hallы feli birlяшmяlяr.7. Alяt hallы feli birlяшmяlяr.Bu qruplara daxil olan feli birlяшmяlяr tяdqiqat iшindя яtraflы tяhliledilmiшdir. Qяdim tцrk dilindя qoшmalы feli birlяшmяlяr dя mцяyyяn yer tutur.Qoшmalы birlяшmяlяr ifadяsi ilя qяdim tцrk dilindя iшlяnяn birinci tяrяfi qoшmalыsюzlяr, ikinci tяrяfi tяsriflяnmяyяn fellяr ifadя olunmuш feli birlяшmяlяr nяzяrdяtutulur. Belя birlяшmяlяrin яn azы цч цnsцrц olur: sыraca birinci sюz (yaxud sюzbirlяшmяsi), ikinci qoшma, цчцncц tяsriflяnmяyяn fel.Bцtцn bunlar qяdim tцrk dilindя istяr ismi, istяrsя dя feli sюzbirlяшmяlяrinin dilin sintaktik quruluшunda mцhцm yer tutduьunu aydыngюstяrir.

13Orta яsrlяrdя Azяrbaycan yazыlы abidяlяrinin dilindя feli sifяt. Mяna vяvяzifя etibarы ilя hяlя qяdim zamanlardan formalaшmaьa vя sistem halыnadцшmяyя baшlamыш feli sifяt Azяrbaycan dilinin qrammatik quruluшundamцhцm mюvqeye malikdir.Azяrbaycan dilinin tяшяkkцl dюvrцndяn baшlayaraqяdяbi-bяdii яsяrlяrin dilindя felя mяxsus kюk vя шяkilчi morfemlяrin цzvibaьlыlыьы nяticяsindя yaranmыш, etimoloji-tarixi baxыmыndan mahiyyяtdяyiшkяnliyinя mяruz qalmыш feli sifяtlяr юz zяnginliyi vя чoxcяhяtliyi ilя diqqяticяlb edir.Tarixяn dя шяxsя,zamana,kяmiyyяtя gюrя tam dяyiшmя paradiqmasыnamalik olmayan feli sifяtlяr qrammatik cяhяtdяn atributiv sяciyyяdaшыmыш,юzцnцn daxili inkiшaf qanunauyьunluьu яsasыnda formalaшmышdыr.Felisifяt ilk yazыlы abidяlяrimizin dilindя atributiv mяzmun daшыmaqla bяrabяr,predikativ mahiyyяtdя olmuш,cцmlяnin feli xяbяri vяzifяsini icra etmiшdir.Daha doьrusu,bu kateqoriya sintaktik mahiyyяtcя qяdimdяn mцasirliyя doьrubюyцk inkiшaf yolu keчirmiшdir.Иstяr tцrk dillяrinя,istяrsя dя Azяrbaycan dilinя aid feli sifяt kateqoriyasыilя baьlы zяngin elmi яdяbiyyata rast gяlinir.Яksяr tцrkoloji яdяbiyyatda felisifяt kateqoriyasыnыn tяbiяtini aydыnlaшdыrmaq mяqsяdi qarшыya qoyulur,felisifяtlяrin adlara vя fellяrя mцnasibяtini mцяyyяnlяшdirmяyя meyl gюstяrilir.Иlk tцrkoloji яdяbiyyat kimi “Altay dili qrammatikasы”nыn mцяlliflяri felisifяtlяri felin tяsriflяnяn formalarыndan fяrqlяndirяrяk bu kateqoriyaya daxilolan sюzlяri tяkcя atributiv deyil,hяm dя hallana bilяn formalar hesabetmiшlяr.M.Kazыmbяy isя feli sifяti semantik mяzmunca iki nюvя: a) hяrяkяtbildirяn; b) hal (vяziyyяt) bildirяn ayыraraq ikincini sifяtя yaxыnlaшdыьыnыgюstяrmiшdir.N.A.Baskakov “Qaraqalpaq dili” kitabыnda feli sifяtlяri cцmlяdя яsasяnxяbяr vя tяyin olan atributiv-tяyini formalar kimi, A.N.Kononov isя mцasirюzbяk dilinя hяsr etdiyi kitabыnda funksionallыq baxыmыndan isimlяrя uyьungяlяn fel formasы kimi sяciyyяlяndirmiшdir.

14Bяzi Tцrk dillяrinя aid tяdqiqatlarda feli sifяti ayrыca bir nitq hissяsi kimigюtцrmяyi mяqsяdяuyьun saymышlar.Feli sifяtlяri feli ad termini ilя adlandыrmышL.M.Xaritonov yakut dilindя onlarыn iшlяndiyi zaman юzlяrinin ad яlamяtlяriniitirяrяk xalis fel formalarы (tяsriflяnяn шяkilllяr) kimi cыxыш etdiyini gюstяrmiшdir.L.A.Pakrovskayanыn “Qaqauz dilinin qrammatikasы”, K.A.Musayevin“Karaim dilinin qrammatikasы” kitablarыnda feli sifяt kateqoriyasыnыnvяziyyяtini tяsvir etmяkdяn daha cox,feli sifяtlяrin adlara vя fellяrяmцnasibяtinin dяrяcяsi mцяyyяnlяшdirilir.Belяlikя,tцrkoloji яdяbiyyatda hяmfelя,hяm dя sifяtя aid яlamяtlяri ifadя etdiyi nяzяrя alыnaraq bu kateqoriyamцxtяlif terminlяrlя 3 adlandыrыlmышdыr: глагольные имена, глагольные именныеформы,отглагольные имена,причастные,неличные формы глагола vя s.Azяrbaycan dilчiliyindя bu kateqoriyanыn tяdqiqatчыlarы da feli sifяtlяrdяhяm felя,hяm dя sifяtя mяxsus яlamяtlяr gюrdцklяri цчцn feli sifяt terminini“ismi-fail”(iш gюrяnin adы) vя “ismi-mяful” (gюrцlяn iшin adы) kimi izahetmiшlяr.”Axtaran tapar,яkilяn biчilяr” ifadяlяrindя “axtaran” sюzц “iш gюrяninadыnы” (yяni “ismi-fail”i),”яkilяn”sюzц isя “цzяrindя icra olumnuш яшyanыnadыnы” (yяni “ismi-mяful”i) bildirir.Я.Dяmirчizadяnin “Kitabi-Dяdя Qorquddastanlarыnыn dili” яsяrindя feli sifяtlяrdяn “Sюzdцzяldici шяkilчilяr”bюlmяsindя“ Fellяrя birlяшdirilяn шяkilчilяr” baшlыьы altыnda sюhbяt aчыlыr.Feli isim,feli sifяtvя felden sifяt dцzяldяn шяkilчilяrdяn eyni bюlmяdя danышыlыr,-ыcы,-ici;-mac;-ыn;-acaq,-яcяk;-an,-яn;-gцn, -qun,-ьцn;-ar,-яr morfoloji яlamяtlяr hяm isimdцzяldяn,hяm dя sifяt шяkilчilяri sayыlыr.M.Ergin “Dяdя Qorqud abidяsindя mцшahidя olunan feli sifяtlяri“partisiplяr” adы altыnda vermiш,bu kateqoriyaya aid formal яlamяtlяri qeydяalmышdыr.Mцasir Azяrbaycan dilindя olduьu kimi,orta яsrlяrя aid yazыlы abidяlяrindilindя dя felin tяsriflяnmяyяn formalrыndan biri olan feli sifяt юzцndя fellikяlmяtlяri ilя yanaшы,sifяtin xцsusiyyяtlяrini dя daшыyыr vя яшyanыn hяrяkяtlя baьlыяlamяtini bildirir.Daha doьrusu,feli sifяtlяr tяsirli vя tяsirsiz,tяsdiq vя inkaraspektindя olur,mяna nюvlяrinя vя zaman mяnalarыna gюrя fяrqlяnir,idarя edяn

15kateqoriyadыr (yюnlцk,tяsirlik,yerlik vя cыxышlыq hallaыnda idarя edя bilir), tяrzanlayышы bildirir,hяm dя fellяr kimi iш,hal,hяrяkяt vя proses mяnalыdыr.Felisifяtlяrdя eyni zamanda sifяtlяr kimi tяyin etmя xцsusiyyяti (hяrяkяtlя baьlыяlamяt kimi) юzцnц gюstяrir.Substantivlяшя bilir,dяrяcя яlmatlяri qяbuletmir,юzцndяn яvvяl iшlяnяn sюzlяrlя birlikdя tяrkib yaradыr vя s. Hяr hansы birsifяtin,o cцmlяdяn feldяn dцzяlяn sifяtin semantikasы (yяni яlamяt vя keyfiyyяt)daimidir,hяm leksik, hяm dя qrammatik sяciyyя daшыyыr,feli sifяtin semantikasыisя (predmeti hяrяkяt vя proseslя яlaqяlяndirmя) mцvяqqяtidir, qrammatik(sintaktik) sяciyyяlidir.Orta яsrlяrя aid yazыlы materiallarыn dilindя чox qяdim dюvrlяrin mяhsuluolan feli sifяt шяkilчilяri istяr mяna vя istяrsя dя vяzifяcя mцasir dilimizlяmцqayisяdя elя bir яsaslы dяyiшikliyя mяruz qalmamышdыr. Hяmin шяkilчilяri цчprinsip яsasыnda a)funksionallыьa gюrя;b)qrammatik mяnasыna gюrя vяc)tarixяn fяallыьыna gюrя tяhlil etmяk mяqsяdяuyьundur.Funksionalыqbaxыmыndan Azяrbaycan dilinin bцtцn inkшaf mяrhяlяlяrindя яsil feli sifяt 5formalarы iki morfoloji gюstяrici: -an vя -dыq seчilir.Hяm zaman vя шяkilkateqoriyalarыnыn, hяm dя feli sifяt formalarы sayыlan digяr qrammatikgюstяricilяr mцшtяrяk sяciyyяlidir.Tarixi-etimoloji baxыmыndan bu шяkliчilяr dяцmumxalq Azяrbaycan dilinin tяшяkkцlцnя qяdяrki dюvrlяrdя ancaq feli sifяtkateqoriyasыnы bildirmiш,sonrakы dюvrlяrdя шяxs kateqoriyasыnыn tam formalaшыbmorfoloji mяzmun kяsb etmяsi,yяni шяxs яvяzliklяrinin шяkilчiyя чevrilmяsiprosesindя hяmin шяkilчilяrin qrammatik vяzifяsindя keyfiyyяt dяyiшikliyi baшvermiшdir.Belяliklя,orta яsrlяr яdяbi-bяdii materiallarin dilindя feli sifяt dяyiшmяyяaz meyilli fel formalarыndan biri kimi felin xцsusi tipli шяxsiz formasы olub,fellikяlamяtlяri ilя yanaшы ismя mяxsus яlamяtlяrя dя malik olmuш,qrammatikmяnasыna,vяzifяsinя gюrя felin шяxsя gюrя dяyiшmяyяn digяr formalarыndanfяrqlяnmiшdir.Nяticяdя uzun mцddяt feli sifяt fellя sifяt arasыnda mюvqe tutanxцsusi tipli bir kateqoriya kimi inkiшaf etmiшdir.

16Орхон-Йенисей китабяляринин дил нормасы. Гядим тцрк йазылы абидяляридилимизин вя халгымызын тарихини мцасирляшдирмяк истяйянляря гаршы дайанмагбахымындан, дилимизин вя халгымызын етник кюкц, етноэенезисинимцяййянляшдирмяк бахымындан, ян ясасы ися дилимизин фонетик, лексик вяграмматик системини арашдырмаг бахымындан ялимиздя олан ян тутарлы вяявязсиз йазылы мянбялярдир. Елм аляминя бялли олан эцндян бу эцня гядяртядгигатчы гытлыьы чякмяйян бу гядим тцрк йазылы абидяляри тцркцн дашйаддашыдыр. Бу йаддаш тцркцн тарихини, етнографийасыны, адят вя янянялярини,мцщарибя етмяк мядяниййятини, дюйцш стратеэийасыны, щяйат тярзини, йашайышмяскянлярини, ян ясасы ися тцркцн дилини йашадараг нясилдян нясля ютцрцб вямцасир дюврцмцзцн тядгигатчы ящатясиня салыб. Тцркцн йашамадыьы йердя тцркетник тяфяккцрцнцн мящсулу йетишя билмяз. Бу, бир ганундур. Бу даш китабялярдя тцрклярин кцтляви шякилдя йашадыглары яразилярдя гойулуб вя мцхтялиф тцркетносларынын дил елементлярини юзцндя якс етдирдийиндян тцрк халгларынынмцштяряк абидяляри сайылыр. Ону гейд едяк ки, гядим тцрк йазылы абидяляритядгигата чох ъялб олунан йазылы абидялярдяндир. Амма тяяссцф ки, бутядгигатларда Орхон-Йенисей абидяляринин орфографик нормасы бир системшяклиндя арашдырма обйекти олмамышдыр. Мцхтялиф яразилярдя мяскян салмышгядим тцркляря мяхсус бу йазылы абидяляр дцнйанын яксяр али мяктябляриндятядрис олунса да, имла гайдалары тядрис просесиня ъялб олунмамышдыр. Гядимтцрк дилинин имла гайдаларынын щеч вахт хцсуси тядгигат обйекти олмамасы, эуйабу йазыларын гайдасыз, щеч бир йазы нормасына малик олмайан йазы кимидяйярляндирилмяси иля нятиъялянмишдир. Гядим тцрк йазысына мяхсус имлагайдаларынын, нядянся тядгигатчыларын диггятиндян йайынмасы бизимарашдырмамызын истигамятини мящз бу сямтя йюнялдиб. Бу сябябдян ясасмягсядимиз Эюйтцрк ябяди дилиня мяхсус йазы нормаларыны цзя чыхармагданибарят олуб. Имла гайдаларынын мцяййянляшдирилмяси цчцн ясасян «Кцл тигин»,еляъя дя бязи диэяр йазылы абидяляр мянбя ролуну ойнамышдыр. Беля ки, сечилмишфактик дил нцмуняляриня ясасланараг, ясас мягсядимиз наминя, мцхтялифвязифяляри щяйата кечирмяйя диггят йетирилмишдир. Илк юнъя абидялярдян сечилмиш

17фактик дил нцмуняляри нитг щиссяляри цзря системляшдирилмиш вя щямин нитгщиссяляринин йазы нормасы, имла юзялликляри ашкарланмышдыр. Биз бу системляшмядяйалныз ясас нитг щиссялярини дейил, еляъя дя кюмякчи нитг щиссялярини дя йазынормасынын мцяййянляшмяси бахымындан тядгигатдан кянарда гоймамышыг.Бцтцн бунларла йанашы, шякилчи морфемлярин дя имласынын юзцнямяхсус сяъиййявиъящятини ашкарламаьа чалышмышыг. Бу арашдырмада щям лексик, щям грамматикшякилчиляр тядгигата ъялб олунмушдур. Бцтцн бу цмуми мягсяд наминя елмиишдя илк юнъя саит вя самитлярин йазыда ифадя формасы олан график ишаряляр вяонларын йазылыш формалары, вариантлары, ишыгландырылмышдыр.Дурьу ишаряляриня эялинъя ону демяк лазымдыр ки, дурьу ишарялярининкцтляви шякилдя ишлянмяси гейдя алынмыр. Ян апарыъы дурьу ишаряси гоша нюгтядир(:). Бу ишаря гядим тцрк йазылы абидяляринин дилиндя ишлянмиш йеэаня дурьуишарясидир. Ясас вязифяси, бизъя, сюзля сюзц бир-бириндян айырмагдан ибарятдир.Лакин абидялярин дилиня даща дяриндян нцфузетмя бу ишарянин башга функсийавя вязифясини дя мцяййянляшдирир. Беля ки, бу дурьу ишарясинин яксярян сятринсонунда да эялдийини эюрцрцк. Демяли, сятрин сонлуьуну да эюстярмяйя хидмятедир. Бу ишарянин щямчинин ъцмля сонлуьунда да иштиракыны эюрцрцк. Чохмараглы фактдыр ки, щяр щансы бир сюзцн фонетик тяркиби артдыгъа гоша нюгтянинйазыда иштиракы эцълянир. Яксиня, сюзцн фонетик ъилдиндян сяс тяркиби азалмаьадоьру эетдикъя: ишарясинин дя йазыда иштиракы зяифляйир.Цмумиййятля, мцяййян мясялялярдя имла гайдаларында аз да олса, бирсабитлик эюрцнся дя, гядим тцрк йазысында мцасир Азярбайъан ядяби дилиндякикими ващид вя эцълц имла гайдалары олмамышдыр. Тябии ки, гейдя алдыьымыз имлагайдаларында мювъуд олан бир гядяр гейри-сабитлик (мцасир дилимизлямцгайисядя) абидялярин дилиндяки сюзлярин, сюз бирляшмяляринин йазыформаларында эюрцнцр. Бу, ейни бир дил фактынын эащ битишик, эащ да гоша нюгтя(:) васитясиля айры йазылдыьы иля сяъиййялянир.Лексика дилин лцьят тяркибини, онун зянэинляшмя йолларыны, сюзляринмяншяйини, фяаллыьы вя йа гейри-фяаллыьыны, лексик-семантик инкишафыны, експрессивцслубихцсусиййятлярини вя с. мясяляляри юйрянир. Мцхтялиф бахымдан хцсуси

18мараг доьуран гядим тцрк йазылы абидяляринин лексикасынын елми ясасларлаюйрянилмяси дя бу эцн тцрколоэийанын гаршысында дуран ясас мясялялярдянбиридир.Тядгигат обйектиня мцхтялиф аспектдян йанашма вя мцгайисяли тящлилэюстярир ки, бу абидялярин лцьят тяркибиня дахил олан лексик ващидляр юз дюврцнцниътимаи-сийаси вя мядяни мцщитинин бцтцн сащялярини якс етдирмишдир.Дюврцмцзя гядяр горунуб эялян цмумтцрк абидяляринин дилинин мцгайисялиарашдырма йолу иля тядгиги бир чох лексемлярин мцасир Азярбайъан ядяби дилиндяйашанты тапмасыны мцяййянляшдирир. Бу ися о демякдир ки, тцрк дилляринин лцьяттяркибинин сабитляшмя тарихи чох гядимдир.Башга диллярин тя’сириня чох аз мя’руз галан бу абидялярин лцьят тяркибининмцасир Азярбайъан ядяби дили иля мцгайисяси ашаьыдакы мянзяряни йарадыр:1. Юз фонетик гурулушуну вя мязмунуну горуйуб сахлайан сюзляр: оьлан,бил-, ол, йарат-, цч, алтун, отуз, бу...2. Фонетик тяркибъя дяйишилмиш лексик ващидляр: тенри, есид-, токуз, секиз,йок, кыз, кан ...3. Мя’на дяйишкянлийиня уьрамыш лексемляр: кон-, аш...4. Лексик факт кими унудулан, лакин диалект вя шивялярдя йашанты тапансюзляр: амрак, билиш, цлцш, цн ...5. Лексик факт кими тамамиля унудулан лцьяви ващидляр: сцле-, бодун,сцчиг, йиг, оьуш, едгцти.Арашдырма тематикасына эюря дя гядим тцрк йазылы абидяляринин лцьяттяркибинин зянэин олдуьуну ортайа гойду:1. Топонимляр: Ютцкен, Шантун, Темир капыь, Чуьай...2.Етнонимляр: тцрк, отуз татар, токуз оьуз, табьач ...3. Антрапонимляр: Кцлтигин, Билге каьан, Бумын каьан...4. Титуллар: алп, апа, апа таркан, баьа, бяй... (17, с.78)5. Щярби терминляр: сц, сцле -, йорыт -, сцнцш, ок, чериг ...6. Организм вя бядян цзвляринин адлары: эюз, кулкак, сач, тил...7. Заман анлайышы билдирян сюзляр: йыл, тцн, кцнтцз, кыш, ай ...

198. Гощумлуг билдирян сюзляр: юг, еке, апа, оьул, ини, синли...9. Щейван вя гуш адлары: ингек, лаьзын, табысьан, бука, ат ...10. Метал адлары билдирян сюзляр: алтун, кцмцс, темир... вя с.Гядим тцрк йазылы абидяляринин лцьят тяркибинин юйрянилмяси, тядгиги гядимтцрклярин сюзцн бцтцн мя’на потенсиалындан истифадя баъарыьыны ашкарлайыр.Полисемантик сюзляр, фразеолоэизмляр, антонимляр, синонимляр вя омонимляринишляклийи тцркцн мя’няви сярвяти олан бу абидялярин лцьят тяркибиндяки лексикващидлярин семантик вя цслуби хцсусиййятляриндян хябяр верир.Эюрцндцйц кими, Орхон-Йенисей китабларынын лексик нормасы буабидялярин дилиндян сечилмиш нцмуняляр ясасында тядгиг едилиб. Беляликля, зянэинлцьят тяркибиня малик олан гядим тцрк йазылы абидяляринин лексик гурулушунунтядгиги лексик-семантик сюз групларыны цзя чыхартды, ономастик ващидлярин ящатядаирясини яйаниляшдирди, архаик лексик гата бир мцяййянлик эятирди. Цмумиййятля,мящз бу абидялярин дили ясасында лцьят тяркибинин арашдырылмасы «Орхон-Йенисей» абидяляринин дилиндя алынма сюзляр вармы? - суалына ъаваб верди вянящайят, мцасир Азярбайъан ядяби дили иля мцгайисядя уйьунлуг вя фярглийи цзячыхартды.Гядим тцрк дили юлц дилляр сырасындадыр. Амма буна бахмайараг, бу дилдяйазылмыш абидялярин мювъудлуьу онун сяс системи щаггында елми арашдырмаапармаг цчцн имкан йарадыр. Вя мящз бу абидяляря сюйкянмя гядим тцркдилиня мяхсус олан саит вя самит системини ортайа гойур. Мялум олур ки, данышыгсясляринин бир нювц олан саитляр гядим тцрк дилиндя 8 +1 кямиййяти иля тязащцр едир.Мцбащися доьураъаг мясяля [я] саитинин гядим тцрк сюзляриндя мювъуд олуболмамасы иля баьлыдыр. Бу мясяля иля баьлы тядгигатчы груплашмасы эется дя, бизбу сясин дилимизин сонракы инкишаф мярщяляляриндя тязащцр етдийи иля баьлыфикирляря сюйкянирик. Фикримизъя, бу эцн мцасир тцрк дилляринин яксяриййятининвокал системиндя [я] саитинин йохлуьу да иряли сцрдцйцмцз фикир йцкцнцнтясдигиня йардым едир. Бяли, мцасир тцрк дилляринин бир гисминдя ялифбада [я]саитинин график ишаряси олмаса да, данышыг дилляриндя ишлянмяси гейдя алыныр. Бизяэюря, бу щал да щаггында данышдыьымыз саитин дилимиздя сонрадан

20формалашдыьындан хябяр верир. Амма бу саитин яъняби диллярдян (конкретолараг Иран дилляриндян) алындыьы фикриндян тамамиля узаьыг. Бу, юз дилимизямяхсус олан саитлярдян биридир, садяъя формалашма тарихинин бир аз сонрайадцшмяси щаггында сюз ачырыг.Гядим тцрк сюзляриндя узун саитляр мясяляси дя проблем характер дашыйыр.Яксяр тцркологлар бу мясяля иля баьлы йекдил ряй билдирсяляр дя, бязиляри мювъуд8 саитинин щям гыса, щям дя узун вариантларынын мювъудлуьуну иддиа едирляр.Иддианын ясасында да, мяс.: [а] саитинин сюз яввяли вя ортасында йазылыбйазылмамасы иля ялагяляндирилир. Йяни яряб дилинин грамматик нормасына уйьунолараг, йазыда юз яксини тапан [а] саити узун, бярпа олунмайан ися гыса саитдир.Яэяр белядирся, бу, бцтцн саитляря аид едилмялидир. Щалбуки, бу системлихарактери диэярляриндя эюрмцрцк. Фикримизъя, истисналары нязяря алмасаг, ейнисюзцн дяфялярля мцхтялиф абидялярдя мцхтялиф фоноформа иля чыхышы (ад; ат) буфикрин йанлышлыьына дялалят едир. Тарихян илкин узанманын мювъудлуьу ялейщинячыхмырыг. Амма Орхон-Йенисей абидяляринин дилиндя (истисналар нязяряалынмазса) илкин узанманы гябул етмяк фикриндян узаьыг.Гядим тцрк дилиндя мцасир дилля мцгайисядя в, ф, ъ, ж, х, щ, э самитляринявя онлары ифадя едян график ишаряляря раст эялинмир.Ащянэ гануну эюзлянилир. Щям саит, щям самит, щям дя саитля самитащянэиня табе эцълцдцр. Ащянэ ганунунун позулмасы аз да олса, юзцнц самитащянэиндя эюстярир. Бу да гейд едилмялидир ки, ара-сыра самит ащянэининпозулмасы самитля саит ащянэиня дя тясир эюстярир вя онун позулмасы илянятиъялянир. Щям саит, щям дя самитлярин излянилмяси онларын сюз мювгейиндяйери мясялясинин дя мцяййянляшмясиня ряваъ верир вя мцхтялиф фонетикщадисялярин цзя чыхмасыны реаллашдырыр:1. Мцасир Азярбайъан дили иля мцгайисядя [ы] саитинин сюз яввялиндя гейдяалынмасы: ит ыт, ираг (узаг) ырак …2. Мцасир дилдя сюз яввялиндяки [а] мягамында [ы] саитинин ишлянмяси.Мяс.: аьаъ ыьаъ, аьла(маг) ыьла– …

213. Мцасир Азярбайъан дилиндяки [г] мягамында [к'] самитинин ишлянмяси:хаган каьан, галмышы калмышы, буйруг буйурук, гапыкапыь…4. Мцасир Азярбайъан дилиндя [х] мягамында [к'] самитинин ишлянмяси:илхы йылкы, арха арка, тохудум токыдым, кырх кырк…5. Мцасир Азярбайъан дили иля мцгайисядя [й] мягамында [д] самитиишлянмяси: айьыр адьыр, айаг адак.6. Сяс кечидляри:= ш > с сяс кечидинин активлийи:киси // киши, ермиш // ермис, Бешбалык // Бесбалык, беш // бес // бис…= ы > а – аьыз // аьаз, каныь // канаь= а > ы – турак // турук= у > ы – куру // куры= м > б – мен // бен, мин // бин= п > б – апа // аба, юпке // юбке= б > в – суб //сув вя с.7. Мцасир дилля мцгайисядя сяс артымы (тарихи бахымдан сяс дцшцмц):ил йыл, илан йылан, илхы йылкы.8. Бу эцн сону саитля битян тцрк мяншяли сюзлярин илкин вариантларынын, йянисону самитля битян вариантларынын гейдя алынмасы:сары сарыь, гапы капыь, гаты катыь, йлу улуь, су суб…Буну да мцасир дилля мцгайисядя сяс артымы щадисяси (якс мягамда ися сясдцшцмц) кими гябул етмяк олар.9. Метатеза щадисясинин гейдя алынмасы: коншы кошны, йаьмур йамьур.10. Сяс дцшцмц щадисяси.Кямиййят бахымындан чохлуг тяшкил едян гядим тцрк йазылы абидялярининдилиндя эеминат щадисяси йох дяряъясиндядир. Я.Ряъябов нцмуня оларагмятнлярдя ъями беш сюзцн мювъудлуьундан сюз ачыр (куллыь, иллиг, илля-, йыллык,Йоллыь). Бир факт да вурьуланмалыдыр ки, бу сюзлярин щамысында эеминасийа

22йарадан [л] самитинин гошалашмасыдыр. «Эцл тигин» абидясинин кичик мятниндямцяллифин ады Йолыь шяклиндя дя эедир. Бу бахымдан Йолыь сюзцндя [л] самитининдцшцмцнц гябул етмяк олар. Мцасир дилимиздя ишлянмякдя олан чюллцк сюзцнячюлиь шяклиндя раст эялинмяси дя ону эюстярир едир ки, бурада да сяс дцшцмцщадисяси баш вермишдир. Амма факт азлыьы сцбут едир ки, эеминасийа щадисясидиля щяля тязя-тязя эирмякдядир вя онун сыхлашмасы дилин сонракы инкишафмярщяляляриня дцшцр.Гядим тцрк йазылы абидяляринин дилиндя сяс тяркибиня эюря тцрк мяншялисюзлярдя 6 щеъа гурулушу гейдя алыныр (ВЪ – юд, ЪВ – бу, ЪВЪ – бюд, В – о, ы–,ю–, ВЪЪ – алп, ЪВЪЪ – тцрк). Беляликля, Орхон-Йенисей китабяляриндя саит вясамитин мювгейиня эюря юртцлц – ачыг, юртцлц- гапалы, юртцсцз – ачыг, юртцсцзгапалыкими мцхтялиф щеъа гурулушларына раст эялинир. Вурьуйа эялинъя, гядимтцрк дилиндяки вурьу сабит вурьудур (бязи вурьу гябул етмяйян шякилчиляринязяря алмасаг).Фикримизи йекунлашдырсаг, ону дейя билярик ки, мцхтялиф тцркдилли халгларамяхсус дил елементлярини юзцндя ъямляшдирян Орхон-Йенисей китабялярининфонетик нормасы сабитлийини горуйуб сахлайа билмиш вя бу эцнцмцзя гядяр эялибчатмышдыр.Ъ.Мяммядгулузадянин дили. Ъ.Мяммядгулузадя йарадыъылыьында икиясаслы мейл тясир эюстярир: бунларын биринъиси халг дилиня максимум тямас,йахынлашмадан, икинъиси ися яъняби гейри-милли ващидлярдян максимумузаглашмагдан ибарятдир. ХХ ясрин яввялляриндя дилдя бирузя верилян ики мейлнормалардакы функсионал вариантлыьы, хцсусиля мцхтялиф мятбуат органларындатязащцр едян дил-цслуб ялванлыьыны инкар етмир.Щямин ялванлыг нормадан кянар мейлинин нятиъяси сайыла билмяз, чцнкикифайят гядяр ъидди шякилдя мейдана чыхыр бу вя йа диэяр сабит мювгейи яксетдирир.Вариантлыг щям фонетик, щям лексик, мцяййян дяряъядя грамматикнормаларда ортайа чыхыр. Норма планы функсионал цслуб бахымындан диггяти

23ъялб едир, башга сюзля, норманын тякмилляшмяси иътимаи дил тяфяккцрц цсулларываситясиля щяйата кечирилир.Ъ.Мяммядгулузадянин елми-публисистик дили шярщчилик, мцхтялиф елмсащяляриня аид терминлярин ишляклийи, синтаксисиндя тямкинлийи диггяти ъялб едир.мцяллифин елми мягаляляриндя лексик-грамматик дяйишмя, сялишляшмя вятякмилляшмя юзцнц айдын эюстярир – бу юз йериндя, ейни заманда мятбуат дили –публисистик цслуб юзцнямяхсус йолла инкишаф едир.Ядяби дилин публисистик цслцбц мядяниййятин тяблиьи сащясиндя мцщцм иши«Молла Нясряддин» кими мятбуат органынын тяърцбясиндя давам етдирди.Ъ.Мяммядгулузадя йарадыъылыьында лексик йолла сюзлярин ямяляэялмяпросесинин мащиййяти ондан ибарятдир ки, йени ямяля эялян лексик ващидляр,ясасян щазыр бир шякилдя диля дахил олур. Йени лексик ващид онун тюрятдийи илкмяншяйиндян тякъя мязмунун, щям дя формасы етибариля узаглашыр, йенимязмунлу, йени формалы мцстягил бир сюз кими тяшяккцл тапыр.«Тахыл щякими» адлы фелйетонунда садя ъцмляляр арасында гурулан табесизмцряккяб ъцмляляр, морфоложи ганунауйьунлуьун мцхтялиф тязащцрляридилчилийин нормалары ясасында якс олунур.«Тахыл щякими» адлы фелйетонунда кюмякчи нитг щиссяляринин милли мяншялисюзлярин ъцмлялярин ардыъыллыгла дцзцмцндя юзцнямяхсус ишлянмя мювгейитабели ъцмлялярдя якс етдирилир.Сатирик морфоложи ганунауйьунлуьун нормативлийиндян узглашмыр, ясасвя кюмякчи нитг щиссялляринин дахили ялагясинин ганунауйьунлуг шяклиндя башвердийи нязяря чарпдырылыр.Ъ.Мяммядгулузадянин дилиндя синтаксисдя цслуб тенденсийаларыформалашыр сюз бирляшмяляри вя ъцмлялярин дцзялтмя цсулларынын, синтактикформаларын ифадя етдийи мяналары юйрянян синтаксис дюврцн нормативхцсусиййятлярини Ъ.Мяммядгулузадя йарадыъылыьында тязащцр етдирир.Синтаксисин ики мярщяляси – сюз бирляшмяси вя ъцмлянин тядгигат обйектляри вявязифяляри фярглидир, щабеля бунлар мцхтялиф цсулларла тясдиг олунур.

24Сюз бирляшмяси иля ъцмля дилин бири диэяриндян асылы олмайан, лакин бир-бирииля чох йахындан баьлы олан синтактик ващидлярдир. Ъцмлядя субйект вяпредикатын ифадячиляри олан ики гцтбцн варлыьы вя бу гцтблярин предикативясасда бирляшмяси ваъибдир. Ъцмля ики ващидин (мцбтяда вя хябярин)синтезиндян ибарят олуб нитгмизи тяшкил едян ъцмляляр бир-бириндян фярглянянмцхтялиф мягсядлярля ишлядилир.Мягсяд вя интонасийайа эюря тяснифлянян ъцмляляр (нягли, суал, ямр, нида)мцяллиф йарадыъылыьында сяъиййявидир. Табели вя табесиз баьлайыъылы ъцмляляр,драм ясярляринин дилиня мяхсус садя ъцмлядян мцряккяблийя доьру ясассхематик тякамцлцн олдуьу нязяря чарпдырылыр.Мцяллиф йарадыъылыьында ядяби дилин ясасында халг дилиня ясасланан данышыгдили синтаксиси дайаныр. Данышыг дилиня мяхсус лакониклик, тябии емосионаллыгнормада кейфиййят фактына чеврилир; сяссиз ъцмлялярин функсионаллыьы эцълянир,суал ъцмляляринин структур-семантик дифференсиасийасы эенишлянир, ъцмлянин дащайыьъам формалары ишлянир, синтактик-семантик имканлары тядриъян артыр.Чевик синтаксис, емосионал интонасийа, зянэин хялги ифадяляр Мирзя Ъялиллексиконуну мцяййянляшдирян ясас амиллярдир. Ъ.Мяммядгулузадя йарадыъылыьыХХ ясрин яввялляриндя Азярбайъан ядяби дилинин зянэинляшмяси, инкишафы цчцнтясяввцр едилмяз дяряъядя наилиййятляр газанды.Йцксяк пафос, щисс-щяйяъан ифадя едян сюзлярдян, сюз бирляшмяляриндянистифадя, тякрарлара мейл Мирзя Ъялил дилинин синтаксисинин кейфиййятинимцяййянляшдирян ясас яламятлярдян олараг синтактик тяркиби бядиилик принсипинипозмамагла грамматик тяляб цзря мцяййянляшдирир.Сюз бирляшмяляри вя ъцмлялярин дцзялтмя цсулларыны, синтактик формаларынифадя етдийи мяналары юйрянмяк синтаксис дюврцн норматив хцсусиййятляриниЪ.Мяммядгулузадя йарадыъылыьында тязащцр етдирир.Ъ.Мяммядгулузадя юз ясярляри иля сцбут етди ки, мящз садя, айдын анадилиндя йцксяк бядии сянят нцмуняляри йаратмаг вя охуъуларын гялбиня нцфузедиб онларын щюрмят вя ряьбятини газанмаг олур.

25Ясл сянят халгын щяйат вя мяишятини, дилини, истяк вя арзулараныюзцнямяхсус ифадя едя билян сянятдир.Йени цслуб цчцн поезийа дилиндя вярдиш олунмамыш, лцьят, айры-айры сюзлярвя фразеолоэийа мцяййянляшдирмяк, буну вярдиш щалына эятирмяк цслубузярурят кими гаршыда дурса да, бу мясяля юз щяллини мцяллифин сатирикфелйетонларында, драматурэийа вя нязминдя тапды.Мцяллиф йарадыъылыьында цслуби васитяляр рянэарянэдир. Нидалы, хитаблыъцмляляр бядии цслубун мяъаз, тясбещ, епитет, мцбалиья вя с. кими васитялярдянмящарятля истифадя олунмушдур.Дилдя образлылыг ян мцхтялиф сявиййядя юзцнц эюстярди – сюздян тутмушсинтаксися, мятнин технолоэийасына гядяр образлылыг эюстяриъиляри фактлашыр вябеляликля дюврцн публисистик цслубуна йенилик эятирир.Ъ.Мяммядгулузадя йарадыъылыьында лексик йолла сюзлярин ямяляэялмяпросесинин мащиййяти ондан ибарятдир ки, йени ямяля эялян лексик васитяляр щазырбир шякилдя дидя дахил олур. Йени лексик ващид онун тюрятдийи илк мяншяйиндянбязян тякъя мязмун вя бязян дя щям мязмунлу, йени формалы мцстягил бир сюзкими тяшяккцл тапыр.Мцяллифин мцшащидяси сырф бядии вязифяляр цзяриндя мяркязляшир. Ядибин дилгурулушуна хас хцсусиййятляр морфоложи тящлиля уйьун шякилдя юзцнямяхсусгайдада ардыъыллыгла садаланыр. Бу дил башга ясярляри цчцн дя сяъиййявидир.«Дядя Горгуд китабы»нын лексикасы. Мювзу иля баьлы ядябиййат сечилмиш,мягаляляр дяръ едилмишдир. ДГК-нин лексикасы бу илляр ярзиндя ашаьыдакы планцзря арашдырылмышдыр:Ы. Тцрк мяншяли вя алынма сюзляр. Илк юнъя ону гейд едяк ки, ДГК-даишлянян сюзлярин статистик щесабланмасыны апмышыг вя тцрк мяншяли сюзляриашаэыдакы бюлэцляр цзря арашдырмышыг:1. Мцасир Азярбайъан ядяби дилиндя семантик, фонетик, морфоложиъящятдян ейни галан сюзляр. Бунларын сайы 773-я чатыр (аъ-, аъы, ач-, ачыг, ад, аь,аьаъ, аьы, аьыр, аьыз, аьла-, ал, ала, алчаг, алын, алгыш, алма, alt, altы, altmыш, anaвя с.).

262. Мцасир Азярбайъан ядяби дилиндя фонетик дяйишикликля ишлянян сюзляр.Арашдырмадан мялум олур ки, ДГК-дя 213 лексемин мцхтялиф фонетикформалары мювъуддур. Бунларын статистик щесабланмасы апарылмышдыр. Мясялян,мян (367) – бян (48); арха (12) – арга (7) дяфя ишлянмишдир.3. Мцасир Азярбайъан ядяби дили цчцн архаикляшян сюзляр. Архаикляшянсюзлярин юзц дя ашаьыдакы кими арашдырылмышдыр:а) Мцасир Азярбайъан ядяби дили цчцн тамамиля архаикляшянляр. Бубюлэцнц ясасян, ялйазмада охунмасы чятинлик тюрядян сюзляр тяшкил едир.Мясялян, «ов йери, горуг» мянасында (йцйцрдян кейик, тавшан бу щовлайадолдуруб, Оьуз йиэитляриня буны дам етмишди) С.Ялизадя щяр ики няшриндя щоля,Щ.Араслы щоли, М.Ярэин щавлу шяклиндя вермишляр. Бизъя сонунъу вариантдоьрудур, чцнки Тцркийя тцркъясиндя авлу сюзц вар ки, «цстц ачыг, щасараалынмыш йер» демякдир. Вя йа «щюрцк» мянасында (Гурмасы гырг тутам гарасачлым) С.Ялизадя гурмасы, Щ.Араслы гурумсу, М.Ярэин курумсы шяклиндяохуйублар. ДЛТ-дя коры сюзц вар ки, мянасы «йыьым, топлу» демякдир.Фикримизъя сюз горымсы кими охунмалыдыр, йяни горым «сачын топа щалында бирйеря йыьылмасы».б) Мцасир Азярбайъан ядяби дилиндя пассивляшян, йяни мцяййян сащялярдя,сюз кюкц, бирляшмяляр, аталар сюзц, дейимляр ичярисиндя галанлар. Мясялян,ДГК- дя «йцксяк» мянасында ишлядилян аь сюзц мцасир дилимиздя аь елямякбирляшмясиндя, «бюйцк» мянасында ишлянян гара сюзц Гарабаь, Гарадаь кимиадларда горунмушдур вя с.ъ) «Китаб»да вя мцасир дилимиздя структур ейнилийи горунса да, мянасыныдяйишян сюзляр, йяни семантик архаизмляр. Мясялян, банла- «азан охумаг»,отаг «чадыр» вя с.Диалектизмлярч) Мцасир Азярбайъан ядяби дилиндя архаикляшян вя йа пассивляшян,диалект вя шивялярдя ися ишляк олан сюзляр. 90-а йахын беля сюз сечилмишдир.Мясялян: DQK-dя al «hиylя, yalan» - Aьcabяdи, Aьdam, Bakы, Cяbrayыл,Фцzulи, Qazax шиvяlяrиndя al «hиylя, yaлaн»; DQK-dя ayыtmaq «sюylяmяk,

27demяk» - Kцrdяmиr шиvяsиndя aydыrmax «demяk, sюylяmяk, anlatмaq»vяFцzulи шиvяsиndя aymaь «sюylяmяk, demяk»; DQK-dя baba «ata» - Dmanиsишиvяsиndя eynиlя baba «ata»; DQK-dя boьazlamaq «юldцrmяk» - Daшkяsяnшиvяsиn-dя boьazdamax «boьazынdan tutub baшыны kяsmяk»; DQK-dя bozac«boza чalan rяng» - Cяnubи Azяrbaycan шиvяlяrиndя eynи mяnada bozac; DQKdяburьa «er-kяk dяvя, erkяk maraл, aslan» vя buьur «damazlыq dяvя» - гяrbqrupu шиvяlяrиmиzdя buьur «иkиhюrgцclц erkяk dяvя», Borчalы, Fцzulи, Иmишlи,Qazax шиvяlяrиndя buьur vя Fцzulи, Salyan шиvяlяrиndя bыьыr «цч yaшar erkяkdяvя»; DQK-dя dышarы «чюl, bayыr» - Aьdaм шиvяsиndя eynи mяnada dишьarы;DQK-dя dюл «cиns, maya, rцшeym» - Gяncя, Gюyчay, Шяkи, шиvяlяrиndя dюl«cиns, nяsиl»; DQK-dя dцш «rюya» - гяrb qrupu dиalekt vя шиvяlяrиmиzdяtuш/tцш/cuш , Zaqatala шиvяsиndя dцш vя Qazax шиvяsиndя чuш «yuxu, rюya»;DQK-дя дцrlц «mцxtяlиf» - Шяки dиalektиndя dцrlц/dцrrц «чoxlu»; DQK-dяяrkяc «erkяk keчи, tяkя» - Culfa, Kцrdяmиr, Qarakиlsя, Qazax, To-vуzшиvяlяrиndя erkяч «sцrцnцn qabaьыны чяkяn yaшlы erkяk keчи»; DQK-dя яrdяmlи«bacarыqlы, hцnяrlи» - Мuьan qrupu шиvяlяrиmиzdя яrdяmlи «hцnяrlи»; DQK-dяиr-sиz «utanmaz, цzlц» - Шяки dиalektиndя иrsиz «hяyasыz» vя Qazax шиvяsиndя«utanmaz, цzlц, sыrtыq»; DQK-dя gюrklц «gюzяl, sevgиlи» - Aьdam шиvяsиndяgюrklц «gюrkяm», Шamaxы шиvяsиndя gюrцklц «tяntяnяlи, dяbdяbяlи», Fцzulи,Mиngячevиr, Oьuz vя Шяmkиr шиvяlяrиndя иsя gюrk «nцmunя».Onu da qeyd edяk kи, DQK цчцn tиpиk olan bиr sыra leksиk vahиdlяrmцasиr яdяbи dиlиmиzdя ишlянsяlяr dя, яsasян onlara fяrdи цslubda tяsadцf oлuнurvя onlaрыn dиldя arxaиklяшmяyя doьru meyllяrи vardыr. Beия kи, bяzи bu kиmиsюzlяr яdяbи dиlиыnиzdя sиnonиm qarшылыqlaры tяrяfинdяn sыxышdыrылdыqlarы halda,яdяbи dиlиmиzиn яksиnя olaraq dиalekt vя шиvяlяrиmиzdя ишlяnmя tezlиklяrи dahagenишdиr. Mяs.: DQK-dя adaxлы «nишanlы» - Азярбайъан дилинин бир чохдиалектиндя, мясялян, Muьan qrupu шиvяlяrиmиzdя adaxlы eynи mяnada; DQKdяbяbяk «uшaq, kюrpя» - Bakы шиvяsиndя bebя/ bюbя «kюrpя uшaq, чaьa», Gяncя,Fцzulи, Kцrdяmиr, Qazax, Masallы, Mиngячevиr, Naxчыvan, Oьuz, Шяkи шиvяlяrиndяbяbя «kюrpя uшaq»; DQK-dя чaь (vaxt, zaman) - Шяkи шиvяsиndя eynи

28mяnada чa:n, Bakы dиalektиndя vя Quba dиalektиndя чaь «vaxt, zaman»; DQKdяxatun «qadын, xanыm» – xatыn Borчalы, Dяrbяnd ши-vяlяrиndя vя Шякиdиalektиndя «arvad, qadын», Qax шиvяsиndя иsя xatыnшы «arvad, qadыn»; DQK-dяqafa «baш» - Губа dиalektиndя qafa/qяfя «baш»; DQK-dя qaxmaq «vurmaq,цzцnя vurmaq», Qu-ba dиalektиndя qаxmaь «tяnя etmяk, цzцnя vuрмaq»;DQK-dя yaшmaq «qadыn baш юrtцyц» - Шяки dиalektиndя yeшmax «qadmlarыnцzцnц gиzlяtmяsи».«Дядя Горгуд китабы»нда ишлянян тцрк мяншяли сюзлярдян, ядяби дилимизцчцн пассив вя йа архаикляшмиш тяхминян дохсан сюзцн dиalekt vя шиvяlяrиmиzdяишlянилдийини тясбит етмишик. Yabanчы sюzlяrя эяlиncя иsя, яsasян, fars mяншялиsюzlяrиn гorunduьunu эюrцrцk. Bu staтиsтиk hesablama tяxmиnиdир. Чцnkиdиalekt vя шиvяlяrиmиz nя qяdяr araшdырыlsa, bиr o qяdяr yenи sюz vя иfadяlяrtapыlыr kи, DQK-dя bиzя qaraнlыq qalan bиr чox yerlяr mяhz bunlarыnaraшdырыlmasы hesabынa aydынлыьa чыxacaьыna яmиnиk.д) Мцасир Азярбайъан ядяби дили цчцн типик олмайыб тцрк дилляриндянмцасир Тцркийя ядяби тцркъясиндя ишляк олан сюзляр. Мясялян, юкчя сюзц вар ки,С.Ялизадя вя Ш.Ъямшидов буну юнъя («саьыр нун»ла) шяклиндя охумушлар вямцасир мятндя «диз» кими вермишляр. Анъаг мцасир Тцркийя тцркъясиндя«дабан, айаггабы топуьу» мянасында юкче сюзц вардыр. Вя йа «Китаб»да(…йолун гыйысын алуб отурду) гыйы сюзц мцасир мятндя «йолун яйриси»формасында верилмишдир. Мцасир Тцркийя тцркъясиндя кыйы «сащил, гыраг, кянар»мянасында ишлякдир.Даща сонра алынма сюзляр арашдырылмышдыр. Апардыьымыз статистикщесабламалара эюря, 3000 лексемдян 573-ц алынмадыр ки, бунлардан 205-и фарс,353-ц яряб мяншяли, 15-и ися тцрк, яряб вя йа фарс дилляриндян дцзялян дцзялтмясюзлярдир. Алынмалар да ашаьыдакы груплар цзря тядгиг едилмишдир:1.Щям «Китаб»да, щям мцасир ядяби дилимиздя актив олан алынмалар:чямян, чяня, шир, ями, памбыг вя с. Бу бюлэцйя дини сюзляр дя дахилдир: намаз,мясъид, щаъы, пейьямбяр вя с.

292. ДГК-дя ишлянян, мцасир дилимиздя пассив олан алынмалар. Бу тип сюзлярорта яср классикляримизин dиlиndя genиш ишlяndиklяrи halda, yuxaрыdakы bюlgцйяnиsbяtяn мцасир ядяби дилимиздя даща аз ишляклийя сащибдирляр. Yяnи leksemи hяrbиr sыravи Azяrbaycan vяtяndaшы anlasa da, tarиxиn, zamanыn tяlяblяrиnя uyьunolaraq onlarыn ишлянмя ареалы дарлашмыш, арха плана кечмиш вя садяъя бязифярдлярин цслубунда, бядии ясярляриндя вя йа щансыса бир сащядякимцтяхяссислярин ясярляриндя ишлянмякдядир: ъянэ, наэащ, шикар вя с.3.Мцасир ядяби дилимиздя тамамиля архаикляшян алынмалар: бидят, гават,зябяр вя с.ЫЫЫ. ДГК-нин дилиндя семантик сюз груплар1. Синонимлик. Бурада синоним ъярэяйя дцзцлян сюзлярин щям мяншяйи,щям дя статистик щесабланмасы верилмишдир. Мясялян, оьузъа - ейц/йеэ (25),гыпчагъа - йахшы (42), фарсъа- хош (47), хуб (6). Ону да гейд едяк ки, «Китаби-Дядя Горгуд» дилинин статистик тящлили» китабында гул сюзц верилмямишдир, анъагбизим щесабламаларымыза эюря бу сюз 11 дяфя ишлянмишдир.2.Полисемантиклик вя омонимлик. Бурада да «Китаб»дан сечиляномоним вя чохмяналы сюзляр арашдырылмышдыр. Мясялян, гыз сюзц цзяриндя дураг.Омонимдир. Ы мянасы «гадын ъинси», ЫЫ мянасы «щеч бир», ЫЫЫ мянасы«исинмяк»дир. Оьлан базырэанлар хцсусындан гыз сюз сюйлямяди мисалында «щечбир» мянасыны ифадя едян гыз сюзц «КДГ енсиклопедийасында» бир сюзц иляверилмишдир. Анъаг Дрезден ялйазмасында чох айдын шякилдя «гаф» вя «зе»щярфляри йазылмышдыр. Бунун цчцн биз бу сюзц гыз кими вермишик.3.Антонимлик. Бурада да мараглы сыраланма факты нязяря чарпыр. Беля ки,а) яэяр истигамят билдирян антонимлярдирся, о заман илк яввял йухары, узаг дащасонра ашаьы, йахын истигамят билдирян лексемляр ишлядилир. Мяс.: алан-алчаг, башайаг,ираг-йагын, улу-кичи вя с.б) Яэяр антоним сюзляр заманы билдирирся, кечмиш вя йа индики заманданэяляъяйя доьру бир сыраланма эюзлянилир. Мяс.: бу эцн-йарын, яввял-ахыр вя с.

30ъ) Яэяр антоним кялмяляр йахшы-пис зиддиййятли мяналары ифадя едирся, озаман илк яввял йахшы, сонра пис анламлы кялмяляр ишлядилир. Мяс.: алгыш-гарьыш,аь-гара, ъомярд-накяс, хейир-шяр, дост-дцшмян вя с.1920-ъи илляр Азярбайъан ядяби дилинин лексик нормасы. 20-ъи иллярАзярбайъан ядяби дилинин лексик нормаснын юйрянилмяси мцасир Азярбайъанядяби дилиндя эедян лексик просесляри бу вя йа диэяр шякилдя истигамятляндирмякещтийаъындан иряли эялир.Азярбайъан ядяби дилинин лексик нормасы, цмумиййятля лцьят тяркибининмянзяряси мцхтялиф тарихи дюврлярдя, мярщялялярдя онун фонетик вя йаграмматик нормасы иля мцгайисядя даща мцтящяррик, дяйишкян олмушдур.Яслиндя, бу, универсал щадисядир, принсип етибариля, бцтцн инкишаф етмиш дилляряаид ганунауйьунлугдур; беля ки, щяр щансы дилин дашыйыъылары тарих бойу айрыайрыетник мядяниййятлярин, йахуд бейнялхалг мядяниййятин ( гейд едяк ки,бейнялхалг мядяниййят юзцнцн реэионал формаларындан башлайыб ян универсалформайа гядяр йцксялир) йаратдыьы сюз- анлайыш технолоэийаларыны фонетик, йахудграмматик технолоэийалардан фяргли олараг даща асан, даща кцтляви шякилдягябул едирляр. Она эюря дя щяр щансы дилин лцьят тяркиби юзцнц кифайят гядяр ачыгсистем кими эюстярир.ХХ ясрин яввялляриндя юзцнц бу вя йа диэяр сявиййядя эюстярян, ясасян,тяръцмя характерли лцьятчилик фяалиййяти 20- ъи иллярдя щям эениш вцсят алыр, щямдя чохчешидли олмаьа башлайыр (65). С.М. Гянизадянин илляр бойу цзяриндяишлядийи, дяфялярля чап етдирдийи «Лцьяти- руси- вя тцрки» сюзлцйц 1922- ъи илдя няшролунур. 24 миня йахын сюзц ящатя едян китаб дюврцн ян мцкяммяллцьятляриндян сайыла биляр (62- 25). Гафур Ряшадын «Тяфсирли халг лцьяти»,Я.Шыхлинскинин «Русъадан тцркъяйя гыса дюйцш сюзлцйц», Азярбайъан Тядгигвя Тятяббю Ъямиййяти лцьятчилик шюбясинин щазырладыьы лцьятляр, нящайят,Р.Ахундовун редактяси иля тяртиб олунан (60 миня гядяр сюзц ящатя едян)мцкяммял «Русъа- тцркъя лцьят» (1928- 1929) вя с. Азярбайъан дили лцьяттяркибинин юйрянилмяси сащясиндя эюрцлян мцщцм ишляр иди.

31ХХ ясрин 20- ъи илляриндя Азярбайъан ядяби дилиндя, о ъцмлядян лексикнормада эедян просесляр яслиндя щямин ясрин яввялки онилликляриндякипросеслярин бирбаша давамыдыр. Лакин тарихи шяраитин ясаслы шякилдя дяйишмяси,дилдя сийаси- идеоложи, елми мцнасибятин формалашмасы истяр- истямяз щяминпросеслярин мязмунуна юз тясирини эюстярир.Цмумиййятля, 20-ъи илляр Азярбайъан ядяби дилинин лексик нормасына тясиредян амиллярин (яняняви, сийаси-идеоложи, елми-мядяни вя с.) мцряккяблийи, ирялидяэюряъяйимиз кими, олдугъа ъанлы, гаршылыглы иттищам вя мунагишялярля долу,мцбаризяли бир мцщит йарадыр ки, бу да норма вариантлылыьы, о инвариант (ясасвариант) ахтарышынын эярэинлийи иля мцшайият олунур.Азярбайъан ядяби дилинин лексик нормасынын мцяййянляшмяси 20- ъи иллярдякифайят гядяр ъидди мцзакирялярля мцшайият олундуьундан бир сыра мейлляргаршы- гаршыйа эялир, бюйцк елми- идеоложи зиддиййятляр йаранырды.20- ъи иллярдя ядяби дилин лексик нормасынын мцяййянляшмясиндя ясасмядяни- иътимаи мейл милли сюзляря иди. Ана дилинин лцьят фондуну тяшкил едян,башга сюзля, дилин лексик ясасларыны йарадан ващидляря гаршы щяр щансы шцбщялимцнасибят ъидди елми-идеоложи мцзакирялярдя щямишя рядд олунмушдур.Лексик нормада яряб, фарс сюзляриня мейл, принсип етибариля, янянядяниряли эялирди; бу сюзлярин ян чох ишляндийи нитг сферасы рущани- илащиййатчы, йахуддини, елми, мцяййян щцдудда ися бядии, рясми цслублар иди ки, 20- ъи илляриняввялляриндян башлайараг ислам дининя гаршы апарылан кцтляви идеоложи мцбаризяяряб, фарс сюзляринин дя тарихи нцфузуну сындырыр, онларын ишляк олдуьу нитгсфераларыны мящдудлашдырырды.Дюврцн елми- иътимаи мцзакиряляри тящлил едиляркян айдынъа эюрцнцр ки,халг дилиня кечмямиш, тцркляшмямиш яряб, йахуд фарс сюзляринин ня йолла олурсаолсун Азярбайъан ядяби дилиндя сахланылмасыны мцдафия едянляр йохдяряъясиндядир. Щятта юз нитгиндя тцркъя гаршылыьы олан яряб, фарс сюзлярини бу вяйа диэяр дяряъядя ишлядян зийалылар да щямин сюзляря гаршы чыхырлар.20-ъи илляр Азярбайъан ядяби дилиндя ишлянян Тцркийя тцркъяси сюзляримцхтялиф функсионал цслублары, хцсусиля бядии вя елми цслубу ящатя едир.

32Рус-Авропа сюзляринин Азярбайъан дилиня эялиши юлкянин ШималынынРусийайа илщаг олундуьу дюврдян башласа да, ХЫХ ясрин орталарындан хейлифяаллашмыш, М.Ф.Ахундовун, «Якинчи»нин дили васитясиля ядяби нормайачеврилмишдир. ХХ ясрин илк ики ониллийи иля мцгайисядя 20-ъи илляр щяминалынмаларын мигйасынын эенишлянмяси дюврцнцн башланьыъы кими сяъиййяляндирилябиляр.20-ъи илляр Азярбайъанын игтисади, сосиал- сийаси, идеоложи, мядянищяйатында ня гядяр ъидди дяйишикликляр йаратса да, тамамиля ганунауйьун идики, Азярбайъан тцркъясинин ясас лексикону тябии- тарихи ишляклийини даваметдирирди.ХЫХ ясрин сону ХХ ясрин яввялляриндя мцяййянляшмиш ядяби дилтенденсийалары (милли демократизм, яряб- фарсчылыг, рус- авропачылыг, османчылыгвя с) юзцнц ян ачыг шякилдя мящз лексик нормайа мцнасибятдя эюстярирди.Щямин тенденсийалар 1920- ъи иллярдя дя мювъуд олур, лакин йени сосиал- сийаси,идеоложи шяраит, «кющня дцнйа» иля «йени дцнйа»нын мцбаризясининкяскинляшмяси лексик норма сечиминдя чохтенденсийалылыьы тядриъян арадангалдырыр. «Йени гурулуш»ун йаратдыьы елми- идеоложи мцяссисяляр мцхтялифтямайцллц зийалыларын яввялки иллярдя апардыглары дил мцбащисялярини рясмисявиййядя истигамятляндирмяйя, чыхарылан нятиъяляри гярарларла тясбит етмяйябашлайыр.Мцасир Азярбайъан ядяби дилинин лексик нормасы 20-30-ъу иллярдямцряккяб мядяни- идеоложи, сосиал- лингвистик шяраитдя формалашыр, лакин нормасечиминдя ясас принсип демократизм олур.Лексик норманын, йахуд ядяби дил лексикасынын мяншяъя тяркиби а) тцркмяншяли; б)тцркляшмиш яряб, йахуд фарс мяншяли; ъ)цнсиййятя дахил олмуш, йахуддахил олмагда олан (експериментал) рус- Авропа мяншяли сюзлярдян ибарятдир.Тцрк мяншяли сюзлярин мцтляг яксяриййяти Азярбайъан ядяби дилиндя йцзиллярбойу ишлянмиш олса да, мцяййян гисми османлыъанын тясиридир. Сонунъуларясасян бядии, елми цслубларда йайылса да, йерли синонимлярини явяз едя,функсионал бахымдан цстцн ола билмязлийиндян тядриъян арадан чыхыр.

3320-ъи иллярдя сюз термин йарадыъылыьы щяракатынын ясасында дцзялтмясюзлярин йарадылмасы дайаныр. Щям тцрк, щям яряб вя фарс, щям дя рус- Авропамяншяли кюкляря ясасян тцрк мяншяли шякилчиляр артырмагла йени сюзляр йарадылыр.Мцряккяб сюзлярин йарадылмасы, бир гайда олараг, калка йолу иля олуб о гядярдя мящсулдар дейил.Aрашдырылан мярщялядя лексик норманын сосиал- сийаси, елми- идеоложи,лингвистик- коммуникатив, функсионал- цслуби ясасларыны мцяййянляшдирмяйя,зянэин фактик материаллара дайанараг ядяби дилин лцьят тяркибинин мянзярясинитящлил етмяйя чалышмыш, Азярбайъан дилчилийи цчцн чох щалларда тамамиля йениолан цмумиляшдирмяляр апармыш, мцлащизяляр сюйлямишиk.М.Фцзулинин дилиндя яряб мяншяли сюзляр. Дил цнсиййят васитяси олдуьу цчцнъямиййятдя баш верян тарихи, иътимаи-сийаси просесляр щямин халгын дилиндя дяринизляр бурахыр. Беля ки, щямин халгын башга халгын дилиндян сюз алмасына вяйахуд щямин халгын дилиндян истифадя етмясиня сябяб олур. Тарихдя беля фактларэениш йайылмышдыр. Буна мисал олараг 16-ъы ясрдя йашайыб-йаратмыш гцдрятли сюзсяняткары М.Фцзулинин йарадыъылыьында башга дилляря мцраъият олунмуш вя юзана дилиндяки бядии ясярляриндя яъняби сюзлярдян эениш истифадя едилмишдир.Фцзули дилиндя яъняби алынма сюзляр ясасян яряб вя фарс дилляринямяхсусдур. Бу яъняби алынма сюзлярдя яряб сюзляри цстцнлцк тяшкил едир. Ядибиндилиндя алынма яряб сюзляри поезийа иля йанашы няср ясярляриндя хейли сайдаистифадя олунмушдур.Фцзули дилиндя алынма яъняби сюзляр дилимизя чох мящарятля тятбиголунмушдур. Щямин сюзляр дилимизин грамматик ганунларына табеетдирилмишдир.Яряб алынма сюзляри М.Фцзулинин дилиндя поезийанын структур тялябинятам ъаваб вермякля йанашы, семантик ъящятдян чохмяналылыьы юзцндя ещтиваетмишдир. Мясялян:Олса мящбубялярин ешги ъящянням сябябиЩурц ьылманы галыр кяндинисиня Ризванын

34Гейд етдийимиз бейтдя алынма яряб сюзляри дилимизин грамматикхцсусиййятляриня там уйьунлушмагла йанашы семантик ъящятдян чохмяналылыгифадя етмишдир. Эюстярилян бейтдя щярфи мяна беля ифадя олунур ки, яэярмящбубялярин ешги ъящянням сябябися, щурц гылманы Ризванын кяндисиня галыб.Бейтин дярин семантик гатында ися бу дцнйада щамы севир, севмяк эцнащдырса,щамы ъящяннямя дцшяъяк, ъяннятя щеч ким дцшмяйидийиня эюря, щурц гылманыРизванын кяндисиня галаъаг мянасыны ифадя етмишдир.Фцзули дилндя сюзцн бядии ъящятдян мящарятля истифадя олунмасы онунйарадыъылыьынын ясас цстцн мащиййяти щесаб олунур. Шаир юзц «Сюз» гязялиндябуну чох эюзял тясвир етмишдир:Артыран сюз гядрини сидги иля гядрин артырарКим ея мигдар олса, ящлин ейляр ол мигдар сюз.Фцзулинин дилиндя башга яряб алынма сюзляри чох мящарятля истифадяолунмушдур:Вяфа щяр кимсядян ким истядим ондан ъяфа эюрдцмКими ким бу бивяфа дцнйада эюрдцм бивяфа эюрдцмБу бейтдя формаъа охшар вяфа, ъяфа, бивяфа сюзляри мцхтялиф мяна дашыйыр.Бу форма охшарлыьы бейтин дахили сяслянсмясиндя эюзяллик йаратдыьы кими, онунмяна чаларлыьынын мащиййятини дя там ифадя етмишдир.Вяфа, ъяфа яряб мяншяли сюзляр олдуьу щалда, бивяфа сюзц би инкарлыгбилдирян фарс юншякилчисиндян вя вяфа яряб сюзцндян ибарятдир. Бу шякилчи щяминсюздя йени мяна йаратдыьы кими, мцяййян тяляффцз фярги дя йарадараг, йерсизтякрарын габаьыны алыр.Цмумиййятля, Фцзули дилиндя яъняби алынма сюзляр дилимизин грамматикхцусиййятляриня уйьунлашдырлмыш вя бядии ъящятдян чох мящарятля истифадяолунмушдур.Fцzuli dilinin frazeologiyasы. Fцzuli dilindя frazeologiyanы hяmqrammatik, hяm dя leksik-semantik istiqamяtdя sяciyyяlяndirяrkяn шairin fяrdidil цslubundan irяli gяlяn яlamяtlяrlя qarшыlaшыrыq. Fцzuli шeirlяrininemosionallыq qцvvяsini, obrazlыlыq vя ekspressivliyini artыrmaq цчцn

35яsяrlяrinin dilindя kцlli miqdarda frazeoloji vahid iшlяtmiшdir. Bu birlяшmяlяrinbюyцk bir qismini feli frazeoloji vahidlяr tяшkil edir.Fцzuli yaradыcыlыьыndakы feli frazeoloji birlяшmшlяrin sayы 500-dяnartыqdыr. Feli frazeoloji birlяшmшlяr adi fellяrdяn quruluшca, mяzmunca, mяnavя ekspressivlik чalarыna vя bunlardan asыlы olaraq цslubi mяqamlarыna gюrяfяrqlяnir.Иstяr Fцzuliyя qяdяrki яdяbi dildя, istяrsя dя Fцzuli poeziyasыnda iшlяnяnfrazemlяrin яksяriyyяti analitik yolla, yяni bяdяn цzvlяrini bildirяn isimlяrlяfellяrin birlяшmяsindяn dцzяlir.Baш, gюz, яl, ayaq, цz, qulaq, dil, baьыr vя.s. kimi sюzlяr Fцzuliyaradыcыlыьыnda mцxtяlif mяnalы frazeoloji vahidlяrin yaradыlmasыnda fяaliшtirak edir.“Baш” sюzцnцn iшtirakы ilя dцzяlяn feli frazeoloji birlяшmяlяr Fцzuliyaradыcыlыьыnda geniш yer tutur: mяsяlяn, baш яymяk, baшы dяrd чяkmяk, baшчяkmяk, baшыna dюnmяk, baш aьrыtmaq, baшы cizginmяk (dюnmяk), baш qoymaq,baшыna dюnmяk, baш яymяk vя s. ”Baш”sюzц Fцzuli yaradыcыlыьыnda 60-a qяdяrfeli frazeoloji vahidin tяrkibindя iшlяnmiшdir:Шair bir beytdя baш sюzц ilя dцzяldilmiш vя bir-birindяn tamamilя fяrqlimяna daшыyan feli frazeoloji birlяшmяlяrdяn istifadя etmiшdir. Bu cцr nцmunяlяrgюstяrir ki, Fцzuli sяnяtkarlыьыnыn яn mцhцm xцsusiyyяtlяrindяn biri dя sюzlяrlяbu cцr ustalыqla oynaya bilmяsidir. Burada “baшa salmaq” frazemi baьlanmaq,beyninя yeritmяk; “baшы getmяk” frazemi юlmяk, uьrunda fяda olmaq; “baшdangedirmяk” isя unutmaq, юzцndяn uzaq etmяyя чalышmaq mяnalarыndaiшlяnmiшdir.“Gюz” sюzц dя Fцzulinin ifadя yaradыcыlыьыnda mяhsuldardыr: gюzlяrindяnsaчmaq, gюzц gяzmяk, gюz aчmaq, gюz yummaq, gюzц dolmaq, gюzя almaq,gюzdяn dцшmяk, gюzdяn salmaq, gюzцnя qara su enmяk, gюzя gяlmяk vя s. Bunцmunяlяrin sayы 40-a qяdяrdir.Bunlarla yanaшы “яl” sюzц ilя: яlini юpmяk, яldяn-яlя gяzdirmяk, яltutmaq, яlindяn gяlmяk, яl gюtцrmяk, яllяrini gюyя aчmaq;

36“Ayaq” sюzц ilя: ayaьыna dцшmяk, ayaqdan salmaq, ayaq чяkmяk,ayaьыnы kяsmяk, ayaq чяkmяk (iчmяk), ayaqыnы baьlamaq, ayaьa dцшmяk,ayaqdan dцшmяk, ayaqdan gюtцrmяk;“Baьыr” sюzц ilя: baьrыna basmaq, baьrы dяlinmяk, baьrыnыn qanыnыtюkmяk, baьrini яzmяk, baьrы qan olmaq, baьrыna daь vurmaq, baьrыna daшbasmaq (dюzmяk);“Qulaq” sюzц ilя: qulaq tutmaq, qulaьa almaq, qulaьa yetmяk;“Dil” sюzц ilя: dil uzatmaq, dillяrя dцшmяk, dil чяkmяk, dili tutulmaq,dil gюtцrmяk;“Aьыz” sюzц ilя: aьzыndan od чыxarmaq, aьzыnы aчdыrmaq, aьыz aчmaq vяs. Fцzuli dilindя iшlяnяn feli frazemlяrin bыrыncы tяrяfi яsasяn “baьыr”, “kюnцl”leksik sinonimlяrinin vя “qan” , “can” kimi sюzlяrin komponentliyi ilя dяdцzяlmiшdir. Bu cцr ifadяlяr hяm bяdii dilimizin frazeoloji tяrkibinizяnginlяшdirir, hяm dя onun цslubi imkanlarыnы xeyli artыrыr.Fцzulinin яsяrlяrindяki feli frazeoloji vahidlяrin yaranmasыnda bцtцnfellяrin eyni dяrяcяdя iшlяnmяdiyini gюrцrцk. Bu mяnada шairin leksikfondunda daha aktiv olan “tutmaq” feli ilя: mяruz tutmaq, damяnin tutmaq,mяqam tutmaq , ahяng tutmaq, яl tutmaq, цz tutmaq, qan tutmaq,.. kimi 100;“чяkmяk” feli ilя 100; “gяlmяk” feli ilя 40; “dцшmяk” feli ilя 90; “vermяk” feliilя 100 feli frazeoloji vahid iшlяnmiшdir.Fцzцlinin яsяrlяrindя feli frazemlяrin leksik-semantik nюvlяrindяn geniшistifadя edilib.Frazeoloji sinonimlik frazeoloji vahidlяrin semantik quruluшunda яsasyer tutur. Frazeoloji vahidlяrin sinonimliyi bir tяrяfdяn baшqa bir frazeolojivahidlя, digяr tяrяfdяn isя sюzlя sinonimlik tяшkil edir.Fцzуli yaradыcыlыьыnda sinonim frazeoloji birlяшmяlяr bir sыra leksikvahidlяrlя ifadя olunan mяnalarыn obrazlы ifadячisi kimi чыxыш etmiшdir.Frazeoloji omonimlяrя vя frazeoloji чoxmяnalыlыьa nisbяtяn frazeolojiantonimlяr Fцzuli yaradыcыlыьыnda daha чox iшlяnir. Яks mяnalы leksikmяnalara malik olub quruluш cяhяtdяn fяrqlяnяn, komponentlяri tam цst-цstя

37dцшmяyяn frazeoloji antonimlяr яhatя etdiyi mяna qruplarыna gюrя heч dя eynideyildir.Sinonim feli frazemlяr: nяzяr salmaq, nяzяr yetirmяk, gюz dikmяk; canыnalmaq, hяlak etmяk; qamяt чяkmяk, baш чяkmяk; kюnlц aчыlmaq, fяrяhnakoqlmaq; bяla чяkmяk, canы oda yanmaq, canы oda dцшmяk, canыnы yandыrmaq;gюzdяn dцшmяk, цzdяn sцrцlmяk.Omonim sяciyyяli feli frazemlяr: can vermяk (can vermя qяmu-eшqя...kюnцl vermяk mяnasыnda), can vermяk (юlmяk); nяzяr salmaq (baxmaq, gюzqoymaqn mяnasыnda), nяzяr salmaq (mehr qыlmaq, rяьbяt gюstяrmяkmяnasыnda); hяvayя vermяk, sovurmaq: suya vermяk (yeri gяlmiшkяnxatыrladaq ki, Fцzuli yaradыcыlыьыnda deyil, bцtцn yazыlы яdяbiyyatыmыzda busonuncu frazem yalnыz bircя yerdя, шairin mяшhur "Su" qяsidяsindяiшlяnmiшdir).Antonim sяciyyяli feli antonimlяr: kюnlц aчыlmaq - baьrы qan olmaq:nяшvц nцma bulmaq - payimal olmaq; vцsala yetmяk - hicranla gцn keчirmяk,xatirindяn чыxmaq - yadыnda tutmaq.Fцzuli yaradыcыlыьыnda ismi frazeoloji birlяшmяlяrdя fikrin yыьcam, dяqiq,obrazlы, emosiyalы ifadяsi, onun bu vя ya digяr цslubi чalarlarla deyilmяsi цчцnlazыm olan zяrurяti tяmin edir.Иsmi frazeoloji birlяшmяlяr morfoloji sяciyyяsi vя sintaktiv vяzifяsicяhяtdяn adlar qrupuna daxil olan nitq hissяlяrinя ekvivalent olur. Onu dademяliyik ki, bu birlяшmяlяrin bюyцk bir qismi tяyini birlяшmя шяklindя чыxышedir.Иsmi frazeologizmlяr яsasяn yanaшma яlaqяsi цzяrindя qurulur. Fцzuliyaradыcыlыьыnda bu tipli nцmunяlяr kifayяt qяdяrdir.Fцzuli yaradыcыlыьыndakы ismi frazeoloji birlяшmяlяri bu vя ya digяr nitqhissяsinя mцvafiq gяlmяsinя gюrя aшaьыdakы kimi qruplaшdыrmaq olar:1) Sifяt+isim modeli яsasыnda dцzяlяnlяr;2) Иsim+isim modeli яsasыnda dцzяlяnlяr;3) Иsim+sifяt modeli яsasыnda dцzяlяnlяr;

384) Иsim+zяrf modeli яsasыnda dцzяlяnlяr;5) Birinci tяrяfi say ilя ifadя olunan frazeoloji vahidlяr.1. Sifяt+isim modeli яsasыnda formalaшan frazeoloji birlяшmяlяrя шairinяsяrlяrindя чox iшlяnяn aшaьыdakы frazeoloji birlяшmяlяri misal gюstяrmяk olar:yaman gюz, xoш sяat, qatы kюnцl, qara bяxt, qara gцn, qara su, yaxшы zaman,quru cisim, yaman ad, qara daш, doьru yol, qara gцn, qara gecяlяr, qatы цzlц,qara baьыr, odlu kюnцl (eшqdяn yanan цrяk), qanlы yaш vя s.2) Иki ismin birlяшmяsindяn яmяlя gяlяn frazemlяr dя Fцzuliyaradыcыlыьыnda geniш iшlяnir; hicran bяlasы, cяza gцnц, яcяl peyki, qяflяt yuxusu,hяшr gцnц, mюhnяt oxu, cяnnяt quшu, daш baьыr, cяnnяt qapыsы, ismяt yolu,hяsrяt яli, tяnя daшы, Nuh tufanы, can gцzgцsц, eшq yolu, hal яhli, dяrd toxumu,kюnцl tяxti, ciyяr daьы, dяrd quшlarы, gюz yolu, kюnцl quшu, dцnya qapыsы, cяnnяtquшu, can evi, kюnlцn gюzц, hяsrяt yцkц, cяnnяt sifяti, qana qan, цzц gцl, baьrыdaш vя s.3. Иsim+sifяt modeli яsasыnda dцzяlяn ismi frazeoloji birlяшmяlяrя nяzяrsalaq: baьrы bцtцn, bяxti qara, candan яziz, цzц qara, цzц aчыq, ayaьы baьlы, цzцqara, baьrы daьlы, bяxti yaman, цzц aь, цz aьlыьы, alnы aчыq vя s.5. Fцzuli irsindя birinci tяrяfi saylardan ibarяt olan frazeolojibirlяшmяlяrя rast gяlirik. Fцzuli yaradыcыlыьыnda iшlяnmiш bu tipli frazeolojibirlяшmяlяrdяn bяzilяrinя diqqяt yetirяk:Frazeologiya Fцzuli цчцn bяdii dildя emosionallыq vя ekspressivliketalonudur. Onun yaradыcыlыьыnda bir, yцz vя min saylarы ilя dцzяlяn frazemlяrdя mцxtяlif чalarlarda geniш istifadя olunur.Fцzulini яdяbi dilimizin tarixindя klassik шeir цslubunda yazan yeganяшair hesab etmяk olar ki, юz ana dilinin leksik-semantik, qrammatik vя цslubisistemindяki xяlqi istiqamяti, daxili qanunauyьuluqla tяsbit olunan cяhяtlяriяsas gюtцrцb, yaradыcыlыьы boyunca яdяbi-bяdii dil sahяsindяki manifestini axыrakimi яmяli olaraq hяyata keчirmiшdir.

ЫЫ ФЯСИЛ39ДИАЛЕКТЛЯРИН ТАРИХИ ДИФФЕРЕНСИАСИЙАСЫ«Азярбайъан диалектолоэийасы (Цмуми мясяляляр)» мювзусунда апарылмышелми-тядгигат ишиндя диалектолоэийанын цмуми мясяляляриня аид олан ашаьыдакымясялялярин тядгиги ясас йер тутур.1. Диалектолоэийанын мювзусу вя ясас анлайышлары.2. Диалектизм анлайышы вя бядии цслубда диалектизмлярин йери.3. Азярбайъан дили диалектляринин юйрянилмяси тарихи.Диалектолоэийанын цмуми-нязяри мясяляляри иля ялагядар оларагАзярбайъан диалектолоэийасында бир сыра мцбащисялярин мювъуд олдуьунунязяря алан мцяллиф бу ишдя диалектолоэийанын ясас анлайышлары вя онлара уйьунолараг ишлядилян терминляр, мящялли диалект вя сосиал диалект анлайышлары,диалектлярин юйрянилмясинин ящямиййяти, диалектлярин тарихи инкишаф мясяляляри вядиалектлярин юйрянилмяси методлары мцасир дилчилийин тялябляри бахымынданарашдырылыр. Бурада диалект, шивя, шивяляр групу, лящъя, кечид шивя терминлярининифадя етдийи анлайышлар там дягиглийи иля изащ олунур.Дилчиликдя диалектизм анлайышы вя бядии цслубда диалектизмлярин йеримясяляси дя тядгигатчыларын диггятини даима ъялб едян мясялялярдяндир. Ишдядиалектизм анлайышы иля баьлы дилчиликдя мювъуд олан мцлащизяляр нязярдянкечирилир, бу мясяля иля ялагядар Азярбайъан дилчилийиндяки фикир мцхтялифлийининсябяби айдынлашдырылыр. Диалектизмлярин бядии цслубда ишлянмяси мцбащисялярдоьурдуьу цчцн мцяллиф бу мясялядя ясас мейары мцяййянляшдирир вяАзярбайъан йазычыларынын ясярляриндян сечилмиш нцмуняляр ясасындадиалектизмлярдян истифадя цсулларыны шярщ едир. Бу мясяля иля ялагядар оларагчыхарылан нятиъяйя эюря, бядии цслубда диалектизмлярдян уьурлу шякилдя истифадяйазычынын сяняткарлыьындан чох асылыдыр. Ъ.Мяммядгулузадя, Я.Вялийев,И.Шыхлы, И.Щцсейнов, Я.Яйлисли вя башгаларынын ясярляриндя диалектизмлярдянуьурлу истифадянин нцмуняляри чохдур.

40Елми-тядгигат ишиндя Азярбайъан дили диалектляринин юйрянилмясинин ясасмярщяляляри мцяййянляшдирилир, айры-айры мярщяляляр цзря мювъуд арашдырмаларнязярдян кечирилир. Азярбайъан дили диалектляринин юйрянилмясинин илкмярщяляляриндяки тядгигатлара – К.Фойун, Н.И.Ашмаринин, И.Щясяновун вябашгаларынын ясярляринин тящлилиня айрыъа йер верилир. Бурада Азярбайъан дилидиалектляринин монографик цсулла юйрянилмяси, диалектоложи лцьятлярин вядиалектоложи атласын тяртиби принсипляри шярщ едилир. Азярбайъандиалектолоэийасынын тядгигат сащяляриндян бири дя диалект дилинин проблемлярцзря арашдырылмасыдыр. Ишдя бу истигамятдя апарылмыш тядгигатлар да тящлил едилир.Бцтцнлцкдя Азярбайъан дили диалектляринин юйрянилмясиня щяср олунмуштядгигатлар эюстярир ки, Азярбайъан диалектолоэийасы бу мясялядятцрколоэийанын ян чох инкишаф етмиш голларындан биридир. Азярбайъан дилидиалектляринин диахроник сяпкидя юйрянилмяси бу уьурлары даща да артырмышдыр.Азярбайъан диалектолоэийасынын цмуми мясяляляринин тядгиги, бусащядяки мцбащисяли мясялялярин айдынлашдырылмасы республикамыздадиалектолоэийанын дцзэцн елми ясаслар цзяриндя инкишафына кюмяк едяъякдир.Азярбайъан диалектолоэийасы. Диалектолоэийа йунанъа диалектос (данышыг,шивя) сюзцндян олуб, щяр щансы бир дилин диалектлярини (лящъялярини) юйрянян бирсащясидир. Азярбайъан диалектолоэи-йасы фяннинин вязифяси Азярбайъан дилининмящялли хцсу-сиййятлярини юйрянмякдир.Диалектолоэийада бир сыра терминляр ишлядилир: диалект, шивя, шивяляр групу,лящъя, изоглосс, кечид (аралыг) шивяляр.Диалект - шивя, шивяляр групу вя лящъяни ифадя етмяк цчцн ишлядилянтерминдир, ядяби диля гаршы дайанан нитг формасыдыр. М.Ширялийев гейд едир ки,«Диалект (диалек-тос) - айры – айры коллективя мянсуб олан, онун бцтцн дилгурулушу хцсусиййятлярини юзцндя сахлайан вя цмуми милли диля, о ъцмлядянядяби диля мцгабил гойулан дил ващидидир» (29, 5). Щямин терминдян истифадяедяряк Эянъя диалекти, Гарабаь диалекти, Бузовна диалекти вя с. демяк олар.Шивя - дилин диалект бюлцнмясиндя ян кичик ващиддир. Шивя термини щям дар,щям дя эениш мянада ишля-дилир. Мясялян, Губанын Амсар кянд шивяси дедикдя

41дар мяна, Айрым шивяси дедикдя эениш мяна нязярдя тутулур. Шивяляр бирляшярякшивяляр групу йарадыр. Бурайа ясас дил хцсусиййятляри йахын вя цмуми оланшивяляр дахил едилир. Мясялян, Муьан шивяляри групу, Нахчыван шивяляри групу,Абшерон шивяляри групу вя с.Лящъя - дилин диалект бюлцнмясиндя ян бюйцк ва-щиддир. Дил лящъяляря,лящъяляр шивя групларына, шивя груплары шивяляря бюлцнцр. Мясялян, Азярбайъандилинин гярб лящъяси, Азярбайъан дилинин ъянуб лящъяси, Азяр-байъан дилининшимал-шярг лящъяси вя с.Изоглосс - йунанъа изос (ейни), глосса (дил) сюзля-ринин бирляшмясиндянямяля эялиб мцхтялиф шивялярин ейни дил хцсусиййятляри мянасында ишлядилир. ЩямБакы, щям дя Губа шивяляриндя а>е (гейиш, геймаь, гейчи, бейгуш вя с.), щямНахчыван, щям дя Ъябрайыл, Зянэилан, Губадлы шивяляриндя о>а (давьа,гавырма, пылав, бызав, наврыз вя с.) щадисяляринин олмасы изоглосс сайылыр.Мцхтялиф диалектлярин (лящъялярин) сярщяддиндя йер-ляшян шивяляр кечид(аралыг) шивяляр адланыр. Азярбайъан диалектолоэийасында А.Вялийев, Т.Щаъыйев,С.Бещбудов вя Е.Язизовун кечид шивяляриня аид тядгигат ишляри вар, лакин бупроблемин тяснифиндя вя она мцнасибятдя фикир мцхтялифлийи мювъуддур.Азярбайъан дили шивяляринин тяснифи иля елми шякилдя вя ардыъыл олараг акад.М.Ш.Ширялийев мяшьул олмушдур. О, Азярбайъан дили шивялярини 4 групда ъямляшдирмишдир:1. Шярг групу: Губа, Бакы, Шамахы диалектляри, Муьан вяЛянкяран шивяляри; 2. Гярб групу: Газах, Гарабаь, Эянъя диалект-ляри, Айрымшивяси; 3. Шимал групу: Нуха диалекти, Загатала-Гах шивя ляри; 4. Ъянуб групу:Нахчыван, Ордубад, Тябриз диалектляри вя Йереван шивяси.Сон дюврдя Азярбайъан диалектолоэийасында проф. Е.Язизов тяряфиндянйени тяснифат верилмишдир. Акад. М.Ширялийевдян фяргли олараг Е.ЯзизовАзярбайъан дили шивялярини цч лящъя дахилиндя груплашдырыр.Диалект фонетикасында ядяби дилдян фярглянян сясляря, сяс вариантларынатясадцф олунур. Азярбайъан дили шивяляриндя саитлярин ашаьыдакы вариантларымювъуддур: а) узун саитляр, б) гыса саитляр, ъ) бурун саитляри.

42Сяслярин дяйишилмясинин ики нювц вар: 1. сяслярин спонтан дяйишилмяси.Бурайа саит вя самит явязлянмяляри дахилдир; 2. сяслярин комбинатор дяйишилмяси.Комбинатор дяйишилмя сяслярин бир-бириня тясири нятиъясиндя мейдана чыхыр.Ассимилйасийа, диссимилйасийа, сясартымы, сясдцшцмц вя с. фонетик щадисяляр будяйишилмяйя дахилдир.Азярбайъан дили шивяляриндя исмин щалларында, мянсубиййят шякилчиляриндя,явязлийинин мянаъа нювляриндя, сифятин дяряъяляриндя, фелин заманларында вя с.ядяби дилдян фяргли хцсусиййятляр юзцнц эюстярир.Диалектлярдя исмин щалларында цч башлыъа хцсусиййят: щал шякилчилярининмцхтялиф вариантларынын олмасы; ядяби дилдя ишлянмяйян щал шякилчиляринин варлыьы;щалларын мянаъа явязлянмясини гейд етмяк лазымдыр. Исмин йийялик, йюнлцк вятясирлик щалларында ащянэ гануну эюзлянилян шивялярдя (даща чох гярб лящъяси)дюрдвариантлы -ын 4 , -ηын 4 , -ны 4 , ащянэ гануну позулан шивялярдя (шимал-шярг вяъянуб лящъяляриндя) ися икивариантлы -ун 2 , -нун 2 шякилчиляри ишлянир. Газах, Айрым,Борчалы шивяляриндя интенсив щалда, Абшеронун Гобу, Хоъасян, Ъорат, Щюкмалышивяляриндя адаъыглар шяк-линдя тясирлик щалда ядяби дилдя ишлянмяйян -йы 4шякилчиси ишлянир.Азярбайъан дили шивяляриндя мянсубиййят категорийасында ядяби дилдянфяргли хцсусиййят ЫЫ шяхс тяк вя ъямин мцхтялиф шякилдя ифадя олунмасыдыр:Абшерон шивяляриндя: -н, -вуз, -вцз (мяс.: ненюн, неневцз); Гярб лящъясиндя: -ŋ,- ŋыз 4 (мяс.: атaŋ, атаŋыз); Айрым, Зянэилан, Ъябрайыл шивяляриндя: -ь, -ьыз (мяс.:анаь, анаьыз).Фел дилимиздя ян зянэин нитг щиссяляриндян биридир. Азярбайъан дилишивяляриндя фелин заманлары щям морфоложи, щям дя синтактик йолла дцзялир.Шцщуди кечмиш заманын ядяби дилдян фяргли хцсуси морфоложи яламятлярийохдур, анъаг шяхс шякилчиляринин мцхтялифлийиндя бу юзцнц эюстярир. Мяс.:йаздым, йаздуз, билдин, билдийиз, бахдыныз, эюрдюз вя с.Нягли кечмиш заманда ясас фярг юзцнц ЫЫЫ шяхсин тякиндя вя ъяминдяэюстярир: -ыб 4 (якс.шив.), -ыф 4 (гярб лящ.), -ып 4 (Ерм. йаш. азярб., Заг., Г.), -ытды 4(Ш., Гб., Хач., Дяр.).

43Оьуз типли индики заман шякилчиляри: - ыр, -ир, -ур, -цр, -йыр, -йир, -йур, -йцр, -ер, ор, -юр (Газ., Эяд., Бор., Хан., Мас.), -ейр, -ойр, -юйр (Айр.шив.), -ый 4 (Ш.,Г., Орд.), -ай, -яй (Ъял.), -ей (Ъян.Аз., Йар.) вя с.Гыпчаг типли индики заман шякилчиляри: -ад, -яд, -ат, -ят (Гб., Дяр., Хач.,Муь.шив., Гяр.Абш.), -атды, -ятди (Гб., Гяр.Абш. - Ъорат шив., Муь.шив.).Эяляъяк заманын Азярбайъан дили шивяляриндя ядяби дилдян фяргли ифадяформалары бунлардыр, мясялян, гяти эяляъяк заман -аъах 2 , -яъяк (якс.шив.), -ажах 2(гярб лящ.), -аж 2 (Айр.шив.), -аш 2 (Газ.) вя с. Гах шивясиндя И шяхс тякдя – ъ + -ам 2 , ъямдя –ъ + -ух 2 (бахъам, эюръух вя с.), Шяки шивясиндя бцтцн шяхслярдя -ъи(эялъийям, билъисоз вя с.) формаларында ишлянир.Гейри-гяти эяляъяк заманын тясдигиндя ядяби дилдян фяргли яламят мцшащидяолунмур. Ы шяхсин тяк вя ъяминдя инкарда -ман 2 (Нах., Б., Гб., Муь.шив.,Заг., Г.).Щесабат дюврцндя «Оьуз дилляринин диалектляринин тядгиги» мювзусунунарашдырылмасы нязярдя тутулмушдур. Бу мягсядя I илдя (2006-ъы ил) Азярбайъан,тцрк, тцркмян вя гагауз дилляринин диалектляринин фонетик, грамматикхцсусиййятляриня вя лцьят тяркибиня даир мцхтялиф мянбялярдян диалектоложиматериал топламышам. Азярбайъан дили шивяляриня аид материаллар мювъуддиалектоложи ядябиййатдан («Азярбайъан дилинин диалектоложи лцьяти»,М.Ширялийев «Бакы диалекти», Р.Рцстямов «Губа диалекти», М.Исламов«Азярбайъан дилинин Нуха диалекти», «Азярбайъан дилинин гярб групу диалектвя шивяляри», «Нахчыван МР-нин диалект вя шивяляри» вя с.), мцасир тцрк дилининшивяляриня даир А.Ъафероьлунун «Анадолу аьызларындан топламалар» вя«Кузей-доьу илляримиз аьызларындан топламалар», Ю.А.Аксойун «ЭазиантепАьзы» вя с. китаблардан, тцркмян дилинин диалектляриня даир – Ж.Амансарыйевин«Тцркмян диалектолоэийасы» китабындан, гагауз дилиня аид Л.Покровскайанын«Грамматика гагаузского йазыка» китабындан нцмуняляр сечимшям вя онларыдил хцсусиййятляри цзря груплашдырмышам.2007-ъи илдя оьуз дилляринин диалектляринин фонетик хцсусиййятлярини тядгигетмишям. Тядгигат иши «Сясляр вя онларын вариантлары», «Сяслярин дяйишмяси»,«Сяслярин дцшцмц», «Сяслярин артымы», «Ащянэ гануну», «Ассимилйасийа»,«Диссимилйасийа», «Йердяйишмя» вя «Сюзцн ортасында самитлярин гошалашмасы»

44бюлмяляриндян ибарятдир. Сяслярин ишлянмясиня эюря бу диалектляр арасында ъцзифяргляр мювъуддур. Буна эюря дя сясляр ики шякилдя груплашдырылыр:1) Йалныз диалектлярдя ишлянян сяс вариантлары;2) Щям ядяби дилдя, щям дя диалектлярдя ишлянян сясляр.Сяслярин дяйишмяси щяр дюрд дилин диалектляриндя эениш йайылмышдыр. Саитляриндяйишмяси щадисяси ашаьыдакы истигамятлярдя тядгиг едилмишдир:1) Галын саитлярин инъя саитлярля дяйишмяси.2) Инъя саитлярин галын саитлярля дяйишмяси.3) Галын саитлярин галын саитлярля дяйишмяси.4) Инъя саитлярин инъя саитлярля дяйишмяси.Самитлярин дяйишмяси ашаьыдакы бюлэцляр цзря арашдырылмышдыр.1) Кар самитлярин ъинэилтили самитлярля дяйишмяси.2) Ъинэилтили самитлярин кар самитлярля дяйишмяси.3) Кар самитлярин кар самитлярля дяйишмяси.4) Ъинэилтили самитлярин ъинэилтили самитлярля дяйишмяси.Щяр дюрд дилин диалектляриндя дамаг ащянэиня риайят олунур, позулмаларися мцхтялиф мягамларда баш верир. Мцасир тцрк вя гагауз дилляриндян фярглиолараг, тцркмян дилиндя вя Азярбайъан дилинин гярб лящъясиндя додаг ащянэидя эцълцдцр.Сяслярин дцшцмц вя артымы щадисяляри диалектлярин яксяриййятиндя ейниганунауйьунлуглар ясасында баш верир.2008-ъи илдя оьуз дилляринин диалектляринин морфоложи хцсусиййятляриниарашдырмышам. Тядгигат иши ики фясилдян ибарятдир: 1) Адлар; 2) Фел вя кюмякчинитг щиссяляри. Биринъи фясил 5 бюлмядян ибарятдир: 1) исим, 2) сифят, 3) сай, 4)явязлик, 5) зярф.Исим бюлмясиндя грамматик категорийалар айры-айрылыгда тядгигедилмишдир: а) щал категорийасы, б) мянсубиййят категорийасы, ъ) кямиййяткатегорийасы.Щал категорийасынын грамматик формалары диалектлярин яксяриййятиндяцмумилик тяшкил ется дя, йийялик щалда велйар ŋ сясинин, йюнглик щалда –гашякилчисинин, тясирлик щалда –йы шякилчисинин ишлянмяси, щал явязлянмяляри фярглихцсусиййят кими мцяййян олунмуш, онларын йаранма сябябляри вя мяншяйи изащедилмишдир.

45Мянсубиййят категорийасы бюлмясиндя II шяхсдя ŋ, ь, г, в, йелементляринин, III шяхсдя икигат мянсубиййят шякилчисинин, аналитик формаларынишлянмяси, мянсубиййятли бирляшмялярдя компонентлярин йердяйишмяси, щалланмапросесиндя мейдана чыхан мараглы фактлар гядим йазылы абидялярин материалларыиля мцгайисяли шякилдя тящлил едилмишдир.Щяр дюрд дилин диалектляриндя кямиййят категорийасы –лар 2 шякилчиси иля ифадяолунур. Бунунла йанашы, айры-айры шивялярдя чохлуг, топлулуг вя ъямлик билдирян–ла 2 (Азярбайъан, тцрк), -м (Азярбайъан, тцрк), -г, -к (Азярбайъан, тцрк,тцркмян), -н (Азярбайъан, тцрк, гагауз), -ш (Азярбайъан, тцркмян), -эил(Азярбайъан, тцркмян) формаларынын ишлянмяси дя ашкара чыхарылмыш вя мяншяйиарашдырылмышдыр.Явязлийин мяна нювляри айрылыгда тядгигата ъялб едилмишдир: 1) Шяхсявязликляри; 2) Ишаря явязликляри; 3) Гейри-мцяййян явязликляр; 4) Суал явязликляри.Явязликлярин фяргли формалары, фонетик ъящятдян фярглянмяляр, явязликляринщалланмасында мейдана чыхан охшар вя фяргли ъящятляр эениш ишыгландырылмышдыр.Ишин «Фел» фясли ики бюлмядян ибарятдир: 1) Фелин тясрифлянян формалары; 2)Фелин тясрифлянмяйян формалары.Тядгигатда иряли сцрцлян фикир вя мцлащизяляр цмумиляшдирилмиш нятиъялярдяюз яксини тапмышдыр:1) Оьуз дилляринин диалектляриндя цмуми хцсусиййятлярля мцгайисядя фярглиъящятляр азлыг тяшкил едир. Азярбайъан дили шивяляринин хцсусиййятляри эащ тцрк вягагауз дилляри вя йа тцркмян дили иля цмумилик тяшкил едир. Бу уйьунлугларбязян ядяби дил, бязян дя диалект сявиййясиндя юзцнц эюстярир.Азярбайъан дилинин гярб лящъясиндя додаг ащянэинин эцълц олмасы,пратурк узанмасынын изляринин галмасы, дишарасы ž сясинин ишлянмяси, велйар ŋсясинин мцщафизя олунмасы, бир сыра явязлянмяляри тцркмян дилинин диалектлярииля, сюз яввялиндя дилархасы қ сясинин, ав сясбирляшмясинин, х самитининмювгейиндя щ самитинин ишлянмяси, исмин тясирлик щалында –йы шякилчисинин, шяхскатегорийасынын I вя II шяхс тякиндя шякилчилярин гапалы вариантынын, индикизаманда –ер- йор формаларынын ишлянмясиня эюря тцрк вя гагауз иля цмумиликтяшкил едир. Цмуми хцсусиййятлярин чохлуьу бу диалектлярин хцсусиййятляринингядимлийиня дялалят едир. Беля бир дил цмумилийи мцасир Азярбайъан, тцрк,тцркмян вя гагауз дилляринин ясасында гядим оьуз тайфаларынын дилхцсусиййятляринин дайандыьыны эюстярир.

46НЯТИЪЯТцрколоэийа кафедрасынын ямякдашларынын елми ишляри тцрколоэийанын вяАзярбайъан дилчилийинин конкрет проблемляри цзря тцрк дилляринин вя хцсусиляАзярбайъан тцркъясинин юйрянилмяси, мцгайисяли-тарихи фонетика, грамматикавя лексиколоэийа цчцн, нязяри цмумиляшдирмяляр цчцн материал верир вябунлардан тцрколоэийа, тарихи грамматика, ядяби дил тарихи, гядим тцрк йазылыабидяляри вя диалектолоэийа фяннляринин тядрисиндя истифадя олунаъаг.Гядим тцрк йазылы абидяляри дилимизин вя халгымызын тарихинимцасирляшдирмяк истяйянляря гаршы дайанмаг бахымындан, дилимизин вяхалгымызын етник кюкц, етноэенезисини мцяййянляшдирмяк бахымындан, ян ясасыися дилимизин фонетик, лексик вя грамматик системини арашдырмаг бахымынданялимиздя олан ян тутарлы вя явязсиз йазылы мянбялярдир. Мцхтялиф тцркдиллихалглара мяхсус дил елементлярини юзцндя ъямляшдирян Орхон-Йенисейкитабяляринин фонетик нормасы сабитлийини горуйуб сахлайа билмиш вя буэцнцмцзя гядяр эялиб чатмышдыр.Азярбайъан дили диалектляринин юйрянилмясиня щяср олунмуш тядгигатларэюстярир ки, Азярбайъан диалектолоэийасы бу мясялядя тцрколоэийанын ян чохинкишаф етмиш голларындан биридир. Азярбайъан дили диалектляринин диахрониксяпкидя юйрянилмяси бу уьурлары даща да артырмышдыр.Азярбайъан диалектолоэийасынын цмуми мясяляляринин тядгиги, бу сащядякимцбащисяли мясялялярин айдынлашдырылмасы республикамызда диалектолоэийанындцзэцн елми ясаслар цзяриндя инкишафына кюмяк едяъякдир.

ИСТИФАДЯ ОЛУНМУШ ЯДЯБИЙЙАТ471. Абдуллайева Г. «Кцл тигин» абидяси. Бакы, 2007.2. Азярбайъан дилинин гярб групу диалект вя шивяляри. Бакы: Азярб. ССРЕА Няшриййаты, 1967.3. Азярбайъан дилинин диалектоложи атласы. Бакы: Елм, 1990.4. Азярбайъан дилинин Муьан групу шивяляри. Бакы: Азярб. ССР ЕАНяшриййаты, 1955.5. Азярбайъан дилинин диалектоложи лцьяти. Бакы: Азярб. ССР ЕАНяшриййаты, 1964.6. Айдаров Г. Язык орхонских памятников древнетюркскойписьменности VII века.7. Гаджиева Н.З. Тюркоязычные ареалы Кавказа. М., 19798. Древнетюркский словарь. Л., 19699. Е.Язизов. Азярбайъан дилинин диалект бюлцнмяси. Азярб. Университетиняшриййаты, Бакы, 1993.10. Язизов Е. Азярбайъан дилинин тарихи диалектолоэийасы. Б., 1999.11. Малов С. Памятники древнетюркской письменности. М.-Л., 1951.12. Махмутов А. Как возник древнетюркский алфавит /Исследование потюркологии. Алма-Ата, 1969.13. Мелиоранский П.М. Памятник в честь Кюл-Тегина. СПб, 1899.14. Мяммядов М.Я. Азярбайъан дили шивяляриндя исмин грамматиккатегорийалары. Б. 2003.15. Ряъябли Я. Эюйтцрк дилинин лексикасы. Бакы, 200416. Вялийева Э. Гядим тцрк дили. Бакы, 200817. Ширялийев М. Азярбайъан диалектолоэийасынын ясаслары. Б., 1968.18. Шумер Ф. Тцрк девлетлери тарищинде шащис адлары. Истанбул, 199919. Щербак А.М. Сравнительная фонетика тюркских языков. Л., 1970