ISLAM - fauzanibrahim

manhaj Islam di dalam kehidupan masyarakat akan diterima dengan begitu mudah.
Sebaliknya bebanan sebenar akan hanya dirasai oleh mana-mana individu masyarakat ini
yang cuba untuk melanggar manhaj ini, atau cuba untuk melunaskan kehendak hawa nafsu
haiwani, atau cuba melakukan kejahatan. Segala kuasa yang menerajui masyarakat ini selain
kuasa fitrah yang sejahtera, akan menjadi penghalang kepada mereka dan menjadikan budaya
yang songsang ini sesuatu yang sukar dilaksanakan!
Oleh kerana itu Islam mewajibkan agar Allah dan manhaj Allah sahaja yang menjadi
peneraju mutlak masyarakat manusia ini dan diharamkan samasekali kuasa ini diserahkan
kepada mana-mana makhlukNya atau mana-mana manhaj ciptaan makhlukNya. Bahkan
t i n d a k a n menyerahkan kuasa kepada selain Allah adalah kufur dan syirik, sebagaimana
yang telah saya bincangkan dalam tajuk sebelum ini. Islam hanya mempunyai satu cara iaitu
mengesakan uluhiyyah Allah s.w.t.. Dalam lain perkataan meletakkan hanya manhaj Allah
sebagai peneraju kehidupan manusia. Ini adalah satu-satunya maksud sebenar kalimah
syahadah "bahawa tiada Tuhan melainkan Allah".
Islam juga mahu masyarakat Islam yang didirikan ini dianggotai oleh individu muslim
yang menghidupkan agama ini dan menghidupkan akhlak yang diwajibkan oleh agama ini.
Ini kerana pada bila-bila masa di mana jua, fahaman Islam mengenai kewujudan ini dan
matlamat kewujudan manusia akan sentiasa berbeza dengan fahaman jahiliyyah, fahaman
ciptaan manusia yang terpisah daripada petunjuk Allah. Ini adalah pokok perbezaan antara
Islam dan jahiliyyah yang tidak mungkin berjalan seiringan...
Fahaman ini perlu hidup di tengah masyarakatnya sendiri dengan nilai-nilai tersendiri.
Fahaman ini perlu hidup di dalam masyarakat yang bukan masyarakat jahiliyyah dan di
dalam budaya yang bukan budaya jahiliyyah.
Masyarakat ini hidup bersama fahaman Islam, bersama manhaj yang lahir daripada
fahaman ini dan menikmati kehidupannya dengan penuh kebebasan. Masyarakat ini
berkembang dengan identiti sendiri tanpa sebarang rintangan dalaman yang membantutkan
perkembangan ini atau rintangan luaran yang menindas dan mencengkamnya.
Di dalam masyarakat ini, seorang muslim dapat mengecapi hidup yang sejati dan selesa
kerana ia dapat menikmati kehidupannya secara semulajadi. Masyarakat sekitar pula sentiasa
membantu melakukan kebaikan. Dirinya dan masyarakatnya sentiasa merasa selesa untuk
menurut kehendak akhlak Islam.
Tanpa masyarakat ini, tidak mungkin individu ini dapat mengecapi kehidupan
sebegini atau sekurang-kurang sukar untuk mengecapinya. Oleh kerana itu, seseorang
yang ingin menjadi muslim perlu memahami bahawa beliau hanya mampu
nielaksanakan Islam hanya di tengah masyarakat Islam yang diterajui oleh Islam.
Beliau sebenarnya hanya berangan-angan jika mendakwa beliau mampu melaksanakan
Islamnya bersendirian di tengah masyarakat jahiliyyah!
Manhaj Islam adalah mudah apabila dilaksanakan di tengah masyarakat Islam.
Oleh itu Islam mahukan supaya masyarakat ini wujud dan segala perintahnya adalah
berasaskan tanggapan bahawa masyarakat ini wujud.
* * *
Bukan itu sahaja, malah tidak benar menuduh hidup di dalam manhaj ini lebih
membebankan berbanding jika hidup di dalam manhaj jahiliyyah...
Manhaj jahiliyyah, hasil ciptaan manusia yang terpisah sama sekali daripada petunjuk
Allah,
sebenarnya tidak dapat lari daripada pengaruh kejahilan, kelemahan dan keinginan nafsu
manusia, walau bagaimana baik sekalipun manhaj jahiliyyah tersebut. Akibatnya, manhaj
jahiliyyah ini akan bertembung dengan fitrah manusia dan menjadi beban kepada jiwa
manusia, menurut tahap pertembungan itu.
www.mykonsis.org 27