ISLAM - fauzanibrahim

emosional. Suatu budaya yang telah bermaharajalela di semenanjung Tanah Arab dan di
seluruh muka bumi.Budaya yang tidak dapat diketepikan kerana golongan yang
berkepentingan tidak akan berkompromi dan golongan yang lemah pula tidak mahu
menentang!
Quraisy mendakwa diri mereka "mulia" dan mengaku mereka sahaja yang berhak
menggubal undang-undang dan adat tradisi. Oleh kerana itu, mereka hanya wuquf di
Muzdalifah sedangkan orang lain terpaksa wuquf di Arafah. Berlandaskan kepada
keistimewaan ini mereka merangka undang-undang yang mendokong kepentingan ekonomi
mereka. Mereka mewajibkan orang-orang Arab yang mahu melakukan Tawaf supaya hanya
menggunakan pakaian yang dibeli daripada orang-orang Quraisy sahaja. Jikalau tidak mereka
perlu melakukannya dengan berbogel.
Dalam masa yang sama, seluruh dunia di luar semenanjung Tanah Arab sedang
menderita akibat diskriminasi darjat dan warna kulit...
"Hubungan di dalam masyarakat Iran adalah berasaskan keturunan dan kemahiran.
Wujud jurang yang amat luas di antara anggota masyarakat ini. Kerajaan melarang
rakyatnya membeli harta milik putera raja atau milik pembesar. Dasar pemerintahan dalam
negara Sassanidae ialah semua rakyat perlu berpada dengan kedudukan keturunan mereka.
Mereka tidak boleh sama sekali bertukar ke kedudukan yang lebih tinggi. Tiada sesiapapun
dibenarkan melakukan pekerjaan selain daripada pekerjaan yang telah dikurniakan oleh
Tuhannya. Raja-raja Iran tidak membenarkan rakyat bawahan menyandang mana-mana
jawatan yang berkaitan dengan mereka. Rakyat bawahan juga dibahagikan kepada beberapa
kasta yang berbeza. Setiap kasta mempunyai kedudukan yang tertentu di dalam
masyarakat." 2
"Kisra-Kisra Parsi mendakwa bahawa darah tuhan mengalir di dalam diri mereka. Rakyat
Parsi juga menerima raja-raja mereka sebagai tuhan dan mempercayai raja-raja mereka
memiliki sifat-sifat yang suci. Mereka akan menundukkan diri kepada raja-raja mereka dan
menyanyikan lagu bagi mengagungkan raja-raja mereka. Raja-raja mereka dilihat mengatasi
segala undang-undang dan manusia lain, mereka tidak boleh disanggah bahkan nama mereka
tidak boleh disebut. Tiada sesiapa dibenarkan duduk berhampiran dengan raja. Mereka
percaya raja-raja ini mempunyai hak ke atas rakyat dan tiada rakyat yang berhak ke atas rajaraja
ini. Segala harta kekayaan yang diberikan kepada rakyat adalah merupakan sedekah dan
anugerah bukannya kerana harta ini hak rakyat. Rakyat perlu mentaati raja-raja ini. Raja-raja
hanya dilantik daripada keluarga tertentu iaitu keluarga al-Kayani. Mereka berpendapat hanya
keturunan ini sahaja yang layak dimahkotakan dan berhak mengutip cukai. Kelayakan ini pula
dipusakai turun temurun. Sesiapa yang cuba merampas hak ini akan dianggap bersalah dan
belot. Mereka menumpahkan taat setia mereka kepada raja serta keturunan diraja dan tidak
terlintas sama sekali untuk mengalihkan taat setia ini. Jika tiada anggota keluarga yang
dewasa mereka akan tabalkan kanak-kanak sebagai raja. Jikalau tiada anggota keluarga yang
lelaki mereka akan tabalkan wanita sebagai raja. Mereka pernah menabalkan anak Syirawaih,
Ardasyir yang baru berumur tujuh tahun sebagai raja. Mereka juga pernah menabalkan Farakh
Zad Khasru anak lelaki Kisra Abruiz yang masih kecil sebagai raja. Mereka telah menabalkan
Bawran anak perempuan Kisra sebagai raja. Mereka juga pernah menabalkan anak perempuan
Kisra yang kedua bernama Azarmi Dakhat sebagai raja. Tidak pernah terlintas di dalam
fikiran mereka untuk menabalkan pembesar atau panglima seperti Rustum atau Jaaban atau
yang lain sebagai raja. Semata-mata kerana mereka ini bukannya kerabat diraja!" 3
Manakala itu, sistem kasta di India merupakan sistem yang paling kejam pernah
dipraktikkan oleh manusia.
"Tiga ratus tahun sebelum kelahiran Isa al-Masih, muncul sebuah tamadun Brahmin di
India yang merupakan permulaan era baru di dalam masyarakat India. Satu undang-undang
2
Iran Di Zaman Sassanidae, Prof. Orthersen, petikan daripada buku Kerugian Dunia Akibat Kemunduran Umat Islam,
Abu al-Hasan al-Nadwi.
3
Kerugian Dunia Akibat Kemunduran Umat Islam, Abu al-Hasan al-Nadwi.
www.mykonsis.org 39