ISLAM - fauzanibrahim

Recommendations

Info

Kamu menjadikan sumpah kamu tipu daya sesama kamu, disebabkan adanya satu golongan yang lebih ramai dari golongan lain. Sesungguhnya Allah hanya mahu menguji kamu dengan yang demikian itu; dan Dia sudah tentu akan menerangkan kepada kamu, pada hari kiamat, apa yang kamu berselisihan padanya." (An-Nahl: 91-92) Jikalau tiada pilihan lain selain terpaksa berperang, peperangan ini perlu dilakukan dengan cara yang terhormat. Tidak dibolehkan membunuh kanak-kanak, orang tua dan wanita. Tidak dibolehkan memusnahkan tanaman, membunuh haiwan, mencincang-cincang musuh dan mereka hanya dibenarkan membunuh tentera yang memikul senjata menentang tentera Islam. Berikut adalah pesanan Abu Bakar kepada tentera Usamah yang dihantar bagi menghadapi Rom: "Jangan kamu khianat, melampau, belot dan mencincang-cincang musuh. Jangan kamu membunuh kanak-kanak kecil atau orang tua atau wanita. Jangan kamu memusnah atau membakar pohon kurma dan jangan kamu mencantas pokok yang berbuah. Jangan kamu membunuh kambing atau unta kecuali untuk kamu makan. Jika kamu menemui sekumpulan manusia yang berhimpun di biara maka hendaklah kamu biarkan mereka... Berangkatlah dengan nama Allah..." Saya tidak berniat untuk mengemukakan segala undang-undang berkenaan hubungan antara Darul Islam dan Darul Harb atau hubungan umat Islam dengan umat lain. Perbincangan ini ringkas tidak merangkumi semua perkara. Tujuan saya adalah untuk menghubungkaitkan persoalan pokok yang dianjurkan oleh Islam dalam hubungan antara pelbagai pihak yang sebelum ini tidak pernah wujud sebarang garis panduan. Sebelum kedatangan Islam hubungan antara bangsa ditentukan dengan pedang atau undang-undang rimba. Sesiapa yang memiliki kuasa akan menghalalkan segala-galanya sementara orang yang kalah akan dinafikan segala haknya sama sekali! Garis panduan yang telah digariskan oleh Islam ini tidak akan hilang atau terpadam sama sekali daripada kehidupan manusia. Bermula pada kurun ke 17 Masihi (kurun ke 11 Hijrah) dunia mula mengenali undang-undang. Seterusnya melangkah lebih jauh untuk menggubal satu undang-undang antarabangsa dan mengambil inisiatif untuk menubuhkan satu badan antarabangsa pada kurun ke 19. Badan ini masih bertarung antara kejayaan dan kegagalan sehingga kini. Hari ini juga wujud pelbagai bahan kajian menyeluruh mengenai undangundang antarabangsa. Dengan perkembangan ini kini segala sistem yang dibawa oleh Islam tidak lagi dianggap asing seperti dahulu. Walau bagaimanapun manusia hari ini masih tidak dapat mencapai tahap kegemilangan akhlak sebagaimana yang pernah dicapai oleh masyarakat Islam di alam realiti. Pada hakikatnya, zaman ini sedang mengalami era keruntuhan yang dahsyat, termasuklah undang-undang antarabangsa yang digubal oleh undang-undang Barat yang hanya bersifat teori. Mereka memansuhkan syarat-syarat pengisytiharan perang, pemansuhan perjanjian dan pembatalan perdamaian. Segala-galanya menjadi mainan mereka, lebih dahsyat daripada binatang buas di rimba! Pada hakikatnya, punca berlakunya peperangan atau perdamaian hari ini hanyalah semata-mata kerana kepentingan ekonomi dan pasaran bukannya demi menegakkan sesuatu pemikiran, ideologi, kebaikan, keadilan dan perubahan yang menjadi dasar jihad di dalam Islam. Memang benar apa yang berlaku. Namun garis panduan dalam hubungan antarabangsa yang berlandaskan undang-undang yang telah diketahui umum sudahpun wujud. Diwujudkan buat pertama kali oleh Islam dan dikemukakan oleh manhaj Ilahi yang unggul untuk kehidupan manusia. www.mykonsis.org 60
Jikalau manusia diingatkan sekali lagi tentang manhaj ini mereka tidak lagi merasa asing atau tidak akan menyangkalnya. Mungkin dasar-dasar akhlak manhaj ini yang unggul adalah asing kepada manusia yang sekian lama tenggelam di dalam jurang jahiliyyah namun persoalan dan ideanya sudah tidak lagi asing dan diketepikan. Walaupun pada peringkat awal Islam hanya bersumberkan aset fitrah dalam usaha untuk memantapkan dasarnya dan untuk meletakkan batu asasnya, namun di dalam kebangkitan kedua nanti Is-lam bukan sahaja akan bergantung kepada aset tersebut malah akan menggunakan segala pengalaman yang diperolehinya selama ini. Dengan izin Allah, Islam kali ini dengan berbekalkan aset baru akan lebih mampu untuk memulakan langkah barunya. www.mykonsis.org 61
Page 1 and 2:
www.mykonsis.org 1 Dakwah-INFO
Page 3 and 4:
As-Syahid Sayyid Qutb Di Dalam Kena
Page 5 and 6:
Kandungan Sekapur Sireh Dari Penter
Page 7 and 8:
di luar kuasa manusia. Mereka mengh
Page 9 and 10: Allah sahaja yang menguasai dan men
Page 11 and 12: . ... ($& & # "5 )/ ( 7+ D78E "Dan
Page 13 and 14: mengetahui siapakah orang-orang muk
Page 15 and 16: dan supaya nyata apa yang diketahui
Page 17 and 18: Sebenarnya kita diwajibkan untuk be
Page 19 and 20: Maka di sini, mungkin ada yang akan
Page 21 and 22: yang begitu dangkal. Barangkali ram
Page 23 and 24: Sesungguhnya benarlah Allah yang Ag
Page 25 and 26: Manhaj ini mengetahui selok belok j
Page 27 and 28: manhaj Islam di dalam kehidupan mas
Page 29 and 30: oleh mereka yang masih berakal... A
Page 31 and 32: dalam had kemampuan manusia. Genera
Page 33 and 34: manusia, menurut sunatullah yang te
Page 35 and 36: 6 & .23 0 & $%) *X "5$ "5 " / . 0 !
Page 37 and 38: makan? Katakanlah: Sesungguhnya aku
Page 39 and 40: emosional. Suatu budaya yang telah
Page 41 and 42: tiga suku daripada jumlah penduduk
Page 43 and 44: & !8 -)" 0 0 (6 bD ec 9 # *X *X
Page 45 and 46: 6 Aset Pengalaman Pada peringkat aw
Page 47 and 48: dapat dimuatkan di dalam sebuah buk
Page 49 and 50: Yunani. Walaupun masyarakat Yunani
Page 51 and 52: 7 Panduan Yang Kekal Apabila gelomb
Page 53 and 54: dalam membangkitkan persoalan ini.
Page 55 and 56: menyedekahkannya dan Allah akan mem
Page 57 and 58: !W k i *6 ')Q Nn & 4 23 8 7 ' .. 0
Page 59: ) 6 & K1$#V * AB 4 3$ 7 .)4q 2 ! 0
Page 63 and 64: Alangkah baik jikalau kemajuan ini
show all

ISLAM - fauzanibrahim

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?