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Intervista a Giuseppe Sonego, presidente della Federazione nazionale degli exallievi di S. Giovanni Bosco • a cura di Marc De-Ambrogi Giuseppe, in qualità di presidente della Federazione nazionale degli Ex Allievi di San Giovanni Bosco, cosa significa o quantomeno cosa dovrebbe significare, nella nostra società attuale, essere exallievo? Don Bosco capì l’importanza della cultura per la fede, l’importanza di evangelizzare la gioventù attraverso la scuola, attraverso l’istru- zione. Gli ex allievi hanno sperimentato la generosità esigente dei Salesiani, il loro spirito di sacrificio per i giovani, il loro attaccamento all’Eucaristia, a Maria Ausiliatrice e al Papa, il loro impegno per salvare le anime. Chi ha avuto genitori e professori magnanimi non può avere uno spirito piccolo, non può essere pusillanime. Gli ex allievi sono innanzittutto riconoscenti per il tesoro della fede ricevuto dai genitori, sviluppato armonicamente dai professori nelle Case Salesiane. Oltre alla valorizzazione di questa preziosa eredità il presidente della federazione nazionale cerca di far conoscere agli ex allievi e all’opinione pubblica attraverso articoli, riviste, libri, interviste alla televisione… le Case salesiane della Svizzera, quelle attuali e quelle passate. Nel 1989 avevo pubblicato un primo volume dal titolo: “100 anni di cammino con i Salesiani in Svizzera”. Entro Natale 2005 dovrebbe uscire un secondo volume dedicato al “Collegio Don Bosco di Maroggia 1905-1925”. Molto resta ancora da fare soprattutto per quanto riguarda la storia di Muri, scritta in tedesco e quella di Beromünster, pure scritta in tedesco. La Casa di Zurigo ha pubblicato libri in italiano e le Case della Svizzera romanda sono 6 state descritte da Don Pierre Donnet in francese in una bellissima tesi di laurea. Come vedi, dal tuo punto di vista di docente con pluriennale esperienza, la problematica giovanile? San Domenico Savio diceva ai suoi compagni in difficoltà: “noi facciamo consistere la santità nello stare molto allegri …” L’umorismo, la gioia, l’allegria furono e sono la chiave per conquistare i giovani, specie i giovani con qualche difficoltà scolastica o morale. Oggi sono parecchi i giovani che soffrono sulla loro pelle problemi familiari, sociali, scolastici, affettivi. Il cuore dei giovani è molto ricco, bisogna affidarsi a questa ricchezza per sciogliere i cuori e poi si ottengono risultati insperati e insospettati. Non bisogna aver paura dei giovani; i nostri educatori ci proposero modelli forti di santità adolescenziale senza aver paura delle nostre reazioni, noi dobbiamo imitarli se desideriamo orientare i giovani e discutere con loro i valori cristiani. Purtroppo pochi bulli talvolta rovinano alcuni compagni e costituiscono un vero banco di prova per la pazienza dei loro docenti. Il recupero di costoro diventa estremamente difficile in una prospettiva laica, mentre la prospettiva religiosa grazie ai sacramenti ha maggiori probabilità di successo educativo. I giovani cadono spesso vittime delle capacità affabulatorie delle varie agenzie educative e delle varie società commerciali. Bisogna cercare di riportarli con i piedi per terra in modo che si preparino alla vita reale e non finiscano vittime della babele virtuale che li attanaglia. Soprattutto l’educazione affettiva non deve mancare. Come è cambiato il modo di insegnare a livello di scuola media? La scuola media era stata pensata e realizzata per superare la dicotomia tra ginnasio e scuola maggiore. Le autorità scolastiche hanno lavorato con coerenza e con costanza per migliorare la scuola media ticinese: dalle sezioni ai livelli, ai corsi opzionali, al sostegno pedagogico, al corso pratico, al servizio di orientamento… si sono sviluppati molti elementi per cercare di rispondere ai bisogni degli allievi. Un grande sforzo è stato fatto anche per introdurre le nuove tecnologie e le nuove esigenze della terziarizzazione: alfabetizzazione informatica e inglese. Un lavoro enorme è ricaduto sulle spalle dei docenti perché la scuola riflette in
modo speculare il disagio sociale e il disagio psicologico dei fruitori. A volte ci si chiede davanti a certi atteggiamenti, comportamenti o vissuti o espressioni verbali e non verbali quale professione stiamo esercitando. Ma paradossalmente proprio queste forme di disordine e di turpiloquio ci fanno misurare l’importanza del lavoro intellettuale ed educativo che la scuola media è chiamata a svolgere. Per rispondere con una frase finale direi: il modo di insegnare è cambiato soprattutto perché l’insegnante deve sempre più lavorare anche sui comportamenti degli alunni. Si consumano molte energie per mantenere un clima di lavoro favorevole all’apprendimento. Cosa rappresenta per te la figura di Don Bosco? Un maestro, un sostegno, una guida, un ideale pedagogico, un grande che mi fa capire tutti i miei limiti, un grande santo che mi insegna l’umiltà ma anche che mi sprona a combattere e ad andare avanti con fiducia nonostante le eterne difficoltà. Il pensiero di Don Bosco e i pensieri di Don Bosco hanno accompagnato tutta la parte migliore della mia vita. Quando ho sbagliato, a volte in modo grave, è perché mi sono allontanato da lui. Mi sono sempre sentito amato dai Salesiani ed ho cercato di restituire loro una parte dell’amore che mi hanno dato. Sono e sarò, credo, sempre in debito. Don Bosco ha amato tutti i giovani di un amore vero e profondo. Nulla ha preoccupato Don Bosco più della loro eterna salvezza. Quali sono per te i valori più importanti? È una domanda così difficile che ogni risposta mi sembra una presunzione. Posso solo fare qualche tentativo. Metterei al primo posto la generosità o per usare una parola grossa l’oblatività. Le persone generose che danno agli altri e che offrono il loro tempo mi hanno sempre colpito. Ma la generosità in genere scaturisce dalla capacità di commuoversi, dalla capacità di soffrire con l’altro, di provare compassione. La vita mi ha riservato molti doni, fra questi una carissima moglie che lavora con gli andicappati e con i disabili. Questa capacità di servire i più sfortunati con amore e con gioia mi colpisce e mi appassiona. Nella mia professione apprezzo la curiosità intellettuale, la ragione, la buona educazione, l’umiltà di fronte alla estensione dello scibile umano…. Nei rapporti umani apprezzo il perdono, la fedeltà matrimoniale, la franchezza degli amici…., la pazienza nel soppor- 7 tare le persone moleste o le malattie e si potrebbe continuare con altre virtù morali e teologali. La discussione sui valori più importanti è una discussione metafisica, non finirebbe più. Hai qualche aneddoto di vita salesiana che vorresti raccontare ai nostri lettori? Ne racconterò soltanto due. Un anno avevo accompagnato gli allievi del collegio Don Bosco di Maroggia al ritiro spirituale a Muzzano di Biella. Ero stanco morto quando entrai in cappella. Don Giovanni Marinone stava raccontando ai ragazzi un sogno di Don Bosco sulle conseguenze della cattiva confessione. Mi risvegliai subito e corsi subito a confessarmi. Posso e debbo ringraziare Don Giovanni Marinone se non andrò all’inferno. Lo faccio qui pubblicamente. Mia moglie ed io nel corso di un viaggio missionario con l’opera Don Bosco per le missioni eravamo sbarcati a Bombay in India. Era l‘ultimo giorno dell’anno ed avevamo visitato in compagnia di altri cooperatori salesiani i quartieri più miseri della città, pieni di gente che viveva sui marciapiedi o nelle baracche e mancava di tutto. Alla sera nel nostro piccolo albergo “avevamo le orecchie basse” e quasi quasi non osavamo consumare la cena. Ad un certo punto entrarono nella sala da pranzo Don Morganti e la sorella Margherita appena giunti da Calcutta. Vennero al nostro tavolo e videro una bottiglia d’acqua con la quale ci apprestavamo a brindare all’anno nuovo. Don Morganti con aria sorpresa ci disse: “ma che cosa fate? qui ci vuole una buona bottiglia di vino bianco del Brahmaputra!” ed aggiunse ad alta voce in latino maccheronico: “- qui bene bibit bene dormit, qui bene dormit non peccat, qui non peccat in paradisum trotolat; ergo bibamus et in paradisum trotolamus Evviva -”. Ritornò subito l’allegria e con essa la determinazione a continuare e ad accrescere le attività missionarie con coraggio e ottimismo. Questo spirito positivo ci accompagna sul cammino della vita.
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