Serva di Dio Victorine le Dieu - Amici della Croce

Serva di Dio Victorine le Dieu
(notizie tratte da www.santiebeati.it/patronati.html e www.superficiale.it/SuoreRedentorehome.htm)
Victorine Le Dieu de la Ruaudière (Maria Giuseppa di Gesù) fondatrice delle
Suore del Patronato di S. Giuseppe, che dal 1984 hanno la nuova
denominazione di Suore di Gesù Redentore.
Victorine nacque il 22 maggio 1809 ad Avranches, città che sorge di fronte
al celebre Monte di San Michele, da Felice Alessandro Le Dieu de la
Ruaudière, ricevitore del Demanio e dalla nobile Maria Teresa di Cantilly.
L'infanzia di Victorine è serena e felice. In lei la bellezza, la poesia e la
bontà si fondono profondamente. Suo padre la definisce un bocciolo.
Victorine gode dell'attenzione dei genitori e della tenerezza fraterna: ama ed
è riamata dal fratello Edoardo, più piccolo di lei di un anno, e dal suo
secondo fratello Augusto, nato dieci anni dopo. La professione del padre
costringe la famiglia Le Dieu a continui spostamenti che hanno il merito di
moltiplicare i contatti umani ed allargare gli orizzonti mentali della ragazza.
A 12 anni ricevé la Prima Comunione, sentendo sin da allora di essere
chiamata alla vita religiosa, il suo spirito è costantemente interpellato dalle
miserie umane e spirituali e, di fronte ad una società materialista, ingiusta,
discriminante, le si ravviva il bisogno di spendere la sua vita nel silenzio e
nella preghiera; ma questa sua evidente inclinazione venne molto
contrastata dai genitori, che misero in atto, tutti i tentativi per dissuaderla, come quello di mandarla a Reims, a
studiare in un collegio laico.
A 18 anni, coerente con le sue decisioni, fece privatamente i voti di castità e ubbidienza, che furono trasformati
a 24 anni in pubblici e perpetui. Legata alla famiglia che non la lasciava scegliere, Victorine la segue nei
trasferimenti da Avranches a Parigi e poi a Poitiers, resi necessari per mettersi al riparo dalle turbolenze
politiche, che scuotevano la Francia nel periodo post-napoleonico e della Restaurazione. Nel 1830 in Francia il
popolo è in sommossa ed una nuova rivoluzione insanguina il paese: vengono commessi sacrileghi attentati
alle chiese e l'animo sensibile di Victorine sente "il bisogno di un'immensa riparazione ". Da quel momento
Victorine, sull'esempio di S. Paolo, vuole "farsi tutto a tutti per conquistare tutti a Cristo". "Gloria a Dio solo"
diventa il suo motto, "sia fatta la volontà di Dio" il suo ritornello frequente come il battito del cuore. Partire è la
sua ferma decisione, ma interminabili ostacoli le impediranno di volta in volta la realizzazione del suo
proposito.
A Poitiers le muore il fratello Edoardo; in casa viene ospitato padre Mesnildot esule da Parigi, il quale diventa il
direttore spirituale di tutta la famiglia, ma specialmente di Victorine, di cui ha notato l’inclinazione alla vita
religiosa e prende a dirigerla con sapiente discrezione; nel contempo la salute della giovane destava
preoccupazione alla famiglia.
Per aiutarla, le viene concesso di fare un ritiro al Carmelo ma al suo ritorno, nonostante il beneficio ricevuto, le
viene ancora una volta negato il permesso di farsi suora; tuttavia tutte queste difficoltà non le impedirono di
gettare le basi della sua futura fondazione che comprendeva, la riparazione eucaristica attraverso la Messa e
l’adorazione.
Ebbe anche un’esperienza religiosa di sei mesi fra le Agostiniane di Parigi, alle quali si era rivolta di nascosto;
ma sotto le pressioni dell’influente famiglia fu estromessa dall’Istituto.
A circa 27 anni quando ormai decisa, lascia la famiglia e con il consiglio di padre Mesnildot, entra nelle Suore
di Santa Clotilde che non erano di clausura e dedite solo all’Istruzione Superiore, il 2 luglio 1836 avvenne la
cerimonia della vestizione. Ma i dispiaceri avuti, l'assenza della sua famiglia nel giorno della vestizione
religiosa, lo stress per tante vicissitudini fanno vacillare la sua salute sino a ridurla in fin di vita. Il padre,
venutone a conoscenza, le invia per mezzo della mamma la sua benedizione, assicurandole di lasciarla libera
nella sua scelta. Victorine guarisce, ma la morte improvvisa della madre, dopo soli tre mesi dal loro incontro,
viene a cambiare di nuovo direzione alla sua vita: ella deve rientrare ed occuparsi della sua famiglia.
Le sue cure raggiungono prima la nonna, poi uno zio ateo ed infine il suo fratello minore che, dopo una vita
alquanto burrascosa, riesce a riavvicinarsi a Dio. La salute cagionevole del padre la costringe a frequenti
viaggi nel Mezzogiorno della Francia. La stanchezza, il clima, le contraddizioni influiscono negativamente
anche su di lei. Ridotta in fin di vita, chiede di recarsi in pellegrinaggio al santuario della Madonna de La
Salette e lungo il tragitto i sintomi del suo male scompaiono. Ai piedi della Vergine in lacrime trova luce e forza.
Nostra Signora de la Salette la conferma nel suo ideale di riconciliazione. Passando per Ars incontra il Santo
Curato: Jean Marie Vianney e Victorine entrano in sintonia spirituale. Il Santo la rassicura: "L'Opera sarà
benedetta più di quanto si possa immaginare." Il 1860 sarà un anno decisivo per Victorine. Anche il padre
raggiunge il cielo ed ella è libera di consacrarsi totalmente al Signore. Ha 51 anni, non è più giovane, ma
conserva l'entusiasmo di quando ne aveva 20, anzi accresciuto dalla maturità raggiunta.

Serva di Dio Madre Maria Giuseppa di Gesù
Riparare, riconciliare, adorare il Signore nell’Eucaristia, restaurare l’unità nell’amore e istituire Case per
accogliere persone cadute o in pericolo nel mare burrascoso della vita, questi sono i suoi progetti.
Seguendo il consiglio del suo Direttore Spirituale e di s. Pietro Giuliano Eymard, chiede per prima cosa al
vescovo,di ottenere il SS Sacramento dell’Eucaristia per il suo oratorio considerato privato, ma la concessione
non era possibile, per cui la Curia la indirizzò direttamente a Roma e così il 15 gennaio 1863 si reca da papa
Pio IX, il quale dopo aver ascoltato le sue richieste di poter avere l’Eucaristia nell’Oratorio e di poter istituire la
sua Opera di carità dovunque fosse possibile, le concede tali privilegi, l’Istituto avrà una Superiora Generale
che non dipenderà da altri.
Dopo tale udienza l’iniziale programma di Victorine Le Dieu prende maggiore omogeneità, articolandosi in tre
punti: Riparazione nei confronti dei bambini con opere di carità e di assistenza, di cui allora se ne sentiva
fortemente il bisogno e che in seguito verrà considerevolmente allargata.
Victorine ricevé l’abito religioso da padre Regis, procuratore dei Trappisti.
Tornata in Francia, ad Avranches, nel 1864, si uniscono a lei alcune giovani con le quali inizia l'adorazione
riparatrice. L'anno seguente la piccola comunità, piena di entusiasmo, si trasferisce al Mont-Saint-Michel che
era stata trasformata in un orribile carcere. Ai piedi della bellissima abbazia, apre una casa in cui istituisce
l'adorazione ed accoglie i bambini poveri e abbandonati lì, il 19 marzo 1866, Victorine si consacra
pubblicamente a Dio con i voti di castità, povertà e obbedienza prendendo il nome di Suor Marie Joseph de
Jésus. Ma ben presto anche al Monte sopraggiungono prove, persecuzioni, tradimenti...
Iniziano le incomprensioni fra lei e padre Robert, il superiore dei Missionari diocesani, che il vescovo ha
istituito per il ripristino del culto e dei pellegrinaggi al Monte San Michele.
Gli opposti interessi procurano dissidi e infine madre Maria Giuseppa di Gesù, viene allontanata con la scusa
di andare a fondare una nuova Casa a San Massimino nella diocesi di Frejus, le suore rimaste a Mont St.
Michel non si piegano ai voleri di padre Robert e quindi raggiungono la fondatrice, ricostituendo la Comunità.
Ma a San Massimino devono vivere di elemosine, si caricano di debiti, vengono a mancare gli appoggi sia
materiali che spirituali, per cui quasi tutte le suore alla fine la lasciano e il vescovo di Frejus la estromette
come religiosa dalla diocesi.
Respinta anche dai parenti, si riduce a vivere in una mansarda con la sola compagnia di due suore, soffre la
fame, è continuamente febbricitante per il grande freddo, vive chiedendo l’elemosina. A Parigi dove stanno,
hanno il rifiuto del Vicario Generale di poter stabilire la loro Opera dell’Adorazione Riparatrice, non
riconoscendola Superiora di due sole suore e senza un soldo.
Finché il 1° ottobre 1874, esse incaricate dal prefetto di Parigi, arrivano ad Aulnay nella periferia povera della
città, per accudire i bambini poveri e gli orfanelli della zona, su richiesta del parroco locale; ma senza soldi
anche qui sono costrette a chiedere l’elemosina.
Dopo un pò vengono sfrattate e il sindaco offre dei locali nel suo castello, dove sia pur con un freddo gelido
riescono con i bambini a superare l’inverno. Alcune offerte delle Autorità, le fanno aprire una seconda casa a
Saint Cloud, il numero di orfanelli aumenta ma i soldi per sfamarli non ci sono, chi aveva promesso viene
meno, il vescovo di Versailles a cui si era rivolta, le nega l’aiuto, perché prevenuto dalle calunnie pervenute da
Monte San Michele.
Si reca di nuovo a Roma per trovare l’appoggio papale e per aprire una Casa nelle capitale; ma ritornata in
Francia trova che la sua Congregazione e gli orfanotrofi stanno per essere assorbiti da altra Istituzione, ma un
prodigio avvenuto al momento della firma, manda tutto all’aria.
Nel 1879 il conte di Aulnay vende loro una casa-mulino, dove tutti si trasferiscono; ma una nuova prova si
abbatte su Victorine, una postulante comincia ad avere fenomeni strani e premonitori, è creduta dalle suore e
dal parroco e quando dice che la superiora non è più adatta al compito, il parroco l’ascolta e sostituisce madre
Victorine con suor Paola.
È costretta a lasciare la Comunità e continuano le calunnie, persecuzioni, le viene negata la Comunione e
deve togliersi l’abito religioso, sotto minaccia di essere arrestata, è costretta a fare la mendicante, è investita
da una carrozza; ma lei non si arrende e ancora una volta con l’aiuto di una suora fedele, ritorna a Roma e
ottiene dal papa la residenza romana e con l’aiuto della marchesa Serlupi ha dei locali a disposizione; una
suora dalla Francia la raggiunge, arriva qualche novizia.
L’Opera si trasferisce in una Casa di via Tasso e affluiscono molti bambini, nel contempo anche le offerte e gli
aiuti in vivande arrivano più frequentemente; il cardinale Vicario di Roma segue con ammirazione e stima sia
lei, che l’opera e alla fine acconsente a celebrare la Prima Messa nella nuova Cappella, dove resterà esposta
l’Eucaristia per l’adorazione riparatrice.
Il 26 ottobre 1884 a 75 anni, madre Victorine muore con il nome di Gesù sulle labbra, perdonando tutti e
raccomandando la cura dei bambini.
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Agiografie
Madre Victorine Le Dieu si trovò a lottare in difficoltà straordinarie, subì persecuzioni inaudite, rischiò di fallire
più volte con la sua Congregazione, ma non si scoraggiò, la sua fede restava incrollabile. Il centro della
Volontà di Dio di volere questa Istituzione, era papa Pio IX oggi beato; altre figure minori, ma pur sempre
determinanti nel procurarle sofferenze, calunnie e persecuzioni, nulla poterono contro questa Volontà
espressa nel tormento interiore dell’anima, così tribolata e santa di Victorine Le Dieu.
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Serva di Dio Madre Maria Giuseppa di Gesù
Ecco gli stralci di alcune lettere in cui, coloro che l'avevano conosciuta, parlano della Fondatrice.
Sono autentiche testimonianze che permettono di meglio conoscerla per sempre più fedelmente
seguirla.
"L'ho vista una sola volta nella mia vita. Dovevo avere circa 12 anni. Da Avranches con mio padre, mia madre
e mia sorella eravamo stati condotti al Monte San Michele... Con grande benevolenza la Rev.da Madre ci
aveva ricevuto a pranzo. Non ricordo il suo aspetto, ma ricordo perfettamente la sua accoglienza. Poi ho
sempre sentito parlare di lei come di un'anima elevata e una volontà molto energica..."
M. de la Hamelinay
"... Conservo un ricordo fedelissimo della signorina Le Dieu de La Ruaudière, cugina di mia madre. Io la
ritenevo una santa. Nei miei ricordi di fanciulla, e più particolarmente dopo una breve permanenza
all'orfanotrofio del Monte San Michele che aveva fondato, ho conservato di lei l'impressione di una bontà, di
una carità straordinaria.... l'apprezzai soprattutto durante quei giorni, avendo ammirato il buono spirito, l'unione
affettuosa che regnava nella sua piccola comunità, l'aria felice degli orfani che aveva accolto...".
E. Peries
Céline Page aveva conosciuto la Fondatrice all'età di otto anni. Ne conservava vivo il ricordo e così
raccontava:
"Conobbi Madre le Dieu quando avevo otto anni. Ella venne ad Aulnay con tre bambini e due suore. La
chiamavano "la gran dama" perché era assai buona e tutti desideravano conoscerla. Ella era buona, ella era
buona... Era alta, maestosa, con gli occhi azzurri e vivaci, ma molto dolci. Abitava al pian terreno del castello
dove lavorava mia madre. In chiesa si occupava dei fanciulli. Ci faceva pregare ed accompagnava i nostri
canti con l'armonium. Mi ha preparato alla prima Comunione insieme alle mie compagne e compagni. Se
commettevamo qualche birichinata, ella ci parlava dolcemente e la penitenza consisteva sempre in una breve
preghiera ai piedi della Vergine.
Per premio ci faceva fare una passeggiata sul canale e guidava lei stessa la barca. Noi eravamo felici vicino
alla buona Madre. Trattava i fanciulli con molta dolcezza e con il dialogo conduceva i più ribelli a migliori
sentimenti. Appena le giungeva all'orecchio che c'era un ammalato, andava personalmente a rendersi conto
dello stato dell'infermo. Forniva ai malati poveri tutte le medicine necessarie e raccomandava alle sue suore la
massima premura. Mio padre è stato malato sei mesi e la buona Madre non ci ha fatto mancare nulla. Noi
eravamo poveri. Mia madre lavorava nei campi. Io mi occupavo dei miei fratelli e delle mie sorelle, ma la
buona Madre ci fornì di tutto a sue spese. L'amore all'Eucaristia e la bontà verso i piccoli e gli ammalati hanno
fatto della gran dama una santa!"
Céline Page
Suor Saint Michel (Virginia Vivier) che vísse con la Fondatrice fin dal Monte San Michele, in una dichiarazione
scritta di suo pugno, ci racconta:
"lo sottoscritta Virginia Vivier, in religione Suor Saint Michel, entrata nella Congregazione al Monte San
Michele (Manche), il 18 Settembre 1867, cioè circa due anni dopo la fondazione dell'Ordine, dichiaro di aver
accompagnato durante quattordici anni la Rev.da Madre Fondatrice, Victorine le Dieu de la Ruaudière, in
religione suor Marie Joseph de Jésus, e di essere stata testimone oculare di tutte le persecuzioni della
nascente comunità, come pure delle virtù praticate dalla nostra Madre in mezzo ad innumerevoli prove. Le
virtù che risplendevano in lei erano in special modo una fede incrollabile, una pazienza inalterabile, una fiducia
in Dio senza limiti ed una carità così ardente che nessun ragionamento umano sarebbe riuscito a frenarla. Di
famiglia agiata, dava a tutti senza riserva e senza alcun calcolo, purché si trattasse della gloria di Dio e della
salvezza delle anime. Appena tre anni dopo la fondazione dell'Opera dell'Adorazione Riparatrice,
incominciarono le prime persecuzioni che le tolsero una buona parte delle sue sostanze. Ingiusti modi di agire
l'allontanarono dalla sua opera fondata a prezzo di tanti sacrifici, con una perdita di più di 30.000 franchi dei
suoi beni. Lungi dal perdersi d'animo, benediceva il Signore e lo ringraziava, perché si degnava di farla soffrire
per suo amore, dando così al suo Istituto il suggello divino della croce.
Quando poi, dopo molte fatiche e lungo peregrinare, riuscì ad aprire una seconda casa, il nemico raddoppiò gli
sforzi, non solo per rovesciare la parte materiale della fondazione, ma per travolgere insieme con essa anche
le anime che la componevano. Dodici delle sue figlie, rimaste fino allora fedeli, l'abbandonarono; così che
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Agiografie
rimase sola con due suore, una delle quali ero io. Per soddisfare a piccoli debiti, i nemici, approfittando della
sua lontananza, vendettero all'asta mobilio, biancheria, arredi sacri, abiti religiosi, persino il corredo di noi due,
sue figlie; non le restava assolutamente nulla, tranne le vesti che aveva addosso. Ridotta in quello stato,
cantava senza tregua la bontà del Signore, dichiarandosi felice più che mai, pregando per i suoi persecutori,
esortando noi al sacrificio ed alla perseveranza. Era solita paragonarsi con gioia a Giobbe, si rallegrava nelle
umiliazioni e con pazienza e rassegnazione attendeva il ritorno del Signore, cioè con una fede che sposta le
montagne aspettava che Dio le restituisse i suoi beni, se tale fosse la sua volontà. Molte persone potenti e
nobili, testimoni di questi fatti sopra citati, l'esortavano a denunziare i suoi persecutori alla giustizia e le
promettevano il loro aiuto, sicuri dell'esito felice della causa; che avrebbe potuto cioè, rivendicare la roba sua e
la fama che le era stata tolta dai calunniatori; ma lei, sempre rassegnata ed allegra, rifiutava tali suggerimenti,
preferendo piuttosto la sua completa rovina e il vivere elemosinando, anziché fare uno scandalo a danno della
religione, chiamando in giudizio persone consacrate a Dio. E dire che in quel periodo la buona Madre era
ridotta in tale stato di povertà che viveva del brodo di qualche osso e pochi centesimi di ritagli di carne erano il
suo nutrimento per tutta la settimana.
Nel letto non aveva neppure un cuscino e, per tenere un pò sollevata la testa, metteva sotto il materasso lo
scaldino. Intanto noi due, sue figlie, cercavamo di sostenerla col nostro lavoro. In questo stato di estrema
miseria e senza alcuna speranza umana, ella conservava un silenzio profondo, basandosi sul testo della
Scrittura: Gesù era accusato e taceva. Il suo coraggio aumentava a misura che si moltiplicavano le difficoltà, il
suo spirito di fede animava tutto il suo essere, sperando contro ogni speranza nella buona riuscita della sua
opera. I parenti, vedendola ridotta in tale miseria, più volte le proposero di entrare come pensionante in
qualche casa religiosa, ma lei, sdegnata di tali offerte, le rifiutava dicendo: "Voi credete che tutto sia perduto
perché non ho più mezzi; ma non sapete che dove l'uomo finisce, lì Dio incomincia? E se mi togliessero anche
la vita, non cesserei per questo di sperare in Lui". Durante i quattordici anni che ho trascorso con lei, l'ho
veduta sempre calma, rassegnata ed allegra, anche nelle prove più dolorose. Il suo ritornello abituale era:
'Fiat! Dio sia benedetto! Sia fatta la sua santissima volontà!" I suoi gridi di angoscia erano: "Sursum corda! In
te Domine speravi: non confundar in aetermum!" E ripeteva frequenteménte: "Dio è il mio Maestro: Egli può
togliermi la salute, le sostanze, l'onore, tutto; ma finché sento il mio cuore acceso dell'amor suo, la mia fede e
il mio coraggio sono pronti ad affrontare nuovi combattimenti. Un soldato fedele non abbandona il suo posto
nell'ora del pericolo!". L' ho vista trattata da pazza, da vagabonda, da avventuriera, ma neppure una parola di
difesa o di lamento sfiorava le sue labbra, pregava e, quando questi affronti erano fatti da persone
ecclesiastiche, s'inginocchiava umilmente implorando la santa benedizione. Parlando qualche volta con
persone di fuori e cercando di dire qualche parola sulle prove subite, mi sentivo rispondere: "Ma vi rendete
conto, la vostra Madre è una santa!"
Suor Saint Michel
PREGHIERA
O SS.ma Trinità, onnipotenza infinita, o eterno amore, Ti adoro e Ti supplico, se ciò è conforme alla
Tua volontà, di glorificare la Tua umilissima Serva Madre Maria Giuseppa di Gesù.
Per i doni e l’intercessione di questa anima, a Te particolarmente cara, Ti supplico, o mio Dio, di
concedermi la grazia che ardentemente Ti chiedo… Esaudiscimi, o Padre, per Gesù Eucaristia che con Te e
con lo Spirito Santo vive e regna nei secoli eterni. Amen.
Chi ricevesse grazie scriva a:
*****.*****
Rev.ma Madre Generale delle Suore di Gesù Redentore
00010 Tor Lupara - ROMA
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