Jesuo estas la vojo, Wilfried Plock - Kristana Misio en Esperanto
Jesuo estas la vojo, Wilfried Plock - Kristana Misio en Esperanto
Jesuo estas la vojo, Wilfried Plock - Kristana Misio en Esperanto
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
B) Solvoprovo el juro<br />
Tiu diras, ke antaŭ <strong>la</strong> persona sufero troviĝas<br />
persona delikto. Tio kompr<strong>en</strong>eble <strong>estas</strong> eble,<br />
sed ne nepre. Temas pri jura logiko de kaŭzo kaj<br />
efiko. En <strong>la</strong> epoko de malfrua judismo <strong>la</strong> disĉiploj<br />
demandis al <strong>Jesuo</strong>, rigardante homon, kiu d<strong>en</strong>aske<br />
estis blinda: „Rab<strong>en</strong>o, kiu do pekis, ĉi tiu viro, aŭ<br />
liaj gepatroj, ke li naskiĝis blinda?” <strong>Jesuo</strong> Kristo<br />
kategorie refutis tian provon solvi problemon el<br />
juro: „Nek ĉi tiu viro pekis, nek liaj gepatroj; sed por<br />
ke <strong>la</strong> faroj de Dio aperu <strong>en</strong> li” (Evangelio <strong>la</strong>ŭ Johano<br />
9,2-3). Mi devas rimarki, ke Dio foje punas ankaŭ<br />
rekte pro farita peko, kiel ekzemple Ananio kun<br />
sia edzino Sapfirao pro malhonesto <strong>en</strong> monafero<br />
(rigardu: Agoj 5,1-5).<br />
C) Dualisma solvoprovo<br />
Tiu ĉi solvoprovo uzas simp<strong>la</strong>n formulon: Por<br />
suntagoj <strong>en</strong> ferioj respondecas nia kara Dio, dum<br />
por malfaci<strong>la</strong>ĵoj <strong>en</strong> erotika amo kaj d<strong>en</strong>tdoloro<br />
respondecas <strong>la</strong> diablo. Alivorte: ĉio malbona<br />
v<strong>en</strong>as de <strong>la</strong> diablo – ĉio bona v<strong>en</strong>as de Dio.<br />
Tiaspeca dualismo ne trafas celon kaj <strong>la</strong> Biblio<br />
ĝin ne instruas. Iu formulis foje du tre spritajn<br />
89