ALBERI - dieci anni di poesie.pdf - Antonella Barina

IN COPERTINA:
“OMAGGIO A MALCONTENTA”
di Marco Gazzato, olio su tela, 138x164 cm., 2008
Il dipinto raffigura il
fantasma femminile
(interpretato come
divinità che sovrintende
il territorio)
che, secondo leggend
a , s u l f a r
dell‘aurora si aggira
nel parco di Villa
Foscari a Malcontenta.
Il quadro rappresenta il suo ritorno.
La figura della dea in età giovane è circondata
da erbe, fiori, alberi rappresentati in
ordine progressivo a partire dalle barene
lagunari che la marea copre e riscopre fino
ai prati e al bosco che circonda la villa,
riassumendo tutti gli elementi di un erbolario
aggiornato. Sono una sessantina le specie
autoctone catalogate dal pittore in Malcontenta
per la realizzazione del quadro. La
raffigurazione è svincolata dalla consuetudine
che identifica il fantasma nell‘affresco
di una dama in abiti d‘epoca, che si trova
dentro la villa, ed è semmai apparentabile
alla Dike-Astrea greca riprodotta sul soffitto
del salone centrale, proprio davanti alla
stanza dell‘ Aurora che incede sul carro
trainato dalle Ore. Nel mito, Dike, dea della
giustizia nell‘età dell‘oro, abbandona la terra
disgustata dalla violenza e dalle guerre
degli uomini e si rifugia in cielo, nella costellazione
della Vergine. Temi, sua madre,
in Omero simbolo del contratto sociale tra
i popoli, a sua volta è figlia della terra Gea.
Entrambe sono protettrici della profezia a
Delfi.
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Il ritiro dal mondo figura anche nel mito di
Astrea, figlia della dea dell‘aurora, Eos,
madre delle Ore, le quali sono, scrive la
mitologa Patricia Monaghan, ―le dee che
determinavano il momento giusto in cui la
terra fruttifera doveva fiorire e quello in cui
doveva riposarsi esausta, nonché il momento
appropriato per qualsiasi azione umana‖.
La protagonista dell‘ ―Omaggio a Malcontenta‖
ha in mano la falce che cadde di mano
a Demetra mentre la dea del grano –
anch‘essa relazionata alla costellazione della
Vergine – cercava disperatamente la figlia
rapita. Racconta una delle leggende di
fondazione della città di Trapani che così si
formò il grande golfo sotto la montagna
sacra di Erice. Come nel culto di Demetra,
a reggere la falce è la mano sinistra. A far
ritorno è quindi la stessa Dea Madre, la De
(o Ge) Meter, la Madre Terra: una Demetra
giovane dallo sguardo imperscrutabile che
ha in sé il potere di rigenerazione di Proserpina
figlia, rappresentata come raccoglitrice
di erbe nel momento dell‘aurora con in mano
la falce lunare in fase calante, propizia
alla semina. I capelli rossi della protagonista,
motivati dalla leggenda sulla villa, rimandano
alla figura dell‘Anguana, protettivo
e preveggente spirito delle acque e dei
boschi, capace anche di crudeltà verso chi
spregia le leggi dell‘ambiente e della mutua
solidarietà. La chioma tagliata, tratto guerriero
della divinità, conferisce alla raffigurazione
carattere moderno, unitamente alla
scelta del pittore di non idealizzare i tratti
somatici del personaggio, ma di rappresentarlo
con il corpo di una donna reale, frutto
del proprio tempo. (A.B.)