febbraio 2012 - Tempi di Fraternità

32 empi di fraternità
LA VIGNETTA DI TDF
ELOGIO DELLA FOLLIA
a cura di Gianfranco Monaca
Peppino Impastato era un ragazzo siciliano di Cinisi,
nato nel 1948 e cresciuto in una famiglia in cui il
padre, Luigi, era collegato alla mafia e soprattutto al
boss Tano Badalamenti, che abitava a cento passi dalla
casa degli Impastato. Peppino fondò con i suoi amici
una radio libera da cui informava i concittadini degli
intrighi fra politica e affari loschi nella costruzione dell’autostrada
che attraversava i terreni del paese. Fu avvertito
più volte, non rinunciò e fu eliminato. Era il 9
maggio 1978. Il suo cadavere fu portato lungo la ferrovia
e fu fatto saltare in aria con il tritolo, in modo da far
credere che era rimasto vittima di un attentato che egli
stesso stava predisponendo. Gli inquirenti dapprima
depistarono le indagini, poi la verità si fece strada e
portò alla condanna dei sicari e di don Tano. Il film “I
cento passi” di Marco Tullio Giordana, che racconta
l’intera vicenda, si conclude con i solenni funerali di
Peppino, che avrebbero dovuto svolgersi quasi in segreto
per non creare difficoltà alla criminalità organizzata
e ai suoi manutengoli. Le parole dello striscione
che spicca in testa al corteo sono esattamente quelle di
una dichiarazione di fede che può essere attribuita a
tutti martiri cristiani che hanno preso seriamente il messaggio
evangelico.
Come nel caso dei gesuiti dell’Università del Centro
America: Ignacio Ellacuría, Segundo Montes, Ignacio
Febbraio 2012
Martín-Baró, Amando López, Juan Ramón Moreno,
Joaquín López y López, Elba Ramos e Celina Ramos [le
cui foto, nell’ordine, sono nell’immagine in basso a destra],
assassinati dagli squadroni della morte del governo
del Salvador nel 1989. Così ne parla padre Peter-Hans
Kolvenbach, superiore generale della loro congregazione.
La notte in cui furono assassinati i gesuiti, la guerrilla
si era impadronita praticamente di tutta la città. Ciò faceva
sì che i militari si consideravano obbligati a intraprendere
azioni estreme. Una di tali decisioni fu bombardare
la gente, l’altra era eliminare, come affermarono
poi, i capi della guerrilla. I gesuiti non appartenevano
alla guerrilla ma per molti anni, come gruppo di intellettuali,
avevano lavorato nella promozione della giustizia
nel Salvador e nell’aiutare i poveri a uscire dalla miseria.
Ciò li faceva considerare, agli occhi dei militari,
gente pericolosa. Anche se era vero che i gesuiti si mantenevano
in contatto con la guerrilla sia in Salvador che
fuori del paese, era anche vero che allo stesso tempo
avevano contatti sia col Presidente che con i ministri del
paese. Si sforzavano di rendere possibile un accordo tra
le parti. Ma ciò li rendeva pericolosi agli occhi dell’esercito...
I mediatori sono a volte più difficili da trattare
degli stessi radicali...
La follìa della croce non ha bisogno di benedizioni.
È essa stessa la benedizione.
gianfranco.monaca@tempidifraternita.it