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esser il fatto di domani. Se anche fossero larve,<br />
se anche queste <strong>illusioni</strong> fossero la rv e , esse<br />
agiscono con tanta efficacia da superare nel<br />
mondo morale ogni altra forza della natura (i).<br />
Una dottrina alimentata da’ venti del nord<br />
ha portato tra noi i soffi gelati d’ un nuovo<br />
tristo paganesimo , che rende onore di culto<br />
al dio antisociale e antiumano dell’ interesse.<br />
No: quelli che non ammettono e non seguono<br />
nel mondo altra morale che quella dell’ interesse<br />
, dovrebbero capire che co’ loro sistemi<br />
finirebbe ogni concezione superiore del dovere<br />
e della virtù, ogni consentimento della volontà<br />
e ragione pura, e il dovere sarebbe tornaconto,<br />
e la virtù un inganno teso al prossimo. La moralità<br />
s’ appunta , necessariamente, la moralità<br />
ingenua e nobile, nelle finalità idealistiche della<br />
<strong>vita</strong> ( 2 ).<br />
(1) Il p en siero — l ’ ultimo — è di Pietro Ellero, nel suo libro:<br />
L ’e c l i s s i d e l l e i d e a l i t à ; un piccolo libro pieno d’idee, ch’è tutto<br />
una carica serrata contro quelle dottrine positiviste, i cui principii<br />
“ procacciano si una gran fama a chi li propaga, e vengono di<br />
leggieri accolti nelle scuole e praticati da’ governi; ma che nondimeno<br />
costituiscono la più crudele negazione d ell’ universale<br />
consenso delle genti più incivilite insino a qui ,, — Bologna , E-<br />
dit. Zanichelli.<br />
(2) Veggasi in proposito la recente opera im portantissim a di<br />
Giulio Scotti, prem iata dalla R. Accadem ia scientifico-letteraria<br />
di Milano: L a m e t a f i s i c a n e l l a m o r a l e m o d e r n a . Edit.H oepli.<br />
L ’ autore esamina pressoché tutti i sistem i di morale antica e