I SUTRA DEL KRIYA YOGA DI PATANJALI E DEI SIDDHA

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ESTRATTO GRATUITO - I SUTRA DEL KRIYA YOGA DI PATANJALI E DEI SIDDHA - eBook Macro Edizioni - Gruppo Editoriale Macro multiplo; gli Agamas e i Vedas PURUSHA è multiplo, al contrario dell’ JIVA (PASU) è multiplo e diviene SHIVA; ATMAN unico del VEDANTA classificazione in tre aspetti. L’ASHTANGA YOGA è una pratica L’ASHTANGA YOGA è discusso preliminare ISHWARA è il maestro di Patanjali e Nandi (SIVA) è il suo guru: Tirumular questo è devoto a Lui gli è particolarmente devoto Enfasi sul bisogno di abbandonarsi Enfasi sul bisogno di abbandonarsi al Signore al Signore Cinque afflizioni Cinque ostacoli, simili alle af flizioni dei SUTRA L’evoluzione all’interno della L’evoluzione all’interno della creazione è reale e segue 24 TATTVAS creazione è reale e segue 24 o 36 o o principi anche 96 TATTVAS o principi Rifiuto dei riti del tempio Rifiuto dei riti del tempio Dottrina dei karma e della trasmigrazione Identico Etica della uguaglianza sociale Identico Realtà tripla: Ishwara, Purusha, Praktri Identico Tre sorgenti di conoscenza Simile Il metodo: il Krya Yoga: il distacco, Il metodo: lo Yoga della Kundalini, la pratica intensa, lo studio del sè che include il pranayama, i mantra, gli yantra PARINAMA: enfasi sula trasformazione: un processo di purificazione dalle afflizioni Simile; purificazione dalle impurità Il SAMADHI o assorbimento cognitivo è: Analogo : a) basato o no su ua forma materiale a) “essere in prossimità del Signore” b) basato o no su una forma sottile b) “essere l’amico del Signore” c) con o senza germe residuo c) “essere unito al Signore” 16
ESTRATTO GRATUITO - I SUTRA DEL KRIYA YOGA DI PATANJALI E DEI SIDDHA - eBook Macro Edizioni - Gruppo Editoriale Macro Parla dei 68 SIDDHIS o poteri, Parla dei 65 SIDDHIS o poteri includendo la perfezione del corpo includendo l’immortalità fisica Portata limitata allo Yoga, alla filosofia Portata più larga che include lo Yoga, e a qualche punto di etica sociale la filosofia, il tantra e l’etica sociale Questo confronto non è evidentemente completo. C’è molto da dire a questo proposito. Cercando di fare una sintesi e confrontando i due, ho cercato di incoraggiare il lettore ad andare al di là di quanto ho evidenziato. Accoglierò . con gioia tutti i commenti e i suggerimenti per le prossime edizioni. Ci sono notevoli dif ferenze tra le due opere, eccone alcune: YOGA SUTRA TIRUMANDIRAM Scritto in terza persona, in uno stile Scritto in prima persona, con molta arido e formale sensibilità Scritto in sanscrito Scritto in tamil la lingua del popolo senza nessun riguardo alla casta o allo stato 195 aforismi 3047 versetti Le similitudini prevalgono sulle diferenze. La filosofia della letteratura del Vedanta differisce molto di più da quella dei SUTRA e del ‘Tirumandiram,’ che questi tra di loro. Per la redazione di questa opera, il mio scopo principale era quello di suscitare un più grande apprezzamento e una migliore comprensione dello Yoga, sia in India che in Occidente. Oggi si ignora quasi dovunque il significato reale dello Yoga. Lo Yoga non è semplicemente una forma di esercizio fisico, per quanto terapeutico o sano possa essere; lo Yoga offre alla umanità del 21° secolo delle soluzioni a qualcuno dei più grandi problemi sociali, così come a quelli nel campo della filosofia, della psicologia, della teologia e anche della ecologia. Esso mira nientemeno che alla piena espansione del potenziale di ciascun essere umano per farne un essere divino: sul piano fisico, vitale, mentale, intellettuale e spirituale. Il mondo si trova oggi di fronte a sfide senza precedenti, conflitti sociali, distruzione ecologica, crescita e ripartizione economica o nel campo della salute. La globalizzazione della cultura materialista non può risolvere i problemi che trascendono i valori materiali. Solo un movimento sociale molto esteso che permetta agli individui di superare le preoccupazioni 17
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