Paola Caruana Timbrica e Prossemica.pdf - Personal Branding Day

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dal mondo animale, egli ha rilevato l'esistenza di una distanza di fuga e di una distanza critica che valgono per individui di specie diverse, nonché di una distanza individuale e di una distanza sociale che riguardano membri della stessa specie. In merito alla distanza di fuga va detto che l'uomo, a differenza degli altri animali, è stato costretto a ridurla di molto con il passare del tempo, e ciò a causa di un sempre crescente sovraffollamento degli spazi abitati. Ma, prima ancora di procedere a una classificazione più dettagliata delle varie distanze, occorre indagare il ruolo che assolvono i recettori sensibili nella percezione dello spazio. Hall ha distinto i componenti dell'apparato sensoriale umano in recettori di distanza (occhi, orecchi, naso) orientati verso oggetti lontani, e recettori immediati (pelle, membrane, muscoli) riferiti all'ambiente circostante più prossimo. Su di essi vengono a influire una diversa metamorfosi evolutiva, correlata con un lento e faticoso processo di adattamento, da cui dipende la loro conformazione attuale, e un condizionamento culturale al quale ciascun individuo è esposto dalla nascita e che si fa sempre più determinante sotto il peso dell'educazione. Questa consapevolezza della presenza di elementi fisiologici e culturali interagenti nella percezione dello spazio consente di individuare almeno tre manifestazioni prossemiche generali: una infraculturale, che riguarda il comportamento nel suo stadio più basso di organizzazione e si radica nel passato biologico dell'uomo; una preculturale, che concerne la costituzione fisiologica dell'uomo, con particolare riferimento allo stadio più recente del suo sviluppo; e infine, una manifestazione microculturale, più ricca delle due precedenti e rivolta allo studio dello spazio così come esso viene organizzato secondo sistemi evoluti. In tale organizzazione è possibile distinguere uno spazio preordinato, in base al quale vengono regolate le attività individuali e sociali (come, per es., accade con la divisione delle stanze di una casa o con la sistemazione semistabile del mobilio); uno spazio semideterminato, in cui la distribuzione degli spazi e la dislocazione degli oggetti sono tali da favorire
evoluti. In tale organizzazione è possibile distinguere uno spazio preordinato, in base al quale vengono regolate le attività individuali e sociali (come, per es., accade con la divisione delle stanze di una casa o con la sistemazione semistabile del mobilio); uno spazio semideterminato, in cui la distribuzione degli spazi e la dislocazione degli oggetti sono tali da favorire dinamiche di fuga sociale (per es., le sale d'aspetto delle stazioni ferroviarie) o di attrazione sociale (per es., le terrasses dei caffè francesi); uno spazio informale, il più importante dal punto di vista della vita interumana, in cui i confini e le distanze tra gli individui sono regolati da processi non necessariamente consci che restano per lo più inespressi, ma profondamente determinanti così da consentirne una classificazione. Una tipologia possibile delle distanze umane, ricavata da Hall utilizzando un campione di individui americani, tuttavia troppo esiguo perché essa si possa estendere a tutto il genere umano, né sufficientemente confortata dal punto di vista sperimentale (Cook 1971), comprende i casi di seguito elencati, all'interno dei quali è possibile distinguere una fase di vicinanza e una fase di lontananza. a) Distanza intima. La fase di vicinanza è il caso del contatto erotico o della lotta, o comunque quello di un alto grado di coinvolgimento corporeo diretto, in cui i recettori dell'odore e del calore forniscono impressioni vivaci e la distanza è così ravvicinata da impedire una visione chiara e distinta. La fase di lontananza riguarda una distanza compresa tra i 15 e i 45 cm. Entro questo spazio sono ridotti i contatti del capo, delle cosce o delle parti pelviche, ma le mani possono ancora raggiungere e afferrare le estremità dell'altro, di cui restano deformati i tratti fisici a causa di una visione ancora troppo ravvicinata e per questo fastidiosa; ciò spiega, per es., perché per molte persone l'irruzione inopportuna di qualcuno nella propria sfera intima sia ritenuta un segno di maleducazione. b) Distanza personale. La fase di vicinanza va da 45 a 75 cm; resta ancora possibile toccare o afferrare l'altro per le estremità e la visione si fa meno distorta, anche se
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