Post Effusione – La vita nuova in Cristo - Comunità Magnificat

Il paralitico - La preghiera gli uni sugli altri sesta catechesi
Il Paralitico - La Preghiera gli Uni sugli Altri
Dio guarisce la paralisi del cuore, della mente e del corpo
Pregare per e sui fratelli
In quel tempo si recarono da lui portando un paralitico, sorretto da quattro
persone. Non potendo però portarglielo innanzi, a causa della folla,
scoperchiarono il tetto nel punto dove egli si trovava e, fatta un’apertura,
calarono la barella su cui era adagiato il paralitico. Gesù, vedendo la loro
fede, disse al paralitico: «Figlio, ti sono perdonati i peccati». Erano seduti là
alcuni scribi e pensavano in cuor loro: «Perché costui parla così? Bestemmia!
Chi può perdonare i peccati, se non Dio solo?». E subito Gesù, conoscendo
nel suo spirito che così pensavano tra sé, disse loro: «Perché pensate queste
cose nel vostro cuore? Che cosa è più facile: dire al paralitico “Ti sono
perdonati i peccati”, oppure dire “Alzati, prendi la tua barella e cammina”?
Ora, perché sappiate che il Figlio dell’uomo ha il potere di perdonare i peccati
sulla terra, dico a te – disse al paralitico –: alzati, prendi la tua barella
e va’ a casa tua». Quello si alzò e subito presa la sua barella, sotto gli occhi
di tutti se ne andò, e tutti si meravigliarono e lodavano Dio, dicendo: «Non
abbiamo mai visto nulla di simile!» 74 .
Questo brano ci fa riflettere sull’uomo che è imprigionato e
immobilizzato dai propri mali e che quando incontra il Signore
Gesù viene liberato. Egli – attraverso il miracolo – dimostra che
in lui è presente il potere stesso di Dio, il potere più grande del
Dio di misericordia: perdonare l’uomo e rifarlo nuovo.
Perdonare è miracolo più grande che far risuscitare, infatti il
risuscitato muore ancora, mentre il perdonato ha sperimentato
l’amore di Dio, trovando la vita nuova, quella che non muore più.
Oggi si tende a giustificare il male, facendo finta che le paralisi
di cui l’uomo contemporaneo soffre semplicemente non esistano;
l’egoismo imperante si traveste da giusta attenzione a se
stessi e, invece che incapacità di muoversi per andare incontro
all’altro bisognoso del nostro amore concreto, esso – l’egoismo
74 Marco 2, 4-12.
Comunità Magnificat - Cammino di Discepolato - post effusione 59