Post Effusione – La vita nuova in Cristo - Comunità Magnificat

Il paralitico - La preghiera gli uni sugli altri sesta catechesi
La fede dei credenti è più potente di qualsiasi veleno, sia quello
dei serpenti che quello preparato e somministrato dagli uomini.
La fede protegge da queste insidie, rendendole impotenti. Il
più celebre esempio di questi segni è nella Scrittura e riguarda
san Paolo; egli fu protagonista, nell’isola di Malta di un episodio
nel quale una vipera gli morse la mano, ma, sotto lo sguardo incredulo
degli isolani, non gli recò danno 88 .
…imporranno le mani ai malati e questi guariranno…
L’imposizione delle mani è il gesto che Gesù chiede esplicitamente
di fare ai credenti quale mezzo per veder guarire gli
ammalati. Essa può comunque avere almeno due significati: un
significato di invocazione e un significato di consacrazione. Il
primo è appannaggio dei laici, il secondo dei sacerdoti durante i
sacramenti. Nel Rinnovamento si fa un largo uso dell’imposizione
delle mani con un carattere soltanto invocatorio, come Gesù
quando, ad esempio, ponendo le mani sopra i bambini li benediceva,
oppure quando prega per gli ammalati 89 .
Imporre le mani ha anche un valore altamente simbolico:
richiama l’immagine dello Spirito Santo che copre con la sua
ombra, ma ricorda anche lo Spirito Santo che aleggiava sulle acque
90 ; in ebraico il termine che traduciamo con aleggiava significa
«ricoprire con le proprie ali, o covare, come fa la gallina con i
suoi pulcini». Dice Tertulliano: “la carne è adombrata dall’imposizione
delle mani perché l’anima sia illuminata dallo Spirito” 91 . C’è un
paradosso: l’imposizione delle mani illumina adombrando, come
la nube che seguiva il popolo eletto nell’Esodo o quella che avvolse
i discepoli sul Tabor 92 . Il discepolo Anania viene inviato da
Saulo perché recuperi la vista che aveva perduto nel momento
88 Cfr. Atti 28.
89 Cfr. Marco 10,13-16; Matteo 19,13-15; Marco 6,5; 8,23-25; Luca 4,40;
13,13.
90 Cfr. Luca 1,35; Genesi 1,2c.
91 TErtulliano, Sulla risurrezione dei morti, 8,3.
92 Cfr. Esodo 14,20; Matteo 17,5.
Comunità Magnificat - Cammino di Discepolato - post effusione 65