Post Effusione – La vita nuova in Cristo - Comunità Magnificat

Il paralitico - La preghiera gli uni sugli altri sesta catechesi
sviato dal suo fine. Fatto per Dio, a sua immagine e somiglianza,
per istigazione del diavolo, comincia ad aver paura e sfiducia in
Dio. In sintesi si può dire che il peccato è l’ignoranza dell’amore
di Dio per noi. Lo pensiamo sì come Padre, ma in quanto datore
della legge e giudice severo. Ignoriamo che è amore e accoglienza
infinita per tutte le sue creature.
Un’altra domanda: cosa produce il peccato? Questo brano del
Vangelo ci dice che produce la paralisi impedendoci di camminare
verso Dio. Possiamo muoverci solo con l’aiuto di qualcuno
che ci porti. Il peccato paralizza il cuore, la memoria, la volontà.
Il cuore non si commuove più, non sa più amare, porta rancore,
odio, vendetta, insensibilità e freddezza verso gli altri. La memoria
non cammina, pensa sempre al passato ai fallimenti e peccati
commessi, alle ferite ricevute: non ci si apre più alla speranza. La
volontà non riesce a fare ciò che il cuore e la mente vogliono, non
si sforza perché tanto dice che non ce la fa.
Gesù, facendosi peccato e maledizione, a prezzo del suo sangue,
ci ha riscattati dalla schiavitù del male! Sulla croce ha distrutto
il documento della nostra condanna e ha abbattuto ogni
divisione tra gli uomini e Dio e degli uomini tra loro75 . Ora siamo
capaci di amare come lui ci ama. Il paralitico ora cammina con
il lettuccio in mano. Questo lettuccio è come la legge: prima
lo teneva imprigionato, dichiarandolo colpevole e destinato alla
morte, perché la trasgrediva. Proprio essa lo ha condotto da chi
perdona; ora che è risorto può portare il suo giogo, che è divenuto
soave e dona la vita.
Va’ a casa tua
Gesù invita il paralitico sanato a tornare a casa sua e la casa
dell’uomo è Dio. Se ne era allontanato, ed era incapace di camminare
verso di lui. Ora finalmente è guarito e può mettersi a seguire
il cammino del Figlio che lo porta a casa dal Padre. Il brano,
iniziato con Gesù in casa, termina col paralitico che va verso la
75 Cfr. Colossesi 2,14.
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