Adorare è amare - Movimento Domenicano del Rosario

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10 LA CONTEMPLAZIONE EUCARISTICA Ma che cosa significa, concretamente, fare contemplazione eucaristica? Altro non è che stabilire un contatto, cuore a cuore, con Gesù realmente presente nell’Ostia e, attraverso di Lui, elevarsi al Padre nello Spirito Santo. Tutto questo il più possibile nel silenzio, sia esteriore che interiore: il silenzio è lo sposo prediletto della contemplazione. Faceva ottima contemplazione eucaristica quel contadino della parrocchia di Ars che passava ore ed ore immobile, in Chiesa, con lo sguardo rivolto al tabernacolo; interrogato dal Santo Curato che cosa facesse così tutto il giorno, rispose: “Niente, io guardo lui e lui guarda me”. La contemplazione può talvolta anche essere semplicemente un tener compagnia a Gesù, uno stare sotto il suo sguardo, lasciando anche a lui la gioia di contemplare noi che, per quanto peccatrici, siamo però sue creature e frutto della sua passione. La contemplazione non è dunque impedita dall’aridità che talvolta si può sperimentare (sia essa dovuta alla nostra dissipazione sia invece permessa da Dio per la nostra purificazione. Possiamo dirgli, con Charles de Foucauld: “La tua felicità, Gesù, mi basta!”. Gesù sa che potremmo andar via e fare mille altre cose che ci gratificherebbero molto di più: ed invece restiamo lì, alla sua presenza, bruciando il nostro tempo.... in pura perdita, sembrerebbe... E, forse, ritornando via da Gesù, potrà capitare anche a noi quello che capitava a Mosè: “Quando Mosè scese dal monte, non sapeva che la pelle del suo viso era raggiante, poiché aveva conversato con Lui”. Mosè non sapeva, e neppure noi sapremo (ed è bene che sia così, per noi): ma forse avverrà anche a noi che, tornando tra i fratelli dopo quei momenti, qualcuno vedrà il nostro viso più disteso, sorridente, perché abbiamo contemplato il Signore. Sarà il dono più bello che possiamo fare ad essi. (Padre Raniero Cantalamessa) INSIEME A TE Signore, ogni volta che decido di adorarti mi rendo mi conto che non è sufficiente guardare fisso verso l'Eucaristia. Tu mi chiedi anche di guardare intorno, di guardare «oltre», «lontano». L'Eucaristia crea sempre uno sguardo infinito, uno sguardo attento, uno sguardo presente, uno sguardo penetrante. La nostra presenza qui è anche segno della tua Presenza: noi siamo il tempio del Dio vivente, il segno della tua Gloria. Per questo la preghiera di adorazione non è un fatto nostro, privato, esclusivo, ma un evento di Chiesa: è un popolo che adora il suo Dio. L' adorazione non si esaurisce nel dialogo io-Tu Tu, Signore, vuoi vedere quanto sono capace di accogliere quelli che mi stanno accanto: mi vieni a cercare per fare del mio volto il segno dell'amicizia e della speranza, per riaccendere in tanti il desiderio dell ' amore. Vuoi afferrarmi perche non venga preso dalla tentazione di scappare, di non voler sentire, di non voler sapere, di diventare messaggio di Te, parola di Te. Vuoi cercarmi in mezzo al volto dei miei fratelli; mi vuoi cercare in mezzo agli altri per poi inviarmi proprio a loro. Canto 19
18 Ripetiamo insieme: O Gesù, pane vivo disceso dal cielo, ascoltaci. -Cristo, Figlio del Dio vivo, ci hai comandato di celebrare l'Eucaristia in tua memoria: fa' che vi partecipiamo sempre con fede e amore a beneficio di tutta la Chiesa, preghiamo. O Gesù, pane vivo disceso dal cielo, ascoltaci. Cristo, unico e sommo sacerdote, hai affidato ai tuoi sacerdoti i santi misteri: fa' che essi esprimano nella vita ciò che celebrano e adorano nel sacramento, preghiamo. O Gesù, pane vivo disceso dal cielo, ascoltaci. Cristo che riunisci in un solo corpo quanti si nutrono di uno stesso pane: accresci nella nostra comunità la concordia e la pace, preghiamo. O Gesù, pane vivo disceso dal cielo, ascoltaci. Cristo, nell'Eucaristia ci dai il farmaco dell'immortalità e il pegno della risurrezione: dona la salute agli infermi e il perdono ai peccatori. O Gesù, pane vivo disceso dal cielo, ascoltaci. Cristo, nel convito eucaristico ci dai la grazia di annunziare la tua morte e risurrezione nell'attesa del tuo ritorno: accogli nella tua gloria i nostri defunti, preghiamo. O Gesù, pane vivo disceso dal cielo, ascoltaci. Silenzio di adorazione Ascolto della Parola Dal Vangelo secondo Giovanni (6,51-57) «Io sono il pane vivo, disceso dal cielo. Se uno mangia di questo pane vivrà in eterno e il pane che io darò è la mia carne per la vita del mondo». Allora i Giudei si misero a discutere tra di loro: «Come può costui darci la sua carne da mangiare?». Gesù disse: «In verità, in verità vi dico: se non mangiate la carne del Figlio dell'uomo e non bevete il suo sangue, non avrete in voi la vita. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna e io lo risusciterò nell'ultimo giorno. Perché la mia carne è vero cibo e il mio sangue vera bevanda. Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue dimora in me e io in lui. Come il Padre, che ha la vita, ha mandato me e io vivo per il Padre, così anche colui che mangia di me vivrà per me». Parola di Dio Silenzio di Adorazione Canto Riflettiamo sul Vangelo di Giovanni, ripartendo da alcune frasi significative. “Io sono il pane vivo, disceso dal cielo” Gesù, sei pani vivo! Pane, cioè nutrimento, sostegno, rigeneratore di forze. Nutrimento per le mie debolezze continue, sostegno per le mie forze che si consumano con tanta facilità, rigeneratore delle mie energie che invecchiano, che svaniscono, che diventano pesantezza. Sei pane vivo, pane che palpita, pane che parla, pane che soffre, pane che patisce, pane che comunica, pane vivo! Maestro, come ti adegui alla mia piccolezza, ai miei limiti. Gesù, pane del cielo, per portare un po’ di cielo qui sulla terra, 11
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