i nostri - Parrocchia S. Pio X

“ARRIVANO
I NOSTRI ”
D i v e r s i ,
d a c h i ?
Distribuzione gratuita
Bollettino periodico dei
giovani da 8 a 98 anni
S . P i o X - Balduina
www.sanpiodecimo.it
Numero 36
Dicembre 2010
A n n o V°
IL DIVERSO SIAMO NOI
DITEMI CHI È NORMALE
VIVERE NON È FACILE
LA FORZA DI UN RAGAZZO
L’ ARTICOLO DI GAIA
DAGAMA HOME
RICORDO DI CHICCO
ROOSEVELT & PISTORIUS
IL TEATRO PER LORO
IL CINEMA PER LORO
DIALOGO AL BUIO
I VALORI DELLA DISABILITÀ
I SERVIZI SOCIALI
DIVERSITÀ COME DISABILITA’
SINDROME LENNOX-GASCAUT
COOPERATIVA S.ONOFRIO
CIFRE DISABILITA’
FONDAZIONE DI LIEGRO
UN AUTORE NON VEDENTE

ARRIVANO I NOSTRI
Autorizzazione del Tribunale n°89
del 6 marzo 2008
DIRETTORE RESPONSABILE
Giulia Bondolfi
TERZA PAGINA
don Paolo Tammi
DIRETTORE EDITORIALE
Marco Di Tillo
COLLABORATORI:
Lùcia e Miriam Aiello, Bianca
Maria Alfieri, Renato Ammannati,
Alessandra e Marco Angeli,
Isabella Badalì, Paola Baroni,
Giancarlo e Fabrizio Bianconi,
Pier Luigi Blasi, Leonardo
Cancelli, Alessandra Chianese,
Monica Chiantore, Cesare
Catarinozzi, Laura, Giuseppe e
Rosa Del Coiro, Gabriella
Ambrosio De Luca, Andrea e
Bruno Di Tillo, Anna Garibaldi,
Massimo Gatti, Paola Giorgetti,
Pietro Gregori, Giampiero
Guadagni, Luigi Guidi, Lucio,
Rosella e Silvia Laurita Longo,
Lydia Longobardi, Giuliana Lilli,
don Nico Lugli, don Roberto
Maccioni, Maria Pia Maglia,
Luciano Milani, Cristian Molella,
Alfonso Molinaro, Sandro Morici,
Agnese Ortone, Vittorio Paletta,
Alfredo Palieri, Gregorio
Paparatti, Camilla Paris, Giorgia
Pergolini, Maria Rossi, Eugenia
Rugolo, Alessandro e Maria Lucia
Saraceni, Elena Scurpa,
Francesco Tani, Stefano
Valariano, Gabriele, Roberto e
Valerio Vecchione, Celina e
Giuseppe Zingale.
I numeri arretrati li trovate
online sul sito della parrocchia
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di via Appiano, 36
DEDICATO A SIMONE,
FEDERICO E LAURA.
E SOPRATTUTTO
AI LORO GENITORI
Maria Rossi
Avevo circa venti anni quando ho
“scoperto” una realtà diversa. Non è
strano come può sembrare. Ancora negli
anni della mia infanzia e adolescenza le
famiglie italiane non esternavano le
realtà di handicap e le tenevano chiuse
nel privato delle case. Al massimo avevo
conosciuto Tonino e Pino, che avevano la
sindrome di Down e che erano gli ultimi
figli di due numerose famiglie di professionisti
romani; erano dei quarantenni
rimasti un po’ bambini che volevano bene
a mio papà, che lo prendevano in giro, che gli dicevano “Filippo sei un po’
scemo” (e detto da loro mi sembrava buffo) e che erano nati da genitori ormai
anziani. A venti anni mi innamorai, come ci si innamora appunto a venti anni,
di uno studente di medicina, voleva fare il neuropsichiatria, e con entusiasmo
conobbi molti bambini e ragazzi cerebrolesi che seguivano il metodo Doman, un
americano che – per dirla in modo semplice – sosteneva l’importanza degli
stimoli fisici, sensoriali, ma anche affettivi, sui ragazzi con forti ritardi, ritardi
dovuti a nascite difficili, a traumi in gravidanza o a tante altre cose.
Nelle famiglie di questi bambini e ragazzi entravano allora stuoli di volontari
per stimolare e – soprattutto – per circondare di affetto questi ragazzi.
La medicina ufficiale era all’inizio piuttosto scettica, mentre oggi alcuni
aspetti di quella terapia vengono accettati. Pensiamo a quanto in questi 40 anni
musica, canzoni, parole, movimenti sono serviti a “svegliare” ragazzi e adulti
in coma. Conobbi così, nei primi anni Settanta, tante famiglie e tanti ragazzi a
Roma e in giro per l’Italia: Simone, Daniele, Elena, Giulia e tanti altri. Ma
ancora più di loro mi entusiasmavano i genitori, coppie cementate dal dolore e
dalle difficoltà o anche coppie scoppiate, perché davanti ai dolori non tutti
reagiamo allo stesso modo; mamme giovanissime improvvisamente diventate
adulte e mamme adulte messe davanti a prove che non immaginavano, padri
assenti e padri invece decisi a combattere per i propri figli.
Ma, finalmente, parlavamo dell’handicap e questi bambini uscivano fuori delle
case, finivano vergogna e paura. Come insegnante di liceo, anni dopo, ebbi in
classe Federico, un ragazzo cieco dalla nascita, sereno, perfettamente inserito.
L’insegnante di sostegno gli era vicino quando in Braille scriveva i temi e poi
me li ritrascriveva (errori compresi) perché io li correggessi; oppure nei
compiti di latino portavo la versione di Cicerone, Tacito o Livio e Federico me
la traduceva e scriveva in Braille. Federico ha preso la sua maturità scientifica
venti anni fa e non so oggi cosa faccia, ma di lui ricordo battute e scherzi e
quando con un viso raggiante mi venne vicino e mi disse: “Prof ha visto come è
bella Luisa in 3E? Bionda, con gli occhi azzurri e… che fisico!” Ricordo che lo
guardai un po’ perplessa e gli chiesi senza problemi “Scusa! Ma che ne sai?” e
lui, per niente offeso, mi rispose ridendo “Prof! Ma si vede! Se non mi crede, lo
chieda agli altri”….Certo essere ciechi dalla nascita è diverso dal diventarlo da
adulti per malattia, trauma o altro e lui era veramente sereno.
Oggi mi trovo in una realtà ancora diversa e ho scoperto quanti ragazzi con
handicap “certificato” e quanti altri, con forme più lievi o con famiglie molto
difficili e problematiche alle spalle, ci sono nella scuola italiana. Ho conosciuto
insegnanti di sostegno motivati e in gambissima, operatori dei servizi sociali
preparati e sensibili, psicologi e medici di valore. Ylenia, quando mi vede
passare nel corridoio, mi viene incontro, salutandomi ed abbracciandomi a suo
modo ed esprimendo la sua gioia. Ridendo, la professoressa di sostegno dice
che Ylenia è sveglia e che ha capito benissimo chi è la “femmina dominante” in
quella realtà… Anche oggi però, come quando avevo venti anni e ancora di più,
penso ai loro genitori e alla loro sofferenza. Perché è legge di natura che un
genitore se ne vada via prima di un figlio, perché oggi la medicina assicura a
questi ragazzi salute e robustezza fisica e il dramma dei genitori è chiedersi
cosa sarà di loro in futuro. Certamente sono più autonomi, perché la medicina,
l’affetto, i maestri e i volontari li hanno resi più autosufficienti ma continuano
ad avere un enorme bisogno degli altri. E spesso mi chiedo: siamo in grado
come società di aiutarli, di continuare ad aiutarli, se non hanno fratelli o
parenti generosi che si prendano cura di loro? Giorgio è vissuto nella sua casa
fino a cinquanta anni, fino al suo ultimo giorno di vita la sua mamma si è
abnegata e sacrificata per lui, lo ha cresciuto, amato e protetto.
Quando lei è morta, Giorgio, che pure ha una rendita e un piccolo appartamento,
è finito in un istituto, imbottito di calmanti. Allora penso che sicuramente
abbiamo fatto molto in questi anni, ma non abbastanza.
Non facciamo mai “abbastanza” per nessuno, ma in modo speciale non
abbastanza per i tanti Laura, Federico, Simone…
2

NORMALITÀ E DIVERSITÀ
don Paolo Tammi
Se c’è un diverso vuol dire che c’è un normale. Il normale, per essere tale, ha delle carattersitiche
sicuramente riconoscibili. Il diverso dovrebbe essere quello che non procede secondo quelle
direttive e dunque costituisce un’alternativa, una diversità. Qui cominciano i problemi. Qual’è la
normalità? E qual’è la diversità? Non c’è dubbio che esistano una serie di caratteristiche
abbastanza ordinarie che qualificano la possibilità di vivere nel mondo, in mezzo alla gente.
Normale è essere puliti, normale è essere sostanzialmente sani, normale è avere un certo
benessere, normale è parlare ed esprimersi bene. Tutto quanto esca da questi schemi definisce
una non normalità, una diversità.
Ho visto girando un po’ il mondo tante persone aspirare a questo tipo di normalità – se normalità
è questa – e non riuscirci. Il benessere occidentale non è di tutti, come non lo è la salute, nè
l’igiene. Ho visto però anche persone rifiutare questo tripo di normalità, che rischiava di
diventare una malattia di “normosi”, e farlo in nome di un’idea, un’aspirazione, un desiderio che
li proiettava in un mondo diverso, ideale. Per es. i barboni, si sa, spesso non sono poveri di
natura, ma qualche volta hanno rifiutato certi schemi di vita comune. All’opposto – si fa per dire
– i missionari sono andati via dal mondo “conosciuto” per condivieere le diversità di un mondo
più a Sud, dove non arriva la giustizia degli uomini normali nè – spesso – la loro solidarietà.
Il Vangelo dice, senza dubbi, che Gesù amava i pubblicani e i peccatori. Non li amava soltanto per
una gratificazione personale, ma – stando con loro – ha mostrato il volto di Dio che sembra
preferire certe diversità. Le prostitute ci dovrebbero precedere nel regno di Dio. Un ladro pentito
è stato il primo ad entrare in paradiso. Un pubblicano è stato scelto come apostolo. Una donna
da cui Gesù aveva scacciato sette demòni, Maria di Magdala, è diventata parte attiva del gruppo
di lavoro del rabbì Gesù. Quanta diversità! L’odio che Gesù si attirava non era solo di tipo
moralistico. Era anche cultuale, poiché queste persone non erano ritenute degne di stare nella
comunità umana. Puzzavano di impuro, di alieno, di alterità. Un discorso speciale va fatto per i
bambini. Tutti si allietano che Gesù amasse stare con i bambini e tutti sanno – citandolo maleil
detto secondo cui occorre tornare bambini per entrare nel Regno di Dio. Ma pochi sanno che i
bambini non erano coccolati allora come ora. Anche i bambini erano diversi. Erano una
sottospecie umana, senza diritti e senza possibilità di ascolto. Il detto sui bambini è dunque un
altro modo di dire la passione per la diversità da parte del Figlio di Dio. Una passione non
ideologica, perché era la passione stessa di Dio, di un Dio sorprendente e capace di rompere le
linee dure e rigide del vivere ordinario, e del vivere religioso in particolare.
Significa qualcosa questo? Per i credenti, detti da Paolo “figli della luce e dedl giorno”, significa
molto, moltissimo. Significa un modo diverso ( “diverso” è già il modo) di guardare i diversi.
Significa autocomprendersi nella propria normalità, specie se di questo mondo occidentale con
la sua cultura, le sue tradizioni, i suoi modi di essere, di vestirsi, di scherzare, di soffrire. Siamo
in tutto e per tutto figli di questo mondo, che ci ha educato così, e sembra spesso ridicolo vedere
gente che fa di tutto per mostrarsi alternativa, ricadendo in un conformismo peggio che ridicolo.
Significa però anche e soprattutto non impastarsi e non affogarsi totalmente negli schemi di
questo mondo. Fare, per esempio, le proprie fughe. Si può fuggire da conformismi, da lussi, da
porcherie che fanno tutti mentre io decido di non farle. Si può vincere la propria paura. Una
lingua diversa, una diversa cultura, un cibo diverso sono sfide per persone che hanno corteccia
cerebrale a sufficienza per capire e vedere che si può rinunciare a qualcosa e gettarsi da un altro
alto della strada e della vita. Significa voler bene a chi ha meno bene. Cercare chi non può
ricompensarti, significa maturare
la pazienza della comunicazione difficile, di quella che ti mette alla prova ogni giorno, quando si
starebbe meglio con le solite relazioni e invece si rischia di più, nel tendere la mano a chi mai ne
vede una tesa. Significa questo ed altro.
Significa una contentezza particolare e nulla – credo – la esprime meglio del passo in cui Luca
riprende un detto di Gesù: “ Beati gli occhi che vedono ciò che voi vedete. Vi dico che molti profeti
e re hanno desiderato vedere ciò che voi vedete e non lo videro e udire ciò che voi udite, ma non
lo udirono” (Lc 10,23).

D I V E R S O , D A C H I ?
Giancarlo Bianconi
Alla cassa del supermercato, in quel momento sta pagando il
conto della spesa che aveva fatto un individuo di mezza età,
abbigliato con sobria eleganza, dall’aspetto piuttosto distinto,
molto serio ma... affetto da microsomia: basso cioè, di statura
alquanto bassa: un nano, insomma per dirla in parole povere,
assolutamente non deforme però, come di rado accade per
questo tipo di limitazione. Pagato il conto, rimesso nel portamonete
il resto appena ritirato con qualche difficoltà, sistemati
nell’apposito sacchetto di plastica i prodotti appena pagati
e il relativo scontrino, con aria molto dignitosa, sussiegosa si
potrebbe dire, con la mano destra tenuto il suo bravo sacchetto
di plastica che sfiora il pavimento, si dirige speditamente
verso l’uscita e ne varca la soglia.
In attesa del proprio turno alla cassa, che avrebbe richiesto
parecchio tempo a motivo dei molti clienti in coda con i rispettivi
carrelli colmi di prodotti prelevati dai vari scaffali, due sconosciuti,
per ingannare il tempo probabilmente, iniziano a
conversare fra di loro senza un argomento specifico... così del
più e del meno. Ad un certo punto uno dei due esclama con
tono compassionevole: «Che disgrazia, poveretto, eh! Ha
visto?»
«Chi?» con aria smarrita risponde l’altro colto di sorpresa, nel
contempo volgendo con agitazione il capo a destra e a sinistra
come in cerca di qualcuno.
«Come chi? Ma quel nano che è appena uscito! Ma che non
l’ha visto mentre stava pagando alla cassa?»
«Aaah! S-ssì... sì, mi sembra di sì. Solo che non vi ho prestato
molta attenzione. E comunque perché “poveretto”?».
«Ma come “perché!” Ma che non l’ha visto lì, alla cassa, che a
malapena arrivava con il mento sul piano d’appoggio dei soldi
e da dove con quanta fatica ha ritiratoli resto?».
«Come ripeto di solito non presto molta attenzione a quanto
avviene in prossimità delle varie casse, ma solo perché abitualmente
qui, al supermercato, vengo sempre molto di fretta
e pertanto ciò che mi interessa è solo il numero delle persone
che mi precedono alla cassa, ragion per cui mi è sfuggita
la “singolarità”, diciamo così, di quel signore. E comunque
proprio per il motivo che il particolare da lei accennato è completamente
sfuggito alla mia osservazione mi sentirei di dire
che forse mi sembra un po’ esagerato definire questo peculiare
connotato come “disgrazia”, anche se, e con ciò convengo
con lei, certamente non è una particolarità... come dire?... di
grande comodità.»
«E vorrei ben vedere che fosse pure comodo un handicap del
genere! Allora le è proprio sfuggito il particolare che, a causa
della sua statura, a momenti non riusciva neanche a prendere
il resto che la cassiera gli aveva appoggiato sull’apposito
supporto. Forse l’unico vantaggio è che sui mezzi pubblici non
deve pagare il biglietto. Ma per il resto... Dio ce ne scampi e
liberi!»
«Ma lei ritiene davvero che quel signore possa avere della
propria situazione un concetto così profondamente sconfortante?
E a dire la verità, dalla rapida occhiata che mi è occorso
di rivolgergli e per il fatto che la sua condizione non ha attirato
in alcun modo la mia attenzione, mi sentirei di dire che
quel signore non mi ha dato affatto l’impressione di essere
frustrato o avvilito o comunque turbato per via della propria
statura non proprio slanciata. Anzi, mi è sembrato molto tranquillo
e sereno. »
«Eh, sì, parla bene lei! Ma lei ha idea di cosa significhi avere
una menomazione fisica di quel genere?»
«Mi scusi, sa, ma mi riesce difficile comprendere la ragione
per cui lei continui ad attribuire una valenza così negativa a
un qualcosa che, viceversa, a ben guardare, è solamente una
semplice diversità, e per giunta neanche tanto appariscente»
«Eeeh, parla bene lei che è una persona normale! Lei parla
così perché non sa cosa significhi in un mondo di normali vivere
da diverso! Se fosse stato, però, al posto di quel signore,
se fosse stato un diverso cioè, vorrei vedere se si sarebbe
espresso in questi stessi termini.»
«Ma diverso da chi, o... da che cosa?»
«Diverso da tutti... da me, da lei da... tutti quelli che si trovano
qui dentro in questo momento. Ma che non lo vede?»
«Sì, ma sotto questo aspetto, allora, siamo tutti diversi uno
dall’altro. Lei ha i capelli belli neri e alquanto lunghi, io li ho
brizzolati e piuttosto corti; quella, già è una signora, e per di
più è bionda, l’altra signora...»
«Eeeh!... Li vedo, eh! non sono mica cecato!»
«E allora cosa intende dire quando sostiene che quel signore,
in quanto diverso, è afflitto da una disgrazia?»
Il signore dai capelli lunghi e neri comincia a dare evidenti
segni di disagio: si gratta di continua la cervice, e poi il naso,
si tocca di continuo le basette, si stropiccia gli occhi, sospira
e... insomma non riesce a trovare le parole per confutare le
argomentazioni sostenute dal suo interlocutore.
«Guardi, tanto per tentare di spiegarmi meglio, le farò un
esempio limite: immagini per un momento che quel signore di
cui stiamo parlando invece di essere un nano fosse stato… che
so… un mongoloide come si dice oggi, poco elegantemente ne
convengo. Okay? Bene! Lei pensa che la vita sarebbe stata la
stessa per lui? Che poi mi fanno proprio ridere – si fa per dire,
ovviamente - quelli che per riferirsi a una persona affetta da
quel po’-po’ di handicap la definiscono diversamente abile,
che è una vera e propria ipocrisia».
«Ehmm! Se permette vorrei tentare di manifestarle il mio personale
punto di vista in ordine a tutta la serie di punti controversi
da lei posti testé in evidenza. Intanto comincerò con
l’esporre un episodio di vita vissuta… da me. Qualche anno fa,
il medico che l’aveva in cura, mi disse di avere necessità di far
eseguire una ecografia a mia madre, prossima ormai alla fine,
poverina, per tentare di aver quanto più possibile chiara la
situazione del momento e poter così intervenire con una terapia
che risultasse essere la più adeguata possibile. Ad eseguire
l’ecografia, data l’assoluta inamovibilità di mia madre, è
venuta a domicilio con la propria necessaria apparecchiatura,
una dottoressa accompagnata dal fratello, più piccolo di lei,
affetto dalla sindrome di Down, il quale, predisposta con
molta destrezza l’apparecchiatura, è subito uscito dalla stanza.
Al momento di iniziare l’esame l’apparecchio però ha subito
mostrato chiari ed evidenti segni di non aver alcuna intenzione
di funzionare. La dottoressa, allora, senza mostrare
alcun disagio, ha chiamato il fratello il quale, dato per brevi
secondi uno sguardo quasi torvo all’apparecchio recalcitrante,
con una rapidissima serie di manovre, l’ha rimesso in condizione
di funzionare. A me lì per lì mi si è gelato il sangue per
lo sconforto perché l’ecografia era assolutamente necessaria
per consentire al medico di prendere sollecitamente le opportune
misure per non far soffrire mia madre che si stava
lamentando. La dottoressa, terminata l’indagine, mi si è rivolta
con tutta calma dicendo con molta naturalezza, come cosa
cioè ormai abituale per lei: “mio fratello è preziosissimo per
me, un genio proprio! Non esiste disfunzione dell’apparecchio
che lui non sia, al momento, in grado di superare”. A questo
punto le domando: quel ragazzo, secondo lei, è un minorato
psichico, un povero disgraziato ovvero è una persona capace,
anzi capacissima? Io - dico la verità – nel preciso momento
del mancato funzionamento dell’apparecchio mi sono sentito
un totalmente incapace e non semplicemente un diversamente
abile. E ancora: alla luce di quanto ho appena riferito proverebbe
ancora l’impulso di una risata ovvero di considerare
ipocrita chi definisse quel ragazzo un diversamente abile?»
«No, beh… che c’entra, io… intendevo dire…»
Il disagio del signore è sempre più evidente, e reso manifesto
dal nervoso movimento delle mani.
«Io sono del pare – continua il primo – che occorre essere
molto cauti di fronte a situazioni del genere e, soprattutto, più
misericordiosi nei confronti di chi deve affrontare giorno dopo
giorno prove del genere cui Nostro Signore li ha sottoposti.
Non trova pure lei? Poi, certo, vi sono individui più profondamente
colpiti da qualcuna di tali gravi forme di infermità, e per
i quali, ovviamente, non si può più parlare di diversa abilità,
ma, nel caso specifico, di vera e propria invalidità»
«Sì, certo! Oh... finalmente! Ecco che è arrivato il nostro
turno. Si accomodi prima lei visto che ha solo due cose da
pagare mentre io ne ho molte di più.»
«Oh, grazie, molto gentile!»
«Si figuri! e poi no-no, non è gentilezza; più semplicemente,
è nient’altro che un atto che, in linea con quanto detto sino ad
ora, potrebbe definirsi “diversamente scortese”, non trova?».
Un sorriso da parte di entrambi conclude la conversazione fra
i due. Usciti, quindi, dal supermercato i due individui si
s’incamminano per due strade diversamente uguali: e cioè
uno da una parte e uno dalla parte diametralmente opposta.
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VOLONTARI E FAMIGLIE
IN RETE
PER LA SALUTE MENTALE
La Fondazione Don Luigi
Di Liegro – Onlus - opera da
più di dieci anni per promuovere
l’impegno nella solidarietà
e combattere l’emarginazione,
di tipo sia economico
che sociale. Tra le principali
aree di intervento, c’è la
“salute mentale”, con il
Progetto “Volontari e Famiglie
in Rete”. Il Progetto si pone,
in particolare, l’obiettivo di
favorire la crescita di una rete
di relazioni di supporto verso
e tra le persone con disagio
psichico ed i loro familiari, sia
per favorirne l’inserimento
sociale, sia per permettere
l’attuazione di un percorso
terapeutico. A tal fine si opera
contemporaneamente su
diversi piani: la formazione a
volontari e familiari (con
incontri seminariali, tirocinio
presso le strutture territoriali,
esperienze di laboratorio teatrale,
“focus group” sulla
comunicazione, etc.), il
sostegno alle famiglie di persone
con disagio (con gruppi
di auto aiuto per i familiari e
uno sportello telefonico), la
prevenzione (con interventi
sul territorio e nelle scuole).
Quest’iniziativa, effettuata
con la collaborazione attiva
dei Dipartimenti di Salute
Mentale delle ASL di Roma, è
ispirata dalle seguenti considerazioni:
la mancanza di
supporto sociale è fondamento
di emarginazione e disagio
mentale, il problema del
benessere mentale e sociale
richiede un’attiva partecipazione
della società civile, in
termini di ascolto, accoglienza
e sostegno, l’attenzione alla
“persona” e ai suoi “punti di
forza” da parte di tutti, non
solo operatori, ma anche
familiari e volontari, costituisce
il metodo di intervento.
In questo modo si vuole non
solo promuovere il progressivo
superamento dell’isolamento
e dello stigma che colpiscono
le persone con disagio
psichico e i loro familiari,
ma anche contribuire alla crescita,
nel tessuto sociale, di
una sensibilità attenta a stabilire
relazioni solidali con uno
spirito di condivisione. Il
Progetto, la cui quinta edizione
inizierà il 15 gennaio
p.v., ha visto la partecipazione
di oltre 200 persone,
molte delle quali continuano a
partecipare come volontari
alle attività presso i Servizi
Sanitari o a frequentare i
Gruppi di auto aiuto per familiari.
Il Corso è aperto a chi ha
già deciso di fare volontariato,
ai familiari di persone con
disagio mentale e a tutti
coloro che intendono saperne
di più rispetto al mondo della
salute mentale.
info@fondazionediliegro.it
via Ostiense 106- Roma
tel. 066792669
www.fondazionediliegro.it

“AFRICA EXPRESS”
DAGAMA HOME, UN POSTO DIVERSO
Il tema di questo mese sulla diversità fisica o mentale mi spinge a parlare,
in relazione a questa specifica rubrica, dell’esperienza, che ho personalmente
vissuto nei miei cinque viaggi in Zambia presso la Missione Dagama Home
di Luanshya.
Come tutti ben sapete in questa comunità gestita dalle Suore Francescane,
viene ospitato un folto gruppo di “bambini con disabilità fisica”, molti dei
quali adottati a distanza da alcuni nostri Parrocchiani.
Il cartello posto al suo ingresso Missione precisa testualmente:
“La nostra missione: fornire le cure al bambino e, attraverso l’educazione e
la riabilitazione, consentire al bambino di divenire un membro integrato della
società.”
Sono stato a stretto contatto, per molti giorni ed a più riprese, con questi
bambini e ragazzi ricevendo, ancora una volta la conferma che la c.d.
diversità è un concetto del tutto insignificante.
Occorrerebbe domandarsi: diverso da chi? e da cosa?
I bambini ed i ragazzi di Dagama, infatti, sono una comunità che non si è mai
posta questo tipo di domande né per loro stessi, né verso i numerosi ospiti
stranieri che, nel corso dell’anno, vanno a trovarli condividendo con loro la
vita quotidiana. Per essi, infatti, tutte queste persone altro non sono che
amici con i quali giocare, ridere e scherzare e sopratutto parlare (seppur con
la difficoltà della lingua).
Se una diversità vogliamo proprio trovarla essa è proprio la lingua che in
molti casi impedisce un vero e proprio scambio approfondito di pensieri,
sensazioni e impressioni.
Sulla c.d. “diversità fisica”, per quanto mi riguarda, significativo è stato il
giorno in cui, alcuni di questi ragazzi mi hanno invitato a giocare al calcio con
loro nel piccolo piazzale antistante l’edificio dove vivono.
Tutto il gruppo, però, era composto da portatori di gravi handicap fisici.
C’era chi era privo di una gamba e aveva bisogno delle stampelle per
rimanere in piedi, chi aveva la parte inferiore delle gambe non cresciute e
lunga meno della metà del dovuto, e chi, infine, non le aveva per niente e
riusciva, a malapena, a trascinarsi sulle proprie ginocchia, mentre altri erano
privi delle braccia. A nessuno, però, mancava la voglia di giocare con
l’ospite italiano che era lì da loro.
Confesso che alla loro richiesta sono rimasto interdetto ma, alla fine, mi sono
lasciato coinvolgere ed ho accettato l’invito.
Ben presto, ho capito di essere stato io il diverso, rispetto a loro, per
essermi fatto inizialmente condizionare dalle apparenze e di aver pensato
che quei ragazzi non avrebbero potuto divertirsi “normalmente” con me.
Devo dire che, alla fine, mi sono divertito più io di loro visto che non mi era
mai capitato di giocare al calcio con una banda scalmanata di ragazzini che
si passavano la palla tra loro in tutti i modi possibili mentre io tentavo
di attenermi alle regole base del gioco.
Tra me e loro, alla fine, non c’era alcuna diversità ma eravamo tutti
accomunati solo dal piacere di correre dietro ad un pallone.
Ho capito, quindi, che la diversità, così come viene solitamente intesa, altro
non è che la paura di confrontarsi con ciò che appare differente agli occhi e
nella mente di chi si ferma alle apparenze.
A Dagama, inoltre, ho anche avuto modo di incontrare un giovane con una
5
N O T I Z I E E C U R I O S I T À D A L
C O N T I N E N T E N E R O
a cura di Lucio Laurita Longo
particolarità fisica che in Africa, molto più che nel resto del mondo, spesso,
viene vista come una vera e propria diversità da evitare, da discriminare,
emarginare in famiglia, a scuola e nel lavoro se non addirittura, in alcuni casi,
da abbandonare a se stessa o eliminare fisicamente.
Parlo degli albini africani, cioè di quelle persone che, per un difetto
congenito derivante dalla mancanza di melanina sulla pelle, negli occhi e nei
capelli, hanno un aspetto caratteristico con capelli bianchi, quasi candidi,
occhi e pelle molto chiari e sono ipersensibili alla luce del sole.
In Africa antiche superstizioni e credenze ritengono che gli albini siano
portatori di sfortuna e di maledizioni tanto da far nascere, in taluni paesi
quali la Tanzania, riti decisamente ignobili come quello di imporre alle donne
in età fertile che li incontrano per strada, di sputare per terra per evitare di
diventare sterili.
In altri casi, invece, si ritiene che gli organi degli albini, specie i genitali, siano
necessari per il compimento di vari riti propiziatori della fertilità degli
uomini. Per questi motivi, specialmente in alcune zone rurali dove la vita
quotidiana ancora è regolata da tali tipi di credenze e gli stregoni dettano
legge, i crimini contro gli albini, come l’omicidio, o le mutilazioni degli
organi, sono all’ordine del giorno.
Sempre in Tanzania, paese ove il loro numero è proporzionalmente molto
elevato (ultimamente sono circa 150.000 su una popolazione di circa 40
milioni di abitanti), negli ultimi tre anni ne sono stati uccisi circa 50 ed il
governo è dovuto ricorrere a drastici provvedimenti quali l’arresto immediato
verso chi pratica riti magici che coinvolgono albini e addirittura comminando
la pena di morte per chi commette reati gravi nei loro confronti. In
pratica, in alcune parti dell’Africa, vige una sorte di razzismo alla rovescia per
cui questi sono considerati “i neri bianchi” e quindi cittadini di serie B. In
questo clima particolare e con questi presupposti, quando ho incontrato, a
Dagama, quel giovane di circa 15/16 anni, abbandonato dalla famiglia
proprio per il suo essere albino, ho cercato di capire come veniva
considerato dagli altri ospiti della missione.
Devo riconoscere di essere rimasto sorpreso, alla luce di quanto sapevo sulla
questione, di come il giovane era trattato ed accettato dagli altri.
In tutte le occasioni era sempre insieme ai suoi coetanei partecipando alle
varie attività della scuola, dallo studio, ai giochi comuni, al mangiare a tutti
gli altri momenti di vita quotidiana. Mai ho avuto l’impressione che venisse
escluso o emarginato a causa del suo aspetto esteriore.
Proprio perché albino il ragazzo aveva difficoltà alla vista ma mai gli
è mancato l’aiuto di qualcuno per spostarsi all’interno della comunità.
In pratica era un amico di tutti e come tale era trattato e lui trattava gli altri.
Ho avuto la certezza, vedendo tutto ciò, che nessuno lo guardava con gli
occhi ottusi della diversità e, cosa ancor più significativa, lui non si sentiva
diverso da nessuno ma parte integrante della missione.
Questi piccoli episodi, quindi, confermano ancora una volta che ritenere che
possano esistere persone diverse solo perché differenti dagli altri, è frutto
solo di ignoranza e grettezza d’animo con ciò dimenticando che, non più di
un secolo fa chi ha teorizzato simili idee, si è reso responsabile di milioni di
morti innocenti. Oggi, però, il secolo è un altro si spera che questo sia
veramente “diverso”.
L’ANGOLO DELLA CUCINA
MATATA (frutti di mare alle arachidi)
(Mozambico)
INGREDIENTI (4 persone)
1 Kg di frutti di mare a scelta 200 gr. di cipolle
250 gr. di arachidi 50 gr. di olio di oliva
250 gr. di spinaci 1 peperoncino piccante
2 pomodori rossi maturi sale, 1/2 cucchiaino di pepe nero
Tritate bene, separatamente, le arachidi e le cipolle.
In un tegame basso fate saltare, nell’olio di oliva, le cipolle, insieme ai
frutti di mare (privati del guscio), ai pomodori che avrete tagliato a
pezzetti ed alle arachidi tritate.
Aggiungete sale a piacere ed il peperoncino e cuocete il tutto a fuoco
lento per circa mezz’ora, aggiungendo poi gli spinaci.
Continuate la cottura fino a quando anche gli spinaci saranno cotti,
spolverate il pepe e portate in tavola ancora caldo.

ANNALISA GUARDAMIGLI
Coop.Sociale S.Onofrio
intervista di Stefano Patassini
La d.ssa Annalisa Guardamigli lavora da dieci anni come
assistente nell’area della disabilità presso la
Cooperativa Sociale ONLUS “S. Onofrio”
(www.sonofrio.it) che presta i propri servizi dal 1981
nel Comune di Roma promovendo integrazione e innovazione
in campo sociale. Le abbiamo chiesto di rispondere
a qualche domanda sul nostro tema.
Qual è, dal tuo punto di vista, qui e oggi, il concetto di
diversità, quali sono i modelli di normalità e del suo
opposto?
Evviva le differenze ! La diversità è una ricchezza, un valore
aggiunto. Per fortuna non siamo tutti uguali, pensate che
barba, un mondo di persone tutte identiche le une alle altre.
Chi decide cosa è normale e cosa non lo è ed in base a quali
parametri può farlo? Non è possibile ricondurre un essere umano ad un modello di qualsivoglia “ normalità
“ ed oltre ad essere impossibile, secondo me, è molto pericoloso. La storia lo ha insegnato però
nonostante questo siamo ancora portati a credere che ciò che è altro rispetto a noi per religione, aspetto,
cultura, storia di vita, condizioni di salute e quant’altro non abbia uguale dignità, forse perché in
fondo in fondo siamo spaventati da cose che non conosciamo. L’ignoto ci mette a disagio, se solo avessimo
il coraggio di fare il primo passo verso l’altro scopriremmo universi meravigliosi! Io parlerei, invece,
d’uguaglianza, di normalità come pari valore di ognuno e quindi d’identità dei diritti a prescindere
dalle condizioni personali, sociali ecc.
Come si percepisce chi è portatore di un’oggettiva diversità, fisica, psichica, rispetto alla
società in cui si trovano a vivere ?
Posso solamente immaginarlo, ma, pensando alle tante persone che ho conosciuto, credo che il cammino
per loro e per le loro famiglie che condividono con loro, amore, fatica, gioie e dolori, sia molto
faticoso. Nonostante la nostra Costituzione e la legislazione affermino pari diritti e opportunità, la vita
quotidiana ci racconta episodi di diritti negati, di fatto, per risorse finanziarie insufficienti, un gradino di
troppo, un ascensore fuori uso, una macchina parcheggiata male, o qualcuno che storce il naso nel dare
la precedenza alla posta. Allora anche la persona più forte potrebbe lasciarsi andare ad un senso di frustrazione
ed inadeguatezza. Mi viene in mente una poesia che ho letto tanti anni fa ma che porto sempre con me;
l’ha scritta Alice Sturiale (“Il libro di Alice”, BUR Firenze 1996, a cura di Sturiale, Bigozzi, Bettarini) una ragazza
adolescente: HANDICAP. Forse senza le quattro ruote è più facile. È più facile divertirsi. È più facile muoversi, è più
facile anche conquistare i ragazzi. ma io credo che le quattro ruote servano a conoscere tutta quanta la vita e saperla
affrontare e vincere. Questa grinta, questa energia tutta speciale noi poveri “normali“ proprio non la conosciamo
eppure io l’ho riconosciuta in molte delle persone diversamente abili che ho conosciuto.
Come, secondo te, la società attuale percepisce la diversità?
Per fortuna la nostra società non è fatta solo di persone che percepiscono la diversità come un peso,
un fastidio o ne sono addirittura spaventati. In molti lavorano per rendere effettiva l’uguaglianza di cui
parlavamo prima: operatori sociali che lavorano per trovare sempre nuove strategie d’inclusione insegnanti
e dirigenti scolastici attenti e preparati, volontari e persone che vivono la loro vita nel più profondo
rispetto degli altri.
È stato avviato un processo di superamento delle barriere tra diversi? Se sì, quali pensi siano
state, negli ultimi decenni, le tappe fondamentali del percorso di normalizzazione, quali
leggi, istituzioni, servizi sono state messe in atto?
Sicuramente. Le grandi riforme degli ultimi anni settanta hanno aperto la strada al superamento delle
barriere, e all’inclusione sociale: La chiusura dei manicomi Legge 180/78, la chiusura delle scuole speciali
e l’integrazione scolastica sancite nella legge 517/77 e poi negli anni novanta la legge quadro sull’handicap
104/92 che per la prima volta mette al centro la persona nella sua globalità, indipendentemente
dal tipo di handicap in cui si trova e che stabilisce tutti i diritti delle persone diversamente abili
dalla nascita e per tutto l’arco della vita: assistenza, istruzione, lavoro, mobilità. Anche la legge 68/99
costituisce la normativa per l’inserimento lavorativo che sancisce la necessità di costruire percorsi individuali
di crescita e sostegno verso il raggiungimento di un ruolo lavorativo, indispensabile per il raggiungimento
della piena realizzazione di sé. Purtroppo oggi assistiamo ad importanti tagli di risorse economiche
sul sociale che indubbiamente pesano: lunghe liste d’attesa per accedere ai servizi (assistenza
domiciliare sociale e sanitaria, riabilitazione, centri diurni, case famiglia ecc…) anche la scuola subisce
tagli che incidono sulla possibilità di una reale ed efficace integrazione. Vale forse la pena segnalare
che il Comune di Roma sta costruendo in questi mesi il nuovo Piano Regolatore Sociale ed ha individuato
5 forum tematici ovvero, spazi aperti ad operatori ed alla cittadinanza per fare proposte e rappresentare
bisogni tra cui quello di Salute, disabilità e disagio psichico.
Tu hai la percezione che sia solo una parte della società, più illuminata, più sensibile, più attiva,
quella che spinge per l’integrazione e per il superamento delle diversità oppure il rispetto
dei diritti e l’idea d’uguaglianza possono dirsi almeno maggioritarie nella società attuale?
Sicuramente nella società attuale si può affermare che chi contraddice i principi d’integrazione e superamento
delle diversità, almeno se ne vergogna! Mi sembra che, almeno formalmente, siano acquisiti
in larghissima maggioranza i diritti delle persone disabili e la pari dignità. È certo che le reazioni sono
differenti e vanno dall’indifferenza all’aggressività o all’esclusione ma credo siano reazioni più determinate
dal timore, dal disagio e dalla non conoscenza. Forse è con questi ultimi ostacoli culturali che deve
misurarsi l’impegno di quella minoranza attiva nel campo del “sociale”, operatori, amministratori, volontari
e le stesse persone implicate nella disabilità.
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CHE PALPITO VIENE
SE ASCOLTI
LA PREDICA!
(Pensieri tratti dalle omelie
di don Paolo)
Miriam Aiello
NATALE
2009 Il popolo che
camminava nelle tenebre vide
una grande luce…
Moltiplichiamo la gioia che viene
dalla Luce, viviamo nella semplicità
e nella sobrietà, cercando di
discernere ciò che è essenziale da
ciò che è superfluo, non finiamo
mai di esprimere la nostra meraviglia,
il nostro stupore di fronte a
Gesù che è nato tra noi!
2008 Dio con noi!
Guerra, fame, ingiustizie non
sono solo lontane da noi, in altri
luoghi, in altri mondi, ma sono
anche in noi. E’ in noi stessi che
dobbiamo creare la pace, la giustizia,
l’Amore!
2007 E il Verbo si fece carne…
Si è incarnato in casa mia, nel
mio mondo, nel nostro mondo,
così com’è, ma ci ha dato il potere
di diventare figli di Dio, il potere
della fede, il potere della speranza
2006 Davanti al Presepe…
Avviciniamoci al Presepe: donne,
uomini, bambini e ragazzi, popoli
di ogni provenienza…
Noi donne imitiamo il sereno
equilibrio di Maria
Voi uomini la paterna presenza di
Giuseppe
Voi, bambini e ragazzi, Gesù
bambino che non pretende ma
attende. Noi tutti che, come i
pastori, abbiamo programmato la
nostra vita, aspettiamoci che una
Luce faccia andare per aria i
nostri programmi, se decidiamo di
seguirla…
Uniamoci tutti, popolo di Dio,
senza distinzione alcuna, e
cantiamo con gli Angeli: Gloria a
Dio e pace agli uomini che Egli
ama!
2005 Vi annuncio una
grande gioia!
Hic Verbum caro factum est… e
abitò tra noi, ma il mondo non lo
riconobbe… Non rimaniamo nelle
tenebre, mettiamoci sotto la
“lampada abbronzante” della
Luce di Dio! Anche una pietra
nera come l’antracite, se illuminata
dalla luce, si rischiara…Che il
nostro Gesù non sia un Gesù
natalizio o pasquale, ma un Gesù
quotidiano!

I L D I V E R S O
S I A M O N O I
Paola Baroni
In questi ultimi anni siamo stati sensibilizzati e finalmente
coinvolti, chi più e chi meno, alla problematica inerente all’inserimento
nella società di soggetti affetti da qualche patologia
psicofisica grave e non.
Ci siamo trovati di fronte a situazioni fino a qualche tempo fa
solo marginalmente conosciute e delle quali poco se ne parlava,
se si eccettua naturalmente i diretti interessati. Di diversità
ne potremo enumerare un numero infinito, ognuno di noi è
portatore di qualcosa di singolare e pertanto non uguale ad
un’altra persona! Siamo diversi per mentalità, per educazione,
per condizione sociale per diritti (ahi, nota dolente) e per
doveri. Si potrebbe dire che ognuno di noi è una piccola isola
in un mare enorme e tempestoso. Eppure c’è qualcosa che ci
accomuna tutti: la speranza e il desiderio di vivere e di vivere
meglio. Ma forse mi sbaglio, forse ci sono popoli che questo
pensiero non riescono neanche a formularlo per quanto ne
sono lontani. Nelle mie piccole esperienze, posso dire che il
contatto con quello che si può definire un “diverso” mi ha sempre
entusiasmato e incuriosito oltre misura. Fin da bambina mi
piaceva moltissimo correre, in estate, nei campi insieme ai figli dei
nostri contadini mentre raccoglievano il grano, e partecipare alla
loro vita semplice, spontanea, spensierata e felice. Apprendevo il
loro dialetto con gioia, malgrado sapessi di contrastare, disubbidendo,
gli insegnamenti familiari; mi piacevano i cori in vernacolo
laziale, i più allegri e divertenti che io ricordi, mi sentivo accettata
con affetto e volevo bene a tutti indistintamente, dal ragazzino
troppo vivace e furbetto, dalla donna che ci spartiva un pezzo di
pane fatto da lei, al vecchietto stanco e un pò sbronzo che iniziava
a cantare con voce ben intonata e piacevole. Erano diversi da me?
No assolutamente no; perchè allora non potevo stare con loro?
Perchè questa noiosa educazione del “non”? Ora, ripensando un pò
alla mia vita passata, mi sembra di essere stata un tantino troppo
polemica con i miei genitori, non accettavo nulla senza prima
discuterne apertamente. Forse questo è stato però un bene, perchè
ho seguitato a interessarmi dei così detti “diversi “anche da
diciottenne volendo frequentare per forza il corso di “assistente
sociale” e, trascurando così gli studi universitari (che ho definitivamente
abbandonato in seguito).
Non mi pento di questo,perchè le esperienze fatte “sul campo” mi
hanno arricchito assai. C’era a... quei tempi (sic) l’ E.C.A. cioè
l’ente comunale di assistenza , c‘era l’O.N.A.R.M.O. che tra le altre
cose aveva fondato le “colonie estive” (si chiamavano ancora così)
e noi si andava a reperire ragazzini che sarebbero rimasti a giocare
tutta l’estate per la loro borgata, con le conseguenze immaginabili,
se non avessero avuta questa opportunità.
C’erano persone allo sbando, mutilati di guerra, e noi che eravamo
giovanissime, andavamo a cercarli nelle loro baracche per assicurar
loro un “sussidio” e litigando con gli addetti dell’ufficio competente
fino ad ottenere un risultato positivo. Bellissimo periodo, ma
per i miei troppo pericoloso. I “diversi”, la scuola popolare, di sera,
per gli adulti! Venivano stanchi dal lavoro, ma fiduciosi che un
diploma di scuola elementare avrebbe permesso di migliorare la
loro vita e quella della loro famiglia, magari facendo o lo spazzino
comunale o cose consimili. Erano gli anni cinquanta-sessanta.
Mi ricordo che un paio di ragazzotti si assentavano qualche sera
perchè andavano a “fà er fero pè campà”,(fare il ferro significava
andare a rubare il ferro dove meglio si trovava e poi naturalmente
rivenderlo). Per farsi perdonare, mi portavano allora qualche cosa
tipo carciofi ecc. e si offendevano moltissimo quando dicevo:” - e
adesso li riportate dove l’avete presi, capito? Non se rubba neanche
un carciofo, mettetevelo nella zucca!-”
Non erano diversi, erano meravigliosi! Alla fine del corso, neanche
a dirlo, tutti promossi perchè avevano dato il meglio di sè con fati
ca e buona volontà; l’ultima sera... vino dal fiasco e paste per tutti,
peccato era finita ! La scuola elementare! Altro passo avanti per
trovare altri “diversi”. La scuola negli anni sessanta è stata per me
un salto notevole, in avanti o in dietro? Nella scuola privata dove
i miei mi hanno collocato e sicuramente più idonea alla mentalità
borghese di quei tempi, ho seguitato a indagare e cercare i diversi.
Le famiglie degli alunni erano veramente deliziose, devo riconoscere
che non si doveva lottare più, basta!
Mi sono affezionata moltissimo a questi bambini educati gentili
intelligenti alcuni dei quali però consciamente o inconsciamente
cercavano da me affetto e compagnia. Piccoli cuccioli,con i loro pro-
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blemi che non erano poi tanto piccoli, la separazione dei genitori, il
vivere con la baby-sitter al rientro a casa, l’alzarsi prestissimo la
mattina perchè passava il pullman della scuola a raccoglierli. (Il
pulmann passava facendo giri enormi per tutte le zone di Roma).
Negli anni sessanta cominciava infatti nelle famiglie così dette
“bene” il cancro delle separazioni! Erano questi per me i “diversi?”
Ma andando avanti e immergendomi con più responsabilità nella
“scuola dell’obbligo” lavorando a fianco delle colleghe mi sono
trovata a confrontarmi con delle realtà dolorosissime.
Non ricordo l’anno in cui per legge furono immessi nella scuola
bambini con gravi problemi fisici e psichici, ma ricordo benissimo
che ci trovammo ad accoglierli senza che nessuno si fosse preoccupato
di allestire strutture adeguate e fornirci personale
specializzato di appoggio.
I primi anni furono veramente di frontiera! L’immissione selvaggia
e demagogica di bambini veramente gravi comportò sgomento fra
genitori, insegnanti e alunni assolutamente tutti impreparati.
Ricordo in particolare l’introduzione di un bambinetto di sette-otto
anni, legato ad una carrozzina sia al al torace che alla vita e
immesso a viva forza nell’aula senza che potesse reagire in alcun
modo, non avendo la capacità di farlo sia da un punto di vista psicologico
che fisico. Non riusciva infatti a guardare le persone perchè
uno spasmo gli bloccava il collo, non poteva afferrare nulla perchè
non piegava le dita, e malgrado ciò doveva rimanere in classe
le quattro ore stabilite per legge. Eppure, passati due o tre giorni
d’ambientamento, il bambino rimaneva abbastanza tranquillo standogli
il più possibile molto vicino e riuscendo così in qualche modo
a partecipare, a gioire nel trovarsi con altri bambini della sua età.
Questo avveniva specialmente durante la sosta della mattina quando
tutti, ma dico tutti i compagni lo facevano giocare con affetto e
allegria trattandolo come un fratellino minore.
Nelle due ore successive il bimbo piangeva quasi sempre e dava
segni di stanchezza.
Con lo psicologo, un medico e un fisioterapista si decise pertanto di
fargli frequentare la nostra scuola per metà giornata, e di condurlo
in un centro riabilitativo nelle due ore finali. Rimase con noi tutto
l’anno e la mattina dimostrava (sempre nelle sue possibilità) una
gran gioia di stare con noi, e quando andava via, salutato da tutti,
riusciva a fare gridolini di gioia!
Quanto possono rendere felici coloro i quali riescono a trovare un
feeling con queste piccole anime martoriate nel corpo!
Il nostro nuovo impegno umano, ci portò a conoscere centri di
recupero come ad esempio il centro di neuropsichiatria infantile in
via dei Sabelli. Con questo centro abbiamo lavorato naturalmente
anche per casi molto meno gravi, ma non per questo meno impegnativi.
La schizofrenia infantile ad esempio deve essere curata a
stretto contatto con i medici specializzati; ma anche qui “i diversi”,
con interventi mirati e con grandissimo affetto, ci hanno dato una
gioia immensa nel vederli giorno dopo giorno, magari lungo il
periodo dei cinque anni scolastici, diventare più consapevoli di sé,
più ricettivi e affezionati ad una struttura che li aveva spaventati
moltissimo all’inizio! Io sono convinta sinceramente che il così
detto “diverso”, visto che tutti noi siamo persone a se stanti e con
peculiarità specifiche, non esista affatto.
Il “diverso” siamo noi.

DIVERSITÀ
COME DISABILITÀ
Enza Marciello
La disabilità è l’incapacità di svolgere le
normali attività della vita quotidiana a seguito
di una menomazione.
La menomazione è il danno biologico che una
persona riporta a seguito di una malattia
congenita o meno.
L’handicap è lo svantaggio sociale che deriva
dall’avere una disabilità. (definizioni OMS)
Esistono diversi tipi di disabilità: fisica, psichica
e neurosensoriale; tra le disabilità neurosensoriali
ci sono la cecità e la sordità, e di
quest’ultima intendo parlare, poiché la conosco
molto da vicino: mio figlio, infatti, nato
perfettamente sano, ha perso l’udito all’età di
due anni e tre mesi.
Oggi è un ragazzo meraviglioso, bello, intelligente,
solare ed io ne ringrazio il Signore ogni
giorno, ma…non sente. Non sente la mia voce
nè l’eco della sua, non sente la bellezza della
musica nè i suoni della natura, eppure riesce
a coglierli in un modo tutto suo; e, anche
senza un senso, ascolta la voce della vita.
Cos’è la sordità?
E’ la perdita dell’udito e, conseguentemente,
della parola poiché si impara a parlare per
ripetizione di ciò che si è sentito. Essa
comporta: disabilità nella comunicazione;
menomazione auricolare e del linguaggio e
della parola; handicap occupazionale e dell’integrazione
sociale.
Se il bambino nasce con una forte perdita uditiva
o perde la capacità di sentire nei primi
anni di vita, essenziali per l’apprendimento
del linguaggio, è un bambino sordo.
Prima era “sordomuto” e ogni forma di vita
sociale era sottolineata dall’uso della lingua
dei segni.
Oggi della persona che non sente si dice “non
udente”perché tecnologie strumentali e sedute
di logopedia le consentono di imparare a
parlare anche se con un timbro di voce diverso
e più o meno bene , secondo il grado di
sordità e la tempestività d’intervento.
Se crediamo che, parafrasando Aristotele,
l’uomo è un essere sociale, che è l’unico degli
esseri viventi a possedere la parola e che questa
diventa fondamento stesso dello stare
insieme, allora il sordo è svantaggiato soprattutto
nella dimensione sociale.
Si fa fatica a capire la sua parola e non sempre
ci si impegna in uno scambio interlocutorio
a tutti gli effetti, immersi come si è nell’odierno
mondo digitalizzato dove il tempo
corre veloce.
I ritmi sono frenetici e un sordo richiede
tempo !
Eppure è sufficiente parlare un po’ più lentamente,
standogli di fronte, in modo che possa
leggere le parole sulle labbra; usare termini
semplici poiché il suo vocabolario orale non è
molto ricco; avere la sensibilità e
l’accortezza, quando si è in gruppo, di spiegargli
l’argomento di cui si sta parlando, permettendogli,
forse,di dire la sua; … e poi, solo
buona volontà di scoprire ed apprezzare la
sua ricchezza interiore e le sue potenzialità,
in un reale incontro tra individui, accettandone
la differenza.
Poiché la differenza, anziché un limite, può
divenire ricchezza, come tante volte ho constatato
con mio figlio.
“Quando Einstein, alla domanda del passaporto,
risponde”razza umana”, non ignora le differenze,
ma le omette in un orizzonte più
ampio, che le include e le supera.
E’ questo il paesaggio che si deve aprire: sia
a chi fa della differenza una discriminazione,
sia a chi, per evitare una discriminazione,
nega la differenza.” (da Nati due volte di
Giuseppe Pontiggia).
UNA FAMIGLIA CON LA F MAIUSCOLA
Stefano Patassini
Una coppia di amici da decenni ormai nell’Associazione Gruppo Amico accetta di chiacchierare
con noi sui temi proposti dal nostro giornale. Ci ospitano nella loro casa completamente
accessibile e, mentre papà Carlo aiuta il loro figlio di otto anni nei propri compiti di scuola,
mamma Giovanna, muovendosi agilmente per la cucina “demotica” sulla sua sedia a
rotelle, prepara the e caffè per tutti. In questo clima di normale quotidianità la prima domanda
della nostra intervista trova le sue risposte naturali:
1) Qual è dal vostro punto di vista, il concetto di diversità, quali sono i modelli di
normalità?
Giovanna: …ma la normalità non esiste, oppure è soggettiva! Tutto è diverso, ognuno è differente…
Certo, possiamo dire che una certa “normalità” è determinata dai numeri, dal fatto,
cioè, che alcune caratteristiche fisiche sono presenti nella popolazione in maggior numero e
impongono, in qualche senso, un modo maggioritario di muoversi, agire, lavorare, operare…
Carlo: secondo me, nell’attuale società è largamente diffusa l’idea di avere esclusivamente
diritti che vanno affermati ad ogni costo; chi ostacola i diritti individuali diventa, qui e oggi,
il “diverso”.
2) Come si percepiscono, secondo voi coloro che sono portatori di una oggettiva e
visibile diversità fisica o psichica rispetto alla società in cui vivono?
Giovanna: le diverse caratteristiche fisiche fanno scattare ancora il pregiudizio, un concetto
radicato a priori: si dà per scontata la difficoltà o, addirittura la mancanza di capacità di
ragionare, di scegliere, di essere “dentro” le situazioni. Chi si trova ad avere un modo diverso
di muoversi si scontra ancora con questa forma mentale e da ciò, soprattutto, deriva il
senso frustrante di essere percepiti come “diversi”.
3) E come la società attuale percepisce le diversità?
Carlo: come ho detto, la società attuale vede nella diversità un ostacolo all’affermazione
della propria volontà; e vede colui che ostacola come il “diverso”…
4) È stato avviato un processo di superamento delle barriere tra diversi? Se sì,
quali pensate siano state le tappe più importanti di un percorso di “normalizzazione”,
di uguaglianza?
Giovanna: sicuramente può dirsi avviato un processo di superamento delle barriere architettoniche;
così come l’inserimento di bambini con disabilità nelle scuole e un certo protagonismo
di persone con disabilità nello sport, nella politica (meno, molto meno, nello spettacolo…)
hanno avviato un percorso di integrazione. Penso che i progressi si siano avuti a partire
da quando le persone con disabilità fisiche e molti familiari di persone con disabilità psichiche
si siano stancate di sentirsi discriminati. È questo sentimento di ingiustizia che ha
spinto fuori da istituti ghettizzanti e dal chiuso delle famiglie le persone con disabilità e le ha
rese protagoniste di un inizio di cambiamento. Queste spinte hanno permesso, negli ultimi
decenni, di giungere a leggi, Carte, Dichiarazioni progredite; ma si tratta ancora di cambiamenti
formali, di facciata…
6) Ma dei risultati sono stati raggiunti?
Giovanna: …ma sì, io stessa, nella mia vita, vedo dei profondi miglioramenti, tanto più che
provengo dalla realtà di un piccolo paese del sud… Con la maturità e con il trasferimento a
Roma, ho trovato un processo avviato nel quale mi sono inserita!
Carlo: in un certo senso, la società ha subito la volontà di cambiamento, la spinta all’emancipazione
delle persone disabili… Un po’ quello che è accaduto nello scorso secolo con altre
“categorie” di persone discriminate, i neri, le donne…
7) Quali possono essere gli obiettivi futuri?
Giovanna: guarda, qui l’obiettivo principale è non tornare indietro perché molti progressi
“sulla carta” rischiano di essere annullati dalla mancanza di risorse… Comunque, come dicevo,
alcuni pur importanti risultati sono “formali”: le barriere mentali e culturali che si oppongono
ad una piena integrazione si supereranno con la conoscenza, con la condivisione, con
la cultura, con il rispetto.
8) Secondo voi, la persona con disabilità è protagonista dei cambiamenti e dei
progressi ottenuti o da perseguire nella propria realtà?
Giovanna: sì, nel caso della diversità fisica. Credo che, nel caso della disabilità psichica, non
sia possibile completamente: sarebbe augurabile accompagnare le persone con disabilità psichica
nelle scelte e nei progressi, ascoltare e sostenere nel modo giusto i loro familiari
9) Quale ritenete sia il ruolo del volontariato nel processo di cambiamento e
integrazione a vantaggio di “chi è diverso”?
Carlo: il volontariato e l’associazionismo hanno un ruolo fondamentale: sono stati e sono
ancora l’unica spinta grossa al cambiamento, il fattore che ha avviato il pur minimo processo
di integrazione.
Giovanna: sono d’accordo, nella società attuale si passa dal pietismo in cui sfocia il pur
giusto valore della “delicatezza” verso chi è svantaggiato, tipico delle generazioni precedenti,
all’indifferenza dei più giovani, un’indifferenza, un’apatia che pare dominante e rivolta
verso tutto e tutti, anche verso chi è portatore di una diversità. Quindi, le persone animate
dalla volontà “buona” le anime “belle”, chi si dedichi anche solo un po’ agli altri, sono fondamentali
oggi.
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LA FORZA DI UN
RAGAZZO
Marco Di Tillo
Un pomeriggio di maggio di sei anni
fa mio nipote Marco, non ancora
sedicenne, stava percorrendo la via
Tuscolana con il suo motorino, nel
tratto davanti alla chiesa di S.Maria
Ausiliatrice. Improvvisamente un
automobile parcheggiata a spina di
pesce ha fatto manovra all’indietro
per uscire dal parcheggio e Marco si
è dovuto spostare verso sinistra con
una veloce sterzata. Così facendo è
entrato però nella corsia opposta ed
è stato immediatamente investito da una moto di grossa cilindrata
che sopraggiungeva a velocita sostenuta. Marco è caduto in
terra, le ruote della moto gli sono montate sul petto e lo hanno trascinato
per un lungo tratto di strada e infine lo hanno sbattuto contro
il marciapiede laterale. Trasportato subito all’ospedale
S.Giovanni le sue condizioni erano sembrate assolutamente disperate.
E’ stato operato d’urgenza e dopo ore di camera operatoria i
medici sono riusciti a salvargli la vita ma il suo polmone sinistro
aveva ormai perso le funzioni, il braccio sinistro si era spezzato, la
testa aveva subito lesioni traumatiche e, la cosa più grave di tutte,
la sua colonna vertebrale aveva subito un danno senza ritorno.
Marco non avrebbe più avuto l’uso delle gambe.
Dopo quella prima operazione mio nipote fu portato nel reparto di
terapia intensiva. Dopo qualche giorno le sue condizioni peggiorarono
e fu di nuovo operato ai polmoni. Ce la fece anche quella volta
ma restò in ospedale diversi mesi, in un altalena di condizioni che
prima miglioravano e poi di nuovo andavano peggio, mentre i genitori,
i parenti, gli amici, i professori si alternavano straziati davanti
al vetro della sala dov’era ricoverato.
Poi finalmente uscì e tornò a casa. Ci tornò seduto su una sedia a
rotelle, sapendo perfettamente che per lui non ci sarebbe stato mai
più modo di camminare. Non è facile pensare questo per un ragazzo
di sedici anni che fino a poco tempo prima aveva una vita normale,
correva, giocava a calcio e faceva le semplici cose che tutti
i ragazzi fanno ogni giorno.
C’erano i presupposti per lasciarsi andare, per piombare nel baratro
della disperazione, per restarsene giornate intere stesi sul letto
a guardare il soffitto e non aver più voglia di fare niente. Ma le cose
non andarono così. Marco reagì. Si rimboccò le maniche e affrontò
la situazione in cui si era purtroppo venuto a trovare. Sapeva che
era quello il solo modo per poter vivere. Una vita diversa certo. Ma
una vita vera. L’unica comunque che avrebbe potuto fare. E decise
di farla bene.
Lo aiutò in questo il lunghissimo periodo trascorso nella struttura
della Fondazione S.Lucia, uno dei migliori centri italiani specializzati
nella riabilitazione neuromotoria. Lì incontro eccezionali medici
e fisioterapisti preparati e soprattutto incontrò altri giovani
come lui che le circostanze della vita avevano anch’essi sistemati
per sempre su una sedia a rotelle.
Iniziò a fare sport. E cominciò con il nuoto. Una vasca al giorno. Poi
due. Poi tre. Andava piuttosto bene. L’allenatore della squadra
volle inserirlo nel team titolare e, ualà, Marco vinse i campionati
italiani per paraplegici sia a livello individuale che nella staffetta.
Ma il nuoto non gli bastava. L’anno seguente iniziò anche a giocare
a basket. Anche qui grandi risultati, inserimento in prima squadra,
ottimo piazzamento in campionato e partecipazione addirittura
alla Coppa dei Campioni. Insomma Marco ha riempito le sue settimane
di un sacco di sport attivo e a livelli importanti !
E nella vita di tutti i giorni ha ottenuto parallelamente altri grandi
risultati. Ha un lavoro come programmatore di software e un automobile
personale con comandi al volante che lo rende oggi indipendente
di andare dove vuole insieme ai suoi amici e alla sua
fidanzata.
Marco ha appena compiuto 20 anni. E’ un bel ragazzo, simpatico e
spiritoso. Non corre più sui prati ma sicuramente è in grado di
insegnare moltissimo a tutti i suoi coetanei che, pur in migliori
condizioni fisiche, sono invece assolutamente privi di forza e di
interessi e vivono vite senza senso, trascinandosi mollemente
nelle loro giornate ripetitive, vuote e del tutto inutili.
9
DA RAGAZZO VEDENTE
A SCRITTORE NON VEDENTE.
INTERVISTA A DAVIDE PIGLIACELLI
Stefano Valariano
“Io ti conosco dalle scuole superiori, Davide, ma i
nostri lettori non sanno come è cominciato tutto”.
“Beh, ho perso la vista in pochi mesi quando avevo dieci
anni. E’ dura da accettare in tenera età, quando si vuole
scoprire il mondo, quando il buio non piace a nessun bambino.
Il peggio però è arrivato con le numerose ed estenuanti
visite negli ospedali, insieme ai molti ricoveri.
Spesso le terapie erano inutili e brutali”.
“Io so che, nonostante tutto, hai superato la prova.
Oggi sei laureato interprete e perfino scrittore, come
hai fatto?
“Il primo anno di buio è stato terribile e l’isolamento psicologico
molto deprimente. Mi sono affidato alla fede cristiana
e ho rivalutato la mia posizione. Ovviamente ci sono
stati anni, durante i quali ho avuto anche forti scoraggiamenti,
perfino di recente, ma ne sono uscito. Preciso che
la lotta continua ogni singolo giorno”.
“Noi eravamo a scuola insieme. La cosa a suo tempo
mi fece pensare. Perché non hai frequentato istituti
per non vedenti?”.
“L’ho fatto un anno fa per dei corsi di alcuni mesi, giusto
per essere più autonomo, ma l’ho sempre presa come una
questione di dignità. Ovviamente non sminuisco chi ha
fatto scelte diverse. Io ho accettato la sfida lanciata tanto
brutalmente dalla vita. Ho voluto dimostrare di non essere
inferiore ai così detti sani e ho vinto”.
“Ma tutte le vittorie prevedono delle perdite. Dico
bene?”.
“Purtroppo sì. Ho ricevuto molte ferite da chi credevo
amico, visto che il più delle volte mi sono ritrovato solo. A
volte succede ancora, ma è come con la pelle: più sfregi
riceve, più si fa dura”.
“Alla maturità sei uscito con 90 centesimi e
all’Università con 108. Ti sai difendere!”.
“Diciamo che la vita mi ha gettato in acqua da piccolo pensando
che affogassi, ma non aveva considerato la possibilità
che imparassi a nuotare”.
“Che messaggio vuoi lasciare ai nostri amici lettori?”.
“Resistere! Perfino la guerra deve finire, così come alla
notte dovrà sempre seguire il giorno. Ho imparato che il
più delle storie della gente sono di sofferenza. Voglio dire
solo che Dio sa trarre il bene perfino dal male. Trasformate
il dolore e la frustrazione nel carburante emotivo per mettere
in moto i vostri sogni e puntate sempre in alto. Non
accontentatevi di piccole vittorie se potete. Riuscirete solo
se crederete, specialmente quando tutti vi danno del
matto. Napoleone era considerato da giovane un indisciplinato
senza futuro, eppure è diventato imperatore. La scrittrice
di Harry Potter era una ragazza madre senza lavoro,
eppure ora è più facoltosa delle regina d’Inghilterra. Gesù
Cristo era povero e incompreso dai più, eppure oggi è il più
osannato al mondo e ha perfino spaccato la storia, tanto
che anche gli atei devono dire: avanti Cristo e dopo
Cristo”.
www.myspace.com/davidepigliacelli

STEFANO
E LA SINDROME
DI LENNOX-
GASTAUT
Cesare
Catarinozzi
Molti dei miei primi articoli giornalistici furono dedicati a
coloro che allora si chiamavano “subnormali”.
Li scrissi su giornali di diversa tendenza, perché tale problema
non è né di destra né di sinistra. Mi interessava soprattutto
combattere il pregiudizio. Molto tempo dopo, a scuola, fui
per sette anni insegnante di sostegno.
Ricordo tutti i miei allievi di quel tempo, ma qui vorrei ricordare
in particolare Stefano, afflitto dalla sindrome di Lennox-
Gastaut. Veniva accompagnato dalla madre, che non si allontanava
mai da lui, neanche a scuola. Per seguirlo eravamo
addirittura in due insegnanti di sostegno contemporaneamente.
Lo inserivamo in gruppi di coetanei ed egli nominava sempre
i suoi nonni, nonno Checco e nonno Dario, nonché Babbo
Natale. A volte era un po’ violento e noi due insegnanti avevamo
il nostro bel da fare per controllarlo.
Chissà che cosa voleva dire con quella domanda. Ma sapevamo
che con la sua malattia sarebbe stato sempre peggio, ben
lo sapeva suo padre medico. Il morbo di Lennox-Gastaut è una
sindrome epilettica che comincia dall’infanzia, poco nota, individuata
nel 1966. Comporta sempre rallentamento dello sviluppo
intellettuale e comparsa di disturbi della personalità.
Rappresenta il 3% delle epilessie dell’infanzia ed è prevalente
nel sesso maschile. Esordisce solitamente prima degli otto
anni, pur essendo riportati casi con età di esordio dopo i 10
anni. Molti pazienti hanno una storia familiare di epilessia o di
convulsioni febbrili. Può insorgere in bambini fino ad allora
sani o in soggetti già affetti da un ritardo dello sviluppo psicomotorio.
Le crisi provocano spesso una caduta a terra brutale,
culminante in movimenti automatici del corpo.
Talora c’è perdita di coscienza parziale o completa.
L’evoluzione, come già accennato, è cronica con progressive
fasi di peggioramento.
Insegnai, nei limiti possibili, la fiaba di “Giovannino senza
paura”, tratta dalle “Fiabe Italiane” di Italo Calvino. Certo non
sapeva ripeterla ma, quando io nominavo l’orco, egli pronunciava
subito la frase “Butto giù?” caratteristica di quel mostro.
Dispiace dirlo, ma c’erano anche colleghi che dicevano:
Purtroppo il veleno del pregiudizio colpiva anche persone
come loro, laureate o diplomate. La preside, una donna sensibile,
prendeva le sue parti contro i colleghi che lo rifiutavano.
Era una preside atea, che mi diceva a volte: Ma, come ripeto, molto sensibile.
Stefano aveva un’audiocassetta di Massimo Ranieri ed aveva
imparato a cantare, a modo suo, alcune canzoni napoletane,
nonché “Caro amico ti scrivo” di Lucio Dalla, che piaceva
molto anche al sottoscritto, infatti cercavo di cantarla con lui.
La madre ogni tanto faceva dei regali a me ed alla mia collega,
ho ancora l’elefantino che si mette davanti la porta di casa
per scacciare le negatività. La sofferenza dei genitori era palpabile
e tutta la famiglia, compresi nonno Checco e nonno
Dario, faceva a gara per regalargli momenti lieti.
Ebbi come partner di sostegno il primo anno Cristina, molto
estroversa, il secondo la giovanissima insegnante di ginnastica
Anna, il terzo Sebastiano, un collega che cercava di raccontargli
storie con protagonista nonno Checco.
Io applicai con Stefano un po’ di musicoterapia appresa alla
Pro Civitate Cristiana di Assisi. Barattoli di coca cola con sassolini
dentro, che si trasformavamo in marracas, piccoli brani
suonati da me con la diamonica o la fisarmonica, semplici
esercizi con il metallofono.Caro Stefano, sono passati molti
anni da allora, come sarai adesso? Di sicuro sei peggiorato e
non so neanche se sei ancora in vita (il morbo di Lennox-
Gastaut può portare a morte prematura). Ma, come facevo da
giovane giornalista, ti prometto che cercherò sempre di
abbattere le barriere del pregiudizio.
10
NOTA CRITICA AD UN EUFEMISMO
Luciano Milani
La redazione del nostro periodico ha assegnato al tema da trattare
nel numero di dicembre 2010 il titolo “Diversi da chi”.
Da sempre questo modo di dire viene da me percepito con un
certo fastidio. La moda dei nostri linguisti di inventare neologismi
ed espressioni neologiche tendenti a far scomparire o a
modificare situazioni poco felici con la sola forza delle parole
non l’ho mai condivisa.
Così, l’espressione “Diversi da chi”, che vorrebbe far scomparire
la presenza della disabilità da molti nostri sfortunati fratelli,
indicandoli con quella espressione quasi avesse la forza di un
mantra, mi appare come un tentativo di occultare la dura realtà
attraverso uno specioso eufemismo. Il vezzo di voler fare apparire
con la semplice “mutatio nominis” più importante un’attività
di per sé stessa umile viene spesso attuato in più ambiti
della nostra società.Mi fanno sorridere per esempio espressioni
come queste: “Operatore ecologico”, per indicare il tradizionale
netturbino; “paramedico”, per indicare un ausiliario nel settore
della sanità. Qualche anno fa rimasi curiosamente sorpreso da
un episodio che mi accadde in un piccolo centro della nostra
provincia. Dovendo trascrivere la professione di un giovane per
la redazione di un documento, alla mia richiesta, l’interpellato
mi rispose prontamente: “Assistente di cattedra”. Memore del
gergo in uso presso l’Università nel tempo remoto in cui io l’ho
frequentata, fui preso dalla curiosità di domandargli presso
quale facoltà e con quale docente lavorasse. Il giovane,che era
molto sveglio e senza complessi, comprese al volo l’equivoco e
con un sorriso serafico mi spiegò che egli lavorava in un Istituto
Tecnico Commerciale di Roma e le sue mansioni erano quelle di
un passa libri, attività che un tempo era espletata dal vecchio
bidello. Ora, i nostri lettori mi chiederanno perché questo lungo
preambolo. Risponderò che, se con l’espressione si vuol far credere
ai nostri fratelli handicappati che sono identici in tutto e
per tutto (e quindi anche fisicamente) agli altri individui perfettamente
sani, ritengo l’espressione carica di un certo cinismo.
Sono sempre stato e sono tuttora dell’avviso che, con tatto
estremo e grande carità, i fratelli portatori di handicap vadano
sempre convinti delle loro capacità fisicamente ridotte, e ciò in
ossequio al messaggio giovanneo: “La verità vi fa liberi”. La
vera uguaglianza del disabile a tutti gli altri esseri umani sta
nella fratellanza che accomuna tutti gli uomini, figli dell’unico
Dio e tutti redenti dal sangue del suo unigenito Figlio, incarnatosi
nel seno della Vergine santissima, crocifisso, morto e risorto.
E proprio in virtù di tale fratellanza tutti dobbiamo adoperarci
per alleviare le loro sofferenze, accompagnandoli nel duro
cammino della vita. La nostra opera in tal senso deve essere
espletata con grande impegno,in tutti gli ambiti, politico, sociale,
sanitario. Ma è proprio di questi giorni la drastica riduzione
del cinque per mille operata nella legge di stabilità dal nostro
Parlamento. Eppure lo stesso presidente della Repubblica aveva
definito qualche giorno prima l’attività di volontariato a favore
degli invalidi “straordinariamente vasta e ricca di valori” e il
Papa aveva ammonito che “senza volontariato l’assistenza a
questi nostri fratelli meno fortunati di noi “non può durare a
lungo”. Avverso i corifei della morte, che in questo nostro tempo
hanno intensificato la battaglia contro i portatori di gravissimi
handicap, riproponendo con rinnovato accanimento e sia pure in
modo surrettizio l’eutanasia, dobbiamo ingaggiare la più dura
battaglia. I politici che hanno il senso cristiano della sacralità
della vita, devono fare ogni sforzo affinché dalle istituzioni legislative
ed esecutive siano approvati e quindi posti in atto provvedimenti
che favoriscano completa assistenza, sia nelle strutture
pubbliche che in quelle private, nonché nelle stesse famiglie,
a questi nostri fratelli, che secondo una recente statistica
del CENSIS, hanno raggiunto la considerevole cifra di quattro
milioni e centomila unità. I medici cristiani prestino generosamente
la loro opera preziosa perché le sofferenze di questi fratelli
siano alleviate. E noi cristiani qualunque, offriamo il nostro
contributo, con attività di gioioso volontariato e con l’aiuto
finanziario che le nostre tasche ci permettono.
A certi Fazio-si conduttori televisivi, a certi sicofanti radiofonici,
a taluni spocchiosi imbonitori giornalistici opponiamo la nostra
unanime e vibrante reazione. E, nell’apprestare il nostro
soccorso, ci conforti la raccomandazione di San Paolo ai Galati:
“Fratelli, portate i pesi gli uni degli altri, così adempirete la
legge di Cristo” (Galati, 6-2).

DIVERSA-
MENTE
Massimo
Gatti
Tutti uguali, tutti diversi, questa è l’unica
certezza. Uguali davanti alla legge, uguali per
dignità, uguali per diritti e per doveri, uguali
davanti alla morte, uguali davanti a Dio.
Profondamente diversi, l’uno dall’altro, da
come eravamo ieri, da come saremo domani,
diversi per talenti in diversa maniera e quantità
distribuiti, diversi nel colore e nella forma del
corpo, diversi perché figli di mondi ed idee
diverse, diversi per capacità fisiche e mentali,
diversi, per fortuna.
Pensa un mondo di identici, tutti sani, tutti belli
e buoni, tutti bravi e capaci di fare tutto in
egual misura e con lo stesso risultato: nulla da
imparare da nessuno, tutti valgono te per qualsiasi
cosa.
Esci per strada, incontri uno che è alto come te,
stessa corporatura, stessa pelle, stessi capelli,
arriva un taxi e corri per salirci su e precederlo,
ma quello corre tale e quale quanto te e arrivate
insieme, è furbo quanto te ed ha la tua stessa
scusa, insomma tra eguali non c’è differenza,
dunque a che serve il confronto se non a ribadire
il concetto che siamo tutti perfettamente inesorabilmente
fatalmente disastrosamente identici?
Forse a risparmiare sul taxi smezzando la
spesa, ma ci hai mai pensato veramente a cosa
porterebbe essere tutti perfettamente uguali
anche fosse nella perfezione? nulla da confrontare,
nulla per distinguersi, nulla da imparare
da qualcuno, tutti uguali, sempre, tra noi e
soprattutto a noi stessi, senza alcun progresso.
E se fossimo appena un po’ meno fortunati e
uguali fossimo sì, ma nella mediocrità, tutti
bassi, o scarsi in matematica, o lenti nel correre,
magari anche bruttarelli e malaticci, come
ne usciremmo, dalla nostra mediocrità intendo?
D’accordo, mal comune mezzo gaudio, saremmo
bassini anche nella frustrazione di essere
scarsi in tutto forse, ma come potremmo anche
solo sperare di diventare non dico più alti, ma di
migliorare in matematica od imparare a correre
come lepri, magari dietro qualcuno più veloce di
noi?
Che bello invece uscire di casa e doversi mettere
in punta di piedi perché quello davanti non ti
fa vedere il taxi che arriva e poi bruciarlo sullo
scatto e salirci sopra prima di lui che è lento
come una cucuzza, ma anche prendere la tua
ragazza bassina perduta per i fianchi e sollevarla
per darle un bacio! come siamo belli così
diversi, così unici, così pieni di cose diverse da
poter imparare tutto da chiunque.
Basta non fare classifiche, siamo su questo
mondo in ordine di apparizione o forse alfabetico
o magari random: un posto ciascuno, inutile
affannarsi, non ci sono posti liberi, sono tutti
occupati da altri come te, ma diversi a volte
anni luce da te, e tanto più sono diversi, tanto
più potrai imparare da loro cose che non conosci
e che non imparerai mai guardandoti allo
specchio o peggio ancora facendo degli altri
uno specchio nel quale compiacerti.
Siamo tutti diversamente abili, fortunatamente,
qualcuno è solo diversamente educato, cerchiamo
di comprendere che la diversità è miglior
risorsa che il genere umano possiede, ed utilizziamola
non per discriminare ma per
crescere.
DITEMI CHI È NORMALE !
Isabella Badalì
“Io sono come un pianoforte con un tasto rotto
L’accordo dissonante di un’orchestra di ubriachi
E giorno e notte si assomigliano
Nella poca luce che trafigge i vetri opachi
Me la faccio ancora sotto perché ho paura
Per la società dei sani siamo
sempre stati spazzatura
Puzza di piscio e segatura
Questa è malattia mentale e non esiste cura”
Queste sono le parole che cantava Simone
Cristicchi (nella foto, ndr) al Festival di Sanremo.
Una canzone che ha smosso le coscienze delle
persone, perché è facile far finta di niente, è facile
credere che il mondo sia perfetto, è facile circondarsi
di una falsa realtà che ci fa sentire sicuri.
La chiusura dei manicomi è stata una grande
rinvicita, perché il più delle volte i malati mentali in queste strutture perdevano la loro
identità, non erano più persone, non avevano più sentimenti, più libertà e vivevano
nell’emarginazione più totale. I loro giorni passavano lenti, scanditi dagli orari della
terapia o nel migliore dei casi di qualche attività di gruppo. L’uscita di queste persone
da queste strutture ha generato però non pochi problemi, le famiglie dei malati
hanno dovuto farsi carico di un peso insostenibile e difficile da gestire; non erano preparati,
non conoscevano la malattia mentale. Queste persone incutevano paura, timore
e in Italia non esistevano strutture in grado di supportare le famiglie e i malati.
Ancora oggi dopo tanti anni quello dello stigma è un elemento fondamentale che vive
sulle spalle di queste persone. Si ha ancora paura che persone affette da patologie
mentali possano essere pericolose, violente e quindi si tende sempre a tenerle ai margini
della società. Non è così.
La patologia mentale purtroppo è quasi sempre una patologia cronica, che il paziente
se la porta dietro per tutta la vita e proprio per questo queste persone dovrebbero
essere aiutate a reinserirsi nella società. Ho avuto molte esperienze vicino a persone
malate di mente, con patologie gravi come la schizofrenia e tutte mi hanno regalato
una sensibilità che è difficile invece trovare nelle persone che si definiscono “normali”!
Si, normali, ma qual è la normalità? La normalità è vivere una vita con le regole
che ci detta la società, è avere un funzionamento sociale adeguato, avere un posto
all’interno di una comunità. E allora mi chiedo: chi dice che le persone affette da patologie
mentali questo funzionamento non possano averlo? Per la mia esperienza di tre
anni in una clinica psichiatrica posso dire che questi traguardi si possono raggiungere.
È inutile dire che raggiungere un traguardo del genere sia semplice, se è già così
difficile per una persona “normale”. Lo stigma della malattia mentale è la cosa che più
deteriora il funzionamento sociale di queste persone, che vengono viste come pericolose,
violente e non riesco a trovare l’aiuto necessario per inserirsi nella società.
La malattia mentale è come ogni qualsiasi altra patologia, bisognerebbe iniziare a
mettersi nei panni di queste persone, nella vita di queste persone perché solo così
potremmo veramente vedere così si prova a sentirsi dei malati mentali, a sentire gli
sguardi timorosi e scostanti della gente, a non essere accettato. Inoltre, è importante
valutare anche il ruolo delle famiglie di queste persone che hanno addosso un carico
psicologico non indifferente. La malattia mentale è sempre stata tenuta nascosta,
le persone non conoscono le dinamiche di questi stati, e se una cosa non si conosce
forse mette più paura di quanto invece lo possa essere. Un grande aiuto potrebbe
venire dalle istituzioni con programmi di informazione che possano pian piano sminuire
questo senso inopportuno e insensato di timore e di emarginazione.
I malati mentali per la loro riabilitazione hanno assoluto bisogno di essere accettati,
ascoltati… e questi sono i desideri di qualsiasi persona al mondo. L’intento di queste
poche righe è solo quello di far riflettere sulla malattia mentale. Tra “noi” e “loro” non
c’è alcuna diversità, sono solo persone che hanno bisogno di un aiuto, un aiuto che
deve venire da tutti noi, dalle famiglie, dalle istituzioni e da tutti noi che dal nostro
supporto potranno ricevere senza alcun dubbio giovamenti e magari migliorare anche
se di poco la loro vita.
SORRISI
Gregorio Paparatti
Perché i gorilla hanno le narici enormi?
Perchè hanno dita enormi!
11
*
- Mi sono reso conto –dice un tale- che
ogni male ha il suo lato buono.
- Lei è un ottimista?
- No,un farmacista.
*
Una signora al marito: “Ogni sera quando
torni dall’ufficio ti chiedo com’è andata la
giornata e tu mi racconti tutto,invece tu
non mi domandi mai com’è andata con la
casa, i bambini, la spese”.
“Scusami cara, hai ragione. Come è
andata oggi la tua giornata?”
“Spaventosa!!! Ti prego non farmene parlare!

RICORDO DI CHICCO
Lydia Longobardi
Quella mattina di ottobre di tanti anni fa
entrai in classe tutta felice. Finalmente insegnavo
in una scuola pubblica, potevo giudicare
secondo il mio criterio gli alunni senza
dover sopportare le ingerenze del preside
padrone dell’istituto privato in cui ero stata
per vari anni. I ragazzi erano nei banchi e
ridacchiavano fissando lo sguardo verso un
compagno che solo, stava in piedi vicino alla
finestra e mi voltava le spalle.
Salii sulla cattedra ed il ragazzo si voltò verso
di me. Rimasi colpita più che altro dal suo
sguardo triste e impaurito. Appariva fisicamente
diverso dai compagni e venne avanti
camminando lentamente con i piedi rivolti
verso l’esterno alla maniera di Charlot.
La classe cominciò a ridere, io mi irrigidii e
battendo la mano sulla cattedra ottenni il
silenzio. Chiesi al ragazzo il suo nome e quello
con fatica sillabò: Francesco detto Chicco.
I banchi erano tutti occupati , solo in fondo
c’era un posto libero. Feci spostare un giovane
alto dal primo all’ultimo banco e posi
davanti Chicco. Poi mi presentai come la
nuova insegnante di lettere alla terza media F.
Il cuore mi batteva forte mentre pensavo a
come avrei potuto inserire Francesco in quella
classe maldisposta aconsiderare il compagno
come uno di loro. Con la scusa di andarmi a
prendere un libro in sala professori feci uscire
Francesco e subito dopo avvertii la classe che
se avessi visto qualcuno di loro ridere del
compagno e prenderlo in giro, sarei stata
molto ma molto severa. Dovevano invece trattarlo
con simpatia ed aiutarlo a stare con loro.
Non fu facile. I giorni passavano ed io imparai
a studiare quel volto ansioso che mi dimostrava
il suo affetto per la premura che gli usavo
interrogandolo ogni giorno con pazienza.
Notai quanto fosse sensibile alle belle poesie e
quando con il programma affrontai lo studio di
Leopardi mi accorsi che si commuoveva alle
spiegazioni. Imparò spontaneamente a
memoria vari canti e scrisse una relazione in
classe sul poeta, che mi stupì per la profondità
delle osservazioni. Certo la dizione di
Chicco era faticosa e lenta ma le parole erano
appropriate ed esatte.I compagni piano piano
cominciarono a parlargli e talora a scherzare
con lui.
I più vivaci erano dolci con lui e la classe lo
adottò affettuosamente. A giugno decisi di
dargli fiducia e di portarlo agli esami di licenza
media con un sette in italiano. Fu interrogato
dal presidente della commissione, un preside
intelligente e ricco di umanità che lo trattò
come gli altri ragazzi. Lo fece parlare del suo
amato Leopardi e lo ascoltò con interesse.
Meritò ampiamente il suo sette e la sufficienza
in tutte le materie. Fui molto contenta ma
l’anno dopo, superato un concorso, passai ad
insegnare al liceo e lo persi di vista.
Dopo venticinque anni, l’anno scorso, in una
chiesa di Roma, mentre mi avviavo verso
l’altare per fare la Comunione, vidi avanti a
me una persona che camminava in modo strano,
sembrava proprio Francesco.
Lo toccai sulla spalla, si voltò, mi riconobbe e
mi abbracciò. Dopo la S.Messa abbiamo parlato.
Mi ha raccontato che aveva proseguito gli
studi con volontà ed ha aggiunto che malgrado
tuttio si era laureato ed ora faceva il bibliotecario.
Mi sono commossa per il ricordo che
aveva serbato di me.
Chicco, diverso da chi?
DIVERSITÀ, UNA SCOPERTA POSITIVA
Gaia Costantini
Mi chiamo Gaia Costantini e ho 39 anni. Non ho mai cercato di nascondere
la mia diversità, anzi l’ho portata dentro di me tentando in tutti i
modi di farla emergere nonostante tutto.
E ho scoperto che posso fare tutto ciò che desidero come :
Viaggiare, Conoscere e Sperimentare, Avere quella ricchezza in più che
ti consente di assaporare la vita come se fosse un cibo prelibato o qualcosa
di straordinario che mi porta verso il futuro, mai verso il passato.
Ritengo che la diversità sia uno strumento che ci fa scoprire le nostre
capacità nascoste. Vorrei che la diversità di ognuno fosse uno stimolo a
fare il meglio che possiamo, e non un freno che limita le nostre potenzialità.
Molto spesso, purtroppo, siamo di fronte a modelli sociali che
non considerano la diversità come valore, anzi non la considerano affatto,
come se non esistesse. Basta vedere i programmi televisivi più
famosi, o i cartelloni pubblicitari per le strade per ritrovarsi immersi in
un mondo effimero e falso che non ci appartiene, in cui l’unica cosa che
conta è il successo facile. È questo il mondo che vogliamo ?
O piuttosto il mondo reale è più duro e difficile? Ma senz’altro più vero?
In questo senso la diversità è stata per me una scoperta positiva e mi
auguro che lo sia per tutti.
12
ROOSEVELT,
PISTORIUS E GLI SPARTANI
Alfredo Palieri
Al centro C.P.O. di Ostia, i paraplegici tirano con l’arco, compiono
esercizi ginnici, si addestrano nella
grande palestra sotto il costante e
affettuoso controllo di medici,
infermieri e suore.
Nella sala giochi fanno interminabili
partite a biliardino e, uscendo
nella strada antistante, spingono e
manovrano le loro carrozzelle. Alla
domenica la grande sala di attesa si
trasforma in Cappella e viene celebrata
la Santa Messa. E’ commovente
vedere le carrozzelle che
avanzano una dopo l’altra verso
l’altare dove il sacerdote distribuisce
l’Eucarestia. E’ il loro un quotidiano
esempio di come si può reagire
a problematiche psico-fisiche
non indifferenti. Ci sono grandi
uomini che lo fanno, come loro,
vedi il grande Pistorius, il velocista
che corre con le gambe artificiali.
Ad Ancona ricordano ancora un celebre campione di nuoto del Circolo
Stamira che aveva un solo braccio ! Tante persone, pur avendo gravi problemi
fisici, si impongono di continuare lo stesso la loro attività lavorativa
e pubblica. Ricordate il presidente statunitense Franklin Delano
Roosevelt e la sua sedia a rotelle? (disegno nel riquadro, ndr). Sanno
reagire con fede e abnegazione anche coloro che assistono i malati fisici
e mentali. I genitori, i fratelli, gli amici, il personale curante. A loro va
tutta la mia solidarietà, il mio affetto, la mia stima. La diversità può
essere soprattutto mentale. Gli stadi avanzati di Alzheimer ci fanno capire
quanto prezioso sia il “ben dell’intelletto” finchè ce l’abbiamo e quanto
poco ce ne rendiamo conto.
Il mio Carlo si prende cura di ragazzi con qualche problema mentale,
portandoli a fare grandi passeggiate in montagna. Salendo verso lo
Zodiaco c’è una villetta dove sono ospitati appunto altri ragazzi con problemi
che si possono spesso incontrare in giro per i prati circostanti in
compagnia di assistenti ed operatori. Come cambiano le cose nella storia
dell’uomo e per fortuna! I nazisti sopprimevano i diversi (e pure gli
Spartani!), noi invece abbiamo tutto un proliferare di associazioni, enti
e persone che con generosa abnegazione si dedicano a questa categoria
di persone. Gesù guariva nel fisico e nel morale sia i malati che si rivolgevano
a Lui con fiducia e sia anche il cieco che non chiedeva nessun
miracolo, rassegnato alla sua cecità. Gesù guarisce il cieco di sua spontanea
iniziativa per immetterlo in una nuova realtà a costo anche di
dover sopportare le critiche. Noi non possiamo compiere miracoli ma è
da Gesù che dobbiamo prendere lo spirito di amore e comprensione
verso i diversi nel fisico spingendoli a saper reagire alle loro difficoltà.

QUANDO IL TEATRO ABBATTE LE
BARRIERE DELLE DIVERSITÀ
E NON È FINZIONE
Celina Mastrandrea
L’idea di un numero del “nostro” giornale dedicato alla
disabilità è l’occasione per interrogarsi su quale veramente
sia il grado di civiltà che la nostra società ha conquistato,
quale il modello di uomo che vogliamo lasciare in eredità
a chi verrà dopo di noi.
Al dì là di quanto i media vorrebbero lasciarci credere, non
esiste solo l’esaperato modello ispirato a bellezza, successo,
ricchezza, c’è un modello meno appariscente e silenzioso,
ma più rassicurante e vero, che guarda ai valori più alti
e che passa spesso dalla strada del dolore, dell’impegno,
della solidarietà, della condivisione. Si parla tanto oggi di
diversità, di integrazione, di bisogni speciali, si sono coniate
nuove terminologie, affinate tecnologie e tecniche sempre
più sofisticate per la riduzione del deficit, promulgate
leggi e norme a sostegno dei più deboli; sicuramente oltre
tutto ciò è possibile rintracciare l’impegno di tanti per un
sempre più largo riconoscimento di diritti per troppo tempo
negati.
E questo è progresso e civiltà. Lavoro ormai da anni con chi
vive la disabilità, ho avuto l’opportunità di incrociare queste
realtà ad un certo momento del mio percorso di docente;
ne sono rimasta stupita e appassionata al punto di
maturare una scelta definitiva e vivere l’eperienza di insegnante
di sostegno come “privilegio”, perchè certa di
incontrare così ogni giorno, al di là delle quotidiane difficoltà,
persone speciali che mi hanno dato la felice opportunità
di vedere nel “prisma” della vita colori e sfumature che
troppo spesso ci sfuggono. E si è acceso in me quello stesso
stupore e meraviglia che provo ogni volta che posso
ammirare i colori sfumati dell’arcobaleno che tutti attrae
con quelle tinte sfumate e tenui che si fanno sempre più
decise e forti sotto un unico raggio di sole! Che meraviglia
poter scoprire il bello oltre le apparenze e sperimentare
che la vita sempre è più forte di ogni ostacolo!
Ho incontrato persone speciali che, se pure carenti di qualcosa
nel fisico o nella mente, mi hanno comunque comunicato
con i fatti più che con le parole che la vita vale sempre
la pena viverla.
Ho scoperto in tanti la voglia di andare sempre avanti, oltre
qualunque ostacolo. E magari sorridendo! Ma più che alle
mie personali considerazioni, vorrei dare spazio ad
un’esperienza particolare che da anni nella nostra città è
esperienza concreta di integrazione. Un’esperienza che
pone il limite oltre se stesso consentendo possibilità fino a
ieri impensbili!
Mi riferisco al Laboratorio integrato “Piero Gabrielli”, una
comunità accogliente ed inclusiva nella quale ogni ragazzo,
con e senza disabilità, ha la possibilità di realizzare esperienze
di crescita individuale e culturale. Una realtà che
porta avanti un progetto rivolto agli allievi inseriti in diverse
scuole di Roma e che ha l’obiettivo di promuovere un
percorso di integrazione tra i ragazzi con e senza disabilità
attraverso lo strumento teatrale, coinvolgendo professionalità
e istituzioni diverse.
Qualche sera fa al Teatro India ho assistito allo spettacolo
”IL CAMPETTO”, uno spettacolo davvero insolito, assoluta-
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mente diverso da ogni altro perchè oltre la “scena” vive
una realtà straordianariamente coinvolgente, capace di
accendere le emozioni più sopite. “Il Campetto”, ce lo presenta
così lo stesso Gandini, è il racconto di un conflitto tra
un circo di disabili, un gruppo di studenti appassionati di
basket e un nucleo familiare di extracomunitari, per ottenere
l’uso di un campetto in un quartiere periferico. Gli
adulti, invece di cercare una soluzione al conflitto, accentuano
lo scontro per perseguire un proprio tornaconto: il
commerciante extracomunitario vorrebbe impiantarci un
chiosco abusivo, il preside del liceo un parcheggio privato
e la direttrice del circo un teatro tenda permanente.
La disputa non avrà nessun vincitore perché sotto al campetto
verrà scoperta una necropoli etrusca del V° secolo
a.C., e quindi, la “Sovrintendenza agli Scavi della Regione”
bloccherà ogni utilizzo dell’area. La realtà che questo scontro
sociale si lascerà alle spalle, sarà sicuramente peggiore
di quella che si sarebbe potuta costruire, con un po’ di
tolleranza e comprensione da parte di tutti.Un finale inaspettato
renderà i ragazzi protagonisti del loro futuro. Fin
qui la storia, forse una come tante..., ma oltre questa... il
capolavoro! Veder muovere e vivere sulla scena e da veri
professionisti persone con deficit fisici, motori, cognitivi in
un’armonia, sintonia, sicronia eccellenti insieme ad altri
ragazzi, attori insieme, che magari non mostrano alcun
deficit, ma che sicuramente vivono la difficoltà del crescere
in una società che sembra non considerarli abbastanza,
se non magari solo come possibili “consumatori”, trascurandone
così i diritti tanto quanto quelli dei loro compagni
meno dotati...
“Il Campetto” ancora un capolavoro del Teatro Gabrielli,
dopo i tanti degli anni precedenti (l’ultimo, lo scorso anno,
“Il Pedone Rosso”), nato da un’idea di Eraldo Affinati, e
realizzato sotto la guida maestra del regista professionista
Roberto Gandini, per far divertire, lavorare e vivere insieme
ragazzi con e senza handicap. Già, questo è lo scopo del
Laboratorio Teatrale Integrato “Piero Gabrielli”: integrato
proprio perché il fine ultimo è quello di creare uno spazio
in cui le differenze possano convivere e diventare una ricchezza.
“Questo è possibile forse soltanto in teatro, dove ci
si spoglia della propria identità per diventare altri, per trasformarsi
tutti insieme e abitare un universo di fantasia”.
L’iniziativa, realizzata dal Teatro di Roma, dal Comune di
Roma e dall’Ufficio Scolastico regionale per il Lazio-C.S.A.
di Roma, è ormai un progetto permanente che sperimenta
e diffonde un modello di laboratorio integrato trasferibile a
livelli e in ambiti diversi. Dal 1995, il Laboratorio porta il
nome di chi, nel 1981, ne fu ideatore: Piero Gabrielli.
Presidente di “Mille bambini a via Margutta”,
(un’associazione impegnata nell’informazione per la prevenzione
dell’handicap) e per anni organizzatore e promotore
di musica, teatro, riviste letterarie. Da anni il
Laboratorio “Piero Gabrielli” mette in scena spettacoli straordinari,
grazie al lavoro di una équipe artistica, tecnica e
di esperti della pedagogia e dell’handicap di particolare
livello culturale e professionale.
Il Laboratorio è stato riconosciuto progetto eccellente
dall’Unione Europea, Non è facile sintetizzare gli obiettivi
di tale attività ma sicuramente va detto quanto importate
sia tra l’altro dare a tutti i componenti del gruppo la possibilità
di far emergere le proprie potenzialità e sviluppare le
proprie abilità comunicative e cognitive mediante
un’attività che non pone in una situazione di confronto
competitivo, ma che dà a ciascuno, nella libertà dei ruoli
differenziati, il modo di esprimere se stessi.
E lasciando la parola allo stesso Gandini:”... noi della
Piccola Compagnia del Piero Gabrielli, che presi uno per
uno siamo un “tripudio di diversità”, quando siamo in
scena diventiamo una cosa sola”.
Un’esperienza così contribuisce sicuramente al superamento
di preconcetti personali e pregiudizi sociali nei confronti
della disabilità e alla valorizzazione di ogni forma di
diversità, permettendo allo spettatore di lasciarsi portare
dentro una realtà (è lì ho scoperto la vera magia del teatro!)
che prima gli era forse assolutamente indifferente o di
cui si coglie superficialmente solo la problematicità e non,
concedetemelo, la bellezza!

FESTIVAL DEL
CINEMA NUOVO
Cortometraggi
interpretati da disabili.
Romeo Della Bella
Direttore del Festival
A ottobre 2010 si è tenuta
la VII edizione del
Festival del Cinema
Nuovo di Gallarate
(Milano), concorso internazionale
per cortometraggi,
aperto a filmati
interpretati da disabili.
La nostra esperienza e i
riscontri che abbiamo da numerosissimi Centri ci convincono
che fare cinema può favorire l’intenzionalità
psico-sociale più profonda del nostro impegno: il
benessere dei nostri giovani (quello possibile!).
Essi godono nel momento dell’impegno costruttivo
del film e, ancor di più, nel relax del rivedersi. È una
possibilità che la tecnologia offre per stare insieme,
per divertirsi. Si ritiene utile ribadire la peculiarità
della nostra proposta. Altri (anche registi illustri!)
hanno proposto film sul problema della disabilità, con
molta profondità e suggestione, svolgendo un’opera
altamente meritevole di sensibilizzazione e di approfondimento.
Altri hanno presentato portatori di handicap
protagonisti nel rappresentare se stessi, evidenziando
le loro capacità e prospettando anche possibilità
progettuali per alcuni di loro. Altri ci hanno presentato
magnifici documentari su varie attività
espressive.
Noi non vogliamo percorrere queste strade, anche se
le apprezziamo e condividiamo. Noi vogliamo valorizzare
esperienze cinematografiche che i nostri giovani
attuano nelle loro piccole Comunità. E nei ruoli più
vari: in storie comiche, romantiche, poliziesche,
avventurose...: vere fiction! Alla VII edizione si sono
iscritti in più di 100! E da tutto il mondo. Per lo più
non opere di professionisti, ma fiori multicolori che
nascono dalle esperienze continuative del proprio
gruppo. Solo gli operatori sociali/educatori conoscono
bene i loro giovani, così da saper scegliere, per
ognuno di loro, personaggi e ruoli appropriati.
Nei cortometraggi del nostro Festival non sono desiderate
le compresenze dei cosiddetti “normali”, o
almeno, che non siano prevaricanti, che rimangano
sullo sfondo. Gli operatori ed altri esperti daranno
naturalmente il loro contributo nell’integrare la
trama, nella regia, nel montaggio, nel creare un intelligente
rapporto tra immagine-musica, ecc.
Ma i protagonisti dello spettacolo devono essere solo
“loro”.I nostri giovani sono stati catalogati come handicappati,
portatori di handicap, disabili. Ora si usa
anche “diversabili”. Ma anche questa denominazione
ci lascia perplessi. L’accentuazione è sempre sulle
“abilità”. Molti dei nostri giovani non sono purtroppo
neanche “diversamente abili” per quanto riguarda le
“capacità”, così come vengono intese abitualmente.
Sono persone vive, sensibili, autentiche: le loro emozioni
sono vere! Questi filmati, se ben condotti, mettono
in evidenza questa vitalità dei “nostri” che
diventano, così, ambasciatori di se stessi, della loro
ricchezza interiore. Anche l’attività cinematografica,
se ben gestita, può produrre quei processi benefici di
autostima e gratificazione che si possono innescare
attraverso ogni attività creativa. Basta riuscire a
canalizzare le molte positività di questi giovani che
spesso non vengono valorizzate. Anche loro hanno
capacità di rischio, vitalità, voglia di immedesimarsi in
ruoli diversi, gusto di sognare. Godiamoci queste
creazioni, consapevoli che questi filmati si apprezzano
del tutto solo all’interno del gruppo che li ha
prodotti.
Ci auguriamo che anche nelle serate del Festival del
Cinema Nuovo (e nei numerosi remakes che seguono
il Festival) le persone che assistono alle proiezioni
escano dalla sala con il sorriso sul volto e nel cuore,
accorgendosi finalmente che la disabilità non è solo
problema. Così il Festival del Cinema Nuovo esalta il
senso della festa ed esplicita il suo valore culturale
più profondo.
DANIELA LUTRI - Servizi sociali ASL RM/E
intervista di Stefano Patassini
Qual è la sua esperienza professionale?
Lavoro come assistente sociale presso i Servizi Sociali della ASL RME da circa 30 anni e mi sono
occupata di problematiche legate alla famiglia, alla salute mentale e alla disabilità. Da circa un
mese mi sto avvicinando al settore delle cure domiciliari, in particolare per persone anziane.
Qual è, dal suo punto di vista, qui e oggi, il concetto di diversità,
quali sono i modelli di normalità e del suo opposto?
Da tutta la mia esperienza lavorativa, ma anche facendo riferimento alla mia esperienza di vita,
credo che sia molto difficile poter stabilire il limite tra la normalità e la diversità, nel senso che
ci sono infiniti modi diversi di essere tra le persone e ognuno di noi si porta dietro il bagaglio di
esperienze più o meno dolorose, più o meno piacevoli con cui cerca di convivere. I nostri pregiudizi
ci fanno catalogare le persone, in realtà ogni persona è una storia a sé. Esistono delle
persone che hanno un bagaglio di sofferenza molto grosso, persone che per motivi diversi non
sono riuscite a sviluppare la propria personalità in modo armonico ed equilibrato, ognuna di queste
persone è diversa dalle altre, così come per ognuno di noi, ed è un dovere della società porre
in essere tutti gli strumenti per permettere a queste persone di raggiungere il miglior livello possibile
di qualità di vita.
Come, secondo lei, la società attuale percepisce la diversità?
La società attuale sta vivendo un momento di forte regressione rispetto alla necessità di inclusione
e piena partecipazione delle persone con difficoltà, basti pensare che in alcune realtà si sta
rimettendo in discussione il diritto dei bambini con disabilità all’inserimento nelle scuole di tutti,
i servizi sociali e sanitari che si occupano del disagio sociale sono sempre più poveri di risorse e
di mezzi, si aprono strutture residenziali come le RSA che ripropongono forme istituzionalizzanti.
Questi sono degli esempi che ci indicano che la società attuale tende a riproporre forme segreganti
per le persone che considera “diverse” in quanto portatrici di problemi.
È stato avviato un processo di superamento delle barriere tra “diversi”? Se sì,
quali pensa siano state, negli ultimi decenni, le tappe fondamentali del percorso di normalizzazione,
sia pur incerto, complesso, contorto?
Dagli anni ’70 in poi sono stati avviati degli importanti processi di inclusione sociale: la legge
Basaglia per la chiusura dei manicomi, la riforma sanitaria che garantiva l’universalità del diritto
alle cure, la legge quadro sui diritti delle persone con disabilità e per ultima la legge di riforma
dell’assistenza. Purtroppo l’Italia è il paese dalle belle leggi, che rimangono tali in quanto
vengono attuate solo molto parzialmente e questo determina il progressivo decadimento anche
dei principi che sostenevano le leggi stesse. Pensiamo alla legge di chiusura dei manicomi: prevedeva,
accanto alla chiusura dei manicomi, l’istituzione di una serie di servizi a sostegno della
salute mentale; la realizzazione molto parziale di questa legge ha comportato a volte uno stato
di abbandono delle persone con problemi mentali e delle loro famiglie al punto che alcuni reclamano
la riapertura dei manicomi stessi o comunque forme di istituzionalizzazione.
Cosa le leggi, le istituzioni, i servizi stanno mettendo in atto per
attenuare o addirittura superare le differenze?
In alcuni settori comunque, nonostante le difficoltà menzionate, ci sono stati dei forti progressi
nell’integrazione sociale, pensiamo alla realizzazione di case famiglia e gruppi appartamenti per
persone con disagio di diversa natura, sono ad oggi strutture ben inserite nel contesto sociale e
impegnate in un processo di empowerment delle persone di cui si occupano. Nella sola città di
Roma abbiamo circa 50 case famiglia per persone con disabilità. E sicuramente queste strutture
contribuiscono a creare una cultura di integrazione sociale, per il semplice fatto che vivono sul
territorio e in una dimensione di piccole realtà familiari. Anche i servizi di assistenza domiciliare
hanno contribuito ad abbattere delle barriere di isolamento e separazione: permettono, infatti,
il mantenimento di persone con difficoltà nel loro domicilio e nel loro nucleo familiare e spesso
contribuiscono al loro inserimento sociale. Purtroppo oggi le liste d’attesa sono troppo lunghe e
numerose.
Chi è portatore di una differenza, di una diversa abilità, di un handicap, è protagonista
di cambiamenti e progressi nella propria realtà?
Tutte le persone, quindi anche quelle con disabilità, sono portatrici sia di bisogni che di risorse e
possono quindi contribuire per la costruzione di una società sempre più aperta, accogliente, dove
c’è attenzione soprattutto ai più bisognosi.
Si ha la percezione che sia solo una parte della società, più illuminata, più
sensibile, più attiva, quella che spinge per l’integrazione e per il superamento delle
diversità oppure il rispetto dei diritti e l’idea di uguaglianza possono dirsi almeno maggioritarie
nella società attuale?
Purtroppo mi sembra che l’epoca dei diritti non sia assolutamente in espansione, anzi il fatto che
si stia attraversando un momento di gravi crisi economica, finanziaria, occupazionale con la conseguente
carenza di risorse per il welfare sta determinando un passaggio verso un’epoca in cui
i servizi sono molto carenti e assolutamente insufficienti nell’affrontare le situazioni difficili e in
una congiuntura simile le persone tendano a cercare di salvaguardare il proprio orticello. Basti
pensare alla scarsa partecipazione nei luoghi di rappresentanza sociale tipo le Consulte, ma
anche un po’ alla diminuzione di tutte le forme di partecipazione sociale.
Quale è il ruolo svolto dal volontariato nel processo di cambiamento
e integrazione a vantaggio di chi è “diverso”?
Credo che il ruolo del volontariato sia di fondamentale importanza nello sviluppo di una cultura
di integrazione sociale di tutte le forme di disagio, tanto più oggi che siamo in una situazione di
carenza dei servizi e in presenza, contemporaneamente, di situazioni personali, familiari e sociali
di notevole complessità. Sono molto numerose le situazioni multiproblematiche (es.nuclei familiari
in cui è presente un anziano non autosufficiente con un figlio con disagio mentale e tossicodipendente)
in cui è necessario, per ottenere buoni risultati, l’intervento in sinergia servizi pubblici,
privato no profit, volontariato, e quante altre forme espressive della società civile.
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DIALOGO AL BUIO
QUANDO IL “NORMALE” ENTRA
NEI PANNI DEL “DIVERSO”
Sandro Morici
In un bel pomeriggio autunnale io, mia
moglie Lidia e mia figlia Roberta siamo
seduti attorno a un tavolo e, tra un aperitivo
e un gustoso stuzzichino, stiamo
conversando con Francesca. Lei è cieca
ed ha appena finito di accompagnarci in
una sorta di escursione guidata nell’oscurità.
Sì, proprio in un buio assoluto,
non nel buio parziale delle nostre
case dove inevitabilmente filtra qualche
seppur fievole fonte di luce, ma nel buio più profondo e incolore, anzi nero,
che più nero non si può. Qui la vista è spenta, mentre tutti gli altri sensi sono
accesi in un tentativo di compensazione intersensoriale. Stiamo infatti vivendo
un’esperienza unica, straordinaria, presso l’Istituto dei ciechi di Milano,
che prende il nome di “Dialogo al buio” e il cui motto è: “Non occorre guardare
per vedere lontano”. “Dialogo al buio” è un pacchetto di esperienze
varie, tra cui c’è il “percorso al buio”, il “tratto nero” in cui si consuma una
cena in piena oscurità per riscoprire il gusto di antichi sapori e la musica dal
vivo della vecchia Milano, e infine il “teatro al buio” in cui si assiste ad uno
spettacolo totalmente concentrati sulle voci dei protagonisti (ciechi), sui
suoni, sulle più flebili vibrazioni per decodificare situazioni decisamente non
comuni.
Dialogo al buio è un modo per superare certe barriere, nel momento in cui i
ruoli si invertono e le parti si ribaltano: all’inizio del percorso, appena ci si
trova immersi nel nulla e si è fortemente spaesati, la guida cieca ti accoglie
amabilmente, ti porge il classico bastone bianco e ti aiuta ad attivare sfere
cognitive e dimensioni sensoriali (quali l’olfatto, il tatto, l’udito) che normalmente
sono poco sollecitati, soprattutto nell’attuale società basata sull’immagine
e sul “tocco e fuga”. Ecco allora la sorpresa, direi il paradosso: chi
non vede è guida sicura e chi vede, non ci vede! Lungo il percorso la guida
non vedente ti fa svelare l’ignoto e quindi richiede fiducia: diventa amica, le
sei riconoscente. Oltre la barriera scopri allora una persona, c’è una vita che
incondizionatamente ha i tuoi stessi valori e pari dignità. E questo fa seriamente
riflettere.
Di “Dialogo al buio” io e i miei abbiamo scelto il percorso al buio: dopo i primi
momenti di stupore, il “vuoto” comincia a prendere forma, a riempirsi di
suoni, di voci, di odori, di cose, di persone che si sentono respirare vicino. Nel
primo tratto abbiamo la sensazione di trovarci nei pressi di un fiume. Rumore
di acqua che scorre e una delicata brezza sulla fronte. Ci muoviamo tra ciotoli
e fogliame di un canneto. Dopo aver attraversato un ponticello, annaspando,
ci siamo trovati in un ambiente piuttosto vasto. Cerco conforto chiamando
per nome mia moglie e mia figlia. “Dove sei?” “Boh, qui non vedo
niente” (!) Man mano, col tatto, e con attenzione cerebrale riconosciamo una
serie di oggetti poggiati su qualche superficie: un apparecchio telefonico, un
plastico dell’Italia, una bici, un mappamondo. “Ecco, sì, adesso lo vedo” (!)
E infatti in quel buio sono le mani che vedono, le orecchie che vedono, tutto
il corpo che vede. Successivamente ci siamo trasferiti in uno spazio che
appare più aperto: c’è un rumore di onde che si infrangono sulla battigia. Si
avverte un profumo di mare.
C’è un vento forte che fa scompigliare i capelli. Avanzando ancora si ha la
sensazione di essere su una barca, che ondeggia parecchio e istintivamente
cerchiamo degli appoggi. Poi si scende, si attraversa una sorta di corridoio e
infine si sbuca in un ambiente riscaldato. Siamo alla fine del percorso. La
guida ci invita a sedere a un tavolo. Un cameriere (o qualcuno facente funzione)
si avvicina e chiede: “Da bere, alcolico o analcolico? E i rustici, dolci o
salati?” Intanto il sottofondo è pervaso da una musica deliziosa suonata da
un pianista, anch’esso cieco. È un momento rilassante, siamo un po’ più
“padroni” della situazione e desideriamo conversare con Francesca, la nostra
brava guida. Sentiamo il bisogno di far decantare le emozioni. E invece non
è finita… Dopo esserci scambiati i nomi e un po’ di impressioni, Francesca ci
parla di sé: ha 28 anni, cieca da 5 per una malattia incurabile. La sua vita,
fino ad allora gioiosa come può essere quella di una ragazza di quell’età,
viene sconvolta.
Deve scegliere tra la disperazione, la totale dipendenza dagli altri, la lotta.
Decide per quest’ultima opzione, reagendo con forza, con coraggio, con
pazienza, quasi con ostinazione. Oggi Francesca, che ha preso anche una laurea,
appare come una persona serena, che punta all’essenziale, che mostra
fiducia nel futuro - ha un posto di lavoro all’Istituto -, che ostenta ottimismo.
Mentre lei parla, il cuore si commuove: quanto è diversa Francesca da me,
che sono costantemente preda dell’ansia e della tensione di fare mille cose
più o meno effimere nel quotidiano, sempre un po’ arrabbiato con me stesso
e con gli altri? È vero, siamo ugualmente diversi: lei però ha combattuto e
continua ad affrontare una dura sfida, ma… è vincente !
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I VALORI DELLA DISABILITÀ
Tito Rochira
È un giorno maledettamente caldo… quel caldo che soltanto in
Africa avverti così denso che ti sembra possa essere tagliato
con un coltello. Una strada sterrata e polverosa percorsa da un
piccolo convoglio militare che deve raggiungere un ceck point
per incontrarsi con altri commilitoni; tutto pare tranquillo…si
avanza con le dovute cautele, nulla che faccia presagire
l’inferno che sta per scatenarsi… un fuoco violento si abbatte sul
piccolo reparto. Il giovane comandante si preoccupa di salvaguardare
la vita dei suoi uomini e per far ciò si espone al fuoco
nemico: un colpo lo attinge e perde conoscenza…..nell’ospedale
dove viene ricoverato apprenderà che non potrà più camminare……la
sua forza d’animo è tale che affronterà la sua nuova
condizione con serenità e con maggiore volontà di vivere la sua
vita in una nuova “normalita’”. In seguito sarà insignito della
medaglia d’oro al valor militare, continuerà la sua carriera,
verrà eletto al Parlamento e dalla sua vicenda verrà tratto un
film. Ora siamo in un autodromo durante una gara di formula
uno….. all’improvviso una vettura perde aderenza, si gira più
volte su se stessa e da dietro un bolide non riesce a schivarla.
Lo schianto è terrificante… si ha la sensazione che sia avvenuto
il peggio. ..infatti il giovane pilota investito ha riportato tali
traumi per cui è stato sottoposto all’amputazione di ambedue le
gambe….fine della sua carriera e delle sue speranze… ma non è
stato cosi….. lo abbiamo ritrovato, con l’ausilio di protesi, a fare
il collaudatore e confrontarsi con la sua nuova “normalita”!!. C’è
ancora un piccolo uomo, immobilizzato da una rara malattia,
costretto a vivere con l’aiuto di terzi per ogni incombenza,
impedito anche ad articolare le parole per via naturale ( lo fà
soltanto con l’aiuto di strumenti meccanici che gli consentono
d’esprimersi) e, nonostante tutto, è diventato un grande astrofisico,
professore presso una delle più prestigiose Università, si
è sposato e i suoi studi e le sue intuizioni sulla esistenza dei
buchi neri nello spazio hanno determinato la misura dell’universo
quale mai in precedenza era avvenuto. E si potrebbe continuare
all’infinito per dimostrare che quella che chiamiamo disabilità
non pone limiti alla volontà di superarla: le difficoltà rafforzano
il carattere e il desiderio di impegno di chi le subisce.
Il problema vero è la visione che se ne ha all’esterno. La scarsa
conoscenza di questo mondo variegato e delle problematiche
correlate ha indotto coloro che, comunque, in qualche misura
se ne sono interessati, a considerarlo un aspetto marginale
della complessa societa’ in cui viviamo; in effetti se consideriamo
l’inerzia del passato e alcuni interventi riparatori da parte
dello stato e degli enti preposti ci rendiamo conto che, con tutte
le buone intenzioni, sono sempre stati atti marginali e formali,
rivolti a una comunità di bisognosi. Di certo la disabilità comporta
grandi dolori per chi la sopporta e per i congiunti ma proprio
dai profondi recessi di tale situazione nasce la consapevolezza
che la vita è milizia (come diceva Cicerone) ovvero lotta
e sofferenza: elementi atti a trovare la forza per superare le
avversità. Comunque la vita, in qualsiasi condizione sia affrontata,
è talmente unica e irrepetibile che merita di essere vissuta
e nessuno esprime meglio questa sensazione come quei
ragazzi affetti da sindromi diverse che manifestano con la loro
semplicità e ingenuità la gioia di vivere, partecipi con una
purezza ignota ai normali, agli eventi in cui vengono coinvolti.
Tutto però sarebbe più gravoso se non esistesse il meraviglioso
mondo del volontariato in cui religiosità, laicità, opinioni diverse
non si avversano, al limite si confrontano con rispetto, ma
certamente si integrano al solo fine di dare sollievo al prossimo
sofferente. Una piccola cellula di questo ampio mondo è il
nostro “Gruppo Amico” una piccola associazione che conta circa
100 membri sorta 20 anni or sono, che esplica la sua attività
presso la Parrocchia “S.Pio X” alla Balduina mediante numerosi
laboratori (musica e canto, disegno,cucina,cineforum), riunioni
ludiche, gite, pizzate, visite con guida a monumenti e musei,
organizzazione di feste per Natale e Capodanno e di una vacanza
annuale estiva in diverse località italiane; sarebbe bello e
auspicabile se le nostre esperienze venissero a confrontarsi con
quelle di altri Gruppi che agiscono nella Parrocchia. Ci è caro
chiudere questi brevi appunti in rapporto al mondo in cui viviamo
carente di valori, materialista ed egoista, con un auspicio che
richiama con le parole finali del nostro musical: “Ad amare noi
ritorneremo”.

L E T T E RE I N R E D A Z I O N E
60 ANNI DI MATRIMONIO PER ALFREDO E MATILDE
Il giorno 19 novembre Alfredo Palieri, collaboratore di “Arrivano
i Nostri” e nostro simpaticissimo “giovane” parrocchiano,
festeggia i 60 anni di matrimonio con la sua amata Matilde
Miccinelli. La redazione si associa agli auguri dei figli Pierluigi e
Elena con Anna Maria e Roberto e dei nipoti Enrico e Marco.
(Nella foto inviataci gentilmente dalla figlia, Alfredo e Matilde,
festeggiati dai loro parenti, sono al centro, seduti sul divano)
PENSIERO BUFFO
(poesia di un disabile)
Sergio Scura
Spendi l’amore
a piene mani,
è l’unico tesoro che
si moltiplica per divisione
RICORDI
In una classe era stato inserito un bambino molto sfortunato affetto da
una malattìa incurabile caratterizzata da eccessiva fragilità capillare per
cui si doveva evitare al ragazzo l’urto non solo con oggetti solidi, ma con
qualsiasi corpo estraneo che gli procurava immediatamente vistosi
ematomi con conseguente emorragia.
Nei frequenti ricoveri in ospedale il ragazzo era oggetto di studio e pertanto
al corrente della gravita della malattia che non gli avrebbe consentito
di vivere oltre l’età dello sviluppo. Al suono della campana per
l’uscita, onde evitare qualche spintone, rimaneva nel banco in attesa
che qualcuno lo prelevasse per accompagnarlo all’ingresso o addirittura
a casa, dove avrebbe trovato una sorella, perché la mamma lavorava
come domestica tutto il giorno per mantenere la famiglia abbandonata
dal padre.
Quanta pietà destava questa situazione! Da parte mia cercavo in tutti i
modi di non far pesare al ragazzo la sua triste condizione ed ero
sempre pronta ad ascoltarlo quando desiderava ripetere la lezione
oppure mostrare il compito eseguito a fatica per la difficoltà di
stringere la penna fra le dita.
Sapevo bene dai professori che lo avevano in cura che la frequenza della
scuola serviva al ragazzo come terapia di distrazione nonostante fosse
dotato di grande intelligenza e desiderio di apprendere. La mia comprensione
per lui aveva sensibilizzato tutti i compagni.
Tutte le volte che lo trattenevano in ospedale mi mandava messaggi
chiedendomi di andarlo a trovare. Non so descrivere la felicità che gli
procuravo quando gli portavo qualche libro, oppure gli assegnavo il compito
che gli avrei corretto nella visita successiva. In ospedale era diventato
la mascotte dei medici e di tutti i malati del reparto. A fine anno
scolastico, poiché le sue condizioni andavano peggiorando, per non privarlo
del suo desiderio di sostenere l’esame di licenza, con il permesso
del Provveditore avevamo previsto il trasferimento della commissione
esaminatrice in ospedale. Ma purtroppo non fu possibile per lo stato di
gravita del ragazzo in quel periodo. Questa dolorosa esperienza
sicuramente ha contribuito alla mia vocazione di volontaria in ospedale.
Elena Scurpa
è l’unico dono che puoi
dividere e aumentare
Spargilo ai quattro venti,
vuotati le tasche e domani
ne avrai più di prima.
È il mio positivismo
o solo un pensiero buffo ?
LA “MIA SIGNORA”
Si avvicina il Natale e quest’anno ho un cruccio. Abito nello stesso condominio
sin da bambina: all’ingresso si è sempre fatto il Presepe e l’albero di
Natale, talvolta ad opera di condomini volenterosi o del portiere di turno.
Negli ultimi anni una signora, che pur abita qui da diverso tempo, ha manifestato
il suo disappunto riguardo al Presepe. Ne sono scaturite discussioni
che, il Natale scorso, hanno visto protagonista anche me. Per chiarezza la
signora è cattolica ma non ha più fede: da qui il fastidio di dover passare di
fronte alla Natività ogni volta che entra e esce da casa, rivendicando la par
condicio per le festività di tutte le altre religioni. Per cercare di chiarire le
scrissi una lettera, accompagnata da un libro e da una medaglietta miracolosa
della Madonna. Ricevetti a mia volta una busta con la risposta e con la
medaglietta che non era stata gradita: rimasi di stucco. Mi è capitato sovente
di regalarne, curando prima che fossero benedette, ma non avevo mai
incontrato un rifiuto. Anche persone poco credenti, nonostante la prima reazione
di stupore, avevano sempre avuto un atteggiamento aperto, alla fine
piacevolmente sorpreso. Che la persona della Madonna potesse essere così
avversata proprio non me l’aspettavo, tanto meno in quel frangente. Decisi
di non dare seguito alla faccenda. Nel mio cammino spirituale ho imparato
che esistono situazioni che definisco “pratiche incagliate”; parole e gesti di
fede trovano un muro di gomma, vedi che proprio rimbalzano verso di te
senza fare alcuna breccia, anzi pare alzarsi una barriera ancora maggiore.
Allora ho imparato ad avere pazienza, lasciar perdere: il tutto è troppo complicato
e va sottoposto ai “piani alti”. Così cerco di ricordarmi della signora
nelle mie preghiere, allargando a tutto il condominio, visto che per antonomasia
è luogo di proverbiali scontri. Durante l’anno trascorso ho pensato
diverse volte a come poter affrontare la “questione Presepe 2010”: tenere
duro e mantenere la tradizione, poggiandosi anche su valutazioni di maggioranza
condominiale che con la fede centrano poco? o lasciar perdere, perché
il cristianesimo non si impone ma si propone con amore, e una reazione
tanto ostile non è giusto che scaturisca da una piccola e tenera immagine
familiare. Ho impiegato un pò di tempo per mettere a fuoco la soluzione, ed
alla fine, per parte mia perchè non so gli altri condomini, ho optato per la
seconda. Tendere una mano, avere carità verso chi non crede, sperando che
il gesto le sciolga un po’ il cuore; ho annullato al contempo lo scrupolo di non
difendere a sufficienza la Sacra Famiglia, reputando così di farLe un servizio
migliore. Sì, anche perché nel frattempo mi è venuta in mente una splendida
idea per far sì che cadano le scaglie che accecano l’anima della “mia
signora”. Terminata la lettura dell’articolo, vi prego, aiutatemi: magari chiudendo
gli occhi, fate salire dal cuore anche una sola Ave Maria per questa
donna di cui non conoscete nemmeno il viso. Forse, tra qualche Natale,
tornerà a sorridere di fronte alla mangiatoia, come faceva la sua anima da
bambina. Grazie, che Dio la benedica e benedica anche voi.
Alessandra Angeli
Tema del prossimo
numero è:
“BAMBINI”
Bambini di strada, bambini
santi, bambini
abbandonati, bambini
tristi, bambini viziati,
bambini che non sono
mai nati, bambini adottati,
bambini in affidamento, bambini troppo impegnati,
bambini iperprotetti, bambini malati, bambini in guerra,
bambini attori, bambini chierichetti, bambini del futuro,
bambini del passato, bambini a scuola, bambini con problemi,
bambini lenti, bambini iperattivi, etc...etc..etc...
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