L 'impegno di Pace - la missione della madonna
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L ’impegno <strong>di</strong> <strong>Pace</strong><br />
all’inizio dell’anno nuovo<br />
2<br />
Ogni anno, l’1 gennaio, da<br />
quarant’anni, si celebra <strong>la</strong><br />
giornata mon<strong>di</strong>ale del<strong>la</strong> pace<br />
istituita da papa Paolo VI. Anche<br />
se ci stiamo abituando al<strong>la</strong><br />
ricorrenza e non prestiamo molta<br />
attenzione, <strong>la</strong> pace per il cristiano<br />
non è uno<br />
degli aspetti da<br />
ricercare nel<strong>la</strong><br />
vita, ma è uno<br />
degli impegni<br />
più importanti:<br />
pace annunciata<br />
dal cielo<br />
fin dal<strong>la</strong> nascita<br />
del Salvatore,<br />
da realizzare<br />
come dono<br />
per eccellenza<br />
<strong>di</strong> Dio agli uomini<br />
“gloria a<br />
Dio e pace agli<br />
uomini che Lui<br />
ama”.<br />
Dio ha tanto<br />
amato l’umanità<br />
da mandare suo Figlio non per<br />
condannare gli uomini, ma per donare<br />
<strong>la</strong> sua pace, quel<strong>la</strong> pace conquistata<br />
dal<strong>la</strong> croce <strong>di</strong> Gesù Cristo.<br />
La sera stessa del<strong>la</strong> risurrezione,<br />
Gesù appare ai <strong>di</strong>scepoli e<br />
<strong>di</strong>ce “pace a voi”: <strong>la</strong> pace è <strong>la</strong><br />
paternità <strong>di</strong> Dio riversata sugli uomini<br />
in seguito al<strong>la</strong> morte e risurrezione<br />
<strong>di</strong> Gesù, quin<strong>di</strong> ogni uomo<br />
può e deve chiamare Dio “padre”.<br />
La pace non può essere solo sfor-<br />
zo politico degli uomini che tendono<br />
a imporre <strong>la</strong> pace del più forte,<br />
del vincitore, <strong>la</strong> pace politica<br />
e umana a volte può <strong>di</strong>ventare perfino<br />
vendetta; <strong>la</strong> pace deve essere<br />
prima <strong>di</strong> tutto consapevolezza del<strong>la</strong><br />
uguale <strong>di</strong>gnità dell’uomo, amoreincon<strong>di</strong>zionato<br />
al<strong>la</strong> giustizia,<br />
e sforzo per<br />
realizzar<strong>la</strong> da<br />
parte <strong>di</strong> tutte le<br />
persone coinvolte<br />
in <strong>di</strong>visioni,<br />
contrasti e<br />
conflitti.<br />
La possibilità <strong>di</strong><br />
condurre <strong>la</strong> vita<br />
nel segno<br />
del<strong>la</strong> pace <strong>di</strong>pende<br />
da quale<br />
considerazione<br />
abbiamo del<strong>la</strong><br />
persona. Se <strong>la</strong><br />
persona è un<br />
oggetto <strong>di</strong> cui ci<br />
si serve per i<br />
propri scopi, allora è ovvio che<br />
quando non serve più <strong>la</strong> si butta<br />
e se si ribel<strong>la</strong>, <strong>la</strong> si schiaccia. Siamo<br />
nel<strong>la</strong> logica del più forte, del<strong>la</strong><br />
prepotenza, che avrà come conseguenza<br />
<strong>la</strong> ribellione e <strong>la</strong> vendetta<br />
in una spirale senza fine <strong>di</strong> violenza.<br />
Papa Benedetto XVI il primo gennaio<br />
ha par<strong>la</strong>to agli uomini <strong>di</strong> buona<br />
volontà affermando: «Come non<br />
volgere lo sguardo ancora una volta<br />
al<strong>la</strong> drammatica situazione che
caratterizza proprio quel<strong>la</strong> Terra dove<br />
nacque Gesù? Come non implorare<br />
con insistente preghiera che<br />
anche in quel<strong>la</strong> regione giunga<br />
quanto prima il giorno del<strong>la</strong> pace,<br />
il giorno in cui si risolva definitivamente<br />
il conflitto in atto che<br />
dura ormai da troppo tempo? Un<br />
accordo <strong>di</strong> pace, per essere durevole,<br />
deve poggiare sul rispetto del<strong>la</strong><br />
<strong>di</strong>gnità e dei <strong>di</strong>ritti <strong>di</strong> ogni persona»;<br />
«L’auspicio che formulo <strong>di</strong>nanzi<br />
ai rappresentanti delle Nazioni qui<br />
presenti è che <strong>la</strong> Comunità internazionale<br />
congiunga i propri sforzi,<br />
perché in nome <strong>di</strong> Dio si costruisca<br />
un mondo in cui gli essenziali<br />
<strong>di</strong>ritti dell’uomo siano da<br />
tutti rispettati. Perché ciò avvenga<br />
è però necessario che il fondamento<br />
<strong>di</strong> tali <strong>di</strong>ritti sia riconosciuto non<br />
in semplici pattuizioni umane, ma<br />
“nel<strong>la</strong> natura stessa dell’uomo” e<br />
nel<strong>la</strong> sua inalienabile <strong>di</strong>gnità <strong>di</strong> persona<br />
creata da Dio»;<br />
«Se infatti gli elementi costitutivi<br />
del<strong>la</strong> <strong>di</strong>gnità umana vengono affidati<br />
alle mutevoli opinioni umane,<br />
anche i suoi <strong>di</strong>ritti, pur solennemente<br />
proc<strong>la</strong>mati, finiscono per <strong>di</strong>ventare<br />
deboli e variamente interpretabili.<br />
È importante, pertanto,<br />
che gli Organismi internazionali<br />
non perdano <strong>di</strong> vista il fondamento<br />
naturale dei <strong>di</strong>ritti dell’uomo. Ciò<br />
li sottrarrà al rischio, purtroppo sempre<br />
<strong>la</strong>tente, <strong>di</strong> scivo<strong>la</strong>re verso una<br />
loro interpretazione solo positivistica».<br />
«La pace è così veramente il dono<br />
e l’impegno del Natale: il dono,<br />
che va accolto con umile docilità<br />
e costantemente invocato con<br />
orante fiducia; l’impegno, che fa<br />
<strong>di</strong> ogni persona <strong>di</strong> buona volontà<br />
un “canale <strong>di</strong> pace”».<br />
p.fr.<br />
3
4<br />
Partito da Venezia alle ore 5.30 <strong>di</strong><br />
giovedì 30 novembre, con scalo ad<br />
Amsterdam, sono giunto a Nairobi in<br />
Kenia alle ore 20.45 dello stesso giorno.<br />
Sembra un viaggio <strong>di</strong> tante ore, in realtà,<br />
se togliamo le oltre tre ore <strong>di</strong> sosta ad Amsterdam<br />
e le due ore <strong>di</strong> fuso orario, il viaggio<br />
dura poco più <strong>di</strong> nove ore.<br />
Ero veramente curioso e impaziente <strong>di</strong><br />
rivedere l’Africa: dall’unica volta che avevo<br />
messo piede nel continente africano<br />
sono trascorsi oltre vent’anni e nel cuore<br />
mi è rimasto un filo <strong>di</strong> desiderio e una<br />
tenue nostalgia per una terra che ha sempre<br />
creato in me un fascino tutto partico<strong>la</strong>re.<br />
Il fascino del<strong>la</strong> terra africana non mi viene<br />
dal<strong>la</strong> sua quantità <strong>di</strong> animali, che conosco<br />
perché sono un appassionato <strong>di</strong> documentari<br />
sul<strong>la</strong> natura, piuttosto dalle persone,<br />
dal modo <strong>di</strong> vivere e <strong>di</strong> rapportarsi<br />
del<strong>la</strong> gente; mi ricordo durante l’altro<br />
viaggio le visite ai vil<strong>la</strong>ggi, mangiare nelle<br />
capanne, l’entrare nelle case del<strong>la</strong> gente<br />
e con<strong>di</strong>videre quello che avevano, in<br />
cambio <strong>di</strong> qualche caramel<strong>la</strong> per i bambini<br />
e <strong>di</strong> qualche vestito portato in dono.<br />
Devo precisare che lo scopo del mio viag-<br />
Viaggio<br />
a Nairobi<br />
gio non era quello <strong>di</strong> andare a visitare luoghi<br />
e ad incontrare persone, ma solo essere<br />
presente all’inaugurazione del<strong>la</strong> nuova<br />
casa per gli studenti dei Servi <strong>di</strong> Maria<br />
dell’Uganda e del Congo e, nel prossimo<br />
futuro, si spera anche del Camerun<br />
e del Togo: assieme ai frati convenuti<br />
dall’Uganda e dal Transvaal, l’8 <strong>di</strong>cembre,<br />
festa del<strong>la</strong> Madonna Immaco<strong>la</strong>ta, presieduta<br />
dal Vescovo <strong>di</strong> Nairobi, c’è stata<br />
<strong>la</strong> bene<strong>di</strong>zione del<strong>la</strong> casa e del<strong>la</strong> cappel<strong>la</strong><br />
e <strong>la</strong> Messa solenne <strong>di</strong> inizio del<strong>la</strong> casa<br />
<strong>di</strong> formazione per studenti.<br />
La casa è de<strong>di</strong>cata a “Santa Maria madre<br />
del<strong>la</strong> Speranza” e anche il titolo del<strong>la</strong><br />
casa mi è sembrato in<strong>di</strong>cativo: Madre del<strong>la</strong><br />
Speranza per un popolo che si vede<br />
sempre in cammino.<br />
Fin del mio arrivo, sono stato colpito dal<strong>la</strong><br />
gente che cammina lungo le strade, tanto<br />
che accanto al<strong>la</strong> strada asfaltata, con<br />
enormi buche provocate dal<strong>la</strong> pioggia, esiste<br />
un percorso pedonale tra l’erba, scavato<br />
come da un torrente dal cammino<br />
del<strong>la</strong> gente.<br />
Più volte ho pensato al momento in cui<br />
questa gente sempre in movimento si fermerà,<br />
o potrà spostarsi con un mezzo pro-<br />
La casa “Santa Maria madre del<strong>la</strong> Speranza” <strong>di</strong> Nairobi
prio, o avrà <strong>la</strong> possibilità <strong>di</strong> prendere i<br />
mezzi pubblici, anche se alle mie ovvie<br />
riflessioni, se ne sono aggiunte delle altre<br />
alle quali non so dare risposta.<br />
Guardando <strong>la</strong> gente ho pensato che l’Africa<br />
fosse un popolo giovane perché non<br />
si vedono anziani e le abitazioni dei poveri<br />
sono ai margini del<strong>la</strong> città, nascoste,<br />
come l’enorme aglomerato <strong>di</strong> baracche <strong>di</strong><br />
oltre ottocentomi<strong>la</strong> abitanti che s’intravede<br />
andando all’aeroporto, e dove è<br />
pericoloso fermarsi anche <strong>di</strong> giorno, con<br />
il rischio <strong>di</strong> essere derubati <strong>di</strong> tutto, anche<br />
dell’auto, se non capita <strong>di</strong> peggio.<br />
Nairobi, se non ci fosse il colore del<strong>la</strong> gente,<br />
ha tutta l’apparenza <strong>di</strong> una città europea<br />
con i grattacieli, i supermercati, i<br />
centri commerciali, le auto che ingolfano<br />
il traffico e riempiono i parcheggi e<br />
con un tasso <strong>di</strong> inquinamento enorme;<br />
con una enorme cattedrale cattolica, spoglia<br />
e fredda, e una infinità <strong>di</strong> chiese cristiane<br />
e <strong>di</strong> luoghi <strong>di</strong> culto <strong>di</strong> altre religioni.<br />
Nei negozi, soprattutto <strong>di</strong> moda, è normale<br />
vedere una grande scritta “moda italiana”,<br />
accanto a vetrine traboccanti <strong>di</strong><br />
computer e <strong>di</strong> telefonini, e <strong>di</strong> ogni marchingegno<br />
che tanto attraggono anche i<br />
nostri ragazzi e non solo i ragazzi. In<br />
città non manca nul<strong>la</strong> <strong>di</strong> quanto oggi<br />
può essere superfluo.<br />
È tutto questo che rende evoluto un popolo?<br />
E <strong>la</strong> gente che cammina accanto<br />
alle strade delle auto, sono gente “mo-<br />
derna”, con il<br />
computer e il telefonino?<br />
Mi viene<br />
un brivido al<br />
pensiero che,<br />
quando i poveri, ai<br />
quali suggeriamo<br />
<strong>di</strong> avere pazienza,<br />
perderanno <strong>la</strong> pazienza,<br />
<strong>la</strong> loro collera<br />
sarà tremenda,<br />
non tanto per<br />
<strong>la</strong> mancanza <strong>di</strong><br />
quei beni con i<br />
quali li ren<strong>di</strong>amo<br />
<strong>di</strong>pendenti, o forse<br />
schiavi, ma per<br />
le menzogne del<br />
nostro vivere con<br />
le quali noi occidentali<br />
li abbiamo imbrogliati, sottomessi<br />
e illusi che siano l’essenza del<strong>la</strong> vita.<br />
Un momento <strong>di</strong> gioia spirituale, che mi<br />
ha fatto sentire <strong>la</strong> vitalità africana come<br />
dono <strong>di</strong> Dio, l’ho vissuto durante <strong>la</strong> celebrazione<br />
del<strong>la</strong> Messa: i canti del gruppo<br />
<strong>di</strong> giovani e adulti, il grido acutissimo<br />
delle donne, il battere delle mani e<br />
il movimento del corpo, sono stati un’esaltazione<br />
del<strong>la</strong> danza del<strong>la</strong> vita davanti<br />
al Signore e al<strong>la</strong> Vergine Maria: <strong>la</strong> partecipazione<br />
<strong>di</strong> tutti, vescovo compreso, al<br />
canto in lingua “swahili”, è stato il momento<br />
veramente africano del mio viaggio.<br />
p. Francesco<br />
5
6<br />
UGANDA<br />
Con il miglioramento delle con<strong>di</strong>zioni<br />
<strong>di</strong> sicurezza in nord<br />
Uganda, almeno 230.000 sfol<strong>la</strong>ti<br />
interni hanno fatto ritorno nel<br />
2006 ai propri vil<strong>la</strong>ggi, dopo anni<br />
trascorsi nei giganteschi campi-profughi<br />
per sfuggire alle violenze dei<br />
ribelli dell’Esercito <strong>di</strong> resistenza<br />
del Signore (Lord’s resistance<br />
army, Lra). Lo sostiene il Programma<br />
alimentare mon<strong>di</strong>ale<br />
(Pam/Wfp) in un comunicato<br />
<strong>di</strong>ffuso oggi<br />
dal<strong>la</strong> capitale Kampa<strong>la</strong>.<br />
Malgrado le accuse reciproche<br />
<strong>di</strong> continue<br />
vio<strong>la</strong>zioni del<strong>la</strong> tregua<br />
da parte <strong>di</strong> ribelli ed<br />
esercito governativo, le<br />
con<strong>di</strong>zioni <strong>di</strong> sicurezza<br />
“hanno spinto centinaia <strong>di</strong> migliaia<br />
<strong>di</strong> persone - si legge nel<strong>la</strong><br />
nota del Pam - ad abbandonare volontariamente<br />
i campi <strong>di</strong> accoglienza”,<br />
dove le con<strong>di</strong>zioni igieniche<br />
e sanitarie sono sempre state<br />
pessime.<br />
Per vent’anni nei <strong>di</strong>stretti settentrionali<br />
del paese - in partico<strong>la</strong>re<br />
quelli <strong>di</strong> Gulu, Lira e Pader - sono<br />
stati attivi i ribelli dello Lra, che da<br />
mesi partecipano al negoziato con<br />
il governo nel<strong>la</strong> città <strong>di</strong> Juba in Sud<br />
Sudan; per fuggire alle loro violenze,<br />
l’Onu calco<strong>la</strong> che oltre 1,4 milioni<br />
<strong>di</strong> persone abbiano abbandonato<br />
case e vil<strong>la</strong>ggi.<br />
“Molte famiglie <strong>di</strong> sfol<strong>la</strong>ti - ha commentato<br />
il vice<strong>di</strong>rettore del Pam<br />
Speranza<br />
<strong>di</strong> pace<br />
per l’Uganda, Alix Loriston - sono<br />
rimaste nei campi profughi per anni<br />
e alcuni<br />
bambini non<br />
hanno mai sperimentato<br />
una vita<br />
normale.<br />
È un vedere che<br />
questa gente si sente<br />
sicura abbastanza da<br />
poter tornare a casa”.<br />
Dopo <strong>la</strong> tregua sottoscritta<br />
al<strong>la</strong> fine <strong>di</strong> agosto<br />
scorso, nei prossimi<br />
giorni ribelli e governo<br />
dovrebbero proseguire<br />
il negoziato con<br />
l’obiettivo <strong>di</strong> raggiungere<br />
una soluzione definitiva al<br />
lungo conflitto.<br />
MISNA
La Ra<strong>di</strong>o Vaticana ha reso noto<br />
ieri che il 29 <strong>di</strong>cembre scorso,<br />
a Tripoli, più <strong>di</strong> 500 persone<br />
hanno preso parte al<strong>la</strong> serata organizzata<br />
dal colonnello Muhamar<br />
Gheddafi per <strong>la</strong> vigilia del<strong>la</strong> festa<br />
musulmana del sacrificio, (o del “legamento”<br />
<strong>di</strong> Ismaele) conosciuta come<br />
Eid ul-Adha.<br />
La festa commemora le prove superate<br />
da Abramo e dal<strong>la</strong> sua famiglia<br />
nel luogo in cui sarebbe<br />
sorta poi <strong>la</strong> Mecca e anche<br />
per questo<br />
i musulmani,<br />
almeno una<br />
volta nel<strong>la</strong> vita,<br />
vi si recano in<br />
pellegrinaggio.<br />
Un pellegrinaggio<br />
durante il quale vengono<br />
compiuti alcuni<br />
riti che simbolizzano i<br />
concetti essenziali del<strong>la</strong> fede<br />
is<strong>la</strong>mica. Al<strong>la</strong> serata sono<br />
state invitate anche le<br />
comunità cristiane<br />
con i loro<br />
pastori e il<br />
vescovo cattolico,monsignor<br />
Giovanni<br />
Martinelli, che<br />
ha ringraziato il<br />
colonnello Gheddafi<br />
per aver concesso<br />
ai cristiani che vivono in Libia<br />
<strong>di</strong> poter liberamente praticare il<br />
LIBIA<br />
Musulmani e<br />
cristiani hanno<br />
pregato insieme<br />
loro credo. Il colonnello Gheddafi<br />
ha detto che il messaggio del<strong>la</strong> fede<br />
musulmana e del<strong>la</strong> fede cristiana<br />
deve impegnare le due comunità<br />
a un vero <strong>di</strong>alogo che aiuti <strong>la</strong><br />
società <strong>di</strong> oggi a ritrovare il senso<br />
<strong>di</strong> Dio ed un orientamento per il<br />
rispetto dei <strong>di</strong>ritti dell’uomo. “Ci è<br />
sembrato che il colonnello Gheddafi<br />
abbia voluto offrire alle comunità<br />
cristisiana e musulmana <strong>di</strong><br />
Tripoli <strong>la</strong> possibilità <strong>di</strong> vivere un’esperienza<br />
<strong>di</strong> amicizia e convivialità<br />
nel contesto delle celebrazioni del<br />
Sacrificio e del Natale - ha detto<br />
monsignor Martinelli - mettendo<br />
in evidenza <strong>la</strong> ricchezza del messaggio<br />
delle due fe<strong>di</strong> e <strong>la</strong> necessità<br />
del rispetto vicendevole”.<br />
Gheddafi ha detto che “l’uomo <strong>di</strong><br />
oggi non sa vedere Dio, non sa fare<br />
posto a Lui nel<strong>la</strong> sua vita perché<br />
è ripieno <strong>di</strong> materialismo ed<br />
egoismo che non consentono <strong>di</strong> contemp<strong>la</strong>re<br />
il volto <strong>di</strong> Dio”, invitando<br />
poi l’imam e monsignor Martinelli<br />
a formu<strong>la</strong>re una preghiera comune.<br />
Il presule, che ha recitato il<br />
“Padre Nostro” in arabo, ha affermato<br />
che <strong>la</strong> preghiera ha sigil<strong>la</strong>to<br />
una esperienza <strong>di</strong> fraternità e <strong>di</strong> amicizia<br />
in una terra in cui cristiani e<br />
musulmani <strong>la</strong>vorano insieme per il<br />
progresso del paese con <strong>la</strong> forza del<strong>la</strong><br />
fede che si misura quoti<strong>di</strong>anamente<br />
nel<strong>la</strong> sfida dell’amore vicendevole.<br />
MISNA<br />
7
8<br />
Omaggio al vescovo<br />
P. Aldo Lazzarin<br />
Il 13 <strong>di</strong>cembre scorso, il vescovo<br />
p. Aldo Lazzarin ha<br />
compiuto 80 anni. Ci uniamo<br />
anche noi del<strong>la</strong> rivista missionaria<br />
“La Missione del<strong>la</strong><br />
Madonna” a quanti lo hanno<br />
festeggiato con gioia e portano<br />
nel cuore <strong>la</strong> sua mite paro<strong>la</strong><br />
e il suo dolce sorriso.<br />
Il p. Aldo è vescovo emerito<br />
<strong>di</strong> Aysén in Cile (ora ritirato<br />
nel<strong>la</strong> nostra Comunità delle<br />
Grazie in U<strong>di</strong>ne), e <strong>la</strong> Chiesa<br />
<strong>di</strong> Aysén, <strong>la</strong> gente e i sacerdoti,<br />
i religiosi e le religiose,<br />
non lo hanno <strong>di</strong>menticato<br />
e non vogliono <strong>di</strong>menticare<br />
le sue parole.<br />
In occasione degli 80 anni è<br />
stato pubblicato un suo piccolo<br />
testo sul<strong>la</strong> Santa Messa.<br />
Sono appunti molto semplici<br />
e <strong>di</strong>dattici, frutto del<strong>la</strong> sua<br />
profonda spiritualità, destinati,<br />
come <strong>di</strong>ce il sottotitolo del<br />
libretto, “al<strong>la</strong> formazione liturgica<br />
dei sacerdoti e dei <strong>la</strong>ici”.<br />
Mons. Aldo usò gli appunti<br />
in occasione degli esercizi<br />
spirituali pre<strong>di</strong>cati ai sacerdoti<br />
e in molte altre occasioni.<br />
La pubblicazione del libro,<br />
e<strong>di</strong>to in Cile e pubblicato in<br />
lingua spagno<strong>la</strong>, vuole essere un piccolo omaggio a Mons. Aldo Lazzarin, e<br />
nello stesso tempo offrire un prezioso materiale a quanti operano nel<strong>la</strong> pastorale,<br />
agli insegnanti <strong>di</strong> religione, ai catechisti, ai gruppi liturgici, agli<br />
alunni e alunne delle scuole e a tutti i <strong>la</strong>ici che desiderano approfon<strong>di</strong>re e<br />
vivere il grande e prezioso mistero del<strong>la</strong> Messa.<br />
p. Bernar<strong>di</strong>no
Suore Serve <strong>di</strong> S. Giuseppe<br />
50 anni <strong>di</strong> vita in Aysén<br />
Le suore Serve <strong>di</strong> san Giuseppe compiranno<br />
i cinquant’anni <strong>di</strong> <strong>la</strong>voro<br />
missionario nel<strong>la</strong> Regione dell’Aysén<br />
il prossimo anno.<br />
La Congregazione delle religiose fu fondata<br />
in Sa<strong>la</strong>manca il 10 gennaio 1874<br />
da Madre Bonifacia Rodriguez e da<br />
p. Francisco Xavier Butiña. Lo scopo<br />
principale del<strong>la</strong> Congregazione è l’evangelizzazione<br />
del mondo operaio povero.<br />
Sono donne chiamate a vivere nel<br />
quoti<strong>di</strong>ano il Dio incarnato nelle piccole<br />
cose <strong>di</strong> ogni giorno nelle scelte<br />
a favore del<strong>la</strong> <strong>di</strong>gnità umana, nell’impegno<br />
<strong>di</strong> promozione sociale, <strong>di</strong> giustizia<br />
e speranza.<br />
In Aysén le Serve <strong>di</strong> san Giuseppe sono<br />
presenti fin dal 1947, come si potrà<br />
vedere dall’articolo <strong>di</strong> p. Mario Zanel<strong>la</strong>,<br />
impegnate nel<strong>la</strong> pastorale parrocchiale,<br />
nel<strong>la</strong> scuo<strong>la</strong>, nel<strong>la</strong> prevenzione<br />
dell’alcolismo e del<strong>la</strong> droga, in<br />
appoggio alle ragazze madri e in mis-<br />
sioni itineranti nel<strong>la</strong> zona australe.<br />
In questo momento <strong>la</strong> Congregazione<br />
sta sviluppando un importante <strong>la</strong>voro<br />
pastorale e sociale nel<strong>la</strong> località “Colina”,<br />
dove sono impegnate con un centro<br />
<strong>di</strong>urno per bambini a rischio sociale;<br />
nel<strong>la</strong> zona “La Regina” hanno<br />
sviluppato delle officine e un centro<br />
d’accoglienza per giovani operai; in<br />
Peñalolen hanno un centro sco<strong>la</strong>stico.<br />
Attualmente <strong>la</strong> Congregazione è impegnata<br />
in Coyhaique con <strong>la</strong>boratori<br />
per donne e nell’ambito sco<strong>la</strong>stico con<br />
<strong>la</strong> scuo<strong>la</strong> “Sacra Famiglia” a Puerto Aysén<br />
e nel recentemente inaugurato Collegio<br />
“Francisco Xavier Butiña”.<br />
Le Serve <strong>di</strong> San Giuseppe in Cile sono<br />
circa una ventina, e nel mondo<br />
circa 6oo e sono presenti in 13 paesi<br />
dell’America, inoltre in Europa, Asia<br />
e Africa.<br />
(Puentes de Aysén)<br />
9
10<br />
Giubileo delle Suore Serve<br />
<strong>di</strong> San Giuseppe<br />
nel<strong>la</strong> Missione dell’Aysén<br />
Il 2 Febbraio prossimo si compiranno<br />
i 50 anni dall’arrivo delle suore<br />
Serve <strong>di</strong> San Giuseppe nel<strong>la</strong> <strong>missione</strong><br />
dell’Aysén. L’inizio delle celebrazioni<br />
del 50°, che si protrarrà per<br />
un anno intero, ebbero gia inizio il 9<br />
novembre scorso, facendolo coincidere<br />
con <strong>la</strong> data<br />
del<strong>la</strong> beatificazione<br />
del<strong>la</strong><br />
madre fondatrice,<br />
beata Bonifacia<br />
Rodriguez.<br />
Il sottoscritto ebbe<br />
da occuparsi<br />
dell’evento in<br />
prima persona,<br />
in qualità <strong>di</strong> parroco;<br />
ed é appunto<br />
per questo<br />
che mi accingo<br />
a farne<br />
memoria.<br />
Quattor<strong>di</strong>ci anni<br />
prima, cioè<br />
nel 1943, in piena guerra mon<strong>di</strong>ale,<br />
il vescovo Antonio Miche<strong>la</strong>to, allora<br />
Prefetto Apostolico del<strong>la</strong> <strong>missione</strong>, era<br />
riuscito a costruire un collegio lungo<br />
oltre 100 metri per una scuo<strong>la</strong> elementare<br />
con internato per bambine<br />
del<strong>la</strong> zona. L’e<strong>di</strong>ficio era in legno,<br />
come ogni altra costruzione <strong>di</strong> quei<br />
tempi, ma corredato con banchi <strong>di</strong><br />
scuo<strong>la</strong>, dormitori con i rispettivi letti<br />
e arma<strong>di</strong>, cucina, refettorio e locali per<br />
10 suore.<br />
In un primo tempo il collegio fu affidato<br />
alle suore Serve <strong>di</strong> Maria Addolorata<br />
<strong>di</strong> Firenze e quin<strong>di</strong> alle Figlie<br />
<strong>di</strong> Maria Ausiliatrice, le quali, gia al<br />
principio del ‘56, avevano espresso<br />
<strong>la</strong> volontà <strong>di</strong> ritirarsi al<strong>la</strong> fine dell’anno<br />
sco<strong>la</strong>stico. La notizia fu per il vescovo<br />
Miche<strong>la</strong>to un tormento per tutto<br />
l’anno. Se conversava con qualcuno<br />
ne par<strong>la</strong>va; se pre<strong>di</strong>cava lo ricordava<br />
e faceva pregare.<br />
Con l’annuario pontificio in mano, che<br />
riporta l’elenco <strong>di</strong> tutti gli Istituti Religiosi,<br />
ogni giorno spe<strong>di</strong>va lettere richiedendo<br />
<strong>la</strong> presenza <strong>di</strong> suore. Non<br />
poteva rassegnarsi a chiudere le porte<br />
a centinaia <strong>di</strong> bambine che all’inizio<br />
dell’anno avrebbero chiesto asilo,<br />
assistenza sco<strong>la</strong>stica e religiosa.<br />
Fu così che, trovandosi in pieno inverno<br />
dell’anno 1956 a Santiago, invitato<br />
a pranzo, seduto accanto al<strong>la</strong><br />
moglie dell’ambasciatore spagnolo,<br />
si sentì interpel<strong>la</strong>re dal<strong>la</strong> signora: “Mi<br />
scusi, monsignore, ma io <strong>la</strong> noto un<br />
po’ <strong>di</strong>stratto; anzi preoccupato. O mi<br />
sbaglio? Forse mi starò intromettendo<br />
troppo, ma le assicuro che, se potessi<br />
darle una mano, ne sarei felice.”
Il neo Vescovo <strong>di</strong> Aysén (era stato consacrato<br />
l’anno precedente) le confidò<br />
le sue preoccupazioni e <strong>la</strong> signora<br />
ne comprese tutta l’amarezza. Quin<strong>di</strong><br />
gli <strong>di</strong>sse: “Senta, monsignore, io<br />
sono originaria <strong>di</strong> Sa<strong>la</strong>manca e vivo<br />
vicino ad un convento <strong>di</strong> suore con<br />
le quali ho sempre coltivato una grande<br />
amicizia. Mi rivolgerò a loro e<br />
sono sicura che non mi deluderanno”.<br />
Non se ne parlò più e il vescovo pensò<br />
che forse quelle parole erano solo<br />
<strong>di</strong> circostanza, come tutte quelle che<br />
arrivavano in risposta alle sue richieste.<br />
Invece un mese dopo il colloquio, arriva<br />
dal<strong>la</strong> Spagna un plico postale con<br />
vari depliant che illustravano <strong>la</strong> spiritualità<br />
e <strong>la</strong> vocazione missionaria delle<br />
Suore Serve <strong>di</strong> San Giuseppe <strong>di</strong> Sa<strong>la</strong>manca.<br />
Il vescovo si sente euforico,<br />
va al<strong>la</strong> macchina da scrivere e il resto<br />
fu tutto in <strong>di</strong>scesa: le buone “Serve”<br />
<strong>di</strong> san Giuseppe si unirono ai poveri<br />
“Servi” <strong>di</strong> Maria in un’avventura <strong>di</strong> opere<br />
sociali e missionarie, <strong>la</strong> cui storia<br />
suggestiva meriterebbe <strong>di</strong> essere maggiormente<br />
conosciuta.<br />
Le vie del Signore sono semplici, più<br />
<strong>di</strong> quanto si potrebbe pensare, ma le<br />
sue opere spesso sono segnate dal marchio<br />
inconfon<strong>di</strong>bile del<strong>la</strong> sofferenza.<br />
Solo qualche cenno delle prove a cui<br />
furono sottoposte le Suore, che volevano<br />
piantare ra<strong>di</strong>ci e operare in un<br />
mondo nuovo, ma tra i più impervi<br />
<strong>di</strong> questo pianeta, senza tuttavia scalfire<br />
il coraggio <strong>di</strong> queste generose pioniere.<br />
Dopo qualche mese, appena avviata<br />
l’opera, <strong>la</strong> sera del 24 giugno, un vorace<br />
incen<strong>di</strong>o ridusse in cenere l’intero<br />
e<strong>di</strong>ficio, e Dio volle senza nessuna<br />
<strong>di</strong>sgrazia umana, ma le suore<br />
rimasero con ciò che avevano addosso.<br />
Qualche anno dopo, il 16 Giugno<br />
1963, moriva nell’incidente aereo<br />
del Cerro Pérez, insieme con il vescovo<br />
<strong>di</strong> Aysén, mons. Vielmo e altre<br />
25 persone, anche <strong>la</strong> <strong>di</strong>rettrice del<br />
collegio ricostruito dopo l’incen<strong>di</strong>o.<br />
“Chi semina nelle <strong>la</strong>crime mieterà con<br />
giubilo”, <strong>di</strong>ce il salmista, e questa è<br />
<strong>la</strong> <strong>di</strong>mostrazione del<strong>la</strong> soli<strong>di</strong>tà del<strong>la</strong><br />
<strong>missione</strong> dell’ Aysén maturata dal<strong>la</strong><br />
sofferenza e con il martirio fisico <strong>di</strong><br />
mons. Vielmo e quello morale <strong>di</strong> mons.<br />
Miche<strong>la</strong>to.<br />
P. Mario Zanel<strong>la</strong><br />
11
12<br />
Bolivia da 60 anni<br />
presenti ad Oruro<br />
Origine del santuario. L’origine del<br />
santuario risale al<strong>la</strong> metà del secolo<br />
XVI. Con l’arrivo degli spagnoli<br />
è giunta pure <strong>la</strong> evangelizzazione.<br />
Nell’altopiano boliviano si adorava (e si<br />
adora) il sole. Nelle miniere esisteva (ed<br />
esiste tutt’ora) il culto al “tio” (“zio”: così<br />
è chiamato il padrone del sottosuolo).<br />
Un missionario fece <strong>di</strong>pingere<br />
su una parete <strong>di</strong><br />
“adobe” (= parete <strong>di</strong> mattoni<br />
<strong>di</strong> fango e paglia) l’immagine<br />
del<strong>la</strong> Madonna<br />
Candelora, a 50 metri dall’imboccatura<br />
<strong>di</strong> una miniera.<br />
I minatori hanno cominciato<br />
ben presto a renderle<br />
culto, pur mantenendo<br />
il culto al “tio”. Invece<br />
del “sole” c’è ora Gesù,<br />
“sole <strong>di</strong> giustizia luce<br />
delle nazioni”, in braccio<br />
a Maria Santissima. Naturalmente<br />
l’immagine <strong>la</strong><br />
chiamarono “Virgen del Socavon”<br />
e il socavon (= tunel<br />
del<strong>la</strong> miniera) lo chiamarono<br />
“Socavon de <strong>la</strong> Virgen”.<br />
È cominciata così una re<strong>la</strong>zione tra il socavon<br />
e <strong>la</strong> Madonna. Fu subito costruito<br />
un piccolo capitello, per <strong>di</strong>fendere l’immagine<br />
dalle intemperie, ed è cominciato<br />
il culto in forma, <strong>di</strong>rei, familiare, come<br />
succede con i capitelli delle nostre<br />
borgate italiane.<br />
Il santuario. - Verso <strong>la</strong> fine del secolo<br />
XIX, dovuto certamente al<strong>la</strong> devozione dei<br />
minatori, quando già quel<strong>la</strong> miniera aveva<br />
<strong>la</strong>sciato <strong>di</strong> funzionare, il piccolo capitello<br />
ha <strong>la</strong>sciato posto a una chiesetta<br />
più grande a forma <strong>di</strong> croce romana, con<br />
grosse pareti <strong>di</strong> “adobe”. La devozione<br />
del<strong>la</strong> Madonna del Socavon aveva preso<br />
piede. Molte famiglie avevano nelle loro<br />
case piccole immagini del<strong>la</strong> Madonna, <strong>di</strong>pinte<br />
in te<strong>la</strong>, in <strong>la</strong>mine, in legno.<br />
È in questo periodo che il carnevale comincia<br />
a crescere: un vero pellegrinaggio<br />
da fuori città fino al santuario, bal-<br />
<strong>la</strong>ndo in onore al<strong>la</strong> Madonna.<br />
L’arrivo dei Servi <strong>di</strong> Maria. - I Servi <strong>di</strong> Maria<br />
giunsero a Oruro il 31 ottobre 1946.<br />
Erano cinque: p. Agostino Gobbo, p. Domenico<br />
Polo, p. Costantino Zarantonello,<br />
p. Filippo Mon<strong>di</strong>n e fra Sostengo Parise.<br />
Dopo essersi fatti carico del<strong>la</strong> parrocchia<br />
del<strong>la</strong> Cattedrale per 4 anni, nel<br />
1950 si sono ritirati nel piccolo<br />
santuario del Socavon,<br />
che apparteneva al<strong>la</strong> medesima<br />
parrocchia. Il piccolo<br />
santuario, che fino a quel<br />
momento aveva svolto una<br />
attività religiosa minima, ora<br />
svolge attività quoti<strong>di</strong>ana,<br />
che sta aumentando sempre<br />
più. È aperto tutti i giorni, e<br />
si inizia con <strong>la</strong> celebrazione<br />
del<strong>la</strong> santa Messa, si svolge<br />
attività pastorale, si ascoltano<br />
le confessioni, e si fa<br />
formazione <strong>di</strong> gruppi vari. Si<br />
è creato l’Or<strong>di</strong>ne seco<strong>la</strong>re<br />
dei Servi <strong>di</strong> Maria, con il quale<br />
si inizia pure <strong>la</strong> scuo<strong>la</strong>.<br />
Dal santuario i religiosi partono<br />
per le attività missionarie in zone<br />
rurali, dove il sacerdote non arriva quasi<br />
mai.<br />
Ampliamento del santuario ed opere sociali<br />
annesse. - Con l’arrivo del padre Alfonso<br />
Massignani (1982) è cominciato un<br />
incremento favoloso. L’ampliamento del<br />
santuario era infatti necessario per l’afflusso<br />
<strong>di</strong> fedeli sempre più in aumento.<br />
Il santuario fu ingran<strong>di</strong>to dai quattro punti<br />
car<strong>di</strong>nali.<br />
La miniera, che con il tempo era sepolta<br />
dalle frane, fu trasformata (una parte) in<br />
museo.<br />
Unito al santuario si è costruito il “centro<br />
mariano”, o casa <strong>di</strong> incontri, <strong>di</strong> ritiri<br />
spirituali, con possibilità <strong>di</strong> alloggio. Nello<br />
stesso centro mariano esiste una biblioteca<br />
religiosa-folcloristica-culturale;<br />
e così pure un museo “sacro-folcloristico-archeologico”.<br />
La scuo<strong>la</strong> fu ampliata ancora una volta,
offrendo <strong>la</strong> capacità <strong>di</strong> accogliere quasi<br />
mille alunni, dalle elementari alle scuole<br />
superiori. Di fianco, non poteva mancare<br />
un “ambu<strong>la</strong>torio” con me<strong>di</strong>cina generale<br />
e odontologia. E così tutti i bambini<br />
e i ragazzi del<strong>la</strong> scuo<strong>la</strong> ricevono perio<strong>di</strong>camente<br />
un controllo me<strong>di</strong>co.<br />
Però non è tutto. Molte sono le famiglie<br />
estremamente povere, e quin<strong>di</strong> abbiamo<br />
pensato <strong>di</strong> dare vita al<strong>la</strong> “mensa dei<br />
poveri”, dove tutti i giorni circa 500 bambini<br />
ricevono <strong>la</strong> “co<strong>la</strong>zione sco<strong>la</strong>stica”,<br />
e circa 200 adulti alle ore 12 hanno un<br />
buon pranzo sostanzioso.<br />
Inoltre, tutti i sabato pomeriggio una com<strong>missione</strong><br />
<strong>di</strong> solidarietà (4 buone signore)<br />
accoglie una lunga fi<strong>la</strong> <strong>di</strong> poveri che<br />
vengono per ricevere viveri: <strong>la</strong>tte in polvere,<br />
riso, pasta, zucchero...<br />
Ma i poveri sono molti. Ecco perciò un’altra<br />
iniziativa: le adozioni a <strong>di</strong>stanza. At-<br />
tualmente sono quasi 200 i bambini che<br />
hanno padrini in Italia che li aiutano con<br />
molta generosità.<br />
Ma c’è anche dell’altro. In Oruro è forte<br />
<strong>la</strong> violenza familiare. In un santuario<br />
del<strong>la</strong> Madonna (che è “donna”) ci voleva<br />
pure una iniziativa per dare sostegno<br />
al<strong>la</strong> donna che soffre violenza da parte<br />
del marito o convivente. Ecco quin<strong>di</strong><br />
l’iniziativa: “Kusisqa warmi” = “Donna<br />
felice”. Quattro persone professioniste<br />
portano avanti questa preziosa istituzione.<br />
La vita del santuario cresce sempre più,<br />
e quin<strong>di</strong>, con <strong>la</strong> presenza e <strong>la</strong> col<strong>la</strong>borazione<br />
<strong>di</strong> <strong>la</strong>ici, abbiamo formato <strong>di</strong>verse<br />
aree pastorali: liturgica, sociale o del<strong>la</strong><br />
misericor<strong>di</strong>a, educativa, culturale ed<br />
artistica, spiritualità dei Servi <strong>di</strong> Maria,<br />
mezzi <strong>di</strong> comunicazione sociale.<br />
Insomma, <strong>la</strong> presenza dei Servi <strong>di</strong> Maria<br />
è una bel<strong>la</strong> realtà. Attualmente in<br />
comunità siamo in tre: p. Sebastian Sandoval,<br />
p. Marcelo Henriquez e il sottoscritto,<br />
p. Nico. Con noi ci sono pure<br />
un paio <strong>di</strong> aspiranti al<strong>la</strong> vita religiosa<br />
ed altri che seguiamo da vicino con incontri<br />
settimanali.<br />
Ringraziamo vivamente tutti i cari amici,<br />
che ci accompagnano con <strong>la</strong> preghiera<br />
e con qualche aiuto materiale. Che <strong>la</strong><br />
Madonna vi bene<strong>di</strong>ca!<br />
p. Nico Sartori<br />
13
14<br />
ADOZIONI A DISTANZA<br />
Da qualche tempo riceviamo richieste<br />
per avviare l’adozione a<br />
<strong>di</strong>stanza, informazioni su come<br />
sono usati i sol<strong>di</strong> che si mandano al missionario<br />
e come funziona <strong>la</strong> <strong>di</strong>stribuzione.<br />
Si cerca da parte <strong>di</strong> <strong>di</strong>verse per-<br />
Carissimi padrini,<br />
<strong>Pace</strong> e Bene nel Signore Gesù e <strong>la</strong> sua<br />
Santissima Madre! Eccomi a voi per mandarvi,<br />
almeno una volta all’anno, gli auguri<br />
<strong>di</strong> Buon Natale e Buon Anno, una<br />
letterina e una foto del vostro(a) figlioccio(a),<br />
e così vedete come è cresciuto(a).<br />
Alcuni padrini vorrebbero ricevere letterine<br />
più spesso. Non ho niente in contrario.<br />
Il fatto è che molti bambini e mamme<br />
non sanno scrivere... Perciò penso sufficiente<br />
una volta all’anno con un bigliettino<br />
<strong>di</strong> Natale. Però mi piace se qualcuno<br />
scrive più spesso con letterine <strong>di</strong> andata<br />
e ritorno. Per <strong>la</strong> traduzione dovrete<br />
arrangiarvi. Io traduco qui.<br />
Durante quest’anno 2006 ho consegnato<br />
4 quote: in marzo e settembre (in forma<br />
invi<strong>di</strong>duale, incontrandomi con ciascun<br />
bambino e rispettiva mamma), in luglio<br />
ed ora per Natale (tutti insieme). Ci<br />
sono stati alcuni cambi: alcuni bambini<br />
sone <strong>di</strong> comprendere bene non solo l’uso<br />
del loro denaro, ma anche se quanto<br />
offerto viene totalmente spe<strong>di</strong>to o se<br />
rimane qualche cosa “tra le <strong>di</strong>ta”. Di solito<br />
viene mandata <strong>la</strong> ricevuta del<strong>la</strong> spe<strong>di</strong>zione,<br />
proprio per trasparenza, e poi<br />
i missionari stessi,<br />
quando ricevono i sol<strong>di</strong>,<br />
compatibilmente<br />
con le loro occupazioni,<br />
mandano un biglietto<br />
<strong>di</strong> ringraziamento.<br />
Un cuore libero,<br />
senza malizia dona<br />
con gioia, sapendo<br />
che del<strong>la</strong> carità si rende<br />
conto a Dio, e non<br />
agli uomini, riportiamo<br />
<strong>la</strong> lettera che il p. Nico<br />
Sartori dal<strong>la</strong> Bolivia<br />
ha inviato a tutti i<br />
padrini in Italia in occasione<br />
delle feste natalizie.<br />
si sono trasferiti lontani da Oruro; tre li<br />
ho sospesi per mal comportamento dei<br />
genitori (ubriacature). Alcuni padrini già<br />
desistono dopo aver aiutato per vari anni.<br />
Bene, Grazie! Due madrine sono decedute.<br />
Dio le premia! Mi domando: fino<br />
a che età si potrà aiutare un figlioccio(a)?<br />
Un anno, tre anni, per tutta <strong>la</strong> vita?<br />
Attualmente no ho in lista quasi 200.<br />
Altre mamme domandano questo aiuto.<br />
Con novembre in Bolivia termina l’anno<br />
sco<strong>la</strong>stico. Lo ricominceranno a metà febbraio,<br />
dopo carnevale. Il luglio scorso<br />
ho battezzato un centinaio <strong>di</strong> figliocci e<br />
fratellini. Insisto poi, affinchè ricevano<br />
<strong>la</strong> Prima Comunione e Cresima nelle rispettive<br />
Parrocchie. Matrimonio dei genitori?<br />
Neanche a par<strong>la</strong>rne. Un <strong>di</strong>sastro!<br />
Meno male che Dio è molto più grande<br />
dei nostri schemi umani. Ciò che vale per<br />
voi e per me è “evagelizzare facendo questo<br />
servizio <strong>di</strong> carità”.<br />
p. Nico - Oruro
UGANDA<br />
richiesta d’aiuto<br />
AKamuli in Uganda, vicino al<strong>la</strong> zona<br />
nel<strong>la</strong> quale operano i Servi <strong>di</strong> Maria<br />
con p. Giuseppe Xotta, c’è l’ostello per<br />
ragazze “Mother Kevin Girls”, gestito da<br />
Suore locali, le quali hanno dei problemi<br />
perché ospitano 18 ragazze a rischio, e sono<br />
impegnate in un’opera <strong>di</strong> educazione<br />
contro l’AIDS e <strong>la</strong> violenza sessuale.<br />
C’è bisogno <strong>di</strong> alcuni locali per ospitare<br />
<strong>la</strong> cucina ed il refettorio per le ragazze,<br />
ma mancano i fon<strong>di</strong>. Io <strong>la</strong>ncio da queste<br />
pagine un appello per un aiuto. Riporto sotto<br />
il progetto redatto ad un tecnico locale<br />
con re<strong>la</strong>tivo tabu<strong>la</strong>to <strong>di</strong> spesa. Il totale<br />
del<strong>la</strong> spesa viene riportato in scellini ugandesi:<br />
costo totale dell’opera schell. 1.800.000<br />
(un milione ottocento mi<strong>la</strong>) equivalente a<br />
Euro 786,50 (settecentoottantasei/50).<br />
ESTIMATE<br />
FOR DINNING & KITCHEN<br />
Description Qty Amount<br />
Cement 25 bags 450,000<br />
Timber 33 300,000<br />
Poles 4 240,000<br />
Aggregate 2 trips 220,000<br />
Iron Sheets 15 150,000<br />
Sand 3 trips 150,000<br />
Door 2 90,000<br />
Labour 200,000<br />
Total 1,800,000<br />
15
Mensile <strong>di</strong> informazione<br />
e animazione missionaria<br />
dei frati Servi <strong>di</strong> Maria <strong>di</strong><br />
Monte Berico.<br />
N. 1 - Gennaio 2007 - Anno LXXXIII - Aut. Trib. Vicenza n° 150 del 18-12-1979 www.missionimonteberico.it<br />
Corrispondente e amministratore: Polotto Francesco<br />
Direttore Responsabile: Giovanni Sessolo<br />
Redattori: Ganassin Eugenio, Sartori Domenico<br />
Recapito: Istituto Missioni Monte Berico - Viale E. Cial<strong>di</strong>ni, 2 - 36100 Vicenza - Tel. 0444/543470 - Fax 0444/524976.<br />
Per invio <strong>di</strong> offerte usufruire del c.c.p. 14519367 intestato a: Provincia Veneta Or<strong>di</strong>ne Servi <strong>di</strong> Maria “La Missione del<strong>la</strong><br />
Madonna”, Viale Cial<strong>di</strong>ni, 2 - 36100 Vicenza - Stampa: E<strong>di</strong>zioni Zaltron, Vicenza 0444/505542<br />
Questo perio<strong>di</strong>co è associato all’USPI Unione Stampa Perio<strong>di</strong>ca Italiana<br />
Poste Italiane s.p.a. - Spe<strong>di</strong>zione in Abbonamento Postale - D.L. 353/2003 (conv. In L. 27/02/2004 n° 46) art. 1, comma 2, DCB Vicenza